థింకింగ్ మరియు DESTINY యొక్క అధ్యాయం I


పరిచయము




ఈ మొదటి అధ్యాయం థింకింగ్ అండ్ డెస్టినీ పుస్తకంలో కొన్ని విషయాలను మాత్రమే మీకు పరిచయం చేయడానికి ఉద్దేశించబడింది. అనేక విషయాలను వింత అనిపించవచ్చు. వాటిలో కొందరు కష్టపడవచ్చు. వారు శ్రద్ధగల ఆలోచనల్ని ప్రోత్సహిస్తారని మీరు కనుగొనవచ్చు. మీరు ఆలోచనతో సుపరిచితులుగా, మరియు మీ పుస్తకము ద్వారా ఆలోచించేటట్టుగా, ఇది మరింత స్పష్టంగా ఉంటుందని మీరు తెలుసుకుంటారు, మరియు మీరు ప్రాధమికమైన, కానీ ముందుగానే జీవితంలోని మర్మమైన వాస్తవాలను అర్థం చేసుకునే ప్రక్రియలో మరియు ముఖ్యంగా మీ గురించి మీరే తెలుసుకుంటారు.

పుస్తకం జీవితం యొక్క ప్రయోజనం వివరిస్తుంది. ఆ స 0 బ 0 ధ 0 కేవల 0 ఇ 0 గ్లా 0 డు లేదా ఇ 0 గ్లా 0 డ్లను స 0 తోష 0 గా చూడడ 0 మాత్రమే కాదు. ఇది ఆత్మ యొక్క "కాపాడు" కాదు. జీవితం యొక్క నిజమైన ప్రయోజనం, రెండు కోణాలను మరియు కారణాలను సంతృప్తిపరిచే ఉద్దేశ్యం ఇది: ఇది మనలో ప్రతి ఒక్కరికి అవగాహనతో ఉన్నత స్థాయిలలో అవగాహన కలిగించేది; స్వభావం యొక్క స్పృహ, మరియు స్వభావం ద్వారా మరియు దాటినది. స్వభావం ద్వారా అన్ని ఒక ఇంద్రియాల ద్వారా అవగాహన చేయవచ్చు.

ఈ పుస్తకము మిమ్మల్ని మీకు పరిచయం చేస్తుంది. ఇది మీ గురించి మీ గురించి సందేశాన్ని తెస్తుంది: మీ శరీరాన్ని నివసించే మీ మర్మమైన స్వీయ. బహుశా మీరు ఎల్లప్పుడూ మీ శరీరాన్ని, మీ శరీరాన్ని గుర్తించారు; మరియు మీరే ఆలోచించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు మీరు మీ శరీర యంత్రాంగం గురించి ఆలోచిస్తారు. అలవాటు శక్తి ద్వారా మీరు "నేను" గా, "నేను" గా మీ శరీరం గురించి మాట్లాడాను. "నేను జన్మించినప్పుడు," మరియు "నేను మరణిస్తున్నప్పుడు" వంటి వ్యక్తీకరణలను ఉపయోగించటానికి మీరు అలవాటు పడ్డారు; మరియు "గాజులో నన్ను చూశాను" మరియు "నేను విశ్రాంతి తీసుకున్నాను," "నేను కత్తిరించాను," మరియు వాస్తవానికి అది మీ శరీరాన్ని మీరు మాట్లాడేటప్పుడు. మీరేమిటో అర్ధం చేసుకోవటానికి మొదట మీరు మీ మధ్య మరియు మీరు నివసిస్తున్న శరీరానికి మధ్య వ్యత్యాసాన్ని స్పష్టంగా చూడాలి. కేవలం "నా శరీర" పదాన్ని మీరు చెప్పినట్లుగా ఏవైనా ఉపయోగించినప్పుడు, మీరు పూర్తిగా ఉపయోగించుకోలేరని సూచిస్తారు. ఈ ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం చేయడానికి.

మీరు మీ శరీరం కాదని మీరు తెలుసుకోవాలి. మీ శరీరం మీది కాదని మీరు తెలుసుకోవాలి. మీరు దీన్ని గురించి తెలుసుకోవాలి ఎందుకంటే, దాని గురించి మీరు ఆలోచించినప్పుడు, మీ శరీరం చాలా చిన్నది అని తెలుసుకున్నది, బాల్యంలో, మీరు మొదట దీనిని తెలుసుకున్నారు. మీరు మీ శరీరంలో నివసించిన కొన్ని సంవత్సరాలలో ఇది మారుతున్నదని తెలుసుకున్నారు: దాని చిన్నతనంలో మరియు కౌమారదశలో మరియు యువత ద్వారా మరియు దాని ప్రస్తుత పరిస్థితిలో, ఇది చాలా మార్చబడింది. మీ శరీరం పరిపక్వం చెందుతున్నప్పుడు ప్రపంచంలోని మీ దృక్పథంలో క్రమంగా మార్పులు మరియు జీవిత పట్ల మీ దృక్పథం ఉన్నాయి. కానీ ఈ మార్పులన్నిటిలో మీరు ఉండిపోయారు: అంటే, మీరే అదే స్వీయగా, ఒకేలాగే, అన్ని సమయాలలో మీరే తెలుసుకున్నారని. ఈ సాధారణ సత్యాన్ని మీ ప్రతిబింబం మీరు ఖచ్చితంగా కాదు మరియు మీ శరీరం ఉండకూడదు అని గ్రహించడం; కాకుండా, మీ శరీరం మీరు నివసిస్తున్న భౌతిక జీవి అని; మీరు పనిచేస్తున్న ఒక జీవన స్వభావం విధానం; మీరు అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్న ఒక జంతువు, శిక్షణ మరియు మాస్టర్.

మీ శరీరం ఈ ప్రపంచంలోకి ఎలా వచ్చిందో నీకు తెలుసు. కానీ మీరు మీ శరీరానికి ఎలా వచ్చారో తెలియదు. మీరు జన్మించిన కొంత సమయం వరకు అది రాలేదు. ఒక సంవత్సరం, బహుశా, లేదా అనేక సంవత్సరాలు; కానీ ఈ వాస్తవం మీకు కొంచెం లేదా ఏమీ తెలియదు, ఎందుకంటే మీ శరీరం యొక్క మీ స్మృతి మీ శరీరానికి వచ్చిన తర్వాత మాత్రమే మొదలైంది. మీ ఎప్పటికప్పుడు మారుతున్న శరీరం స్వరపరచిన విషయం గురించి మీకు తెలుసు. కానీ నీవు ఏమి తెలియదు? మీరు మీ శరీరంలో ఉన్నవాటిని మీరు ఇంకా గుర్తించలేదు. మీ శరీరం ఇతరుల శరీరాల నుండి వేరు చేయబడిన పేరు మీకు తెలుస్తుంది; మరియు మీరు మీ పేరుగా ఆలోచించాలని నేర్చుకున్నారు. ముఖ్యమైనది ఏమిటంటే, మీరు ఎవరికి వ్యక్తిగతంగా కాకుండా, మీరే వ్యక్తిగతంగా భావిస్తున్నారని మీరు తెలుసుకోవాలి, కానీ మీరే, ఇంకా అస్సలు గుర్తించబడని వ్యక్తిగా ఉండరు. మీరు మీ శరీరాన్ని జీవిస్తున్నారని మీకు తెలుసు, మరియు మీరు మరణిస్తారని మీరు చాలా సహేతుకముగా భావిస్తారు; ఎందుకంటే ప్రతి జీవి మానవ శరీరం చనిపోతుంది. మీ శరీరం ప్రారంభంలో ఉంది, మరియు అది ముగింపు ఉంటుంది; మరియు ప్రారంభం నుండి అంతం వరకు అది సమయం యొక్క మార్పు, ప్రపంచంలోని చట్టాలకు లోబడి ఉంటుంది. అయితే, మీరు మీ శరీరాన్ని ప్రభావితం చేసే చట్టాలకు లోబడి ఉండరు. మీ శరీరాన్ని మీరు ధరించే వస్త్రాలను మార్చుకోవడమే కాకుండా, మీ గుర్తింపు ఏమాత్రం కంపోజ్ చేయబడక పోయినప్పటికీ, మీ గుర్తింపు మారదు. మీరు ఎప్పుడైనా ఉంటారు.

ఈ సత్యాలను మీరు చూస్తారంటే, మీరు ప్రయత్నించవచ్చు, అయితే, మీరే ఎప్పుడైనా ముందటికి వస్తారని అనుకోలేదని మీరు అనుకోలేరు. ఎందుకంటే మీ గుర్తింపు ప్రారంభం మరియు అనంతమైనది; నిజం, మీరు భావిస్తున్న నేనే, శాశ్వత మరియు మార్పులేనిది, ఎప్పటికప్పుడు మరణం యొక్క మార్పు యొక్క అస్తిత్వానికి దూరంగా ఉంటుంది. కానీ ఇది మీ మర్మమైన గుర్తింపు ఏమిటి, మీకు తెలియదు.

"మిమ్మల్ని నేను ఎవరికి తెలుసు?" అని మీరే ప్రశ్ని 0 చినప్పుడు, మీ గుర్తి 0 పు ఉనికిలో ఉ 0 టు 0 ది, చివరికి మీరు ఈ విధ 0 గా ఇలా జవాబివ్వకు 0 డా ఇలా ఉ 0 టు 0 ది: "నేను ఎ 0 తైనా ఉన్నానో, నేను కనీసం చైతన్యంతో ఉన్నాను. "మరియు ఈ వాస్తవం నుండి కొనసాగింపు మీరు ఇలా చెప్పవచ్చు:" అందువల్ల నాకు తెలుసు. నేను చేస్తున్నాను, అంతేకాదు, నేను ఉన్నాను. మరియు నేను ఏ ఇతర కాదు. నేను ఈ నా గుర్తింపును నేను గుర్తించాను-ఈ ప్రత్యేకమైన నా-నస్ మరియు స్వభావం నా జీవితమంతా మారదు, నేను నిస్సందేహంగా ఉన్న అన్నిటికీ స్థిరమైన మార్పు స్థితిలో ఉన్నట్టుగానే ఉంది. "దీని నుండి మీరు ఇలా చెప్పవచ్చు:" ఈ మర్మమైన మార్పు ఏమిటో నాకు ఇంకా తెలియదు; కానీ నేను ఈ మేరీ శరీరంలో, నా మేల్కొనే సమయంలో నేను స్పృహతో ఉన్నాను, అది స్పృహలో ఉన్నది. అనిపిస్తుంది మరియు కోరికలు మరియు ఆలోచించిన ఏదో, కానీ అది మారదు; ఒక చేతనైన విషయం ఏమిటంటే, ఈ శరీరాన్ని చర్య తీసుకోవడానికి ప్రేరేపిస్తుంది, ఇంకా స్పష్టంగా శరీరం కాదు. స్పష్టంగా ఈ చేతన ఏదో, ఇది సంసార, నాకు ఉంది. "

కాబట్టి, ఆలోచించటం ద్వారా, మీరే ఇకపై పేరు మరియు కొన్ని ఇతర ప్రత్యేక లక్షణాలను కలిగి ఉన్న శరీరం వలె కాకుండా, శరీరంలోని చేతన స్వీయగా పరిగణించబడటానికి వచ్చారు. శరీరం లో చేతన స్వీయ పిలుస్తారు, ఈ పుస్తకం లో, పని-లో-శరీరం. ఈ పుస్తకము ప్రత్యేకించి ఆందోళన చెందుతున్న విషయము. మీరు పుస్తకం చదివినట్లుగా, ఒక మూర్తీభవించిన డూర్గా మీరే ఆలోచించటం వంటిది సహాయపడుతుంది. మానవ శరీరం లో ఒక అమరత్వం చేయువాడు గా మిమ్మల్ని మీరు మీద చూడండి. నీవు నీ కృషికి అనుకోవడ 0 నేర్చుకు 0 టు 0 డగా, నీ శరీర 0 లో చేసే పనిలో, మీ గురి 0 చిన, ఇతరుల మిస్టరీని అర్థ 0 చేసుకోవడానికి మీరు ఒక ప్రాముఖ్యమైన చర్య తీసుకు 0 టారు.

మీరు మీ శరీరాన్ని, మరియు స్వభావంతో ఉన్న భావాలను, ఇంద్రియాల ద్వారా తెలుసుకుంటారు. ఇది భౌతిక ప్రపంచం లో పని చేయగల మీ శరీర భావాలను మాత్రమే కలిగి ఉంటుంది. మీరు ఆలోచిస్తూ పని చేస్తారు. మీ ఆలోచన మీ కోరిక మరియు మీ కోరికతో ప్రేరేపించబడింది. మీ భావన మరియు శారీరక శ్రమలో నిరాటంకంగా మానిఫెస్ట్ను కోరుకుంటూ, ఆలోచిస్తూ; శారీరక శ్రమ అనేది మీ అంతర్గత చర్య యొక్క వ్యక్తీకరణ, బాహ్యీకరణం. మీ శరీర భావాలతో మీ శరీరం మీ భావన మరియు కోరికతో ప్రేరేపించబడిన వాయిద్యం, యంత్రాంగం; ఇది మీ వ్యక్తిగత స్వభావం యంత్రం.

మీ భావాలను జీవుల జీవులు; ప్రకృతి-పదార్థం యొక్క అదృశ్య యూనిట్లు; మీ శరీరం మొత్తం నిర్మాణం విస్తరించే ఈ ప్రారంభ దళాలు; అవి అజ్ఞాతమైనవి అయినప్పటికీ, వారి పనులను గుర్తించేవి. మీ ఇంద్రియాలు కేంద్రాలు, ప్రకృతి వస్తువులు మరియు మీరు పనిచేసే మానవ యంత్రాల మధ్య ముద్రలు యొక్క ట్రాన్స్మిటర్లు. ఈ ఇంద్రియాలను మీ కోర్టుకు ప్రకృతి యొక్క రాయబారులు. మీ శరీరం మరియు దాని భావాలకు స్వచ్ఛంద పనితీరు శక్తి లేదు; మీరు అనుభూతి మరియు పని చేయగల మీ చేతితొడుగు కంటే ఎక్కువ. బదులుగా, ఆ శక్తి, ఆపరేటర్లు, చేతన స్వీయ, మూర్తీభవించిన డూర్.

మీరు లేకుండా, డూర్, యంత్రం ఏదైనా సాధించడానికి కాదు. భవనం, నిర్వహణ, కణజాల మరమ్మత్తు, మొదలైనవి మీ శరీరం యొక్క అసంకల్పిత కార్యకలాపాలు స్వయంచాలకంగా వ్యక్తిగత శ్వాస యంత్రం ద్వారా నిర్వహించబడుతున్నాయి మరియు మార్పు యొక్క గొప్ప స్వభావం యంత్రంతో కలిసి పనిచేస్తాయి. మీ శరీరంలో ప్రకృతి యొక్క ఈ సాధారణ పని నిరంతరాయంగా జోక్యం చేసుకోబడుతోంది, అయితే మీ అసమతుల్యత మరియు క్రమరహితమైన ఆలోచన ద్వారా: మీ పని లేకుండా మీ భావాలను మరియు కోరికలను అనుమతించడం ద్వారా మీరు శారీరక ఒత్తిడికి వినాశనం మరియు అసమతుల్యత కలిగించే పనిని కోల్పోతారు మరియు పనిని రద్దు చేస్తారు చేతన నియంత్రణ. అందువల్ల, మీ ఆలోచనలు మరియు భావోద్వేగాల జోక్యం లేకుండా స్వభావం మీ మెషీన్ను రీకాన్ చేయటానికి అనుమతించబడవచ్చు, మీరు కాలానుగుణంగా దానిని వెళ్ళనివ్వాలి. మీ శరీరం లో ప్రకృతి మీరు మరియు భావాలను కలిగి ఉన్న బంధం సమయాల్లో లేదా పూర్తిగా, సడలించడం జరుగుతుంది. ఈ సడలింపు లేదా ఇంద్రియ జ్ఞానం యొక్క వెళ్ళిపోతుంది నిద్ర.

మీ శరీరం నిద్రపోతున్నప్పుడు మీరు దానితో సన్నిహితంగా లేరు; ఒక నిర్దిష్ట అర్థంలో మీరు దాని నుండి దూరంగా ఉన్నారు. కానీ మీరు మీ శరీరాన్ని మేల్కొనే ప్రతిసారీ మీరు నిద్రలో మీ శరీరాన్ని విడిచిపెట్టే ముందు మీరు "నేను" అని స్వీయసంబంధమైన వ్యక్తిగా భావిస్తారు. మీ శరీరం, లేదో లేదా నిద్రలోకి లేదో, ఎప్పుడైనా ఎన్నటికీ తెలియదు. ఇది చైతన్యవంతుడవుతున్నది, ఇది మీ భావన, మీరే, మీ శరీరంలో చేసే పని. మీ శరీరం నిద్రపోతున్నప్పుడు మీరు భావించరని భావించేటప్పుడు ఇది స్పష్టమవుతుంది; కనీసం మీరు, నిద్ర కాలం లో మీరు అనుకుంటే మీరు తెలియదు లేదా గుర్తుంచుకోవాలి లేదు, మీరు మీ శరీరం భావాలను మేల్కొన్నప్పుడు, మీరు ఆలోచిస్తూ ఏమి.

స్లీప్ గాని లోతైన లేదా కల. డీప్ స్లీప్ అనేది మీరు మీరే తిరిగి ఉపసంహరించుకుంటున్న రాష్ట్రం, మరియు దీనిలో మీరు భావాలతో సన్నిహితంగా ఉండటం లేదు; ఇది శక్తి, ఇది మీరు శక్తి, పని ఇది శక్తి నుండి డిస్కనెక్ట్ చేయబడింది ఫలితంగా ఇంద్రియాలను పని ఆగిపోయింది దీనిలో రాష్ట్రం. డ్రీం పాక్షిక నిర్బందు స్థితి; ప్రకృతిలో అంతర్గతంగా పనిచేయడానికి ప్రకృతి యొక్క బయటి వస్తువులు నుండి మీ సెన్సెస్ మారిన స్థితిలో, అప్రమత్తమైన సమయంలో గ్రహించిన వస్తువుల విషయాలకు సంబంధించి నటన. లోతైన నిద్ర కాలం తర్వాత, మీరు మీ శరీరాన్ని మళ్లీ ప్రవేశపెడతారు, ఒకసారి మీరు భావాలను మేల్కొల్పండి మరియు మీ మెషీన్ యొక్క తెలివైన ఆపరేటర్గా, మళ్లీ ఆలోచిస్తూ, మాట్లాడటం మరియు భావన-మరియు- మీరు ఏ కోరిక. మరియు జీవితకాల అలవాటు నుండి మీరు వెంటనే మిమ్మల్ని మరియు మీ శరీరాన్ని గుర్తించండి: "నేను నిద్రపోతున్నాను," అని అంటున్నారు; "ఇప్పుడు నేను మేల్కొని ఉన్నాను."

కానీ మీ శరీరం మరియు మీ శరీరం నుండి, ప్రత్యామ్నాయంగా మేల్కొని మరియు రోజు తర్వాత నిద్రలోకి రోజు; మరణం తరువాత మరియు మరణం తరువాత రాష్ట్రాల ద్వారా; మరియు మీ జీవితం మరియు జీవితం నుండి జీవితమంతటా-మీ గుర్తింపు మరియు గుర్తింపు మీ అనుభూతి కొనసాగుతుంది. మీ గుర్తింపు నిజమైన విషయం, మరియు ఎల్లప్పుడూ మీతో ఉనికిలో ఉంది; కానీ అది ఒక తెలివితేటలు గ్రహించలేని రహస్యం. ఇంద్రియ జ్ఞానం ద్వారా అది గ్రహించబడకపోయినా, మీరు దాని ఉనికిని గుర్తించి ఉంటారు. మీరు దానిని ఒక భావనగా భావిస్తారు; మీరు గుర్తింపు అనుభూతిని కలిగి ఉన్నారు; నేను నెస్ యొక్క భావన, స్వభావం యొక్క; మీరు ప్రశ్న లేకుండా లేదా హేతుబద్ధంగా భావిస్తున్నారు, మీరు జీవితంలో కొనసాగించే విభిన్న ఒకేలాంటి ఆత్మ.

మీ గుర్తింపు ఉనికి యొక్క ఈ భావన మీ శరీరంలోని మీరే ఎవ్వరూ లేనట్లు మీరు అనుకోలేరు కాబట్టి ఖచ్చితమైనది; మీరు ఎల్లప్పుడూ ఒకేలాగే ఉంటారు, నిరంతరం అదే ఆత్మ, అదే పని. మీరు మీ శరీరాన్ని విశ్రాంతిగా నిద్రపెట్టి, మీ శరీరానికి మీ పట్టును విశ్రాంతి తీసుకున్న తర్వాత మీ గుర్తింపు ముగింపుకు వస్తుందని మీరు అనుకోలేరు. మీరు మళ్ళీ మీ శరీరం లో స్పృహ మరియు అది చర్య యొక్క ఒక కొత్త రోజు ప్రారంభమవుతుంది ఉన్నప్పుడు, మీరు అదే అదే స్వీయ, అదే పనిని ఉంటుంది.

నిద్రతో, కాబట్టి మరణంతో. మరణం దీర్ఘకాల నిద్ర, ఈ మానవ ప్రపంచం నుండి తాత్కాలిక విరమణ. మరణం సమయంలో మీరు నా-నెస్ యొక్క భావన యొక్క స్వీయ భావన యొక్క అవగాహన కలిగి ఉంటే, అదే సమయంలో మీరు మరణం యొక్క దీర్ఘ నిద్ర మీ రాత్రిపూట నిద్ర ప్రభావితం కంటే ఎక్కువ మీ గుర్తింపు యొక్క కొనసాగింపు ప్రభావితం కాదని తెలుసుకున్న ఉంటుంది . మీరు అంతమయినట్లుగానే జీవి 0 చిన జీవిత 0 ను 0 డి దిన 0 తర్వాత మీరు కొనసాగి 0 చినప్పటికీ, భవిష్యత్తులో మీరు కొనసాగడానికి వెళ్తున్నారని మీరు భావిస్తారు. మీ ప్రస్తుత జీవితం అంతటా స్పృహతో ఉన్న ఈ స్వీయ, మీరే, ఒకే పూర్వీకులు, మీరు అదే విధంగా, మీ పూర్వ జీవితాల ద్వారా ప్రతిరోజూ రోజుకు కొనసాగుతున్న రోజుకు అదే స్పృహతో ఉంటారు.

మీ పొడవైన గతకాలం ఇప్పుడు మీకు ఒక రహస్యం అయినప్పటికీ, భూమిపై ఉన్న మీ పూర్వ జీవితాలు ఈ ప్రస్తుత జీవితం కంటే గొప్ప అద్భుతం కాదు. ప్రతీ ఉదయం మీ స్లీపింగ్ బాడీకి తిరిగి వచ్చే రహస్యం ఉంది-మీకు-తెలియదు-ఎక్కడో, మీ మార్గం ద్వారా వెళ్ళడం-కాదు-తెలియదు ఎలా, మరియు మళ్ళీ ఈ ప్రపంచానికి స్పృహ మరియు మరణం మరియు సమయం. కానీ ఇది చాలా తరచుగా సంభవిస్తుంది, చాలా కాలం సహజంగా ఉంది, ఇది ఒక రహస్యం అనిపించడం లేదు; ఇది ఒక సాధారణ సంఘటన. అయినా, ప్రతి పునఃస్థితి ప్రారంభంలో, మీరు మీ కోసం కొత్తగా ఏర్పడిన కొత్త శరీరం, మీ స్వభావంతో, మీ తల్లిదండ్రులు లేదా సంరక్షకులు మీ కొత్త ప్రపంచంలోని నివాసం, వ్యక్తిత్వంగా కొత్త ముసుగు.

ఒక వ్యక్తిత్వం వ్యక్తి, ముసుగు, నటుడు, చేసేవాడు, మాట్లాడేవాడు. ఇది శరీరం కంటే ఎక్కువ. ఒక వ్యక్తిత్వానికి, మానవ శరీరాన్ని దానిలో ఉటంకించడం ద్వారా మేలుకొని ఉండాలి. జీవితం యొక్క ఎప్పటికప్పుడు మారిపోతున్న నాటకం లో, ఒక వ్యక్తిత్వం పడుతుంది మరియు ధరిస్తుంది, మరియు దాని ద్వారా పనిచేస్తుంది మరియు దాని పాత్ర పోషిస్తుంది ద్వారా మాట్లాడుతుంది. వ్యక్తిత్వంగా, వ్యక్తిత్వాన్ని వ్యక్తిగా భావిస్తారు; అంటే, మాస్క్వెరేడ్ర్ తన పాత్రను పోషిస్తుంది మరియు ముసుగులో చేతన అమరత్వ స్వీయంగానే మరచిపోతాడు.

పునఃస్థితి మరియు విధి గురించి అర్థం చేసుకోవడం అవసరం, వేరే మానవ స్వభావం మరియు పాత్రల మధ్య వ్యత్యాసాలకు ఇది అసాధ్యం. జన్మ మరియు స్టేషన్ యొక్క అసమానతలు, సంపద మరియు పేదరికం, ఆరోగ్యం మరియు అనారోగ్యం, ప్రమాదం లేదా అవకాశం వలన ఏర్పడిన అసమానత్వం చట్టాలకు మరియు న్యాయానికి అసంగతంగా ఉంది. అంతేకాకుండా, గూఢచార, మేధావి, ఆవిష్కరణ, బహుమతులు, అధ్యాపకులు, శక్తులు, ధర్మం; లేదా, అజ్ఞానం, అసమర్థత, బలహీనత, బద్ధకం, వైస్ మరియు భౌతిక వారసత్వం నుండి రావడం వంటి వాటిలో గొప్పతనాన్ని లేదా చిన్నతనంలో శబ్దాన్ని అర్ధం మరియు కారణం. వంశపారంపర్య శరీరంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది; కానీ పాత్ర ఒక ఆలోచన చేస్తారు. చట్టం మరియు న్యాయం ఈ జన్మ మరియు మరణం యొక్క ప్రపంచాన్ని పరిపాలిస్తాయి, ఇంకా దాని కోర్సులు కొనసాగించలేవు; మానవ వ్యవహారాల్లో న్యాయం మరియు న్యాయం జరుగుతాయి. కానీ ప్రభావం ఎప్పుడూ వెంటనే కారణం అనుసరించండి లేదు. విత్తులు నాటే వెంటనే సాగు లేదు. అదేవిధంగా, దీర్ఘకాలిక మధ్య కాలం వరకు ఒక చట్టం లేదా ఆలోచన యొక్క ఫలితాలు కనిపించకపోవచ్చు. ఆలోచన మరియు క్రియ మరియు వాటి ఫలితాల మధ్య ఏమి జరుగుతుందో చూడలేము, సమయం మరియు పంటల మధ్య నేలలో ఏమి జరుగుతుందో చూద్దాం. కానీ ఒక మానవ శరీరంలోని ప్రతి ఆత్మ దాని స్వంత చట్టం ప్రకారం, అది ఏమనుకుంటారో మరియు దానిని ఏది చేస్తుంది, అయితే ఇది చట్టం సూచించినప్పుడు తెలియదు; మరియు ప్రిస్క్రిప్షన్ నిండినప్పుడు, భవిష్యత్తులో లేదా భూమిపై భవిష్యత్ జీవితంలో, విధిగా ఉన్నప్పుడు అది తెలియదు.

ఒక రోజు మరియు జీవితకాలం ఒకే విధంగా ఉంటాయి; అవి నిరంతర ఉనికి యొక్క పునరావృత కాలాలు, దీనిలో డూర్ దాని విధిని సృష్టించి, తన మానవ ఖాతాను జీవితాన్ని సమతుల్యం చేస్తుంది. రాత్రి మరియు మరణం, చాలా, చాలా ఇలాగే ఉన్నాయి: మీ శరీర విశ్రాంతి మరియు నిద్రావస్థకు వెళ్ళడానికి మీరు దూరంగా ఉన్నప్పుడు, మీరు మరణం వద్ద శరీరాన్ని విడిచిపెట్టినప్పుడు మీరు వెళ్ళే దానికి సమానమైన అనుభవంలోకి వెళతారు. మీ రాత్రిపూట కలలు, అంతేకాకుండా, మరణం తరువాత మరణాల రాష్ట్రాల్లో మీరు ఎప్పటికప్పుడు పాస్ చేసేవారు. మీరు మీ మేల్కొనే ఆలోచనలు మరియు చర్యలను మీ రెండిటిలో నివసిస్తున్నారు, మీ ఇంద్రియాలు ఇప్పటికీ ప్రకృతిలో పనిచేస్తాయి, కానీ స్వభావం లోపలి రాష్ట్రాలలో ఉన్నాయి. మరియు ఆందోళనలు ఇకపై పనిచేసేటప్పుడు గాఢమైన నిద్రావస్థలో ఉన్న రాత్రిపూట కాలం-ఏదైనా జ్ఞాపకశక్తిని కలిగి ఉండే మరువలేని స్థితి- భౌతిక ప్రపంచం యొక్క గడియలో మీరు వేచి ఉన్న క్షణం వరకు మీరు వేచి ఉన్న ఖాళీ కాలానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. మాంసం యొక్క ఒక కొత్త శరీర మీ భావాలను తో కనెక్ట్: మీరు కోసం ఫ్యాషన్ ఉంది శిశువు శరీరం లేదా పిల్లల శరీరం.

మీరు కొత్త జీవితాన్ని ప్రారంభించినప్పుడు, మీరు ఒక పొగమంచు వలె, మీరు స్పృహలో ఉంటారు. మీరు ప్రత్యేకమైన మరియు ఖచ్చితమైన ఏదో అని భావిస్తున్నారు. I- నెస్ లేదా స్వార్ధ ఈ భావన బహుశా మీరు గణనీయమైన సమయం కోసం స్పృహ ఇది మాత్రమే నిజమైన విషయం. మిగతా మిస్టరీ. కొంతకాలం మీ వింత కొత్త శరీరం మరియు తెలియని పరిసరాలు ద్వారా మీరు కూడా తికమకపడవచ్చు, బహుశా కూడా బాధపడతారు. కానీ మీరు మీ శరీరాన్ని ఎలా నిర్వహించాలో మరియు దాని భావాలను ఎలా ఉపయోగించాలో నేర్చుకుంటూ మీరు క్రమంగా మీతో గుర్తించడం. అంతేకాక, మీ శరీరాన్ని మీరు భావిస్తున్నారని భావిస్తున్న ఇతర మానవులతో మీరు శిక్షణ పొందుతారు; నీవు శరీరమని భావిస్తున్నావు.

దీని ప్రకారం, మీరు మీ శరీర భావాలను నియంత్రించటం ద్వారా మరింత ఎక్కువగా వస్తారు, మీరు తక్కువగా మరియు తక్కువ అవగాహనతో ఉంటారు, మీరు ఆక్రమిస్తున్న శరీరానికి భిన్నంగా ఉంటారు. మరియు మీరు చిన్ననాటి నుండి ఎదగడంతో మీరు సెన్సస్కు గ్రహించలేని, లేదా ఇంద్రియాల పరంగా వ్యక్తపరచలేని ఆచరణాత్మకంగా ఉన్న ప్రతిదీతో సంబంధాన్ని కోల్పోతారు; మీరు భౌతిక ప్రపంచంలో మానసికంగా ఖైదు చేయబడతారు, భ్రాంతిని మాత్రమే గ్రహించినది. ఈ పరిస్థితులలో మీరు తప్పనిసరిగా మీ జీవితానికి ఒక మర్మమైన రహస్యం.

గొప్ప రహస్యం మీ నిజమైన స్వీయ-మీ శరీరంలో లేని ఎక్కువ నేనే; జన్మ మరియు మరణం ఈ ప్రపంచంలో లేదా; కానీ, శాశ్వతత్వం యొక్క అన్ని-ప్రబలమైన రాజ్యంలో ఇది అవ్యక్తంగా అమరత్వం, నిద్ర మరియు మరణం యొక్క మీ అన్ని అంశాల ద్వారా మీ జీవితకాలమంతా మీతో ఉనికిలో ఉంది.

సంతృప్తి అని ఏదో మనిషి జీవితకాల శోధన వాస్తవానికి తన నిజ నేనే కోసం తపన ఉంది; గుర్తింపు, ఆత్మవిశ్వాసం మరియు ఐ-నెస్, ప్రతి ఒక్కటి మనోహరంగా, మరియు అనుభూతి మరియు తెలుసుకోవాలనే కోరికలు. అందువల్ల నిజమైన నేనే స్వీయ-జ్ఞానం, మానవ కోరుకునే వాస్తవమైన గుర్తించని లక్ష్యమని గుర్తించటం. ఇది శాశ్వతం, పరిపూర్ణత, నెరవేర్చుట, కానీ మానవ సంబంధాలు మరియు కృషిలో ఎన్నడూ కనుగొనబడలేదు. అంతేకాక, నిజమైన నేనే న్యాయం మరియు న్యాయం, న్యాయం మరియు న్యాయం వంటి మనస్సాక్షి మరియు విధిగా గుండెలో మాట్లాడే గతంలో న్యాయవాది మరియు న్యాయనిర్ణేతగా ఉంది, ఇది లేకుండా మనిషి ఏ జంతువు కంటే తక్కువగా ఉంటుంది.

అలాంటి ఆత్మ ఉంది. ఇది ట్రియున్ నేనే, ఈ పుస్తకంలో పిలువబడుతుంది, ఎందుకంటే ఇది ఒక వ్యక్తి త్రిమూర్తుల యొక్క ఒక అనంత విభాగంగా ఉంది: ఒక జ్ఞాన భాగం, ఒక ఆలోచనాపరుడు భాగం, మరియు ఒక భుజం భాగం. డూర్ భాగంగా మాత్రమే భాగం జంతు శరీరం ఎంటర్ మరియు శరీరం మానవ చేయవచ్చు. ఆ మూర్తీభవించిన భాగమేమిటి, ఇక్కడ చేయబడిన పనిని అంటారు. ప్రతి మానవుల్లో మూర్తీభవించిన డూర్ దాని స్వంత ట్రియున్ సెల్ఫ్ యొక్క విడదీయరాని భాగం, ఇది ఇతర ట్రియున్ Selves ఒక ప్రత్యేక యూనిట్. ప్రతి ట్రియున్ నేనే యొక్క ఆలోచనాపరులు మరియు జ్ఞానార్జన భాగాలు ఎటర్నల్లో ఉన్నాయి, శాశ్వత రాజ్యం, ఇది మా మానవ ప్రపంచాన్ని జననం మరియు మరణం మరియు సమయాన్ని విస్తరించింది. శరీరంలో డూయర్స్ శరీరం మరియు శరీరం ద్వారా నియంత్రించబడుతుంది; అందువల్ల ఎప్పుడైనా ప్రస్తుత ఆలోచనాపరుడు మరియు ట్రియున్ సెల్ఫ్ యొక్క జ్ఞానానికి సంబంధించిన భాగాల వాస్తవికతను గుర్తించలేము. ఇది వాటిని వేయలేకపోతుంది; ఇంద్రియాల వస్తువులు దానిని గ్రుడ్డి చేస్తాయి, మాంసం యొక్క కాయిల్స్ దానిని పట్టుకోండి. ఇది లక్ష్య రూపాలను దాటి చూడదు; అది మాంసపు చుట్టల ను 0 డి విడిపి 0 చాలని భయపడుతు 0 ది, ఒంటరిగా నిలబడి ఉ 0 టు 0 ది. ఎంబోడీడ్ డూర్ ఒప్పుకుంటూ, భావోద్వేగ భ్రమలు గ్లామర్ను వెదజరించడానికి సిద్ధమైనప్పుడు, దాని ఆలోచనాపరుడు మరియు జ్ఞానవేత్త ఎల్లప్పుడూ స్వీయ-జ్ఞానానికి మార్గంలో తేలికగా ఇవ్వాలని సిద్ధంగా ఉంటాడు. కానీ ఆలోచనాపరుడు మరియు జ్ఞానార్జన కోసం శోధన లో ఏర్పడిన డూవర్ విదేశాల్లో కనిపిస్తోంది. గుర్తింపు, లేదా నిజమైన నేనే, ఎల్లప్పుడూ ప్రతి నాగరికతలో మానవులను ఆలోచిస్తూ ఒక రహస్యంగా ఉంది.

గ్రీస్ యొక్క తత్వవేత్తల యొక్క అత్యంత ప్రముఖమైన మరియు ప్రతినిధి ప్లేటో, తన తత్వశాస్త్రం, అకాడెమీలోని తన అనుచరులకు సూత్రంగా ఉపయోగించాడు: "నీకు తెలుసు" -నగోతి సెవిటన్. తన రచనల నుండి అతను నిజ నేనే అవగాహన కలిగి ఉన్నాడని తెలుస్తుంది, అయినప్పటికీ అతను ఉపయోగించిన పదాలు ఏమైనా "ఆత్మ" కంటే ఎక్కువైనంతగా ఆంగ్లంలోకి అనువదించబడ్డాయి. ప్లేటో నిజమైన నేనే కనుగొనడంలో విచారణ పద్ధతి ఉపయోగించారు. తన పాత్రల యొక్క దోపిడీలో గొప్ప కళ ఉంది; తన నాటకీయ ప్రభావాలను ఉత్పత్తి చేయడంలో. అతని మాండలిక శాస్త్ర పద్ధతి సాధారణ మరియు లోతైనది. మానసికంగా సోమరితనం రీడర్, ఎవరు నేర్చుకోవడం కంటే వినోదం పొందేవారు, ఎక్కువగా ప్లేటో దుర్భరంగా భావిస్తారు. స్పష్టంగా అతని మాండలిక పద్ధతిని మనసును శిక్షణ ఇవ్వడం, తార్కిక విధానాన్ని అనుసరించడం మరియు సంభాషణలో ప్రశ్నలను సమాధానాలు మర్చిపోకుండా ఉండటం; వేరే వాదనలో తీర్మానాలు తీర్పు చేయలేవు. తప్పనిసరిగా, ప్లేటో విజ్ఞాన శాస్త్రాన్ని జ్ఞానంతో అందించడానికి ఉద్దేశించలేదు. అతను ఆలోచిస్తూ మనస్సును క్రమశిక్షణచేసే ఉద్దేశ్యంతో ఉన్నాడు, అందువల్ల ఒకరి సొంత ఆలోచన ద్వారా ఆయన జ్ఞానోదయం చెందుతారు మరియు అతని విషయాన్ని గురించి తెలుసుకోవటానికి దారి తీస్తుంది. ఈ, సోక్రటిక్ పద్ధతి, తెలివైన ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల విశ్లేషణాత్మక వ్యవస్థ, ఇది అనుసరించినట్లయితే, ఎలా ఆలోచించవచ్చో తెలుసుకోవడానికి ఖచ్చితంగా సహాయం చేస్తుంది; ప్లేటో స్పష్టంగా ఆలోచిస్తే మనకు ఏ ఇతర ఉపాధ్యాయుని కంటే ఎక్కువగా చేయగలిగారు. కానీ మనకు ఏ ఆలోచనలు లేవు, మనస్సు ఏమంటే మనకు ఏది వ్రాసినది కాదు; లేదా నిజమైన నేనే, లేదా దాని గురించి తెలుసుకోవడానికి మార్గం. ఒక మరింత చూడండి ఉండాలి.

భారతదేశం యొక్క పురాతన బోధన నిగూఢ ప్రకటనలో వాడబడినది: "అది నీవు" (టాట్ తెవమ్ ఆసి). బోధన స్పష్టంగా లేదు, అయితే, "ఆ" ఏమిటి లేదా "నీవు" ఏమిటి; లేదా ఏ విధంగా "ఆ" మరియు "నీవు" సంబంధించినవి, లేదా ఎలా గుర్తించబడుతున్నాయి. ఇంకా ఈ పదాలు అర్ధం కలిగి ఉంటే వారు అర్థం చేసుకోగల పదాలతో వివరించబడాలి. అన్ని భారతీయ తత్వశాస్త్రం యొక్క పదార్ధం-ప్రధాన పాఠశాలల యొక్క సాధారణ దృక్పథాన్ని తీసుకోవడానికి-మనిషికి ఒక సముద్రం యొక్క డ్రాప్ గా చాలా సంపూర్ణమైన లేదా సార్వత్రిక ఏదో యొక్క ఒక భాగం, ఇది ఎల్లప్పుడూ అమర్త్యమైన విషయం. నీరు సముద్రంలో భాగం, లేదా ఒక స్పార్క్ దాని మూలం మరియు ఉండటం దీనిలో జ్వాల ఒకటి; మరియు, మరింత, ఈ వ్యక్తి ఏదో, ఈ మూర్తీభవించిన డూర్-లేదా, ఇది ప్రధాన పాఠశాలలు, అథ్మన్, లేదా పురుషా, -ఇది సార్వత్రిక ఏదో నుండి విడదీయబడింది, ఇది కేవలం భావన భ్రాంతి యొక్క వీల్, మాయా మానవుడిలో వేరు వేరుగా మరియు ఒక వ్యక్తిగా ఆలోచించేలా చేస్తుంది; అయితే, ఉపాధ్యాయులు ప్రకటిస్తారు, బ్రాహ్మణ్ అని పిలవబడే గొప్ప సార్వత్రిక ఏదో కాకుండా వ్యక్తిత్వం లేదు.

విశ్వవ్యాప్త బ్రాహ్మణ యొక్క మూర్తీభవించిన శకలాలు మానవ ఉనికి మరియు యాదృచ్చిక బాధతో బాధపడుతున్నాయి, సార్వజనీన బ్రాహ్మణతో వారి అనుకున్న అప్రమత్తతను తెలియచేస్తాయి; ప్రకృతిలో జననాలు మరియు మరణాలు మరియు తిరిగి సంభవించిన చక్రాల కట్టుబడి ఉంటుంది, దీర్ఘకాలం తర్వాత, అన్ని శకలాలు క్రమంగా సార్వత్రిక బ్రాహ్మణలో తిరిగి ఐక్యమై ఉన్నాయి. కారణం లేదా ఈ క్లిష్టమైన మరియు బాధాకరమైన ప్రక్రియ ద్వారా బ్రాహ్మణ యొక్క అవగాహన అవసరం లేదా శకలాలు లేదా బిందువుల వలె కాదు, అయితే, వివరించారు. అది ఏవిధంగా పరిపూర్ణమైన సార్వత్రిక బ్రాహ్మణ లేదా దాని ద్వారా లబ్ది పొందగలదని అది చూపించలేదు; లేదా ఎలా దాని భాగాలు ఏ లాభం; లేదా ఎలా ప్రకృతి ప్రయోజనం పొందింది. మానవ ఉనికి మొత్తం పాయింట్ లేదా కారణం లేకుండా ఒక నిష్ఫలమైన అగ్నిపర్వతం అనిపించవచ్చు.

ఏది ఏమయినప్పటికీ, ప్రస్తుత మానసిక బానిసత్వం స్వభావం నుండి "ఒంటరిగా", "విమోచనం" కోరుతూ సరిగ్గా అర్హమైన వ్యక్తి, వీరోచిత ప్రయత్నం ద్వారా ద్రవ్యరాశి, లేదా ప్రకృతి భ్రమనుండి తీసివేసి, ముందుకు సాగుతుంది. ప్రకృతి నుండి సాధారణ ఎస్కేప్. ఫ్రీడమ్ సాధించడం, యోగా సాధన ద్వారా చెప్పబడింది; యోగా ద్వారా చెప్పాలంటే, ఆలోచనాత్మకంగా ఆత్మానుసుడు, పురుషా-మూర్తీభవించిన వ్యక్తి-తన భావాలను, కోరికలను అణిచివేసేందుకు లేదా నాశనం చేయాలో నేర్చుకుంటాడు, దాని ఆలోచనలు దీర్ఘకాలంగా చిక్కుకున్నాయని భావనను వెదజల్లుతుంది. అందువలన మానవ ఉనికి యొక్క అవసరం నుండి విముక్తి పొందడం జరుగుతుంది, ఇది చివరకు సార్వత్రిక బ్రాహ్మణలోకి తిరిగి చేరింది.

ఇవన్నీ సత్యం యొక్క చిహ్నాలు, అందువలన చాలా మంచివి ఉన్నాయి. యోగి తన శరీరాన్ని నియంత్రించడానికి మరియు అతని భావాలను, కోరికలను క్రమశిక్షణను నేర్చుకున్నాడు. అతను తన భావాలను నియంత్రించటానికి నేర్చుకోవచ్చు, ఇక్కడ అతను, ఎటువంటి ఉద్దేశ్యంతో, సామాన్యంగా మానవ శరీరాలను గుర్తించనివారికి అంతర్గత పదార్థాల యొక్క రాష్ట్రాలపై అవగాహన కలిగి ఉండండి, అందువలన ప్రకృతిలో అన్వేషించి, మనుషులకు చాలా మర్మములు. అతను మరింత, ప్రకృతి యొక్క కొన్ని శక్తుల పై ఉన్నత స్థాయికి చేరుకోవచ్చు. అంతేకాక, నిస్సందేహంగా విడదీయబడిన డజన్ల యొక్క గొప్ప మాస్ నుండి వేరుగా ఉన్న వ్యక్తిని నిస్సందేహంగా సెట్ చేస్తుంది. అయితే యోగా వ్యవస్థ "స్వేచ్ఛ" లేదా "విడిపోయి", భావాలను భ్రమలు నుండి మూర్తీభవించిన స్వీయ కు అనుకున్నది అయినప్పటికీ, అది ప్రకృతి యొక్క పరిమితులను దాటి ఒకదానికి దారి తీస్తుంది. మనస్సు గురించి తప్పుగా అర్థం చేసుకోవడం వల్ల ఇది స్పష్టంగా ఉంది.

యోగాలో శిక్షణ పొందిన మనస్సు జ్ఞానం-మనస్సు, తెలివి. ఇది అప్పటికే ఉన్న రెండు పేజీల విషయంలో వర్ణించలేని డూర్ యొక్క ప్రత్యేకమైన సాధనం. ఇక్కడ రెండు వేర్వేరు మనస్సుల నుండి విభిన్నమైనది కాదు: భావన మరియు కోరిక యొక్క కోరిక కోసం మనస్సులు. శరీర-మనస్సు మాత్రమే మూర్తీభవించిన డూర్ దాని భావాలను ద్వారా పని చేయవచ్చు, దీని ద్వారా. శరీర-మనస్సు యొక్క పనితీరు ఖచ్చితమైన రీతిలో ఇంద్రియాలకు, మరియు అందుకే ఖచ్చితంగా స్వభావంతో పరిమితం చేయబడింది. దాని ద్వారా మానవుడు దాని అసాధారణ అంశంలో విశ్వం యొక్క అవగాహన మాత్రమే: సమయం యొక్క ప్రపంచ, భ్రమలు. అందువల్ల, శిష్యుడు తన తెలివిని పదును చేసుకొన్నప్పటికీ, అతను ఇప్పటికీ తన భావాలను బట్టి, ఇంకా స్వభావంలో చిక్కుకున్నాడు, మానవ శరీరాలలో మళ్లీ ఉన్న ఉనికి యొక్క అవసరం నుండి విముక్తి పొందలేదని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. సంక్షిప్తంగా, అయితే, ఒక వ్యక్తి తన శరీర యంత్రం యొక్క ఆపరేటర్గా పనిచేయగలడు, అది స్వభావం నుండి వేరు చేయలేరు లేదా విముక్తి చేయలేడు, తన శరీర మనస్సుతో ఆలోచించటం ద్వారా దాని యొక్క స్వయంగా లేదా దాని నిజమైన నేనే జ్ఞానం పొందలేడు; అటువంటి విషయాల కోసం తెలివికి ఎప్పుడూ మర్మములు, మరియు భావన మరియు కోరిక యొక్క మనస్సులతో శరీరం-మనస్సు యొక్క సరిగా సమన్వయ పనితీరు ద్వారా మాత్రమే అర్థం చేసుకోవచ్చు.

భావన యొక్క తూర్పు వ్యవస్థలో పరిగణనలోకి తీసుకున్నట్లు భావన మరియు కోరికలను పరిగణనలోకి తీసుకోలేదు. పటాజలి యొక్క యోగ అపోరిజమ్స్ యొక్క నాలుగు పుస్తకాలలో, మరియు పురాతన పని మీద పలు వ్యాఖ్యానాలలో ఈ సాక్ష్యం కనుగొనబడింది. పతంజలి భారతదేశపు తత్వవేత్తలకి చాలా గౌరవప్రదమైన మరియు ప్రతినిధిగా ఉంటాడు. అతని రచనలు లోతైనవి. కానీ అతని నిజమైన బోధనను కోల్పోయినట్లు లేదా రహస్యంగా ఉంచబడినట్లుగా ఇది సంభవిస్తుంది; తన పేరును భరించే సున్నితమైన సూక్ష్మ సూత్రాల కోసం వారు నిస్సందేహంగా ఉద్దేశించిన ప్రయోజనం కోసం నిరాశపరుస్తారు లేదా అసాధ్యం అనిపించవచ్చు. ఈ పారడాక్స్ శతాబ్దాలుగా ప్రశ్నింపబడకుండా ఎలా ఉంటుందో, ఈ విషయంలో మరియు మానవాళిలో భావన మరియు కోరికల గురించి ఈ అధ్యాయాల యొక్క వెలుగులో మాత్రమే వివరించబడుతుంది.

ఇతర తత్వాలు వంటి తూర్పు బోధన, మానవ శరీరంలోని చైతన్య రహస్యాన్ని మరియు ఆ స్వీయ మరియు దాని శరీరానికి మరియు స్వభావం మరియు స్వభావం మరియు మొత్తం విశ్వం మధ్య ఉన్న సంబంధాల మిస్టరీతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. కానీ భారతీయ ఉపాధ్యాయులు తాము ఏ చేతనైన ఆత్మ, పురుషా, మూర్తీభవించిన పనివాడు, ప్రకృతి నుండి వేరు చేసినట్లు ఏమిటో తెలియదు అని తెలియదు: శరీరానికి మధ్య శరీరాన్ని మరియు శరీరం మధ్య స్పష్టమైన వ్యత్యాసం లేదు ఇది స్వభావం. భావన మరియు కోరిక యొక్క విశ్వవ్యాప్త దురభిప్రాయం లేదా తప్పుగా అర్థం చేసుకోవడం వలన ఈ వ్యత్యాసాన్ని చూడడానికి లేదా సూచించడంలో వైఫల్యం స్పష్టంగా ఉంది. ఈ సమయంలో భావన మరియు కోరిక వివరించడం అవసరం.

భావన మరియు కోరిక యొక్క పరిశీలన ఈ పుస్తకంలో ఉంచిన అతి ముఖ్యమైన మరియు చాలా వరకు వచ్చిన అంశాల్లో ఒకటి. దీని ప్రాముఖ్యత మరియు విలువ ఎక్కువగా అంచనా వేయబడలేదు. భావన మరియు కోరిక యొక్క అవగాహన మరియు ఉపయోగం వ్యక్తి యొక్క పురోగతి మరియు మానవత్వం యొక్క మలుపు అర్థం కావచ్చు; తప్పుడు ఆలోచనలు, తప్పుడు నమ్మకాలు, తప్పుడు లక్ష్యాల నుండి తమను తాము స్వతంత్రులను విడిచిపెట్టగలవు. ఇది దీర్ఘకాలంగా గుడ్డిగా ఆమోదించబడిన ఒక తప్పుడు నమ్మకాన్ని నిరూపిస్తుంది; ఒక నమ్మకం ఇప్పుడు ఎంతో లోతుగా మానవుల ఆలోచనలో పాతుకుపోయింది, అది ఎవరూ దానిని ప్రశ్నించవద్దని భావించలేదు.

ఇది ఇదే: శరీరం యొక్క భావాలను ఐదు సంఖ్యలో నమ్ముతామని ప్రతి ఒక్కరికి నేర్పించబడుతోంది, మరియు ఆ అనుభూతి ఇంద్రియాలలో ఒకటి. ఈ పుస్తకంలో చెప్పబడినట్లుగా, ఈ భావాలను, స్వభావం యొక్క యూనిట్లు, ఎలిమెంటల్ జీవులు, వారి విధులుగా కానీ తెలివితేటలతో గానీ గుర్తించాయి. నాలుగు ఇంద్రియాలు మాత్రమే ఉన్నాయి: దృష్టి, వినికిడి, రుచి మరియు వాసన; ప్రతి భాగానికి ఒక ప్రత్యేక అవయవము ఉంది; కానీ అనుభూతి కోసం ప్రత్యేకమైన అవయవం లేదు ఎందుకంటే భావన-శరీరానికి సంబంధించినది కాదు- ఇది స్వభావం కాదు, శరీరం కాదు. ఇది డూర్ యొక్క రెండు కోణాల్లో ఒకటి. జంతువులు కూడా ఫీలింగ్ మరియు కోరిక కలిగి ఉంటాయి, కానీ జంతువులు తర్వాత మానవుని నుండి మార్పులకు ఉన్నాయి.

అదే కోరిక గురించి చెప్పాలి, ఆ పని యొక్క ఇతర అంశం. భావన మరియు కోరిక ఎల్లప్పుడూ కలిసి ఉండటాన్ని, అవి విడదీయరానివి కావు; మరొకటి లేకుండా ఉండకూడదు; అవి ఒక రెండు రంధ్రాలు విద్యుత్ ప్రవాహం, ఒక నాణెం రెండు వైపులా ఉంటాయి. అందువలన ఈ పుస్తకం సమ్మేళనం పదం యొక్క ఉపయోగం: భావన మరియు కోరిక.

స్వభావం మరియు భావాలను కదిలి 0 చే మేధోపరమైన శక్తి, సిద్ధా 0 త 0 యొక్క భావన-కోరిక. ఇది ప్రతిచోటా ఉన్న సృజనాత్మక శక్తి లోపల ఉంది; అది లేకుండా అన్ని జీవితం నిలిపివేస్తుంది. భావన-మరియు-కోరిక అనేది ప్రారంభంలో మరియు అంతం లేని సృజనాత్మక కళగా ఉంది, దీని ద్వారా మానవ శరీరాలలో లేదా ప్రపంచం యొక్క ప్రభుత్వంలోని వ్యక్తుల యొక్క అవగాహనల ద్వారా, అన్ని విషయాలు గ్రహించబడ్డాయి, ఉద్భవించాయి, రూపొందించబడ్డాయి, ముందుకు తెచ్చాయి మరియు నియంత్రించబడతాయి, లేదా గొప్ప మేధస్సు. భావన మరియు కోరిక అన్ని తెలివైన కార్యకలాపాలలో ఉంది.

మానవ శరీరం లో, భావన మరియు కోరిక ఈ వ్యక్తిగత స్వభావం యంత్రం నిర్వహించే ఇది చేతన శక్తి. నాలుగు ఇంద్రియ జ్ఞానాల్లో ఒక్కటి కూడా కాదు. భావం యొక్క నిష్క్రియాత్మక అంశం ఏమిటంటే శరీర భావంతో, భావాలను అనుభూతి చెందుతున్న శరీర భాగానికి మరియు భావాలను నాలుగు భావాలను ద్వారా సంక్రమించిన భావాలను అనుభవిస్తుంది. అంతేకాక, మానసిక స్థితి, వాతావరణం, ముందస్తు వంటి ఉపగ్రహ ప్రభావాలను ఇది గుర్తించగలదు. ఇది సరైనది మరియు తప్పు ఏమిటి అనిపిస్తుంది, అది మనస్సాక్షి యొక్క హెచ్చరికలను అనుభవిస్తుంది. చురుకైన అంశం, కోరిక యొక్క ప్రయోజనం సాధించడానికి శరీరాన్ని కదిలిస్తుంది. డూర్ దాని కోణాలలో ఏకకాలంలో పనిచేస్తుంది: అందువల్ల ప్రతి కోరిక ఒక భావన నుండి పుడుతుంది, మరియు ప్రతి భావన ఒక కోరికను పెంచుతుంది.

మీ స్వచ్ఛంద నాడీ వ్యవస్థ ద్వారా మీకు తెలివైన భావనగా భావించేటప్పుడు శరీరంలోని స్పృహ స్వీయ జ్ఞానాన్ని తెలుసుకోవడానికి మీరు ఒక ముఖ్యమైన అడుగు వేస్తారు, ఇది మీరు అనుభూతి చెందుతున్న శరీరం నుండి వేరుగా ఉంటుంది, మరియు ఏకకాలంలో చేతన శక్తిగా మీ రక్తం ద్వారా పెరుగుతున్న కోరిక, కానీ ఇది రక్తం కాదు. భావన మరియు కోరిక నాలుగు భావాలను సంశ్లేషణ చేయాలి. భావన మరియు కోరిక యొక్క ప్రదేశం మరియు పనితీరు గురించి అవగాహన అనేది విశ్వాసాల నుండి బయలుదేరడం అనే అంశం, అనేక వయస్సుల వారికి మానవుల్లోని మనుషులు కేవలం మానవులుగా తమను తాము ఆలోచించేలా చేసింది. మానవునిలో భావన మరియు కోరిక గురించి ఈ అవగాహనతో భారతదేశం యొక్క తత్వశాస్త్రం ఇప్పుడు కొత్త ప్రశంసలతో కొనసాగవచ్చు.

శరీరంలోని చేతన స్వీయ జ్ఞానాన్ని పొందటానికి, ఒక భావాలను భ్రమలు నుండి విముక్తి పొందాలని మరియు ఒకరి సొంత భావాలను మరియు కోరికలను నియంత్రించడంలో వైఫల్యం వలన వచ్చిన తప్పుడు ఆలోచన మరియు చర్య నుండి తూర్పు బోధన వాస్తవాన్ని గుర్తించింది . కానీ అది శరీరం యొక్క భావాలలో ఒకటి అని విశ్వవ్యాప్త దురభిప్రాయాన్ని అధిగమించలేదు. దీనికి విరుద్ధంగా, ఉపాధ్యాయులు టచ్ లేదా ఫీలింగ్ ఐదవ భావన అని చెబుతారు; ఆ కోరిక కూడా శరీరం యొక్క; మరియు భావన మరియు కోరిక రెండు శరీరం లో ప్రకృతి విషయాలు అని. ఈ పరికల్పన ప్రకారం, purusha లేదా అథ్వాన్-మూర్తీభవించిన వైఖరి, భావన-మరియు-కోరిక-పూర్తిగా నిరుత్సాహపరుస్తుంది మరియు పూర్తిగా నాశనం చేయాలి, "చంపడానికి" కోరిక.

భావన మరియు కోరిక గురించి ఇక్కడ చూపించిన దాని వెలుగులో, తూర్పు బోధన అసాధ్యమని సలహా ఇస్తుంది. శరీరం లో indestructible అమరత్వం స్వీయ నాశనం కాదు. మానవ శరీరాన్ని భావన మరియు కోరిక లేకుండా జీవిస్తూ ఉండటానికి సాధ్యమైతే, శరీరం కేవలం శ్వాసక్రియ శ్వాస-యంత్రాంగం అవుతుంది.

భావన మరియు కోరిక వారి తప్పుగా అర్థం కాకుండా ఇండియన్ ఉపాధ్యాయులు ట్రియున్ స్వీయ జ్ఞానం లేదా అవగాహన కలిగి ఎటువంటి ఆధారం ఇవ్వాలని. వివరించబడని ప్రకటనలో: "నీవు ఆ, అది" అని పిలుస్తారు, ఇది "నీవు" ప్రసంగింపబడిన వ్యక్తి, పరశు, స్వయంగా మూర్తీభవించిన వ్యక్తి; మరియు "నీవు" అని గుర్తించిన "ఆ" సార్వత్రిక స్వీయ, బ్రాహ్మణ. డోర్ మరియు దాని శరీరానికి మధ్య ఎటువంటి వ్యత్యాసం లేదు; అలాగే సార్వత్రిక బ్రాహ్మణ మరియు సార్వత్రిక స్వభావానికి మధ్య తేడాను గుర్తించడంలో వైఫల్యం లేదు. విశ్వవ్యాప్త బ్రాహ్మణ సిద్ధాంతం ద్వారా అన్ని మూర్తీభవించిన వ్యక్తుల యొక్క మూలం మరియు అంతిమంగా, అన్టోల్డ్ మిలియన్ల కొద్దీ వారి నిజమైన సెలవుల అజ్ఞానంలో ఉంచారు; అంతేకాక, ఎవరైనా విశ్వసిస్తున్న బ్రాహ్మణంలో కోల్పోవచ్చని ఆశించేవాటిని ఆశించేవారు, ఎవరికి కలిగివుండే అత్యంత విలువైన విషయం: ఒక వ్యక్తి యొక్క నిజమైన గుర్తింపు, ఒకరి సొంత వ్యక్తి గొప్ప ఆత్మ, ఇతర వ్యక్తిగత అమృతాత్మక సెల్ల మధ్య.

తూర్పు తత్వశాస్త్రం స్వభావానికి అనుగుణంగా కృషి చేయడాన్ని, మరియు దాని నిజ నేనే నిర్లక్ష్యంతో ఉండటాన్ని స్పష్టంగా చూపుతున్నప్పటికీ, ఈ బోధనలు అజ్ఞానంలోనే ఉద్భవించాయని అసమంజసమైన మరియు అసంభవంగా అనిపిస్తుంది; సత్యం నుండి ప్రజలను కాపాడుకోవాలనే ఉద్దేశ్యంతో వారు శాశ్వతంగా కొనసాగి ఉండేవారు, అందువలన వారు విధేయులుగా ఉన్నారు. అయితే, ప్రస్తుతము ఉన్న రూపాలు, అయితే వారు కావచ్చు, ఒక నాగరికత నుండి అదృశ్యమయ్యాయి మరియు దాదాపుగా మర్చిపోయి ఉన్న పురాతన వ్యవస్థ యొక్క శాశ్వతమైన అవశేషాలు మాత్రమే. అమరత్వం లేని ఆత్మ-శరీరంగా భావించే భావన మరియు కోరికను; అది తన సొంత నిజ నేనే జ్ఞానానికి మార్గం చూపించింది. ప్రస్తుత రూపాల యొక్క సాధారణ లక్షణాలు అటువంటి సంభావ్యతను సూచిస్తాయి; మరియు యుగయుగాల కాలంలో అసలైన బోధన సార్వజనీన బ్రాహ్మణ సిద్ధాంతం మరియు అసహనమైన భావన మరియు కోరికతో అభ్యంతరకరమైనదిగా చేసే వైరుధ్య సిద్ధాంతాలను త్రోసిపుచ్చింది.

భగవద్గీత, భారతదేశం యొక్క ఆభరణాల విలువైనది. ఇది భారతదేశం యొక్క పెర్ల్ ధర దాటి. కృష్ణుడి అర్జునులకు ఇచ్చిన సత్యాలు చక్కని, అందమైన, మరియు నిత్యమైనవి. కానీ నాటకాన్ని ఏర్పరుచుకున్న మరియు చారిత్రాత్మకమైన కాలం, మరియు దాని నిజాలు కప్పబడి మరియు కప్పబడి ఉన్న ప్రాచీన వేద సిద్ధాంతాలను, కృష్ణ మరియు అర్జునుడు పాత్రలు ఏమిటో అర్ధం చేసుకోవటానికి మాకు కష్టతరం చేస్తాయి; వారు ఒకరితో ఒకరు ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటారు; ప్రతి కార్యాలయము ఏమిటంటే, శరీరంలో లేదా బయట ఉన్నది. ఈ న్యాయంగా గౌరవించే పంక్తులలో బోధన అర్థం, మరియు గొప్ప విలువ ఉంటుంది. కానీ దాని యొక్క ప్రాముఖ్యత దాదాపు పూర్తిగా దాగి ఉందని ప్రాచీన వేదాంతశాస్త్రం మరియు లేఖన సిద్ధాంతాలచే అస్పష్టంగా మరియు అస్పష్టంగా ఉంది, దాని నిజమైన విలువ తదనుగుణంగా తగ్గిపోతుంది.

తూర్పు తత్వశాస్త్రంలో స్పష్టత లేకపోవటం వలన, శరీరంలోని మరియు నిజమైన నేనే స్వయంగా గురించి వివేకం కోసం ఒక మార్గదర్శిగా స్వీయ విరుద్ధమైనదిగా భావించిన వాస్తవం, భారతదేశం యొక్క ప్రాచీన బోధన సందేహాస్పదంగా మరియు తగనిదిగా ఉంది . పశ్చిమ దేశానికి తిరిగి వస్తాడు.

క్రైస్తవ మతం గురించి: క్రైస్తవ మతం యొక్క అసలు మూలాలు మరియు చరిత్ర అస్పష్టంగా ఉన్నాయి. బోధనలు ఎలా ఉన్నాయో వివరించడానికి శతాబ్దాలు కృషి నుండి విస్తృతమైన సాహిత్యం పెరిగింది లేదా మొదట వారు ఉద్దేశించినవి. ప్రాచీన కాలంలో సిద్ధాంతం చాలా బోధన ఉంది; కాని మొదట్లో ఉద్దేశించిన మరియు నేర్పించిన విషయాల గురించి తెలియచేసే రచనలు ఏమీ లేవు.

సువార్తలలోని ఉపమానాలు మరియు మాటలు గొప్పతనాన్ని, సరళత, మరియు నిజం యొక్క రుజువులను కలిగి ఉంటాయి. అయినప్పటికీ క్రొత్త సందేశాన్ని మొదట ఎవరికి అప్పగించారో అది కూడా అర్థం చేసుకోలేదు. ఈ పుస్తకాలు ప్రత్యక్షంగా, తప్పుదారి పట్టించడానికి ఉద్దేశించినవి కాదు; కానీ అదే సమయంలో వారు ఎన్నుకోబడిన ఒక అంతర్గత అర్ధం ఉందని చెప్తారు; ఒక రహస్య బోధన ప్రతి ఒక్కరికీ కాదు, "ఎవరైతే విశ్వసించవచ్చనేది" ఉద్దేశించబడింది. ఖచ్చితంగా, పుస్తకాలూ రహస్యాలు పూర్తిగా ఉన్నాయి; మరియు వారు ఒక ప్రారంభించారు కొన్ని తెలిసిన ఒక బోధన cloak భావించారు ఉండాలి. తండ్రి, కుమారుడు, పవిత్ర ఆత్మ: ఇవి మర్మములు. మిస్టరీస్ కూడా, ఇమ్మాక్యులేట్ కన్సెప్షన్ మరియు జీసెస్ జననం మరియు జీవితం; అదేవిధంగా అతని శిలువ, మరణం మరియు పునరుజ్జీవం. మిస్టరీస్, నిస్సందేహంగా, స్వర్గం మరియు నరకం, మరియు దెయ్యం, మరియు దేవుని రాజ్యం; ఎందుకంటే, ఈ విషయాలను సంకేతాలుగా కాకుండా, ఇంద్రియాల పరంగా అర్ధం చేసుకోవటానికి ఇది చాలా తక్కువగా ఉంటుంది. అంతేకాకుండా, పుస్తకాల అంతటా స్పష్టంగా వాచ్యంగా తీసుకోకూడదనే మాటలను మరియు నిబంధనలు ఉన్నాయి, కానీ ఒక మర్మమైన భావంలో; మరియు ఇతరులు స్పష్టంగా ఎంచుకున్న సమూహాలకు మాత్రమే ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంటారు. అంతేకాక, ఉపమానాలు మరియు అద్భుతాలు సాహిత్య సత్యాలతో సంబంధం కలిగివుండవచ్చని అనుకోవడం సహేతుకమైనది కాదు. రహస్యాలు అంతటా-కాని ఎక్కడా రహస్యాలు వెల్లడి చేయబడ్డాయి. ఈ మిస్టరీ ఏమిటి?

సువార్తల యొక్క స్పష్టమైన స్పష్టత, అంతర్గత జీవితాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు జీవిస్తున్నది; మానవ శరీరాన్ని పునరుత్పత్తి చేసి, మరణాన్ని జయించటానికి, భౌతిక శరీరాన్ని శాశ్వత జీవితానికి పునరుద్ధరించే ఒక అంతర్గత జీవితాన్ని, ఇది నుండి పడిపోయినట్లు చెబుతున్న రాష్ట్రం-దాని "పతనం" "అసలు పాపం". అటువంటి అంతర్గత జీవితాన్ని ఎలా గడపవచ్చు అనే విషయాన్ని స్పష్టంగా వివరించే ఒక ఖచ్చితమైన నిర్దేశ పద్ధతిగా చెప్పవచ్చు: ఈ విధంగా చేయడం ద్వారా, ఒక వ్యక్తి యొక్క నిజ నేనే జ్ఞానం లోకి ఎలా వస్తుంది. అటువంటి రహస్య బోధన ఉనికిని ప్రారంభ క్రైస్తవ రచనలలో రహస్యాలు మరియు రహస్యాలు సూచించడం ద్వారా సూచించబడింది. అంతేకాక ఇది ఉపమాన ఉపదేశాలు, అనుకరణలు అని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది: సామాన్య కథలు మరియు ప్రసంగాలు, కేవలం నైతిక ఉదాహరణలు మరియు నైతిక బోధనలను తెలియచేసే వాహనాలుగా పనిచేస్తున్నాయి, కానీ కొన్ని అంతర్గత, శాశ్వతమైన నిజాలు కూడా ఖచ్చితమైన సూచనల యొక్క భాగంగా ఉంటాయి. అయినప్పటికీ, సువార్తలు నేడు ఉన్నట్లుగా, వ్యవస్థను రూపొందించడానికి అవసరమైన కనెక్షన్లను కలిగి ఉండవు; మాకు డౌన్ ఏమి వచ్చింది తగినంత కాదు. మరియు, అటువంటి బోధనలు మరుగున ఉన్నాయన్న మర్మములకు సంబంధించి, మనకు తెలియదు లేదా వాటిని వివరించే ఏ కీ లేదా కోడ్ను ఇవ్వలేదు.

మనకు తెలిసిన ఆరంభ సిద్ధాంతాల యొక్క అధ్వాన్నమైన మరియు అత్యంత ఖచ్చితమైన వెల్లడికి పాల్. అతను ఉపయోగించిన పదాలు అతని ఉద్దేశ్యంతో వారు ఎవరికి ప్రసంగించబడతాయో వారికి అర్థం చేసుకోవడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి; కానీ ప్రస్తుతం అతని రచనలు నేటి పరంగా వ్యాఖ్యానించవలసిన అవసరం ఉంది. "కొరి 0 థులకు పౌలు మొదటి పత్రిక", పదిహేనవ అధ్యాయ 0, కొన్ని బోధలను గుర్తుచేస్తో 0 ది; అంతర్గత జీవితం యొక్క జీవనం గురించి ఖచ్చితమైన సూచనలు. కానీ ఆ బోధనలు వ్రాయడం కట్టుబడి ఉండకపోవచ్చని భావించాలి-ఇది అర్థమయ్యేలా కనిపిస్తుంది-లేదా అవి కోల్పోయిన లేదా రాబోయే రచనల నుండి తొలగించబడ్డాయి. అన్ని కార్యక్రమాలలో, "వే" చూపబడలేదు.

మర్మాల రూపంలో ఇచ్చిన సత్యాలు ఎందుకు? ఈ కారణం యొక్క కాలం కొత్త సిద్ధాంతాల వ్యాప్తిని నిషేధించింది. ఒక వింత బోధన లేదా సిద్ధాంతం యొక్క వ్యాప్తి మరణం ద్వారా శిక్షింపబడవచ్చు. వాస్తవానికి, సత్యం మరియు జీవన విధానం మరియు జీవితం యొక్క బోధన కోసం యేసు శిలువ ద్వారా మరణం బాధపడ్డాడు ఉంది.

కానీ ఈ రోజు, చెప్పబడింది, వాక్ స్వాతంత్ర్యం ఉంది: మరణం భయం లేకుండా ఒక జీవితం యొక్క రహస్యాలు గురించి ఒక నమ్మకం ఏమి ఒక రాష్ట్ర ప్రకటించవచ్చు. మనుషుల శరీరం మరియు దానిలో నివసిస్తున్న చేతన స్వీయ రాజ్యాంగం మరియు పనితీరు గురించి ఎవరైనా ఎవరికైనా ఆలోచిస్తారు లేదా తెలుసుకుంటారు, మూర్తీభవించిన స్వీయ మరియు దాని నిజ నేనే మధ్య సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్న నిజం లేదా అభిప్రాయాలు, వీటిని రహస్యంగా, నేడు, రహస్యంగా చెప్పాలంటే, వారి అవగాహనకు కీ లేదా కోడ్ అవసరం. ఆధునిక కాలాల్లో ప్రత్యేకమైన మిస్టరీ భాషలో అన్ని "సూచనలు" మరియు "గ్రిడ్ల", అన్ని "సీక్రెట్స్" మరియు "దీక్షలు", అజ్ఞానం, అహంకారం, లేదా అనైతిక వాణిజ్యవాదం యొక్క సాక్ష్యంగా ఉండాలి.

తప్పులు మరియు విభాగాలు మరియు విభాగవాదంతో పాటు; దాని మర్మమైన సిద్ధాంతాల యొక్క పలు రకాల వివరణలు ఉన్నప్పటికీ, క్రైస్తవత్వం ప్రపంచంలోని అన్ని భాగాలకు వ్యాపించింది. ఇతర విశ్వాసాల కన్నా ఎక్కువగా, దాని బోధలు ప్రపంచాన్ని మార్చేందుకు సహాయపడ్డాయి. బోధనలలో సత్యాలు ఉండాలి, అయితే వారు దాచబడవచ్చు, దాదాపు రెండు వేల సంవత్సరాలుగా మానవ హృదయాలలోకి చేరుకున్నాయి మరియు వాటిలో మానవత్వం జాగృతం చేసింది.
హిందూత్వంలో నిత్యమైన సత్యాలు అంతర్గతంగా ఉన్నాయి, ఇది మానవ శరీరాలలోని మొత్తం పనుల మొత్తం. ఈ నిజాలు అణచివేయబడవు లేదా పూర్తిగా మర్చిపోయారు కాదు. ఏ వయస్సులోనైనా, ఏ తత్వము లేదా విశ్వాసంలో, నిజాలు కనిపిస్తాయి మరియు పునరావృతం అవుతాయి, ఏమైనా వాటి మారుతున్న రూపాలు.

ఈ సత్యాల యొక్క కొన్ని తారాగణం ఫ్రీమాసన్రీలో ఒక రూపం. మసోనిక్ ఆర్డర్ మానవ జాతికి పాతది. ఇది గొప్ప విలువ బోధనలను కలిగి ఉంది; వాస్తవానికి, వారి సంరక్షకులుగా ఉన్న మాసన్లచే కృతజ్ఞత కంటే ఎక్కువ. ఆర్డర్ అవ్యక్తంగా శాశ్వత అమరత్వం ఉన్నవారి కోసం ఒక నిత్య శరీరం యొక్క భవనం గురించి అమూల్యమైన సమాచారం యొక్క పురాతన బిట్స్ సంరక్షించబడిన. దాని కేంద్ర రహస్యాత్మక నాటకం నాశనం చేయబడిన ఆలయం పునర్నిర్మాణంతో సంబంధం కలిగి ఉంది. ఇది చాలా ముఖ్యమైనది. ఈ దేవాలయం మానవ శరీరానికి చిహ్నంగా ఉంది, ఇది మానవుడు పునర్నిర్మాణం, పునరుత్పత్తి, శాశ్వతమైన, శాశ్వతమైన, అప్పటి అవ్యక్తంగా అమర్త్య పనులకు తగినటువంటి నివాస స్థలంగా ఉంటుంది. "మృదువుగా" ఉన్న "వాక్యము", దాని మానవ శరీరంలో కోల్పోయినది, ఒకసారి గొప్ప ఆలయ శిధిలాలు; కానీ శరీరాన్ని పునరుత్పత్తి చేయటం వలన, దానిని నియంత్రిస్తుంది.

ఈ పుస్తకం మీరు మరింత తేలికగా, మీ ఆలోచనకు మరింత తేలికగా తెస్తుంది; లైఫ్ ద్వారా మీ "వే" ను కనుగొనటానికి కాంతి. అది తెచ్చే లైట్ స్వభావం యొక్క కాంతి కాదు; ఇది ఒక కొత్త కాంతి; కొత్త, ఎందుకంటే, ఇది మీతో ఉనికిలో ఉన్నప్పటికీ, మీకు తెలియదు. ఈ పుటలలో దీనిని కన్సైన్స్ లైట్ అని పిలుస్తారు; అది మీకు ఉన్నట్లుగా మీకు చూపించే తేలికైనది, ఇది మీకు సంబంధించిన మేధస్సు యొక్క కాంతి. ఎందుకంటే ఈ ఆలోచనలు సృష్టించడం లో ఆలోచించగలగటం ఈ కాంతి యొక్క ఉనికి వల్ల జరుగుతుంది. మీరు ఎంచుకున్నట్లు మరియు ఇష్టానుసారం, ప్రకృతి వస్తువుల నుండి మిమ్మల్ని బంధించటానికి లేదా స్వభావం యొక్క వస్తువులు నుండి మిమ్మల్ని విముక్తురాలి. రియల్ ఆలోచన ఆలోచన యొక్క విషయం మీద స్థిరమైన పట్టు మరియు స్థిరమైన లైట్ దృష్టి కేంద్రీకరించడం ఉంది. మీ ఆలోచన ద్వారా మీరు మీ విధిని చేస్తారు. సరైన ఆలోచన మీ గురించి తెలుసుకోవడానికి మార్గం. ఇది మీకు చూపించే విధంగా మరియు మీ మార్గంలో మీకు దారి తీస్తుంది, ఇది ఇంటెలిజెన్స్ లైట్, కన్సైస్సిస్ లైట్. తరువాతి అధ్యాయాల్లో ఈ లైట్ మరింత కాంతి కలిగి ఉండటానికి ఎలా ఉపయోగించాలో చెప్పబడింది.

ఆలోచనలు వాస్తవిక విషయాలు, వాస్తవిక జీవులు అని ఈ పుస్తకం చూపిస్తుంది. మనిషి సృష్టిస్తుంది మాత్రమే నిజమైన విషయాలు తన ఆలోచనలు ఉన్నాయి. ఆలోచనలు సృష్టించబడిన మానసిక ప్రక్రియలను ఈ పుస్తకం చూపిస్తుంది; మరియు అవి సృష్టించబడిన శరీరం లేదా మెదడు కంటే అనేక ఆలోచనలు మరింత శాశ్వతమైనవి. ఇది ఆలోచనలు మనిషి భావిస్తుంది సంభావ్యలు, నీలం ప్రింట్లు, నమూనాలు, అతను స్వభావం యొక్క ముఖం మార్చబడింది ఇది ప్రత్యక్ష విషయాలను బయటకు నిర్మిస్తుంది నుండి నమూనాలు, మరియు తన జీవన మార్గం మరియు అతని పిలుస్తారు తయారు నాగరికత. ఆలోచనలు లేదా రూపాలు వీటిలో మరియు నాగరికతలను నిర్మిస్తాయి మరియు నిర్వహించబడతాయి మరియు నాశనం చేయబడ్డాయి. మనిషి యొక్క కనిపించని ఆలోచనలు, తన వ్యక్తి మరియు సామూహిక జీవితం యొక్క చర్యలు మరియు వస్తువులు మరియు సంఘటనలుగా ఎలా బయటపడ్డాయని ఈ పుస్తకం వివరించింది, భూమిపై జీవితం తర్వాత జీవితంలో తన విధిని సృష్టించింది. కానీ మానవులు ఆలోచనలను సృష్టించకుండా ఆలోచించడం నేర్చుకోవచ్చని కూడా చూపిస్తుంది, అందువలన తన స్వంత విధిని నియంత్రిస్తుంది.

సాధారణంగా ఉపయోగించే పదం మనస్సు అనేది అన్నీ కలిసిన పదం, ఇది అన్ని రకాల ఆలోచనా విధానాలకు అన్వయించకుండా చేయబడుతుంది. ఇది సాధారణంగా మానవుడు ఒకే ఒక్క మనస్సు కలిగి ఉండాల్సిన అవసరం ఉంది. వాస్తవానికి మూడు వేర్వేరు మరియు విభిన్నమైన మనస్సులు, అంటే, జ్ఞానమైన కాంతితో ఆలోచిస్తున్న మార్గాలు, మూర్తీభవించినవారిచే ఉపయోగించబడుతున్నాయి. ఇంతకుముందు ప్రస్తావించబడినవి ఇవి: శరీర మనస్సు, భావన-మనస్సు, మరియు కోరిక-మనస్సు. మనస్సు అనేది తెలివైన-పదార్థం యొక్క పనితీరు. అందుచేత మనసును స్వతంత్రంగా పనిచేయడం లేదు. ముగ్గురు మనస్సులలోని పనితీరు మూర్తీభవించిన భావన మరియు కోరిక మీద ఆధారపడి ఉంటుంది.

మనస్సు, లేదా తెలివి వంటి సాధారణంగా మాట్లాడే శరీరం-మనస్సు. ఇది భౌతిక స్వభావం యొక్క ప్రవాహం వలె భావన మరియు కోరిక యొక్క పనితీరు, మానవ శరీర యంత్రం యొక్క ఆపరేటర్గా మరియు ఇక్కడ శరీర-మనస్సు అని పిలువబడుతుంది. ఇది దృష్టి సారించాల్సిన ఏకైక మనస్సు మరియు శరీరం యొక్క భావాలతో మరియు దశలో పనిచేస్తుంది. అందుచే ఇది సాధన ద్వారా సాధన ద్వారా మరియు శారీరక ప్రపంచంలోని విషయం మీద మరియు లోపల మరియు లోపల చర్య తీసుకుంటుంది.

భావన-మనస్సు మరియు కోరిక-మనస్సు భౌతిక ప్రపంచంతో సంబంధం లేకుండా లేదా భావన యొక్క భావన మరియు కోరిక యొక్క పనితీరు. ఈ రెండు మనస్సులలో దాదాపు పూర్తిగా మునిగిపోయాయి మరియు శరీర-మనస్సు ద్వారా నియంత్రించబడుతుంది మరియు అధీనంలో ఉన్నాయి. అందువల్ల ఆచరణాత్మకంగా అన్ని మానవ ఆలోచనలు శరీర-మనస్సు యొక్క ఆలోచనకు అనుగుణంగా చేయబడ్డాయి, ఇది ప్రకృతికి చేసే ప్రయత్నానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది మరియు శరీరానికి భిన్నమైనదిగా తన ఆలోచనను నిరోధిస్తుంది.

నేటి మనస్తత్వ శాస్త్రం అన్నది సైన్స్ కాదు. ఆధునిక మనస్తత్వశాస్త్రం మానవ ప్రవర్తన యొక్క అధ్యయనం వలె నిర్వచించబడింది. ఇది మానవుల యంత్రాంగం మీద భావాలను ద్వారా తయారు చేయబడిన స్వభావం గల వస్తువుల మరియు శక్తుల నుండి ముద్రలు మరియు అందువల్ల ముద్రించిన వాటికి మానవ యంత్రాంగం యొక్క ప్రతిస్పందన అని దీని అర్థం. కానీ అది మనస్తత్వశాస్త్రం కాదు.

మానసిక శాస్త్రం ఏ విధమైన వైజ్ఞానికంగా ఉండదు, మనస్సు యొక్క అవగాహన కొంత వరకు ఉంది మరియు మనస్సు ఏమిటి; మనస్సు ఎలా పనిచేస్తుందో మరియు దాని పనితీరు యొక్క కారణాలు మరియు ఫలితాల యొక్క ఆలోచనల యొక్క వాస్తవికత. ఈ విషయాలు ఏమిటో తెలియదని మానసిక శాస్త్రవేత్తలు ఒప్పుకుంటారు. మనస్తత్వశాస్త్రం ఒక నిజమైన శాస్త్రంగా తయారయ్యేముందు, డూలర్ యొక్క ముగ్గురు మనస్సుల యొక్క అంతర్గత కార్యాచరణ గురించి కొంత అవగాహన ఉండాలి. ఇది మానవుడి యొక్క నిజమైన సైన్స్ మరియు మానవ సంబంధాల అభివృద్ధికి పునాది. ఈ పేజీలలో భావన మరియు కోరిక నేరుగా లింగాలకు సంబంధించినవిగా చూపించబడుతున్నాయి, ఒక వ్యక్తిలో భావన కోరిక ఆధిపత్యం మరియు ఒక స్త్రీలో ఆ కోరిక కారక భావన ఆధిపత్యం అని వివరిస్తుంది; మరియు ప్రతి మానవుల్లో ఇప్పుడు పనిచేసే శరీర-మనస్సు యొక్క పనితీరు దాదాపు ఒకటి లేదా మరొకదానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది, అవి పనిచేసే శరీరం యొక్క సెక్స్ ప్రకారం; అంతేకాక, అన్ని మానవ సంబంధాలు పురుషుల మరియు మహిళల శరీర-మనస్సుల పరస్పర చర్యల మీద ఆధారపడి ఉంటాయి.

ఆధునిక మనస్తత్వవేత్తలు అనే పదాన్ని ఆత్మను ఉపయోగించకూడదు, అయితే అనేక శతాబ్దాలుగా ఇది ఆంగ్ల భాషలో సాధారణంగా వాడుకలో ఉంది. ఈ కారణం ఏమిటంటే, ఆత్మ లేదా అది ఏమి చేస్తుందో, అది పనిచేసే ఉద్దేశ్యం గురించి చెప్పబడినది, చాలా అస్పష్టంగా ఉంది, చాలా సందేహాస్పదంగా మరియు గందరగోళంగా, అంశంపై శాస్త్రీయ అధ్యయనానికి హామీ ఇవ్వడం. బదులుగా, మనస్తత్వవేత్తలు మానవ జంతువుల యంత్రాన్ని మరియు దాని ప్రవర్తనను అధ్యయనం చేయటానికి తీసుకున్నారు. ఇది చాలా కాలం అర్థం మరియు సాధారణంగా ప్రజలు అంగీకరించింది, అయితే, మనిషి "శరీరం, ఆత్మ, మరియు ఆత్మ" యొక్క రూపొందించబడింది. శరీరం జంతు జీవి అని ఎవరూ సందేహాలు; కానీ ఆత్మ మరియు ఆత్మ సంబంధించిన చాలా అనిశ్చితి మరియు ఊహాగానాలు ఉన్నాయి. ఈ ముఖ్యమైన విషయాలపై ఈ పుస్తకం స్పష్టంగా ఉంది.

జీవిస్తున్న ఆత్మ నిజమైన మరియు సాహిత్య వాస్తవం అని ఈ పుస్తకం సూచిస్తుంది. సార్వత్రిక ప్రణాళికలో దాని ప్రయోజనం మరియు దాని పనితీరు చాలా ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉన్నాయని, అది నాశనం చేయలేనిదని అది చూపిస్తుంది. ఇది ఆత్మ అని పిలువబడే స్వభావం యూనిట్-మూలకం, ఒక మూలకం యొక్క యూనిట్; మరియు శరీర నిర్మాణంలో అన్ని స్వభావం గల యూనిట్ల యొక్క అధునాతనమైన అధునాతనమైనది: ఇది శరీర సంస్థలో సీనియర్ ఎలిమెంటల్ యూనిట్, అనేక ఫంక్షన్లలో సుదీర్ఘ శిక్షణ పొందిన తర్వాత ఆ ఫంక్షన్కు పురోగతి సాధించింది. స్వభావం కలిగి ఉంటుంది. ప్రకృతి చట్టాల యొక్క మొత్తము మొత్తానికి, ఈ యూనిట్ మానవ శరీర యంత్రాంగంలో ప్రకృతి యొక్క ఆటోమేటిక్ జనరల్ మేనేజర్ గా పనిచేయడానికి అర్హత ఉంది; అటువంటి క్రమక్రమంగా నూతన శరీరానికి సంబంధించిన శరీరాన్ని కాలానుగుణంగా నిర్మిస్తుంది, మరియు డీర్ యొక్క నిర్ణీత కాలం నిర్ణయించేంత వరకు ఆ శరీరాన్ని నిర్వహించడం మరియు మరమత్తు చేయడం కోసం ఇది శరీరాన్ని బాగుచేస్తుంది. ఆలోచిస్తూ.

ఈ యూనిట్ శ్వాస-రూపం అని పిలుస్తారు. శ్వాస-రూపం యొక్క క్రియాశీల అంశం శ్వాస; శ్వాస జీవితం, ఆత్మ, శరీరం యొక్క; అది మొత్తం నిర్మాణంను విస్తరించింది. శ్వాస-రూపం, నిష్క్రియాత్మక కారక యొక్క ఇతర కోణం, రూపం లేదా మోడల్, నమూనా, అచ్చు, ఇది శారీరక నిర్మాణం శ్వాస చర్య ద్వారా కనిపించే, స్పష్టమైన ఉనికికి నిర్మించబడింది ప్రకారం. అందువలన శ్వాస-రూపం యొక్క రెండు అంశాలు జీవితం మరియు రూపం ప్రాతినిధ్యం, నిర్మాణం ఉంది.

కాబట్టి మనిషి శరీర, ఆత్మ, మరియు ఆత్మ కలిగి ఉన్న ప్రకటన భౌతిక శరీరం స్థూల పదార్థం కూర్చబడింది అర్థం అర్థం అవుతుంది; ఆత్మ శరీరం యొక్క జీవితం, జీవన శ్వాస, జీవిత శ్వాస; మరియు ఆత్మ అనేది అంతర్గత రూపం, కనిపించని నిర్మాణం యొక్క నాశనం చేయలేని మోడల్; అందువలన జీవిస్తున్న ఆత్మ శాశ్వతమైన శ్వాస-రూపం, ఇది ఆకృతి, నిర్వహణ, మరమ్మతు మరియు పునర్నిర్మాణం మనిషి యొక్క శరీర శరీరం.

శ్వాస-రూపం, దాని పనితీరులో కొన్ని దశల్లో, మనస్తత్వశాస్త్రం ఉపచేతన మనస్సు అని, మరియు అపస్మారక స్థితి అని పేర్కొంది. ఇది అసంకల్పిత నాడీ వ్యవస్థను నిర్వహిస్తుంది. ఈ పనిలో ఇది స్వభావం నుండి గ్రహించిన ముద్రల ప్రకారం పనిచేస్తుంది. శరీరం యొక్క స్వచ్ఛంద కదలికలను ఇది నిర్వహిస్తుంది, డూరింగ్-ఇన్-ది-బాడీ యొక్క ఆలోచనచే సూచించబడింది. అందువల్ల ఇది స్వభావం మరియు శారీరక మధ్య అమరత్వం ఉన్న వ్యక్తి వలె పనిచేస్తుంది; ప్రకృతి యొక్క వస్తువులు మరియు శక్తుల ప్రభావాలకు మరియు స్వయంసేవకు సంబంధించిన ఆలోచనకు బ్లడ్లీ స్పందిస్తూ ఒక ఆటోమాటన్.

మీ శరీరం వాచ్యంగా మీ ఆలోచన యొక్క ఫలితం. ఆరోగ్యం లేదా వ్యాధిని చూపించేది ఏది అయినా, మీ ఆలోచన మరియు భావన మరియు కోరికల ద్వారా మీరు దానిని తయారుచేస్తారు. మాంసం యొక్క మీ ప్రస్తుత శరీరం నిజానికి మీ శూన్య ఆత్మ యొక్క వ్యక్తీకరణ, మీ శ్వాస-రూపం; అందువలన ఇది అనేక జీవితకాలాల యొక్క ఆలోచనల యొక్క బాహ్యరూపం. ఇది వరకు, మీ ఆలోచన మరియు పనుల యొక్క దృశ్యమానమైన రికార్డు. ఈ విషయంలో శరీరం యొక్క ఖచ్చితత్వం మరియు అమరత్వం యొక్క బీజాలు ఉన్నాయి.

మనిషి ఒక రోజు చేతన అమరత్వానికి చేరుకోగలడనే ఆలోచనలో నేడు చాలా విచిత్రమైనది ఏమీ లేదు; అతను చివరికి అతను పూర్తిగా పడిపోయిన నుండి పరిపూర్ణత రాష్ట్ర తిరిగి ఆ. వేర్వేరు రూపాల్లో ఇటువంటి బోధన వెస్ట్లో దాదాపు రెండువేల సంవత్సరాలుగా సాధారణం. ఆ సమయంలో ప్రపంచ వ్యాప్తంగా వ్యాపించింది, శతాబ్దాలుగా భూమిపై మళ్లీ ఉన్న లక్షలాది మంది డూయర్లు అంతర్గత నిర్బంధ సత్యమని ఆలోచనతో పునరావృతమయ్యేలా చేశారు. ఇంకా చాలా తక్కువ అవగాహన ఉన్నప్పటికీ, దాని గురించి ఇంకా తక్కువ ఆలోచన ఉంది; వేర్వేరు వ్యక్తుల భావాలను, కోరికలను సంతృప్తి పరచడానికి ఇది వక్రీకరించింది; ఈనాడు భిన్నమైనదిగా నిస్సహాయత, సున్నితత్వం లేదా మనోభావ భేదాలతో ఈనాడు పరిగణించబడుతున్నప్పటికీ, ప్రస్తుత మానవజాతి యొక్క సాధారణ ఆలోచనా విధానాలలో ఇది ఒక భాగం, అందుచేత శ్రద్ధతో పరిశీలించబడుతోంది.

అయితే, ఈ పుస్తకంలోని కొన్ని ప్రకటనలు విచిత్రమైనవి, అద్భుతవిగా ఉంటాయి, వాటికి తగినంతగా ఆలోచించినంత వరకు. ఉదాహరణకు: మానవుని భౌతిక శరీరాన్ని నశించని, నిత్యమైనదిగా చేయగల ఆలోచన. పునర్జీవనం మరియు పరిపూర్ణత మరియు శాశ్వత జీవితానికి పునరుద్ధరించబడింది ఉండవచ్చు ఇది చాలా కాలం క్రితం ఇది వస్తాయి కారణమైంది; అంతేకాక, పరిపూర్ణత మరియు శాశ్వత జీవిత స్థితి, మరణం తరువాత కాదు, కొంతవరకూ దూరంగా అస్పష్టంగా కాదు, భౌతిక ప్రపంచం లో ఒకరు బ్రతికి ఉండగానే. ఇది చాలా విచిత్రంగా కనిపిస్తుంది, కానీ తెలివిగా పరిశీలించినప్పుడు ఇది అసమంజసమైనది కాదు.

మానవుని శారీరక మృతదేహాన్ని చంపాలని అసమంజసమైనది ఏమిటి; ఇంకా అసమంజసమైనది, అది శాశ్వతంగా జీవించగలడనేది చనిపోవడమే. శాస్త్రవేత్తలు చివరికి శరీర జీవితం నిరవధికంగా పొడిగిస్తూ ఉండరాదని ఎటువంటి కారణం లేదని వారు చెపుతున్నారు, అయినప్పటికీ ఇది ఎలా సాధించవచ్చని సూచించలేదు. ఖచ్చితంగా, మానవ శరీరాలు ఎల్లప్పుడూ మరణానికి లోబడి ఉన్నాయి; కానీ వారు కేవలం చనిపోతారు ఎందుకంటే వాటిని పునరుత్పత్తి చేసేందుకు సహేతుకమైన ప్రయత్నం చేయలేదు. ఈ పుస్తకంలో, అధ్యాయం ది గ్రేట్ వేలో, శరీరం ఎలా పునరుత్పత్తి చెయ్యబడిందో తెలుపుతుంది, పరిపూర్ణతకు తిరిగి చేరుకోవచ్చు మరియు పూర్తిగా సంపూర్ణమైన ఆత్మ కోసం ఒక దేవాలయం చేయబడుతుంది.

సెక్స్ పవర్ అనేది మానవుని తప్పనిసరిగా పరిష్కరించాల్సిన మరొక రహస్యం. ఇది ఒక దీవెన ఉండాలి. బదులుగా, మనిషి చాలా తరచుగా తన శత్రువు, తన దెయ్యం, అతనితో ఎప్పుడూ ఉంటుంది మరియు అతను నుండి తప్పించుకోలేడు. ఈ పుస్తకము ఏవిధంగా ఆలోచిస్తుందో, మంచిదిగా ఉండటానికి గొప్ప శక్తిగా ఎలా ఉపయోగించాలో చూపిస్తుంది; మరియు అవగాహన మరియు స్వీయ-నియంత్రణ ద్వారా శరీరాన్ని పునరుద్దరించడానికి మరియు ఎన్నో ప్రగతిశీల స్థాయిలలో ఒకరి లక్ష్యాలు మరియు ఆదర్శాలను సాధించటం ద్వారా.

ప్రతి మానవుడు ఒక డబుల్ మిస్టరీ: తన యొక్క రహస్యం, మరియు శరీరం యొక్క రహస్యాన్ని అతను కలిగి ఉన్నాడు. అతను మరియు డబుల్ మిస్టరికి లాక్ మరియు కీ. శరీరం లాక్, మరియు అతను లాక్ కీ. ఈ పుస్తకం యొక్క ఉద్దేశ్యం మీ యొక్క రహస్యాన్ని మీరే ఎలా అర్థం చేసుకోవచ్చో చెప్పడం; శరీరం లో మిమ్మల్ని మీరు కనుగొనడానికి ఎలా; స్వీయ-జ్ఞానం వలె మీ నిజమైన నేనే తెలుసుకోవడం మరియు తెలుసుకోవడం ఎలా; మీ శరీరం ఇది లాక్ తెరవడానికి కీ మీరే ఎలా ఉపయోగించాలో; మరియు, మీ శరీరం ద్వారా, ప్రకృతి రహస్యాలు అర్థం మరియు తెలుసు ఎలా. మీరు, మరియు మీరు ఆపరేటర్లు, స్వభావం యొక్క వ్యక్తిగత శరీర యంత్రం; ప్రకృతి సంబంధించి మరియు దానితో చర్యలు మరియు ప్రతిస్పందిస్తుంది. మీరు మీ స్వీయ జ్ఞానం యొక్క కార్యకర్తగా మరియు మీ శరీర యంత్రం యొక్క ఆపరేటర్గా మీరే రహస్యాన్ని పరిష్కరించినప్పుడు, మీరు ప్రతి వివరాలు మరియు పూర్తిగా మీ శరీరం యొక్క యూనిట్ల పనితీరు స్వభావం యొక్క చట్టాలు అని మీరు తెలుసుకుంటారు. మీరు తెలిసిన మరియు ప్రకృతి యొక్క తెలియని చట్టాలు తెలిసిన, మరియు మీరు దాని వ్యక్తిగత శరీరం యంత్రం ద్వారా గొప్ప స్వభావం యంత్రం సామరస్యంగా పని చెయ్యగలరు.

మరో మిస్టరీ సమయం. సంభాషణ యొక్క ఒక సాధారణ అంశంగా సమయం ఉంది; ఇంకా ఒక దాని గురించి ఆలోచించి, అది నిజంగా ఏమిటో చెప్పే ప్రయత్నం చేస్తే, అది వియుక్తమైనది, తెలియనిదిగా ఉంటుంది; అది జరగదు, ఒక దానిని గ్రహించలేక పోతుంది; ఇది తప్పించుకుంటుంది, తప్పించుకుంటుంది, మరియు ఒక దాటి. అది వివరించబడలేదు.

టైమ్ యూనిట్లు, లేదా యూనిట్లు మాస్, వారి సంబంధించి ప్రతి ఇతర మార్పు. ఈ సాధారణ నిర్వచనం ప్రతిచోటా మరియు ప్రతి రాష్ట్రంలో లేదా పరిస్థితికి వర్తిస్తుంది, కానీ ఒక దానిని అర్థం చేసుకోవడానికి ముందు ఇది ఆలోచించబడి, దరఖాస్తు చేయాలి. శరీరం లో ఉన్నప్పుడు మేల్కొలపాలి సమయం ఉండాలి, మేలుకొని. సమయం ఇతర ప్రపంచాలు మరియు రాష్ట్రాలు భిన్నంగా ఉన్నట్లుంది. కలలు, లేదా లోతైన నిద్రలో ఉండగా, లేదా శరీరం చనిపోయినప్పుడు లేదా మరణం తరువాత మరణించిన రాష్ట్రాల నుండి ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు, లేదా భవనం మరియు జన్మనివ్వడం కోసం వేచి ఉన్నప్పుడు, కొత్త శరీర అది భూమిపై వారసత్వంగా ఉంటుంది. ఈ కాలాలలో ప్రతి ఒక్కటి "ప్రారంభంలో," ఒక వారసత్వం, మరియు ముగింపు. సమయం బాల్యంలో క్రాల్ చేస్తుంది, యువతలో నడుస్తుంది, మరియు శరీరం యొక్క మరణం వరకు ఎప్పుడూ పెరుగుతున్న వేగంతో రేసు.

టైమ్ అనేది మార్పు యొక్క వెబ్, మారుతున్న మానవ శరీరానికి శాశ్వతమైనది. వెబ్ నేసిన నడిమి శ్వాస రూపం. శరీర-మనస్సు, మగ్గ, వెబ్ యొక్క స్పిన్నర్, మరియు "గత" లేదా "ప్రస్తుతము" లేదా "భవిష్యత్తు" అని పిలువబడే ముసుగులు యొక్క నేత తయారీదారు. ఆలోచిస్తూ సమయం యొక్క మగ్గం, సమయం సమయం ముసుగులు weaves ఆలోచిస్తూ, సమయం వెబ్ తిరుగుతూ; మరియు శరీర మనస్సు ఆలోచన చేస్తుంది.

నమ్మదగని మరొక రహస్యం, అన్ని రహస్యాలు గొప్ప మరియు అత్యంత లోతైన. పదం కాన్సియస్నెస్ ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది; ఇది ఒక నామకరణ ఆంగ్ల పదం; దాని సమానమైన ఇతర భాషలలో కనిపించదు. దాని యొక్క అన్ని ముఖ్యమైన విలువ మరియు అర్థం మాత్రం విలువైనది కాదు. ఈ పదాన్ని సర్వ్ చేయటానికి తయారు చేయబడిన ఉపయోగాల్లో ఇది కనిపిస్తుంది. దాని దుర్వినియోగం యొక్క కొన్ని సాధారణ ఉదాహరణలను ఇవ్వటానికి: ఇది "నా చైతన్యం" మరియు "ఒకరి స్పృహ" వంటి వ్యక్తీకరణలలో వినిపిస్తుంది; మరియు జంతు స్పృహ వంటి, మానవ చైతన్యం, భౌతిక, మానసిక, విశ్వ, మరియు ఇతర రకాల స్పృహ. మరియు అది సాధారణ స్పృహ, మరియు ఎక్కువ మరియు లోతైన, మరియు అధిక మరియు తక్కువ, లోపలి మరియు బయట, స్పృహ వర్ణించబడింది; పూర్తి మరియు పాక్షిక స్పృహ. ప్రస్తావన కూడా స్పృహ ప్రారంభాలు మరియు స్పృహ యొక్క మార్పు గురించి వినిపిస్తుంది. ప్రజలు తమ అనుభవాన్ని అనుభవించారు లేదా వృద్ధి చెందిందని చెపుతారు, లేదా జ్ఞానం యొక్క విస్తరణ, లేదా విస్తరణ. ఈ పదాన్ని చాలా సాధారణ దుర్వినియోగం అటువంటి పదబంధాల్లో ఉంది: స్పృహ కోల్పోవడం, స్పృహకు పట్టుకోవడం; తిరిగి పొందడానికి, ఉపయోగించడానికి, స్పృహ అభివృద్ధి. మరియు అనేక రాష్ట్రాలు, మరియు విమానాలు, మరియు డిగ్రీలు, మరియు స్పృహ యొక్క పరిస్థితుల గురించి మరింత వినుస్తుంది. ఈ విధంగా అర్హమైనది, పరిమితమైనది, లేదా సూచించబడటం చాలా ముఖ్యమైనది. ఈ విషయానికి సంబంధించి ఈ పుస్తకము ఈ పదబంధాన్ని ఉపయోగించుకుంటుంది: అవగాహన కలిగి ఉండాలి లేదా గాని, లేదా. వివరించడానికి: ఏది స్పృహ అనేది కొన్ని విషయాలపై అవగాహన ఉంది, లేదా అది ఏది, జ్ఞానం ఉండటం డిగ్రీ.

అవగాహన అంతిమ, ఆఖరి వాస్తవికత. అవగాహన అనేది అన్ని సమస్యాత్మకమైనది ఉనికిలో ఉండటం. అన్ని రహస్యాలు మిస్టరీ, అది గ్రహణశక్తి మించినది. అది లేకుండా ఏమీ స్పృహ ఉంటుంది; ఎవరూ అనుకుంటున్నాను కాలేదు; ఏ ఉండటం, ఏ సంస్థ, ఏ శక్తి, ఏ యూనిట్, ఏ ఫంక్షన్ చేయగల. ఇంకా స్పృహ ఏ విధమైన పనిని చేయదు: అది ఏ విధంగానూ పనిచేయదు; ఇది ప్రతిచోటా, ఒక ఉనికిని ఉంది. అంతేకాదు, అన్ని సమయాల్లో అవి ఏది చేశారో అన్నది ఏమైనా చేసుకొన్నది. స్పృహ ఒక కారణం కాదు. ఇది తరలించబడదు లేదా ఉపయోగించబడదు లేదా ఏ విధంగానైనా ప్రభావితం చేయగలదు. స్పృహ ఏదైనా ఫలితం కాదు, లేదా దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇది పెరుగుతుంది లేదా తగ్గించడం లేదు, విస్తరించు, విస్తరించడానికి, ఒప్పందం, లేదా మార్పు; లేదా ఏ విధంగానైనా మారుతూ ఉంటాయి. అవ్యక్తంగా ఉండటంలో లెక్కలేనన్ని డిగ్రీలు ఉన్నప్పటికీ, స్పృహ యొక్క సంఖ్య డిగ్రీలు లేవు: విమానాల సంఖ్య, ఏ రాష్ట్రాలే; ఏ విధమైన తరగతులు, విభాగాలు లేదా వైవిధ్యాలు; ఇది అన్నిచోట్లా, మరియు అన్ని విషయాలలో, ఒక ఆదిమ ప్రకృతి యూనిట్ నుండి సుప్రీం ఇంటలిజెన్స్ వరకు. కాన్సియస్నెస్ ఎటువంటి ఆస్తులు, గుణాలు, లక్షణాలూ లేవు; ఇది కలిగి లేదు; అది కలిగి ఉండదు. జ్ఞానం ఎప్పుడూ ప్రారంభించలేదు; అది కోల్పోవు. కాన్సియస్నెస్ IS.

భూమిమీద ఉన్న మీ జీవితాల్లో మీరు నిరవధికంగా కోరినట్లు, ఎదురుచూస్తూ లేదా తప్పిపోయిన దానికోసం లేదా వెతకడం కోసం వెతుకుతారు. మీరు అనుకోవచ్చు, అయితే మీరు పొడుగ్గా ఉన్నవాటిని కనుగొంటే, మీరు సంతృప్తి చెందారని అనుకోవచ్చు. యుగాల మందలింపు జ్ఞాపకాలు వారు మీ మర్చిపోయి గతం యొక్క ప్రస్తుత భావాలు; వారు అనుభవాలను ఎప్పటికి గ్రైండింగ్ ట్రెడ్మిల్ మరియు మానవ ప్రయత్నం యొక్క శూన్యత మరియు వ్యర్థము యొక్క పునరావృత ప్రపంచ-ఆయాసంను ప్రేరేపిస్తాయి. మీరు కుటుంబ సభ్యులతో, వివాహం ద్వారా, పిల్లలలో, స్నేహితుల మధ్య ఆ భావనను సంతృప్తి పరచవచ్చు. లేదా, వ్యాపారం, సంపద, సాహస, ఆవిష్కరణ, కీర్తి, అధికారం మరియు అధికారంలో లేదా మీ గుండె యొక్క ఏ ఇతర గుర్తించలేని రహస్య ద్వారా. కానీ ఇంద్రియాల ఏమీ నిజంగా ఆ వాంఛ సంతృప్తి లేదు. కారణం మీరు కోల్పోయిన-ఒక కోల్పోయింది కానీ వివేకవంతులైన అమరత్వం ట్రియున్ నేనే భాగం. యుగాల క్రితం, మీరు, భావన-మరియు-కోరికగా, మీ భాగాన్ని, మీ ట్రియున్ నేనే యొక్క ఆలోచనాపరుడు మరియు జ్ఞాన భాగాలు విడిచిపెట్టాడు. కాబట్టి మీరు మీరే పోగొట్టుకున్నారంటే, మీ ట్రియున్ నేనే గురించి కొంత అవగాహన లేకుండా, మీరే అర్థం చేసుకోలేరు, మీ కోరిక, మరియు మీరు కోల్పోతారు. అందువలన మీరు కొన్నిసార్లు ఒంటరిగా భావించారు. ఈ ప్రపంచంలో మీరు తరచూ వ్యక్తిగతంగా నటించిన అనేక భాగాలను మరచిపోయారు. మరియు వాస్తవిక సౌందర్యం మరియు శక్తిని మీరు మర్చిపోయారు, అయితే మీ ఆలోచనాపరుడు మరియు శాశ్వతత్వం యొక్క రాజ్యంలో జ్ఞానార్జన అయితే. కానీ, మీరు, పరిపూర్ణమైన శరీరంలో మీ భావన మరియు కోరికల సమతుల్య యూనియన్ కోసం దీర్ఘకాలంగా ఉన్న యూనియన్ కోసం, మీరు మళ్ళీ మీ ఆలోచనాపరుడు మరియు జ్ఞానార్జన భాగాలు, ట్రైన్ నేనే, శాశ్వతత్వం యొక్క రాజ్యంలో. పురాతన రచనలలో, "అసలు పాపం," "మనుషుల పతనం" వంటి పదాలలో, ఒక సంతృప్తి కలిగిన రాష్ట్రం మరియు రాజ్యం నుండి వచ్చినట్లు ఈ వివరణలు ఉన్నాయి. మీరు వదిలి వెళ్ళిన ఆ రాష్ట్రం మరియు రాజ్యం ఉండకూడదు; అది జీవం ద్వారా తిరిగి పొందవచ్చు, కానీ మరణం తరువాత మరణం తరువాత కాదు.

మీరు ఒంటరిగా అనుభూతి లేదు. మీ ఆలోచనాపరుడు మరియు తెలివిగలవారు మీతో ఉన్నారు. సముద్రం లేదా అడవిలో, పర్వతం లేదా సాదా, సూర్యకాంతి లేదా నీడ, గుంపులో లేదా ఏకాంతంలో; మీరు ఎక్కడున్నారో, నిజంగా మీ ఆలోచనలు మరియు నేనే తెలుసుకోవడం మీతో ఉంది. మీ నిజమైన నేనే మీరు కాపాడడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది, ఇప్పటివరకు మిమ్మల్ని కాపాడుతుంది. మీ ఆలోచనాపరుడు మరియు తెలివితేటలు మీ తిరిగి రావడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు, అయితే దీర్ఘకాలం గుర్తించి, అనుసరించే మార్గం అనుసరించండి మరియు వారితో కలిసి ఇంట్లోనే ఉద్దేశపూర్వకంగా మళ్లీ ఆత్మవిశ్వాసంగా ఉండాలని మీరు భావిస్తారు.

ఈ సమయంలో మీరు ఉండదు, మీరు ఉండకూడదు, నేనే జ్ఞానం కంటే తక్కువ ఏదైనా సంతృప్తి. మీరు, భావన మరియు కోరికగా, మీ ట్రియున్ నేనే బాధ్యత చేయువాడు; మరియు మీ విధిగా మీరు చేసిన వాటి నుండి మీరు జీవితంలోని అన్ని అనుభవాలు నేర్పిన రెండు గొప్ప పాఠాలను నేర్చుకోవాలి. ఈ పాఠాలు:

ఏం చేయాలి;

మరియు,

ఏమి చేయకూడదు.

మీరు ఇష్టపడే అనేక ప్రాణాలకు ఈ పాఠాలు ఆపివేయవచ్చు లేదా వాటిని మీరు వెంటనే తెలుసుకోవచ్చు-మీరు నిర్ణయించుకోవాలి. కానీ సమయం లో మీరు వాటిని నేర్చుకుంటారు.