ది

WORD

ఆలోచనా

ఆలోచనతో మూడవ చతుర్భుజం ప్రారంభమవుతుంది.

మొదటి చతుర్భుజం: చైతన్యం (మేషం), కదలిక (వృషభం), పదార్ధం (జెమిని), శ్వాస (క్యాన్సర్), నౌమెనల్ ప్రపంచంలో ఉంది. రెండవ చతుర్భుజం: జీవితం (లియో), రూపం (కన్య), సెక్స్ (తుల) మరియు కోరిక (వృశ్చికం), ప్రక్రియలు దీని ద్వారా సూత్రాలు నౌమెనల్ ప్రపంచం యొక్క స్పష్టమైన ప్రపంచంలో వ్యక్తీకరించబడింది. వ్యక్తీకరించబడిన అసాధారణ ప్రపంచాన్ని శ్వాస ద్వారా ఉనికిలోకి పిలుస్తారు మరియు వ్యక్తిత్వంతో ముగుస్తుంది. ఆలోచనతో ప్రారంభమయ్యే మూడవ చతుర్భుజం, ఆలోచన (ధనుస్సు), వ్యక్తిత్వం (మకరం), ఆత్మ (కుంభం) మరియు సంకల్పం (మీనం) కలిగి ఉంటుంది.

బాహ్య ఇంద్రియాల కోసం శరీర నిర్మాణంలో జీవితం ప్రక్రియ యొక్క ప్రారంభం కాబట్టి, అంతర్గత ఇంద్రియాల యొక్క శరీర నిర్మాణంలో ఆలోచన ప్రక్రియ యొక్క ప్రారంభం.

ఆలోచన మనస్సు మరియు కోరిక యొక్క కలయిక. శ్వాస ద్వారా మనస్సు మనిషిలోని కోరిక యొక్క తెలియని శరీరంపై వీస్తుంది, మరియు కోరిక ఆకారములేని ద్రవ్యరాశిగా పుడుతుంది, శ్వాసతో కలిసిపోతుంది, రూపం ఇవ్వబడుతుంది మరియు ఆలోచన అవుతుంది.

ఆలోచనలు కొన్ని కేంద్రాల ద్వారా మాత్రమే శరీరంలోకి ప్రవేశిస్తాయి. ఆలోచన యొక్క పాత్ర అది ప్రవేశించే కేంద్రం యొక్క పనితీరు ద్వారా తెలుసుకోవచ్చు. ఆలోచనల సంఖ్య మరియు కలయికలు వారు వచ్చిన మిలియన్ల జీవుల కంటే చాలా ఎక్కువ మరియు వైవిధ్యమైనవి, కానీ అన్ని ఆలోచనలు నాలుగు తలల క్రింద వర్గీకరించబడతాయి. ఇవి సెక్స్, ఎలిమెంటల్, ఎమోషనల్ మరియు మేధో.

లైంగిక స్వభావం యొక్క ఆలోచనలు ఆ కేంద్రం ద్వారా ఉత్తేజపరుస్తాయి మరియు ప్రవేశిస్తాయి మరియు సౌర ప్లెక్సస్‌పై పనిచేస్తూ ఉదర ప్రాంతం యొక్క అవయవాలను ప్రేరేపిస్తాయి, అవి గుండెకు వేడి శ్వాస లాగా పెరుగుతాయి. వారు అక్కడ ప్రవేశాన్ని పొందినట్లయితే, అవి గొంతుకు స్పష్టమైన రూపాలుగా పెరుగుతాయి మరియు అక్కడ నుండి వాటికి రూపం ఇవ్వబడిన తలపైకి వెళతాయి - వ్యక్తిగత అభివృద్ధి అనుమతించేంత స్పష్టంగా మరియు విభిన్నంగా ఉంటుంది. సెక్స్ ప్రాంతంలో ఒక ఉద్దీపన అనిపించినప్పుడు, కొంత బాహ్య ప్రభావం తనపై పనిచేస్తుందని అతనికి తెలుసు. అతను ఆలోచనను బహిష్కరించినా లేదా మళ్లించినా, అది అడిగినప్పుడు దానిని మంజూరు చేయడానికి అతను నిరాకరించాలి

పైన కాంతి ఉంది, క్రింద జీవితం ఉంది. మళ్ళీ క్రమం మారుతుంది, మరియు ఇప్పుడు, thought త్సాహిక ఆలోచన ద్వారా, జీవితం మరియు రూపం, లింగం మరియు కోరిక, మరియు ఆలోచన యొక్క ఈ ప్రపంచాలు రసవాదం ద్వారా కాంతికి మార్చబడతాయి. జోడియాక్. హృదయంలో ప్రవేశం, మరియు హృదయంలో ఉన్నవారిని ప్రేమించడం ద్వారా లోపల శరీరం, లేదా ఆలోచనను అతడు చేరుకోగలిగే అత్యున్నత చైతన్యానికి మార్చడం ద్వారా మరియు దాని ఉనికిని ప్రేరేపించడం ద్వారా. ఆ భావన ఆకాంక్ష మరియు ఉన్నతమైన వాటిలో ఒకటి, ఆపై శాంతికి వెళుతుంది. ఆలోచనను తరిమికొట్టడం కంటే దానిని మార్చడం చాలా సులభం. కొన్నిసార్లు తప్పుగా నమ్ముతున్నట్లుగా ఏ ఆలోచనను ఒకేసారి చంపలేరు. ఇది తరిమివేయబడవచ్చు కాని అది చక్రీయ చట్టం ప్రకారం తిరిగి వస్తుంది. కానీ అది తిరిగి వచ్చిన ప్రతిసారీ జీవనోపాధిని నిరాకరిస్తే అది క్రమంగా శక్తిని కోల్పోతుంది మరియు చివరికి మసకబారుతుంది.

ఒక మౌళిక స్వభావం యొక్క ఆలోచనలు నాభి మరియు చర్మం యొక్క రంధ్రాల ద్వారా శరీరంలోకి ప్రవేశిస్తాయి. ఎలిమెంటల్ ఆలోచనలు కోపం, ద్వేషం, దుర్మార్గం, అసూయ, కామం, ఆకలి మరియు దాహం, మరియు తిండిపోతు వంటి ఐదు అవయవాలను ఉత్తేజపరిచేవి, లేదా ఘర్షణ చూడటం. అవి సోలార్ ప్లెక్సస్‌పై పనిచేస్తాయి మరియు నరాల చెట్టును సెక్స్ సెంటర్‌లో, మరియు సోలార్ ప్లెక్సస్‌లో దాని కొమ్మలతో ఉత్తేజపరుస్తాయి లేదా ఆ నరాల చెట్టుపై ఆడుతాయి, దీని మూలం మెదడులో ఉంటుంది, దీనిలో శాఖలు ఉంటాయి సౌర ప్లెక్సస్.

ఈ మౌళిక ఆలోచనలు ఉదర అవయవాల ద్వారా పనిచేస్తాయి మరియు గుండెకు పెరుగుతాయి, అవి అనుమతి పొందినట్లయితే, అవి తలపైకి వస్తాయి, ఖచ్చితమైన రూపాన్ని పొందుతాయి మరియు కన్ను లేదా నోరు వంటి ఓపెనింగ్స్ నుండి పంపబడతాయి, లేకపోతే అవి దిగి, శరీరానికి భంగం కలిగిస్తాయి మరియు దాని అణువులన్నింటినీ ప్రభావితం చేయడం ద్వారా, అది వారి చర్యకు ప్రతిస్పందించడానికి కారణమవుతుంది. నాభి ద్వారా ప్రవేశాన్ని కనుగొనే ఏదైనా మౌళిక శక్తి లేదా చెడు ఆలోచన మనస్సును ఒకేసారి వేరే స్వభావం గురించి ఖచ్చితమైన ఆలోచనతో ఉపయోగించడం ద్వారా మార్చవచ్చు లేదా ఆలోచనను నిస్వార్థ ప్రేమలో ఒకటిగా మార్చడం ద్వారా మార్చవచ్చు; లేకపోతే ఆలోచన అమల్లోకి వస్తుంది, వ్యక్తి ఆలోచించే సామర్థ్యం ప్రకారం రూపం ఇవ్వబడుతుంది మరియు దానిని అనుమతించే ఇతరులపై చర్య తీసుకోవడానికి ప్రపంచానికి పంపబడుతుంది.

మానవ భావోద్వేగ స్వభావం యొక్క ఆలోచనలు రొమ్ములలోని ఓపెనింగ్స్ మరియు సెంటర్ల ద్వారా గుండెలోకి ప్రవేశిస్తాయి. భావోద్వేగ ఆలోచనలు (కొన్నిసార్లు భావాలు అని పిలుస్తారు), రక్తం చిందించడాన్ని చూడటం, లేదా పేదరికం లేదా ఇతరుల బాధలను ప్రత్యక్షంగా అలాంటి దు ery ఖంతో పరిచయం చేసినప్పుడు కొంతమందికి ఎదురయ్యే విరక్తిని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం ద్వారా బాగా అర్థం చేసుకోవచ్చు, కాని మర్చిపోండి దృశ్యాలు మరియు శబ్దాలు అదృశ్యమైన వెంటనే దాని గురించి, అప్పుడు మతపరమైన ఉన్మాదం, పునరుజ్జీవనాల యొక్క మనస్తత్వం, పోరాట ఉత్సాహం, అసమంజసమైన సానుభూతి మరియు పరుగెత్తే గుంపు యొక్క ప్రేరణ. భావోద్వేగాల లక్షణం ప్రకారం వారు గుండె నుండి దిగువ ప్రాంతాలకు దిగుతారు, లేదా పైకి లేచి తలలో ఏర్పడతారు మరియు అక్కడ అధిక ఇంటెలెక్షన్ మరియు శక్తికి పెరుగుతారు. అన్ని రకాల ఆలోచనలు మరియు ముద్రలు తలపై ప్రవేశం కోరుకుంటాయి, ఎందుకంటే తల అనేది మేధో ప్రాంతం, ఇక్కడ ముద్రలు రూపం ఇవ్వబడతాయి మరియు క్రియాశీల ఆలోచనలు పునర్నిర్మించబడతాయి, వివరించబడతాయి మరియు అలంకరించబడతాయి. తలకి ఏడు ఓపెనింగ్స్ ఉన్నాయి: నాసికా రంధ్రాలు, నోరు, చెవులు మరియు కళ్ళు, ఇవి చర్మంతో కలిపి, పూర్వీకులకు భూమి, నీరు, గాలి, అగ్ని మరియు ఈథర్ అని తెలిసిన ఐదు అంశాలను వరుసగా అంగీకరిస్తాయి, వీటికి అనుగుణంగా మన ఇంద్రియాలకు సంబంధించినవి వాసన, రుచి, వినడం, చూడటం మరియు తాకడం. మనస్సు యొక్క ఐదు విధుల్లో ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ ఆపరేషన్ ప్రారంభమయ్యే ఈ సెన్స్ ఛానెళ్లపై లేదా దాని ద్వారా ఇంద్రియ అంశాలు మరియు వస్తువులు పనిచేస్తాయి. మనస్సు యొక్క ఐదు విధులు ఐదు ఇంద్రియాల ద్వారా మరియు ఇంద్రియ అవయవాల ద్వారా పనిచేస్తాయి మరియు మనస్సు యొక్క భౌతిక వైపు ప్రక్రియలు.

నాలుగు తరగతుల ఆలోచనలు వాటి మూలాన్ని రెండు మూలాల నుండి కలిగి ఉన్నాయి: బయటి నుండి వచ్చే ఆలోచనలు మరియు లోపలి నుండి వచ్చే ఆలోచనలు. మొదట పేరు పెట్టబడిన మూడు తరగతులు బయటి నుండి ఎలా వస్తాయో, ఆయా కేంద్రాలను ఉత్తేజపరుస్తాయి మరియు తలపైకి ఎలా పెరుగుతాయో చూపబడింది. అలాంటి ఆలోచనలు భౌతిక ఆహారాన్ని కడుపులోకి తీసుకున్నట్లే మానసిక కడుపులోకి ప్రవేశించే పదార్థం మరియు ఆహారంగా పనిచేస్తాయి. అప్పుడు మానసిక ఆహారం అలిమెంటరీ కెనాల్ మాదిరిగానే జీర్ణవ్యవస్థ వెంట వెళుతుంది, ఇక్కడ తలలోని అవయవాలు ఉదర మరియు కటి ప్రాంతాలలో ఉన్నవారికి సమానమైన పనితీరును కలిగి ఉంటాయి. సెరెబెల్లమ్ అనేది మానసిక కడుపు, మరియు సెరెబ్రమ్ యొక్క కాలువ, ఆలోచన కోసం పదార్థం వెళుతుంది, జీర్ణక్రియ మరియు సమీకరణ ప్రక్రియలో, నుదిటి, కన్ను, చెవి, ముక్కు లేదా నోటి నుండి బయటకు పంపే ముందు, మంచి లేదా చెడు యొక్క లక్ష్యం మీద, పూర్తిగా ప్రపంచంలోకి ఏర్పడింది. కాబట్టి దిగువ మూడు కేంద్రాల ద్వారా పొందిన ముద్రలు లేదా ఆలోచనలు బాహ్య మూలం నుండి వచ్చినవి మరియు తెలివితేటలు ఫ్యాషన్ రూపంలోకి రావడానికి ఆహారంగా ఉపయోగపడతాయి.

లోపలి నుండి వచ్చే ఆలోచన దాని మూలాన్ని హృదయంలో లేదా తలలో కలిగి ఉంటుంది. హృదయంలో ఉంటే, ఇది ఒక మృదువైన స్థిరమైన కాంతి, ఇది అన్ని విషయాల పట్ల భావోద్వేగ ప్రేమను ప్రసరిస్తుంది, కానీ ఇది ఒక భావోద్వేగ ప్రేమగా మారి మానవత్వం యొక్క ఏడుపుకు ప్రతిస్పందనగా, రొమ్ముల ద్వారా, మంటగా పెరగకపోతే తల యొక్క ఆకాంక్ష. అలా పెంచినప్పుడు, విశ్వవ్యాప్త కదలిక ద్వారా విశ్లేషించబడవచ్చు, సంశ్లేషణ చేయవచ్చు మరియు సమతుల్యం చేయవచ్చు, ఇది పేర్కొన్న ఐదు మేధో ప్రక్రియలను స్పష్టం చేస్తుంది. ఇంద్రియాల ద్వారా మనస్సు యొక్క ఐదు రెట్లు పనితీరు అప్పుడు ప్రశంసించబడుతుంది మరియు అర్థం అవుతుంది. తల లోపల ఉద్భవించే ఆలోచన రూపాన్ని ఏ మానసిక ప్రక్రియ లేకుండా పూర్తిగా ఏర్పడటంతో దీనిని ఆలోచన అని పిలుస్తారు. తలలో కనిపించడంతో పాటు, వెన్నెముక యొక్క బేస్ వద్ద ఈ ప్రాంతంలో ఒక చర్య ఉంది, దీని వలన తల కాంతితో నిండి ఉంటుంది. ఈ వెలుగులో ఆలోచన యొక్క అంతర్గత ప్రపంచాన్ని గ్రహించారు. లోపలి నుండి వచ్చే ఆలోచన యొక్క మూలం ఒకరి అహం లేదా ఉన్నత స్వయం. ప్రకాశాన్ని చేరుకున్న మరియు జ్ఞానాన్ని పొందిన వ్యక్తి మాత్రమే అలాంటి ఆలోచనను ఇష్టానుసారం పిలుస్తారు. మిగతా వారందరికీ ఇది unexpected హించని విధంగా, లోతైన ధ్యానంలో లేదా తీవ్రమైన ఆకాంక్ష ద్వారా వస్తుంది.

ఆలోచన మనస్సు కాదు; అది కోరిక కాదు. ఆలోచన మరియు మనస్సు యొక్క సంయుక్త చర్య ఆలోచన. ఈ కోణంలో దీనిని తక్కువ మనస్సు అని పిలుస్తారు. మనస్సు మీద కోరిక యొక్క చర్య వల్ల, లేదా కోరికపై మనస్సు వల్ల ఆలోచన వస్తుంది. ఆలోచనకు రెండు దిశలు ఉన్నాయి; కోరిక మరియు ఇంద్రియాలతో ముడిపడివున్నది ఆకలి, కోరికలు మరియు ఆశయాలు మరియు దాని ఆకాంక్షలలో మనస్సుతో ముడిపడి ఉంటుంది.

మేఘాలు లేని ఆకాశం యొక్క నీలిరంగు గోపురంలో ఒక గాలి వీస్తుంది మరియు ఒక ఫ్లీసీ ఫిల్మీ పొగమంచు లాంటి ద్రవ్యరాశి కనిపిస్తుంది. దీని నుండి, రూపాలు కనిపిస్తాయి, ఇవి పరిమాణం పెరుగుతాయి మరియు మొత్తం ఆకాశం మేఘావృతమయ్యే వరకు మరియు సూర్యుని కాంతి మూసే వరకు భారీగా మరియు ముదురు రంగులోకి మారుతుంది. ఒక తుఫాను కోపాలు, మేఘాలు మరియు ఇతర రూపాలు చీకటిలో పోతాయి, మెరుపు ఫ్లాష్ ద్వారా మాత్రమే విరిగిపోతాయి. కొనసాగుతున్న చీకటి కొనసాగితే, మరణం భూమిపై వ్యాపించింది. కానీ చీకటి కంటే కాంతి శాశ్వతమైనది, వర్షంలో మేఘాలు అవక్షేపించబడతాయి, కాంతి మరోసారి చీకటిని తొలగిస్తుంది మరియు తుఫాను ఫలితాలను చూడాలి. కోరిక మనస్సుతో సంబంధంలోకి వచ్చినప్పుడు ఆలోచనలు అదే విధంగా ఉత్పన్నమవుతాయి.

శరీరంలోని ప్రతి కణం ఆలోచన యొక్క పదార్థం మరియు సూక్ష్మక్రిములను కలిగి ఉంటుంది. సెక్స్, ఎలిమెంటల్ మరియు ఎమోషనల్ సెంటర్ల ద్వారా ముద్రలు మరియు బాహ్య ఆలోచనలు అందుతాయి; వాసనలు, అభిరుచులు, శబ్దాలు, రంగులు మరియు భావాలు (స్పర్శ), ఐదు మేధో కేంద్రాల ద్వారా ఇంద్రియాల గేట్వే ద్వారా శరీరంలోకి వెళతాయి; మనస్సు లయబద్ధంగా, మరియు ఏకకాలంలో రెండు వ్యతిరేక దిశలలో, మొత్తం శరీరం ద్వారా, మరియు తద్వారా జీవన సూక్ష్మక్రిములను మేల్కొలిపి, విముక్తి చేస్తుంది; కోరిక జీవితానికి దిశను ఇస్తుంది, ఇది గుండెకు సుడి లాంటి కదలికతో పెరుగుతుంది, అది ఎక్కేటప్పుడు దాని మార్గం నుండి ప్రేరణను పొందుతుంది. ఇది ఏదైనా తీవ్రమైన అభిరుచి, కామం లేదా కోపం యొక్క ఆలోచన, ఇది హృదయానికి ప్రవేశం మరియు ఆమోదం పొందినట్లయితే, ఆవిరితో కూడిన, మసకగా, మేఘం వంటి ద్రవ్యరాశి తలపైకి ఎక్కి, మనస్సును మూర్ఖపరచవచ్చు మరియు కాంతిని మూసివేస్తుంది. గుండె నుండి కారణం. అప్పుడు అభిరుచి యొక్క తుఫాను కోపంగా ఉంటుంది, మెరుపు మెరుపులు వంటి స్పష్టమైన ఆలోచనలు ముందుకు వస్తాయి, మరియు అభిరుచి యొక్క తుఫాను కొనసాగుతున్నప్పుడు గుడ్డి అభిరుచి ఉండాలి. అది పిచ్చితనం కొనసాగితే లేదా మరణం ఫలితం. ప్రకృతిలో మాదిరిగా, అటువంటి తుఫాను యొక్క కోపం త్వరలోనే ఖర్చు అవుతుంది, మరియు దాని ఫలితాలు కారణం యొక్క వెలుగులో చూడవచ్చు. హృదయ ప్రవేశాన్ని పొందే కోరిక - అది గుడ్డి అభిరుచి కలిగి ఉంటే దానిని అణచివేయవచ్చు - గొంతుకు వైవిధ్య-రంగు గరాటు ఆకారపు మంటలో పుడుతుంది, అక్కడ నుండి సెరెబెల్లమ్ మరియు సెరెబ్రమ్ వరకు దానిలోని అన్ని అంశాలను అందుకుంటుంది జీర్ణక్రియ, సమీకరణ, పరివర్తన, అభివృద్ధి మరియు పుట్టుక యొక్క ప్రక్రియలు. ఘ్రాణ కేంద్రం వాసన మరియు దృ solid త్వాన్ని ఇస్తుంది, గస్టేటరీ సెంటర్ దానిని పొడిగా మరియు చేదుగా లేదా తేమగా మరియు తీపిగా మారుస్తుంది, శ్రవణ కేంద్రం దానిని కఠినమైన లేదా శ్రావ్యమైన గమనికగా మారుస్తుంది, దృశ్య కేంద్రం దానిని గుర్తించి కాంతి మరియు రంగుతో సమృద్ధి చేస్తుంది, గ్రహణ కేంద్రం దానిని భావన మరియు ఉద్దేశ్యంతో ఇస్తుంది, మరియు అది తల యొక్క కేంద్రాలలో ఒకదాని నుండి పూర్తిగా ఏర్పడిన అస్తిత్వం, శాపం లేదా మానవాళికి ఆశీర్వాదం. ఇది మనస్సు మరియు కోరిక యొక్క బిడ్డ. దాని జీవిత చక్రం దాని సృష్టికర్తపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అతని నుండి అది దాని జీవనోపాధిని ఆకర్షిస్తుంది. గర్భధారణ ప్రక్రియలో సరైన పోషణను అందుకోని, లేదా అకాలంగా జన్మించిన ఆలోచనలు బూడిద అస్థిపంజరాలు లేదా ప్రాణములేని ఆకారములేని విషయాలు వంటివి, అవి అనిశ్చిత కోరిక ఉన్న వ్యక్తి యొక్క వాతావరణంలోకి ఆకర్షించబడే వరకు లక్ష్యం లేకుండా తిరుగుతాయి. ఖాళీ ఇంటి గుండా దెయ్యం లాగా అతని మనస్సు నుండి. కానీ మనస్సు సృష్టించిన ఆలోచనలన్నీ ఆ మనస్సులోని పిల్లలు, వారికి బాధ్యత వహిస్తారు. వారు వారి పాత్ర ప్రకారం సమూహాలలో సేకరిస్తారు మరియు వారి సృష్టికర్త యొక్క భవిష్యత్తు జీవితాల గమ్యాలను నిర్ణయిస్తారు. చిన్నపిల్లలాగే, ఒక ఆలోచన దాని తల్లిదండ్రులకు జీవనోపాధి కోసం తిరిగి వస్తుంది. అతని వాతావరణంలోకి ప్రవేశిస్తే అది తన పాత్రకు అనుగుణమైన భావన ద్వారా దాని ఉనికిని ప్రకటిస్తుంది మరియు దృష్టిని కోరుతుంది. మనస్సు దాని వాదనలను అలరించడానికి లేదా వినడానికి నిరాకరిస్తే, చక్రం తిరిగి రావడానికి అనుమతించే వరకు ఉపసంహరించుకోవాలని చక్రాల చట్టం ద్వారా ఒత్తిడి చేయబడుతుంది. ఈ సమయంలో ఇది బలాన్ని కోల్పోతుంది మరియు రూపంలో తక్కువ భిన్నంగా ఉంటుంది. మనస్సు తన బిడ్డను అలరిస్తే, అది రిఫ్రెష్ మరియు ఉత్తేజపరిచే వరకు ఉండిపోతుంది, ఆపై, కోరిక తీర్చబడిన పిల్లలలాగే, ఆటలలో తన సహచరులతో చేరడానికి మరియు తదుపరి దరఖాస్తుదారునికి చోటు కల్పించడానికి అది పరుగెత్తుతుంది.

ఆలోచనలు ఒకదానికొకటి గుంపులుగా, మేఘాలలో వస్తాయి. రాశిచక్ర రాశుల యొక్క పాలక ప్రభావాలు, ఒకరి ఏడు సూత్రాలకు సంబంధించి అతని ఆలోచనల ఆగమనాన్ని మరియు అవి తిరిగి వచ్చే చక్రం యొక్క కొలతను నిర్ణయిస్తాయి. అతను ఒక నిర్దిష్ట రకమైన ఆలోచనలను పోషించినందున, జీవితం తరువాత జీవితంలో అవి అతని వద్దకు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, అతను వాటిని తగినంతగా బలపరిచాడు మరియు తద్వారా అవి అతని మనస్సు మరియు అతని శరీరంలోని అణువుల ప్రతిఘటన శక్తిని బలహీనపరిచాయి. ఈ ఆలోచనలు, మనోభావాలు, భావోద్వేగాలు మరియు ప్రేరణలు కనిపించే వరకు, విధి యొక్క శక్తి మరియు ఇర్రెసిస్టిబుల్ టెర్రర్ ఉంటుంది. ఆలోచనలు పేరుకుపోతాయి, పటిష్టమవుతాయి, స్ఫటికీకరించబడతాయి మరియు భౌతిక రూపాలు, చర్యలు మరియు సంఘటనలు, ఒక వ్యక్తి మరియు ఒక దేశం యొక్క జీవితంలో. అందువల్ల ఆత్మహత్యలు, హత్యలు, దొంగిలించడం, కామం చేయడం, అలాగే ఆకస్మిక దయ మరియు ఆత్మబలిదానాల వంటి ఆకస్మిక అనియంత్రిత ధోరణులు వస్తున్నాయి. ఆ విధంగా చీకటి, ఆవేశం, దుర్మార్గం, నిరుత్సాహం, అనిశ్చిత సందేహం మరియు భయం యొక్క అనియంత్రిత మూడ్‌లు వస్తాయి. ఆ విధంగా దయ, దాతృత్వం, హాస్యం లేదా ప్రశాంతత మరియు వాటి వ్యతిరేకతలతో కూడిన ఈ ప్రపంచంలోకి పుట్టుక వస్తుంది.

మనిషి ఆలోచిస్తాడు మరియు ప్రకృతి తన ఆలోచనలను నిరంతర procession రేగింపులో మార్షల్ చేయడం ద్వారా స్పందిస్తుంది, అతను ఆశ్చర్యకరమైన చూపులతో చూస్తాడు, కారణం గురించి పట్టించుకోడు. మనిషి అభిరుచి, అసూయ మరియు కోపంతో ఆలోచిస్తాడు మరియు ప్రకృతితో మరియు అతని తోటి మనిషితో పొగ గొట్టాలు మరియు స్వేచ్ఛను పొందుతాడు. మనిషి తన ఆలోచన ద్వారా ప్రకృతిని ఆలోచిస్తాడు మరియు ఫలవంతం చేస్తాడు, మరియు ప్రకృతి తన ఆలోచనల పిల్లలుగా అన్ని సేంద్రీయ రూపాల్లో ఆమె సంతతిని ముందుకు తెస్తుంది. చెట్లు, పువ్వులు, జంతువులు, సరీసృపాలు, పక్షులు, వాటి రూపాల్లో అతని ఆలోచనల స్ఫటికీకరణ, వాటి విభిన్న స్వభావాలలో అతని ప్రత్యేక కోరికలలో ఒకదాని యొక్క చిత్రణ మరియు ప్రత్యేకత ఉంది. ప్రకృతి ఇచ్చిన రకాన్ని బట్టి పునరుత్పత్తి చేస్తుంది, కాని మనిషి యొక్క ఆలోచన రకాన్ని నిర్ణయిస్తుంది మరియు రకం అతని ఆలోచనతో మాత్రమే మారుతుంది. పులులు, గొర్రెలు, నెమళ్ళు, చిలుకలు మరియు తాబేలు-పావురాలు, మనిషి తన ఆలోచన యొక్క లక్షణం ద్వారా వాటిని ప్రత్యేకత కలిగి ఉన్నంత కాలం కనిపిస్తూనే ఉంటాయి. జంతు శరీరాల్లో జీవితాన్ని అనుభవించే ఎంటిటీలు తమ స్వభావం మరియు రూపాన్ని మనిషి ఆలోచన ద్వారా నిర్ణయించాలి. అప్పుడు వారికి ఇకపై అతని సహాయం అవసరం లేదు, కానీ మనిషి యొక్క ఆలోచన ఇప్పుడు తన సొంత మరియు వారిని నిర్మించినట్లే వారి స్వంత రూపాలను నిర్మిస్తుంది.

లెమ్నిస్కేట్గా, మనిషి నౌమెనల్ మరియు అసాధారణ ప్రపంచాలలో నిలుస్తాడు. అతని ద్వారా పదార్ధం ఆత్మ-పదార్థంగా విభేదిస్తుంది మరియు ఈ భౌతిక ప్రపంచంలో ఆత్మ నుండి పదార్థం వరకు ఏడు పరిస్థితులలో విప్పుతుంది. మధ్యలో నిలబడే మనిషి ద్వారా, ఈ ఏడు పరిస్థితులు శ్రావ్యంగా ఉంటాయి మరియు తిరిగి పదార్థంగా మారుతాయి. అతను ఆలోచన ద్వారా ఘనీభవించి, పటిష్టం చేసినప్పుడు అదృశ్యానికి రూపాన్ని ఇచ్చే అనువాదకుడు. అతను ఘన పదార్థాన్ని అదృశ్యంగా మరియు మళ్ళీ కనిపించే విధంగా మారుస్తాడు - ఎల్లప్పుడూ ఆలోచన ద్వారా. అందువల్ల అతను తన శరీరాలను, జంతువులను మరియు కూరగాయల ప్రపంచాలను, దేశాల లక్షణాలను, భూమి యొక్క వాతావరణాలను, దాని ఖండాల యొక్క ఆకృతిని, దాని యువతను మరియు వయస్సును మార్చడం మరియు శుద్ధి చేయడం, సృష్టించడం మరియు కరిగించడం, నాశనం చేయడం మరియు నిర్మించడం వంటి ప్రక్రియలలో కొనసాగుతున్నాడు. మరియు చక్రాల అంతటా యువత-ఎల్లప్పుడూ ఆలోచన ద్వారా. కాబట్టి ఆలోచన ద్వారా అతను పదార్థాన్ని చైతన్యం అయ్యేవరకు మార్చే గొప్ప పనిలో తన పాత్రను పోషిస్తాడు.