రాశిచక్రం అంటే ప్రతిదీ ఉనికిలోకి వస్తుంది, కొంతకాలం ఉంటుంది, తరువాత ఉనికి నుండి బయటపడుతుంది, రాశిచక్రం ప్రకారం తిరిగి కనిపిస్తుంది.

-జోడిక్.

ది

WORD

జననం-మరణం-మరణం-పుట్టుక

పుట్టుక లేకుండా మరణం లేదు, మరణం లేకుండా పుట్టదు. ప్రతి జన్మకు ఒక మరణం ఉంది, మరియు ప్రతి మరణానికి ఒక పుట్టుక ఉంటుంది.

జననం అంటే పరిస్థితి యొక్క మార్పు; మరణం కూడా చేస్తుంది. ఈ లోకంలో జన్మించాలంటే సాధారణ మానవుడు అతను వచ్చిన ప్రపంచానికి మరణించాలి; ఈ ప్రపంచానికి మరణించడం అంటే మరొక లోకంలో పుట్టడం.

లెక్కలేనన్ని తరాలకు మించిన ప్రయాణంలో, “మనం ఎక్కడి నుండి వచ్చాము? మేము ఎక్కడికి వెళ్తాము? ”వారు విన్న ఏకైక సమాధానం వారి ప్రశ్నలకు ప్రతిధ్వని.

మరింత ధ్యాన మనస్సుల నుండి ఇతర జంట ప్రశ్నలు వస్తాయి, “నేను ఎలా వస్తాను? నేను ఎలా వెళ్ళగలను? ”ఇది మర్మానికి మరింత రహస్యాన్ని జోడిస్తుంది, అందువలన విషయం ఆధారపడి ఉంటుంది.

మన నీడ భూభాగం గుండా వెళుతున్నప్పుడు, స్పృహ ఉన్నవారు లేదా వెలుపల ఇరువైపులా సంగ్రహావలోకనం ఉన్నవారు ఒకరు చిక్కులను పరిష్కరించవచ్చు మరియు గతంలోని సారూప్యత ద్వారా అతని భవిష్యత్తుకు సంబంధించిన ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వవచ్చు. ఈ ప్రకటనలు చాలా సరళమైనవి, మేము వాటిని వింటాము మరియు ఆలోచించకుండా వాటిని కొట్టివేస్తాము.

మేము రహస్యాన్ని పరిష్కరించలేము. అలా చేయడం వల్ల మనం వెలుగులో జీవించే ముందు మన నీడ భూమిని నాశనం చేయవచ్చు. ఇంకా సారూప్యతను ఉపయోగించడం ద్వారా మనకు సత్యం గురించి ఒక ఆలోచన వస్తుంది. “మనం ఎక్కడికి వెళ్తాము?” అనే దృక్పథంతో ఒక చూపు చూస్తూ “మనం ఎక్కడికి వెళ్తాము?” అని పట్టుకోవచ్చు.

“ఎక్కడినుండి, ఎక్కడికి?” మరియు “నేను ఎలా వస్తాను?” మరియు “నేను ఎలా వెళ్తాను?” అనే జంట ప్రశ్నలను అడిగిన తరువాత, “నేను ఎవరు?” అనే ఆత్మ-మేల్కొలుపు ప్రశ్న వస్తుంది. ఆత్మ తనను తాను అడిగినప్పుడు ప్రశ్న, అది తెలిసే వరకు ఇది ఎప్పటికీ సంతృప్తికరంగా ఉండదు. "నేను! నేను! నేను! నేను ఎవరు? నేను ఇక్కడ ఏమి ఉన్నాను? నేను ఎక్కడ నుండి వచ్చాను? నేను ఎక్కడికి వెళ్తున్నాను? నేను ఎలా వస్తాను? మరియు నేను ఎలా వెళ్ళగలను? అయినప్పటికీ నేను వచ్చాను లేదా అంతరిక్షంలో, సమయం ద్వారా, లేదా అంతకు మించి, ఇప్పటికీ, ఎప్పుడూ మరియు ఎల్లప్పుడూ, నేను మరియు నేను మాత్రమే! ”

సాక్ష్యం మరియు పరిశీలన నుండి, అతను ప్రపంచంలోకి వచ్చాడని, లేదా కనీసం అతని శరీరం పుట్టుకతోనే జరిగిందని, మరియు అతను మరణం ద్వారా కనిపించే ప్రపంచం నుండి బయటకు వెళ్తాడని తెలుసు. జననం అనేది ప్రపంచంలోకి దారితీసే పోర్టల్ మరియు ప్రపంచ జీవితంలోకి ప్రవేశించడం. మరణం ప్రపంచం నుండి నిష్క్రమణ.

"పుట్టుక" అనే పదానికి సాధారణంగా ఆమోదించబడిన అర్థం, జీవన, వ్యవస్థీకృత శరీరం ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించడం. "మరణం" అనే పదానికి సాధారణంగా ఆమోదించబడిన అర్ధం, దాని జీవితాన్ని సమన్వయం చేయడానికి మరియు దాని సంస్థను నిర్వహించడానికి జీవించే, వ్యవస్థీకృత శరీరం యొక్క ఆగిపోవడం.

ఇది, మన, ప్రపంచం, దాని వాతావరణంతో శాశ్వతమైన పదార్ధం యొక్క డ్రెగ్స్ అనంతమైన ప్రదేశంలో తేలియాడే మచ్చ వలె ఉంటుంది. ఆత్మ శాశ్వతమైనది నుండి వస్తుంది, కానీ భూమి యొక్క దట్టమైన వాతావరణం గుండా వచ్చేటప్పుడు దాని రెక్కలు మరియు జ్ఞాపకశక్తిని కోల్పోయింది. భూమిపైకి వచ్చారు, దాని నిజమైన ఇంటిని మరచిపోయి, దాని వస్త్రాలు మరియు ప్రస్తుత శరీరం యొక్క మాంసపు కాయిల్‌తో మోసపోయారు, ఇది ఇప్పుడు మరియు ఇక్కడ ఇరువైపులా దాటి చూడలేరు. రెక్కలు విరిగిన పక్షిలాగా, అది ఎదగలేక దాని స్వంత మూలకంలోకి ఎగురుతుంది; అందువల్ల ఆత్మ కొద్దిసేపు ఇక్కడ నివసిస్తుంది, సమయ ప్రపంచంలో మాంసం యొక్క కాయిల్స్ చేత ఖైదీని పట్టుకుంది, దాని గతాన్ని పట్టించుకోకుండా, భవిష్యత్తు గురించి భయపడి-తెలియనిది.

కనిపించే ప్రపంచం శాశ్వతత్వంలో గొప్ప థియేటర్‌గా రెండు శాశ్వతాల మధ్య నిలుస్తుంది. ఇక్కడ అపరిపక్వమైనవి మరియు కనిపించనివి పదార్థంగా మరియు దృశ్యమానంగా మారతాయి, కనిపించని మరియు నిరాకారమైనవి స్పష్టమైన రూపాన్ని సంతరించుకుంటాయి, మరియు ఇక్కడ అనంతం జీవిత నాటకంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు పరిమితంగా కనిపిస్తుంది.

గర్భం అనేది ప్రతి ఆత్మ తన వంతుగా దుస్తులు ధరించి, ఆపై నాటకంలోకి ప్రవేశించే హాలు. ఆత్మ గతాన్ని మరచిపోతుంది. పేస్ట్, పెయింట్, వేషధారణ, ఫుట్‌లైట్‌లు మరియు నాటకం ఆత్మ తన ఉనికిని శాశ్వతంగా మరచిపోయేలా చేస్తుంది మరియు అది నాటకం యొక్క చిన్నతనంలో మునిగిపోతుంది. దాని భాగం ముగిసింది, ఆత్మ తన వస్త్రాల నుండి ఒక్కొక్కటిగా ఉపశమనం పొందుతుంది మరియు మరణం యొక్క ద్వారం గుండా మళ్లీ శాశ్వతత్వంలోకి ప్రవేశిస్తుంది. ఆత్మ ప్రపంచంలోకి రావడానికి తన శరీర వస్త్రాలను ధరిస్తుంది; దాని భాగం, అది ప్రపంచాన్ని విడిచిపెట్టడానికి ఈ వస్త్రాలను తొలగిస్తుంది. జనన పూర్వ జీవితం అనేది దుస్తులు ధరించే ప్రక్రియ, మరియు పుట్టుక అనేది ప్రపంచ వేదికపైకి అడుగు పెట్టడం. మరణం యొక్క ప్రక్రియ అనేది కోరిక, ఆలోచన లేదా జ్ఞానం యొక్క ప్రపంచాలలోకి తిరిగి వెళ్లడం మరియు తిరిగి వెళ్లడం (♍︎-♏︎, ♌︎-♐︎, ♋︎-♑︎) మేము దాని నుండి వచ్చాము.

అన్మాస్కింగ్ ప్రక్రియను తెలుసుకోవటానికి, మాస్కింగ్ ప్రక్రియను మనం తెలుసుకోవాలి. ప్రపంచం గడిచేటప్పుడు పరివర్తన తెలుసుకోవాలంటే, ప్రపంచంలోకి వచ్చేటప్పుడు పరివర్తన గురించి మనం తెలుసుకోవాలి. మాస్కింగ్ లేదా భౌతిక శరీరం యొక్క దుస్తులు ధరించే ప్రక్రియను తెలుసుకోవటానికి, కొంతవరకు ఫిజియాలజీ మరియు పిండం అభివృద్ధి యొక్క ఫిజియాలజీ గురించి తెలుసుకోవాలి.

కాపులేషన్ సమయం నుండి భౌతిక ప్రపంచంలో జన్మించే వరకు పునర్జన్మ అహం దాని వస్త్రాల తయారీకి మరియు దాని భౌతిక శరీరాన్ని నిర్మించటానికి సంబంధించినది. ఈ సమయంలో అహం అవతారం కాదు, కానీ అది తల్లితో భావోద్వేగాలు మరియు ఇంద్రియాల ద్వారా సంబంధంలో ఉంది, దాని శరీరం యొక్క తయారీ మరియు నిర్మాణాన్ని స్పృహతో పర్యవేక్షిస్తుంది లేదా అది కల స్థితిలో ఉంది. ఈ పరిస్థితులు దాని శక్తి మరియు సామర్థ్యాలకు సంబంధించి అహం యొక్క మునుపటి అభివృద్ధి ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి.

ప్రతి ఆత్మ దాని స్వంత, మరియు దాని స్వంత తయారీ యొక్క ఒక ప్రత్యేకమైన ప్రపంచంలో నివసిస్తుంది, అది దానితో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది లేదా గుర్తిస్తుంది. భౌతిక ప్రపంచంలో నివసించడానికి మరియు అనుభవం కోసం ఆత్మ తనలో కొంత భాగం లోపల మరియు చుట్టూ భౌతిక శరీరాన్ని నిర్మిస్తుంది. తాత్కాలిక నివాసం ముగింపులో ఉన్నప్పుడు మరణం మరియు క్షయం అని పిలువబడే ప్రక్రియ ద్వారా భౌతిక శరీరాన్ని వెదజల్లుతుంది. ఈ మరణ ప్రక్రియ సమయంలో మరియు తరువాత ఇది మన భౌతిక ప్రపంచానికి కనిపించని ప్రపంచాలలో జీవించడానికి ఇతర శరీరాలను సిద్ధం చేస్తుంది. కానీ కనిపించే భౌతిక ప్రపంచంలో లేదా అదృశ్య ప్రపంచాలలో అయినా, పునర్జన్మ అహం దాని స్వంత ప్రపంచానికి లేదా కార్యాచరణ రంగానికి వెలుపల ఉండదు.

ఒక జీవితం ఇప్పుడే ముగిసిన తరువాత, అహం భౌతిక శరీరాన్ని భౌతిక, రసాయన, మౌళిక మంటల ద్వారా కరిగించి, తినేస్తుంది మరియు దాని సహజ వనరులలో పరిష్కరించుకుంటుంది, మరియు ఆ సూక్ష్మక్రిమి తప్ప ఆ భౌతిక శరీరంలో ఏదీ లేదు. ఈ సూక్ష్మక్రిమి భౌతిక కంటికి కనిపించదు, కానీ ఆత్మ ప్రపంచంలోనే ఉంటుంది. భౌతిక శరీరానికి ప్రతీకగా, ఈ సూక్ష్మక్రిమి భౌతిక శరీరం యొక్క మరణం మరియు క్షయం యొక్క ప్రక్రియలో మెరుస్తున్న, బొగ్గును కాల్చేలా కనిపిస్తుంది. కానీ భౌతిక శరీరం యొక్క మూలకాలు వాటి సహజ వనరులలో పరిష్కరించబడినప్పుడు మరియు పునర్జన్మ అహం దాని విశ్రాంతి కాలంలోకి వెళ్ళినప్పుడు సూక్ష్మక్రిమి కాలిపోయి మెరుస్తూ ఉంటుంది; చివరకు బూడిద రంగు యొక్క చిన్నగా కాలిపోయిన సిండర్‌గా కనిపించే వరకు ఇది క్రమంగా పరిమాణంలో తగ్గుతుంది. ఇది ఆనందం మరియు మిగిలిన అహం యొక్క మొత్తం కాలంలో ఆత్మ ప్రపంచంలోని అస్పష్టమైన భాగంలో బూడిద మచ్చగా కొనసాగుతుంది. ఈ విశ్రాంతి కాలం వేర్వేరు మతవాదులకు "స్వర్గం" అని పిలుస్తారు. దాని స్వర్గ కాలం ముగిసినప్పుడు మరియు అహం పునర్జన్మకు సిద్ధమవుతున్నప్పుడు, భౌతిక జీవితం యొక్క సూక్ష్మక్రిమిగా, కాలిపోయిన సిండర్ మళ్ళీ ప్రకాశిస్తుంది. ఫిట్నెస్ చట్టం ద్వారా దాని భవిష్యత్ తల్లిదండ్రులతో అయస్కాంత సంబంధంలోకి తీసుకురాబడినందున ఇది ప్రకాశిస్తూ మరియు ప్రకాశవంతంగా మారుతుంది.

భౌతిక శరీరం యొక్క పెరుగుదలను ప్రారంభించడానికి భౌతిక సూక్ష్మక్రిమికి సమయం పండినప్పుడు, అది దాని భవిష్యత్ తల్లిదండ్రులతో సన్నిహిత సంబంధంలోకి ప్రవేశిస్తుంది.

మానవత్వం యొక్క ప్రారంభ దశలో దేవతలు మనుష్యులతో భూమిపై నడిచారు, మరియు మనుష్యులు దేవతల జ్ఞానంతో పాలించబడ్డారు. ఆ కాలంలో, మానవత్వం కొన్ని సీజన్లలో మరియు జీవులకు జన్మనిచ్చే ఉద్దేశ్యంతో మాత్రమే ఉంది. ఆ కాలంలో, అవతరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్న అహం మరియు భౌతిక శరీరాన్ని అందించే అహం మధ్య సన్నిహిత సంబంధం ఉంది. ఒక అహం సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు మరియు అవతరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు, భౌతిక ప్రపంచంలో నివసిస్తున్న దాని స్వంత రకమైన మరియు క్రమాన్ని కలిగి ఉన్నవారిని అవతరించే భౌతిక శరీరాన్ని సిద్ధం చేయమని కోరడం ద్వారా దాని సంసిద్ధతను తెలియజేసింది. పరస్పర అంగీకారం ద్వారా స్త్రీ మరియు పురుషుడు స్త్రీ జననం వరకు కొనసాగిన తయారీ మరియు అభివృద్ధి యొక్క కోర్సును ప్రారంభించారు. ఈ తయారీలో ఒక నిర్దిష్ట శిక్షణ మరియు మతపరమైన వేడుకలు ఉన్నాయి, ఇవి గంభీరమైనవి మరియు పవిత్రమైనవిగా పరిగణించబడ్డాయి. వారు సృష్టి చరిత్రను తిరిగి అమలు చేయబోతున్నారని మరియు సార్వత్రిక ఓవర్-ఆత్మ యొక్క ఆగస్టు సమక్షంలో వారు స్వయంగా దేవతలుగా వ్యవహరించాలని వారికి తెలుసు. శరీరం మరియు మనస్సు యొక్క అవసరమైన శుద్దీకరణ మరియు శిక్షణ తరువాత మరియు అవతారం చేయడానికి అహం సూచించిన మరియు సూచించిన నిర్దిష్ట సమయం మరియు సీజన్ తరువాత, కాపులేటివ్ మతకర్మ యూనియన్ యొక్క పవిత్ర ఆచారం జరిగింది. అప్పుడు ప్రతి ఒక్కరి వ్యక్తిగత శ్వాస ఒక జ్వాల లాంటి శ్వాసలో విలీనం అవుతుంది, ఇది జత చుట్టూ వాతావరణాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. కాపులేటివ్ యూనియన్ యొక్క ఆచారం సమయంలో భవిష్యత్ భౌతిక శరీరం యొక్క ప్రకాశించే సూక్ష్మక్రిమి అహం యొక్క ఆత్మ యొక్క గోళం నుండి కాల్చి, జత యొక్క శ్వాస గోళంలోకి ప్రవేశించింది. సూక్ష్మక్రిమి ఇద్దరి శరీరాల గుండా మెరుపులాగా వెళ్లి శరీరంలోని ప్రతి భాగం యొక్క ముద్రను తీసుకోవడంతో వాటిని పులకరింపజేసింది, తరువాత స్త్రీ గర్భంలో కేంద్రీకృతమై, బంధం అయ్యింది, దీనివల్ల సెక్స్ యొక్క రెండు సూక్ష్మక్రిములు కలిసిపోతాయి ఒకటి - కలిపిన అండం. అప్పుడు అహం యొక్క భౌతిక ప్రపంచంగా ఉండవలసిన శరీరం యొక్క నిర్మాణం ప్రారంభమైంది.

జ్ఞానం మానవాళిని పరిపాలించినప్పుడు ఇదే మార్గం. అప్పుడు ప్రసవానికి ప్రసవ నొప్పులు లేవు, మరియు ప్రపంచంలోని జీవులకు ప్రవేశించాల్సిన వారి గురించి తెలుసు. ఇది ఇప్పుడు అలా కాదు.

కామం, కామాంధత్వం, లైంగికత, విపరీతత్వం, యానిమాలిటీ, వారి అభ్యాసాల ద్వారా ప్రపంచంలోకి వచ్చే ప్రాణాంతక జీవుల గురించి ఆలోచించకుండా లైంగిక ఐక్యతను కోరుకునే పురుషుల ప్రస్తుత పాలకులు. ఈ పద్ధతులకు అనివార్యమైన సహచరులు వంచన, మోసం, మోసం, అబద్ధం మరియు ద్రోహం. ప్రపంచ దు ery ఖం, అనారోగ్యం, వ్యాధి, మూర్ఖత్వం, పేదరికం, అజ్ఞానం, బాధ, భయం, అసూయ, ద్వేషం, అసూయ, బద్ధకం, సోమరితనం, మతిమరుపు, భయము, బలహీనత, అనిశ్చితి, దుర్బలత్వం, పశ్చాత్తాపం, ఆందోళన, నిరాశ, నిరాశ మరియు మరణం. మరియు మా జాతి స్త్రీలు జన్మనివ్వడంలో నొప్పిని అనుభవించడమే కాదు, లింగాలిద్దరూ వారి విచిత్రమైన వ్యాధులకు లోనవుతారు, కానీ అదే పాపాలకు పాల్పడిన ఇన్కమింగ్ ఈగోలు, జనన పూర్వ జీవితం మరియు పుట్టుక సమయంలో గొప్ప బాధలను భరిస్తాయి. (చూడండి ఎడిటోరియల్, ఆ పదం, ఫిబ్రవరి, 1907, పేజీ 257.)

ఆత్మ ప్రపంచం నుండి కనిపించని సూక్ష్మక్రిమి అనేది భౌతిక శరీరం నిర్మించబడిన ఆలోచన మరియు ఆర్కిటిపాల్ డిజైన్. పురుషుని యొక్క సూక్ష్మక్రిమి మరియు స్త్రీ యొక్క సూక్ష్మక్రిమి ప్రకృతి యొక్క చురుకైన మరియు నిష్క్రియాత్మక శక్తులు, ఇవి అదృశ్య సూక్ష్మక్రిమి రూపకల్పన ప్రకారం నిర్మించబడతాయి.

అదృశ్య సూక్ష్మక్రిమి ఆత్మ ప్రపంచంలో దాని స్థానం నుండి వచ్చి, ఐక్య జత యొక్క జ్వాల-శ్వాస గుండా వెళ్లి గర్భంలో చోటు దక్కించుకున్నప్పుడు అది జత యొక్క రెండు సూక్ష్మక్రిములను ఏకం చేస్తుంది, మరియు ప్రకృతి ఆమె సృష్టి పనిని ప్రారంభిస్తుంది .

కానీ అదృశ్య సూక్ష్మక్రిమి, ఆత్మ ప్రపంచంలో దాని స్థానం నుండి బయటపడకపోయినా, ఆత్మ ప్రపంచం నుండి కత్తిరించబడదు. ఆత్మ ప్రపంచాన్ని విడిచిపెట్టినప్పుడు మెరుస్తున్న అదృశ్య సూక్ష్మక్రిమి ఒక బాటను వదిలివేస్తుంది. అవతారం ఎత్తే వ్యక్తి యొక్క స్వభావం ప్రకారం ఈ కాలిబాట తెలివైనది లేదా మచ్చలేని తారాగణం. కాలిబాట పడిపోయిన అదృశ్య సూక్ష్మక్రిమిని ఆత్మ ప్రపంచంతో కలిపే త్రాడు అవుతుంది. అదృశ్య సూక్ష్మక్రిమిని దాని మాతృ ఆత్మతో కలిపే త్రాడు మూడు తొడుగులలో నాలుగు తంతువులతో కూడి ఉంటుంది. కలిసి వారు ఒక త్రాడులా కనిపిస్తారు; రంగులో అవి నిస్తేజమైన, భారీ సీసం నుండి ప్రకాశవంతమైన మరియు బంగారు రంగుకు మారుతూ ఉంటాయి, ఇది ఏర్పడే ప్రక్రియలో శరీరం యొక్క స్వచ్ఛతను సూచిస్తుంది.

ఈ త్రాడు పిండానికి పాత్ర యొక్క అన్ని సామర్థ్యాలు మరియు ధోరణులను ప్రసారం చేస్తుంది, ఎందుకంటే అవి శరీరంలోకి చొచ్చుకుపోతాయి మరియు శరీరం జీవితంలో పరిపక్వం చెందుతున్నప్పుడు వికసించే మరియు ఫలాలను ఇవ్వడానికి విత్తనాలు (స్కందాలు) గా మిగిలిపోతాయి, మరియు పరిస్థితులు ఈ ధోరణుల వ్యక్తీకరణ కోసం అమర్చబడి ఉంటాయి.

త్రాడును తయారుచేసే నాలుగు తంతువులు స్థూల పదార్థం, జ్యోతిష్య పదార్థం, జీవిత పదార్థం మరియు కోరిక పదార్థాన్ని పిండం యొక్క శరీరంలోకి మార్చటానికి మార్గాలు. నాలుగు తంతువుల చుట్టూ ఉన్న మూడు తొడుగుల ద్వారా శరీరంలోని ఎత్తైన పదార్థాన్ని ప్రసారం చేస్తారు, అవి ఎముకలు, నరాలు మరియు గ్రంథులు (మనస్), మజ్జ (బుద్ధి) మరియు వైరిల్ సూత్రం (ఆత్మ) యొక్క సారాంశం. నాలుగు తంతువులు చర్మం, జుట్టు మరియు గోర్లు (స్థూల షరీరా), మాంసం కణజాలం (లింగా షరీరా), రక్తం (ప్రాణ) మరియు కొవ్వు (కామ) యొక్క సారాంశం.

ఈ విషయం అవక్షేపించబడి, ఘనీభవించినందున, తల్లిలో కొన్ని విచిత్రమైన అనుభూతులు మరియు ధోరణులు ఉత్పత్తి అవుతాయి, ఉదాహరణకు, కొన్ని ఆహారాలు, ఆకస్మిక మనోభావాలు మరియు ప్రకోపాలు, వింత మనోభావాలు మరియు కోరికలు, మతపరమైన, కళాత్మక, కవితా యొక్క మానసిక ధోరణులు మరియు వీరోచిత రంగు. అహం యొక్క ప్రభావం దాని శారీరక పేరెంట్-తల్లి ద్వారా పిండం యొక్క శరీరంలోకి ప్రసారం అవుతున్నందున అటువంటి ప్రతి దశ కనిపిస్తుంది.

పురాతన కాలంలో, పిండం యొక్క అభివృద్ధిలో తండ్రి చాలా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించాడు మరియు తల్లి చేసినట్లుగా ఈ పని కోసం తనను తాను జాగ్రత్తగా కాపాడుకున్నాడు. మన క్షీణించిన కాలంలో, పిండానికి తండ్రి యొక్క సంబంధం విస్మరించబడుతుంది మరియు తెలియదు. సహజ స్వభావం ద్వారా మాత్రమే, కానీ అజ్ఞానంలో, అతను ఇప్పుడు పిండం యొక్క అభివృద్ధిలో స్త్రీ యొక్క నిష్క్రియాత్మక స్వభావంపై సానుకూలంగా వ్యవహరించవచ్చు.

ప్రతి నిజమైన గ్రంథం మరియు కాస్మోగోనీ భౌతిక శరీర నిర్మాణాన్ని దాని క్రమంగా అభివృద్ధిలో వివరిస్తుంది. కాబట్టి, ఆదికాండంలో, ఆరు రోజులలో ప్రపంచాన్ని నిర్మించడం పిండం యొక్క అభివృద్ధికి వర్ణన, మరియు ఏడవ రోజున ప్రభువు, ఎలోహిమ్, బిల్డర్లు, వారి శ్రమల నుండి విశ్రాంతి తీసుకున్నారు, ఎందుకంటే పని పూర్తయింది మరియు మనిషి అతని సృష్టికర్తల ప్రతిరూపంలో రూపొందించబడింది; అనగా, మనిషి యొక్క శరీరంలోని ప్రతి భాగానికి ప్రకృతిలో సంబంధిత శక్తి మరియు అస్తిత్వం ఉంటుంది, ఇది దేవుని శరీరం, మరియు శరీర నిర్మాణంలో పాల్గొనే జీవులు వారు నిర్మించిన ఆ భాగానికి కట్టుబడి ఉంటాయి మరియు ఫంక్షన్ యొక్క స్వభావానికి ప్రతిస్పందించాలి, ఆ భాగం అవతార అహం ద్వారా నిర్దేశించబడుతుంది.

శరీరంలోని ప్రతి భాగం ప్రకృతి శక్తులను ఆకర్షించడానికి లేదా కాపాడటానికి ఒక టాలిస్మాన్. టాలిస్మాన్ ఉపయోగించినప్పుడు శక్తులు ప్రతిస్పందిస్తాయి. మానవుడు తన జ్ఞానం లేదా విశ్వాసం, అతని ఇమేజ్ మేకింగ్ మరియు సంకల్పం ప్రకారం స్థూలకాయాన్ని పిలవగల సూక్ష్మదర్శిని.

పిండం పూర్తయినప్పుడు దాని ఏడు రెట్లు విభజనలో భౌతిక జీవిని నిర్మించడం మాత్రమే జరిగింది. ఇది ఆత్మ యొక్క అత్యల్ప ప్రపంచం మాత్రమే. కానీ అహం ఇంకా అవతరించలేదు.

పిండం, పరిపూర్ణంగా ఉండి, విశ్రాంతి తీసుకొని, దాని భౌతిక ప్రపంచాన్ని, గర్భాన్ని విడిచిపెట్టి, దానికి మరణిస్తుంది. మరియు పిండం యొక్క ఈ మరణం దాని భౌతిక కాంతి ప్రపంచంలోకి పుట్టింది. ఒక శ్వాస, ఉబ్బిన మరియు కేకలు, మరియు శ్వాస ద్వారా అహం దాని అవతారాన్ని ప్రారంభిస్తుంది మరియు దాని తల్లిదండ్రుల ఓవర్-ఆత్మ యొక్క మానసిక గోళంలో పుట్టి, ముడుచుకుంటుంది. అహం కూడా దాని ప్రపంచం నుండి చనిపోతుంది మరియు పుట్టి మాంసం ప్రపంచంలో మునిగిపోతుంది.

(ముగింపు చేయాలి)