ది

WORD

అక్టోబర్ 1907

స్నేహితులతో ఉన్న నెలలు

ఈ క్రింది కథనం, మార్చి సంచిక వెలువడిన వెంటనే స్వీకరించబడింది పద, "స్నేహితులతో క్షణాలు" కింద ఉన్న ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు సరిగ్గా ఉన్నట్లు పాఠకుడికి అనిపించకపోవచ్చు, కానీ చర్చించిన విషయాల యొక్క సాధారణ ఆసక్తి కారణంగా మరియు కరస్పాండెంట్ తన అభ్యంతరాలను ప్రచురించవలసిందిగా కోరినందుకు ఆ పదం, ఒక స్నేహితుడు అభ్యర్థించినట్లుగా అతని అభ్యంతరాలకు సమాధానం ఇస్తారు, అభ్యంతరాలు క్రైస్తవ విజ్ఞాన సూత్రాలు మరియు అభ్యాసాలకు సంబంధించినవి, మరియు వ్యక్తిత్వాలకు కాదు-Ed. ఆ పదం

న్యూయార్క్, మార్చి 29, 1907.

యొక్క ఎడిటర్‌కి ఆ పదం.

సర్: మార్చి సంచికలో ఆ పదం, “ఒక స్నేహితుడు” అనేక ప్రశ్నలను అడిగాడు మరియు సమాధానం ఇస్తాడు క్రిస్టియన్ సైన్స్ గురించి ప్రశ్నలు. ఈ సమాధానాలు రచయిత క్రిస్టియన్ సైన్స్‌కు అననుకూలమైన కొన్ని ప్రాంగణాలను అవలంబించారని చూపిస్తుంది, ఇది వారి తార్కిక ముగింపులకు తీసుకువెళితే, అన్ని మతపరమైన సంస్థల అభ్యాసానికి ఒకేలా అననుకూలమైనది. మొదటి ప్రశ్న, "శారీరక రుగ్మతలను నయం చేయడానికి శారీరక మార్గాలకు బదులుగా మానసికంగా ఉపయోగించడం తప్పా?" ఆచరణాత్మకంగా "అవును" అని సమాధానం ఇవ్వబడింది. "శారీరక రుగ్మతలను అధిగమించడానికి ఆలోచనా శక్తిని ఉపయోగించడంలో ఒకరు సమర్థించబడే సందర్భాలు ఉన్నాయి, ఈ సందర్భంలో అది తప్పు కాదని మేము చెబుతాము. చాలా సందర్భాలలో శారీరక రుగ్మతలను నయం చేయడానికి శారీరక మార్గాలకు బదులుగా మానసికంగా ఉపయోగించడం ఖచ్చితంగా తప్పు."

మానసిక మార్గాల ద్వారా రచయిత ఒక మానవ మనస్సు యొక్క ఆపరేషన్ను మరొక మానవ మనస్సుపై, శారీరక రుగ్మతలను తొలగించడానికి సూచిస్తే, ప్రతి సందర్భంలోనూ ఇది తప్పు అని నేను అతనితో అంగీకరిస్తున్నాను. క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలు శారీరక రుగ్మతలను తొలగించడానికి మానవ మనస్సును ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ ఉపయోగించరు. క్రిస్టియన్ సైన్స్ మరియు మెంటల్ సైన్స్ మధ్య వ్యత్యాసం ఇందులో ఉంది, దీనిని “ఎ ఫ్రెండ్” పట్టించుకోలేదు.

క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలు వ్యాధిని నయం చేయడానికి ప్రార్థన ద్వారా మాత్రమే ఆధ్యాత్మిక మార్గాలను ఉపయోగిస్తారు. అపొస్తలుడైన యాకోబు ఇలా అన్నాడు, "విశ్వాసం యొక్క ప్రార్థన రోగులను రక్షిస్తుంది." క్రిస్టియన్ సైన్స్ "విశ్వాసం యొక్క ప్రార్థన" ఎలా చేయాలో నేర్పుతుంది మరియు క్రిస్టియన్ సైన్స్ ప్రార్థన ద్వారా రోగులు స్వస్థత పొందుతారు కాబట్టి, అది "విశ్వాసం యొక్క ప్రార్థన" అని రుజువు. “ఎ ఫ్రెండ్” తెలియకుండానే క్రిస్టియన్ సైన్స్ చికిత్స మరియు మానసిక చికిత్సను గందరగోళపరిచింది. క్రిస్టియన్ సైన్స్ ప్రార్థన ద్వారా పూర్తిగా దేవునిపై ఆధారపడుతుంది, అయితే మానసిక శాస్త్రం అని పిలవబడేది మానసిక సలహా, హిప్నోటిజం లేదా మెస్మెరిజం ద్వారా పనిచేస్తుందా అనేది ఒక మానవ మనస్సు మరొక మానవ మనస్సుపై పనిచేయడం. తరువాతి సందర్భంలో ఫలితాలు తాత్కాలికమైనవి మరియు హానికరమైనవి, మరియు "ఎ ఫ్రెండ్" చేత అటువంటి అభ్యాసానికి ఖండించడాన్ని పూర్తిగా అర్హులు. అయినప్పటికీ, దేవుని ప్రార్థనను ఎవరూ అభ్యంతరం చెప్పలేరు, మరొకరి కోసం హృదయపూర్వక ప్రార్థన ఎప్పుడూ హాని కలిగించదని ఎవరూ చెప్పలేరు.

మరో ప్రశ్న ఏమిటంటే, “యేసు మరియు చాలా మంది సాధువులు మానసిక రుగ్మతల ద్వారా శారీరక రుగ్మతలను నయం చేయలేదా, అలా అయితే అది తప్పు కాదా?”

ఈ ప్రశ్నకు సమాధానమిచ్చేటప్పుడు “ఒక స్నేహితుడు” వారు రోగులను స్వస్థపరిచారని, మరియు వారు అలా చేయడం తప్పు కాదని అంగీకరించారు. అయినప్పటికీ, "యేసు మరియు పరిశుద్ధులు వారి నివారణకు డబ్బును పొందలేదు" అని ఆయన చెప్పారు, "యేసు లేదా అతని శిష్యులు లేదా సాధువులలో ఎవరైనా సందర్శనకు ఇంత వసూలు చేయడం యేసుకు మరియు అశాస్త్రీయంగా ఎలా అనిపిస్తుంది? ప్రతి రోగి, నివారణ లేదా చికిత్స లేదు. ”

వాస్తవాలు ఏమిటంటే, యేసు రోగులను స్వస్థపరిచాడు, అదేవిధంగా ఎలా చేయాలో తన శిష్యులకు నేర్పించాడు. ఈ శిష్యులు ఇతరులకు నేర్పించారు, మరియు మూడు వందల సంవత్సరాలు నయం చేసే శక్తిని క్రైస్తవ చర్చి క్రమం తప్పకుండా ఉపయోగించుకుంది. యేసు మొదట తన శిష్యుల బృందాన్ని సువార్త ప్రకటించమని మరియు రోగులను స్వస్థపరచమని ఆజ్ఞతో పంపినప్పుడు, వారి సేవలకు చెల్లించాల్సిన అవసరం లేదని ఆయన వారికి చెప్పాడు. అతను తరువాతిసారి వారిని బయటకు పంపినప్పుడు, వారి పర్సులను వెంట తీసుకెళ్లమని చెప్పాడు, మరియు "కార్మికుడు తన కిరాయికి అర్హుడు" అని ప్రకటించాడు. ఈ వచనం దాదాపు రెండు వేల సంవత్సరాలుగా వారి సేవలకు పరిహారాన్ని స్వీకరించడానికి మతాధికారులకు మరియు క్రైస్తవ పనిలో నిమగ్నమైన ఇతరులకు తగిన అధికారం వలె అంగీకరించబడింది మరియు క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తల విషయంలో మినహాయింపు ఇవ్వడానికి సహేతుకమైన ఆధారం ఉండదు. చర్చిలు బోధించడానికి మరియు ప్రార్థన చేయడానికి మతాధికారులను నియమిస్తారు మరియు దాదాపు అన్ని సందర్భాల్లో స్థిర జీతం ఇవ్వబడుతుంది. క్రిస్టియన్ సైన్స్ అభ్యాసకులు ఇద్దరూ సువార్తను ప్రకటిస్తారు మరియు ప్రార్థిస్తారు, కాని వారికి స్థిర జీతం లభించదు. వారి ఛార్జ్ చాలా చిన్నది, మరియు వారి సహాయం కోరే వ్యక్తి స్వచ్ఛందంగా చెల్లిస్తారు. దీని గురించి ఎటువంటి బలవంతం లేదు, మరియు ఏ సందర్భంలోనైనా ఇది రోగికి మరియు అభ్యాసకుడికి మధ్య వ్యక్తిగత విషయం, దీనితో బయటి వ్యక్తులు ఆందోళన చెందరు. క్రిస్టియన్ సైన్స్ ప్రాక్టీషనర్ అవ్వాలంటే, లౌకిక వ్యాపారాన్ని వదులుకోవాలి మరియు అతని లేదా ఆమె మొత్తం సమయాన్ని పనికి కేటాయించాలి. దీన్ని చేయడానికి, వారు సాధారణ అవసరాలకు కనీసం కొన్ని మార్గాలను కలిగి ఉండాలి. పరిహారం కోసం ఎటువంటి నిబంధనలు చేయకపోతే పేదలను ఈ పని నుండి పూర్తిగా మినహాయించవచ్చని తెలుస్తుంది. ఈ ప్రశ్నను క్రిస్టియన్ సైన్స్ చర్చ్ ప్రాతిపదికన పరిష్కరించుకుంది, ఇది పార్టీలకు తగినది మరియు సంతృప్తికరంగా ఉంది. సహాయం కోసం క్రిస్టియన్ సైన్స్ వైపు తిరిగే వారి నుండి ఎటువంటి ఛార్జీలు లేవు. ఇటువంటి ఫిర్యాదు సాధారణంగా క్రిస్టియన్ సైన్స్ తో సంబంధం లేని వారి నుండి వస్తుంది. ఏదైనా సందర్భంలో, ఈ అంశాన్ని న్యాయంగా వ్యవహరించాలని కోరుకునే వారందరూ అంగీకరించాలి, మతాధికారులకు బోధించడానికి చెల్లించడం మరియు అనారోగ్యంతో కోలుకోవాలని ప్రార్థించడం సరైనది అయితే, అలాంటివారికి క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తకు చెల్లించడం కూడా అంతే హక్కు సేవలు.

చాలా నిజంగా మీదే.

(సంతకం) VO STRICKLER.

ప్రశ్నకర్త మేము "క్రిస్టియన్ సైన్స్కు అననుకూలమైన కొన్ని ప్రాంగణాలను స్వీకరించాము, ఇది వారి తార్కిక నిర్ణయాలకు తీసుకువెళితే, అన్ని మత సంస్థలకు ప్రతికూలంగా ఉంటుంది."

ప్రాంగణం క్రైస్తవ విజ్ఞాన శాస్త్రానికి అననుకూలమైనదని నిజం, కాని వారి తార్కిక తీర్మానాల నుండి ఈ ప్రాంగణాలు అన్ని మత సంస్థల అభ్యాసానికి ఎలా అననుకూలంగా ఉంటాయో మనం చూడలేము. క్రైస్తవ విజ్ఞానం దాని బోధనలు ఆధునిక విశ్వాసాలలో ప్రత్యేకమైనవి, మరియు ఇది నిజం. ఆ ప్రాంగణాలు క్రైస్తవ శాస్త్రానికి అననుకూలమైనవి కాబట్టి, ఒకే ప్రాంగణం అన్ని మత సంస్థలకు వర్తిస్తుందని ఏ విధంగానూ అనుసరించదు; అన్ని మతసంస్థలు వాస్తవాలను తిరస్కరించడం మరియు అబద్ధాలను బోధించడం వంటివి చేస్తే, మన అభిప్రాయాలను వ్యక్తీకరించాల్సిన సందర్భం వచ్చినప్పుడు, మన సిద్ధాంతాలు మరియు అభ్యాసాలకు మన ప్రాంగణంలో వారికి అననుకూలంగా ఉండాలి.

మార్చి WORD, 1907 లో కనిపించిన మొదటి ప్రశ్న మరియు జవాబును ప్రస్తావిస్తూ, పై లేఖ రాసినవాడు రెండవ పేరాలో ఇలా చెప్పాడు, “ఒక మానవ మనస్సు మరొక మానవ మనస్సుపై ఆపరేషన్ చేయడం, భౌతికంగా తొలగించడం అనారోగ్యాలు, ప్రతి సందర్భంలోనూ తప్పు. ”

ఇది చదివినప్పుడు, ప్రశ్న సహజంగానే తలెత్తుతుంది, అప్పుడు మరింత అభ్యంతరం లేదా వాదన అవసరం ఏమిటి; కానీ ఈ క్రింది ప్రకటనను చూసి మేము ఆశ్చర్యపోతున్నాము: “క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలు శారీరక రుగ్మతలను తొలగించడానికి మానవ మనస్సును ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ ఉపయోగించరు.”

శారీరక రుగ్మతలను తొలగించడానికి క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్త తన ప్రయత్నాలలో మరియు అభ్యాసాలలో మానవ మనస్సును ఉపయోగించలేదనేది నిజమైతే, ఈ కేసు ప్రపంచంలోని న్యాయస్థానాల నుండి తీసివేయబడుతుంది మరియు ఏ కోర్టు విచారణ కోసం కాదు. అందువల్ల క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్త తన అభ్యాసాలపై ఎలాంటి అననుకూల వ్యాఖ్యతో ఆందోళన చెందనవసరం లేదు మరియు మానవ మనస్సుకు సంబంధించిన అంశంతో వ్యవహరించడానికి ప్రయత్నించడం "స్నేహితులతో క్షణాలు" యొక్క పరిధికి దూరంగా ఉంటుంది. కానీ అలాంటి ప్రకటన నిజంగా సాధ్యమయ్యే అవకాశం కనిపించడం లేదు. భౌతిక రుగ్మతలను తొలగిస్తుంది మరియు మానవ మనస్సు కాదు, దైవిక మనస్సు (లేదా మరేదైనా మనస్సు) అని చెప్పినట్లయితే, మానవ మనస్సు లేకుండా దైవిక మనస్సు ఎలా చర్య తీసుకుంటుంది? దైవిక మనస్సు లేదా "శాస్త్రజ్ఞుడు" క్లెయిమ్ చేసే ఏదైనా సూత్రం పని చేస్తే, మానవ మనస్సు యొక్క సూచన లేదా ఉపాధి లేకుండా ఆ చర్య ఎలా ప్రేరేపించబడుతుంది? కానీ మానవ మనస్సు యొక్క ఉపాధి లేదా ఉపయోగం లేకుండా దైవిక మనస్సు నటన మరియు శారీరక రుగ్మతలను తొలగించగల సామర్థ్యం కలిగి ఉండాలి, అయితే ఏ రకమైన శారీరక రుగ్మతలను తొలగించడానికి క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్త జోక్యం ఎందుకు అవసరం? మరోవైపు, భౌతిక రుగ్మతల తొలగింపులో దైవిక లేదా మానవ మనస్సు ఏదీ ఉపయోగించబడదు. అలా అయితే, భౌతిక రుగ్మతలు లేదా దైవిక మనస్సు లేదా మానవ మనస్సు ఉనికిలో ఉన్నాయని తెలుసుకోవడం లేదా ఊహించడం కోసం మానవ మనస్సును ఉపయోగించకుండా మనం మానవులం. లేఖ రాసిన వ్యక్తి రెండవ పేరాను ఇలా ముగించాడు: “క్రిస్టియన్ సైన్స్ మరియు మెంటల్ సైన్స్ మధ్య వ్యత్యాసం ఉంది, దీనిని 'ఒక స్నేహితుడు' పట్టించుకోలేదు. ''

క్రైస్తవ విజ్ఞాన శాస్త్రం మరియు మానసిక శాస్త్రం మధ్య ఈ వ్యత్యాసం మాకు తెలియదని మేము అంగీకరిస్తున్నాము. క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్త చేసిన వ్యత్యాసం మానసిక శాస్త్రవేత్తకు అనుకూలంగా ఉంది, అందులో, లేఖలోని ప్రకటన ప్రకారం, మానసిక శాస్త్రవేత్త ఇప్పటికీ మానవ మనస్సును ఉపయోగిస్తాడు, అయితే క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్త అలా చేయలేదు.

మూడవ పేరా ప్రారంభంలో లేఖ రాసిన వ్యక్తి ఇలా అంటాడు: “క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలు వ్యాధిని నయం చేయడానికి మాత్రమే ప్రార్థన ద్వారా ఆధ్యాత్మిక మార్గాలను ఉపయోగిస్తారు. అపొస్తలుడైన జేమ్స్, 'విశ్వాసం యొక్క ప్రార్థన రోగులను రక్షిస్తుంది' అని అన్నాడు. ''

ఈ ప్రకటనలు పైన పేర్కొన్న ఉల్లేఖనాలను వివరించడానికి బదులు గందరగోళానికి గురిచేస్తాయి. ప్రశ్న సహజంగానే తలెత్తుతుంది, రచయిత ఆధ్యాత్మిక మార్గాలు మరియు మానసిక మార్గాల మధ్య ఏ వ్యత్యాసాన్ని to హించాలనుకుంటున్నారు? మానసిక, మెస్మెరిస్ట్ మరియు te త్సాహిక మనస్తత్వవేత్తలకు, శారీరక కారణాల వల్ల నమ్మబడని అన్ని చర్యలను ఒక సాధారణ తల కింద ముద్ద చేస్తారు మరియు మానసిక, మానసిక లేదా ఆధ్యాత్మికం అని పిలుస్తారు; ఆధ్యాత్మికం. రచయిత తన పదబంధాన్ని “ఆధ్యాత్మిక మార్గాలు” ఎలా ఉపయోగించాలనుకుంటున్నారో స్పష్టంగా లేదు, ప్రార్థన మానసిక ఆపరేషన్ కాదని ఆయన అభిప్రాయపడ్డారు. ప్రార్థన అనేది మానసిక ఆపరేషన్ కాకపోతే, లేదా మానవ మనస్సుతో సంబంధం కలిగి ఉండకపోతే, అప్పుడు ప్రార్థన అంటే ఏమిటి? ప్రార్థించేవాడు ఎవరు? అతను దేని గురించి ప్రార్థిస్తాడు, ఎవరి కోసం ప్రార్థిస్తాడు, దేని కోసం?

ప్రార్థన చేసేవాడు క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్త అయితే, మానవ మనస్సు లేకుండా తన ప్రార్థనను ఎలా ప్రారంభించగలడు? అతను ఇకపై మానవుడు కాదు మరియు దైవంగా మారితే, అప్పుడు అతను ప్రార్థన చేయవలసిన అవసరం లేదు. ఒకరు ప్రార్థిస్తే, ఆయన ప్రార్థన తనకన్నా ఎక్కువ శక్తికి దర్శకత్వం వహించబడిందని, అందువల్ల ప్రార్థన. మరియు అతను మానవుడు అయితే అతను తన మనస్సును ప్రార్థన కోసం ఉపయోగించుకోవాలి. ప్రార్థించేవాడు ఏదో గురించి ప్రార్థించాలి. అనుమానం ఏమిటంటే, అతను శారీరక రుగ్మతల గురించి ప్రార్థిస్తాడు మరియు ఈ శారీరక రుగ్మతలు తొలగించబడతాయి. ప్రార్థన యొక్క దిగుమతి శారీరక రుగ్మతలను తొలగించడం కోసం ఉంటే, ప్రార్థించే మానవుడు తన మానవత్వాన్ని మరియు మనస్సును శారీరక అనారోగ్యం గురించి తెలుసుకోవడానికి మరియు మానవ బాధితుడి ప్రయోజనం కోసం దానిని తొలగించమని కోరాలి. ప్రార్థన అంటే శారీరక అనారోగ్యాన్ని తొలగించే వ్యక్తి, శక్తి లేదా సూత్రాన్ని ఉద్దేశించిన సందేశం లేదా అభ్యర్థన. ప్రార్థన దేవునికి సంబోధించబడిందని అంటారు; కానీ నాసిరకం, సమానమైన లేదా ఉన్నతమైన వారికి ఒక సందేశాన్ని లేదా పిటిషన్‌ను సమర్థవంతంగా పరిష్కరించాలని కోరుకునేవాడు, అలాంటి సందేశాన్ని లేదా పిటిషన్‌ను ఎలా కోరుకున్న చివరలను పొందాలో తెలుసుకోవాలి. ప్రార్థన చేసేవాడు లేదా పిటిషన్ వేసేవాడు తనకన్నా తక్కువ శక్తిని పిటిషన్ చేయడు, ఎందుకంటే అది తన అభ్యర్థనను ఇవ్వలేకపోయింది, లేదా తాను చేయగలిగినది చేయటానికి తన సమానమైన వ్యక్తిని అడగదు. అందువల్ల, అతను ఎవరికి విజ్ఞప్తి చేస్తాడో అతడు ఉన్నతమైనవాడు అని అనుకోవడం సమంజసం. అతను అధికారంలో ఉన్నతమైనవాడు మరియు చర్యలో సర్వజ్ఞుడు అయితే, పిటిషన్ తనకు తెలియని దాని గురించి ఎవరికి సంబోధించాలో తెలియజేయాలి. అది అతనికి తెలియకపోతే, అతడు సర్వజ్ఞుడు కాదు; అతనికి తెలిస్తే, పిటిషనర్ యొక్క చర్యను అమలు చేయడానికి సర్వజ్ఞుడు మరియు సర్వశక్తిమంతుడైన మేధస్సును అభ్యర్థించడం పిటిషనర్ యొక్క దురాక్రమణ మరియు అవమానకరమైన చర్య, అభ్యర్థన సూచించినట్లుగా, అన్ని జ్ఞానవంతులైన తెలివితేటలు నిర్లక్ష్యం చేయబడతాయి అతను చేయవలసిన పనిని చేయటానికి, లేదా అది జరగాలని తెలియదు. మరోవైపు, తెలివితేటలు సర్వజ్ఞుడు మరియు సర్వశక్తిమంతుడు, కానీ మానవ వ్యవహారాల గురించి తనను తాను పట్టించుకోకపోతే, శారీరక రుగ్మతల తొలగింపు కోసం మధ్యవర్తిత్వం లేదా ప్రార్థన చేసేవాడు ఆ శారీరక రుగ్మతల గురించి తెలుసుకోవాలి, మరియు తన మానవ మనస్సును ఏదో ఒక ప్రారంభ మార్గంలో ఉపయోగించి దేవుని ప్రార్థన ద్వారా శారీరక రుగ్మతలను తెలిపేలా చేస్తుంది. పిటిషన్ తప్పనిసరిగా అనారోగ్యాలను తొలగించడానికి ఉండాలి, కాబట్టి ఏదైనా సందర్భంలో మనస్సు శారీరక చివరల కోసం ఉపయోగించబడుతుంది. ప్రారంభం శారీరకమైనది, ప్రక్రియ మానసికంగా ఉండాలి (మరేదైనా అనుసరించవచ్చు); కానీ ముగింపు భౌతికమైనది.

విశ్వాస ప్రార్థనకు సంబంధించి ప్రశ్న తలెత్తుతుంది: విశ్వాసం అంటే ఏమిటి? మానవ రూపంలో ఉన్న ప్రతి జీవికి విశ్వాసం ఉంటుంది, కానీ ఒకరి విశ్వాసం మరొకరి విశ్వాసం కాదు. తన అభ్యాసాల విజయవంతమైన ఫలితాలపై మాంత్రికుడి విశ్వాసం తన అభ్యాసాలలో విజయం సాధించగల క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్త విశ్వాసానికి భిన్నంగా ఉంటుంది మరియు ఈ రెండూ న్యూటన్, కెప్లర్, ప్లేటో లేదా క్రీస్తు విశ్వాసానికి భిన్నంగా ఉంటాయి. తన చెక్క దేవుడిపై గుడ్డి విశ్వాసం ఉన్న మతోన్మాదుడు పైన పేర్కొన్న వారిలో ఎవరికైనా విశ్వాసం ఉన్నట్లే ఫలితాలను పొందుతాడు. విజయవంతమైన చర్య అని పిలవబడేది గుడ్డి నమ్మకం, నమ్మకమైన ఊహాగానాలు లేదా వాస్తవ జ్ఞానంపై ఆధారపడి ఉండవచ్చు. విశ్వాసం ప్రకారం ఫలితాలు ఉంటాయి. విశ్వాసం యొక్క సూత్రం ప్రతి ఒక్కరిలో ఒకేలా ఉంటుంది, కానీ విశ్వాసం తెలివితేటల స్థాయిలో భిన్నంగా ఉంటుంది. కాబట్టి, క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలు విశ్వాసం యొక్క ప్రార్థన ద్వారా స్వస్థత పొందుతారని చెప్పినట్లయితే, దాని తెలివైన ఉపయోగంలో విశ్వాసం యొక్క స్థాయిని బట్టి నివారణలు ఉండాలి. ఇది నరకమైనది లేదా దైవికమైనది కావచ్చు; ఏ సందర్భంలోనైనా, అపొస్తలుడైన జేమ్స్ "విశ్వాసంతో కూడిన ప్రార్థన రోగులను కాపాడుతుంది" అని చెప్పినందున అది అలా జరగదు. వాస్తవాలు సాక్షులు మరియు అపొస్తలుడైన జేమ్స్ కాదు.

రచయిత ఇలా కొనసాగిస్తున్నాడు: “'ఒక స్నేహితుడు' తెలియకుండానే క్రిస్టియన్ సైన్స్ చికిత్స మరియు మానసిక చికిత్సను గందరగోళపరిచాడు.”

ఇదే జరిగితే, “ఒక స్నేహితుడు” తన తప్పును అంగీకరించాడు; అయినప్పటికీ, క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలు వారి మానవ మనస్సులను ఉపయోగించకుండా ఎలా తయారు చేయాలో నేర్చుకోగలరని మరియు "విశ్వాసం యొక్క ప్రార్థన" చేయగలరని ఆయన చూడలేదు. ఈ సందేహానికి ఈ క్రింది ప్రకటన మద్దతు ఇస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది: “క్రైస్తవ విజ్ఞానం ప్రార్థన ద్వారా పూర్తిగా దేవునిపై ఆధారపడుతుంది, అయితే మానసిక శాస్త్రం అని పిలవబడేది మానసిక సలహా, హిప్నోటిజం లేదా మెస్మెరిజం ద్వారా పనిచేస్తుందా అనేది ఒక మానవ మనస్సు మరొక మానవ మనస్సుపై పనిచేయడం . తరువాతి కేసులోని ఫలితాలు తాత్కాలికమైనవి మరియు హానికరమైనవి, మరియు 'ఎ ఫ్రెండ్' చేత ఇటువంటి అభ్యాసంపై ఖండించడాన్ని పూర్తిగా అర్హులు. ''

మనం ఇక్కడ మానసిక శాస్త్రవేత్తలతో మాట్లాడకపోయినా, పై ప్రకటనలు సరైనవని చెప్తున్నప్పటికీ, వారి పుస్తకాలలో మానసిక శాస్త్రవేత్తలు క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలతో కలిసి పూర్తిగా దేవునిపై ఆధారపడాలని, లేదా వారు ఏ పదం ద్వారా అయినా దేవుణ్ణి నియమించవచ్చని పేర్కొన్నారు. ఇది ఇప్పటికే అభివృద్ధి చెందిన కారణాల వల్ల, రచయిత పేర్కొన్న వ్యత్యాసాన్ని ఇది స్పష్టంగా చెప్పదు. మానసిక శాస్త్రవేత్తలచే నివారణలు క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తల నివారణల వలె అభ్యాసకుల నిష్పత్తిలో చాలా ప్రభావవంతమైనవి మరియు చాలా ఉన్నాయి. నివారణ యొక్క సూత్రం ఏమైనప్పటికీ, నివారణలు రెండు రకాల “శాస్త్రవేత్తల” చేత ప్రభావితమవుతాయి. ఏది ఏమయినప్పటికీ, క్రైస్తవ విజ్ఞాన శాస్త్రం కోసం పై లేఖ రాసిన వాదనలు చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి, అతను మానసిక శాస్త్రవేత్తలను ఖండించడం ద్వారా అతను అసంతృప్తితో చూస్తాడు. “క్రిస్టియన్ సైన్స్” మరియు “మెంటల్ సైన్స్” అనే పదాలలో పెద్ద అక్షరాల వాడకం మరియు లేకపోవడం ద్వారా ఇది స్పష్టమవుతుంది. లేఖ అంతటా “క్రిస్టియన్ సైన్స్” లేదా “సైంటిస్ట్స్” అనే పదాలు క్యాపిటలైజ్ చేయబడ్డాయి, అయితే మానసిక శాస్త్రం లేదా శాస్త్రవేత్తల గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, రాజధానులు గుర్తించదగినవి కావు. పై పేరా ముగింపులో మనం ఇలా చదువుతాము: “అయితే, దేవుని ప్రార్థనను ఎవరూ అభ్యంతరం చెప్పలేరు, మరొకరి కోసం హృదయపూర్వక ప్రార్థన ఎప్పుడూ హాని కలిగించదని ఎవరూ చెప్పలేరు.”

“ఒక మిత్రుడు” ఈ ప్రకటనను ఆమోదిస్తాడు, కాని మరొకరి కోసం ఆ ప్రార్థనను జతచేయాలి, హృదయపూర్వకంగా మరియు ప్రయోజనకరంగా ఉండటానికి, నిస్వార్థంగా ఉండాలి; ప్రార్థన మరొకరి యొక్క స్పష్టమైన ప్రయోజనం కోసం అయినప్పటికీ, వ్యక్తిగత పారితోషికం లేదా డబ్బు రసీదు ఉంటే, కళంకం మరియు నిస్వార్థంగా ఉండడం సాధ్యం కాదు, ఎందుకంటే వ్యక్తిగత ప్రయోజనాలు పొందడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనం కాకుండా సేవ చేసే పరిజ్ఞానం.

పేరా ప్రారంభంలో: “వాస్తవాలు యేసు రోగులను స్వస్థపరిచాడు, అదేవిధంగా ఎలా చేయాలో తన శిష్యులకు నేర్పించాడు,” మా కరస్పాండెంట్ ఈ క్రింది విధంగా, జీతం తీసుకోవడంలో క్రైస్తవ విజ్ఞాన చర్య యొక్క చట్టబద్ధతను నిరూపించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు: “యేసు మొదట సువార్త ప్రకటించమని మరియు రోగులను స్వస్థపరచమని ఆజ్ఞతో తన శిష్యుల బృందాన్ని పంపించాడు, వారి సేవలకు వేతనం అంగీకరించవద్దని ఆయన వారికి చెప్పాడు. అతను తరువాతిసారి వారిని బయటకు పంపినప్పుడు, వారి పర్సులను వెంట తీసుకెళ్లమని చెప్పాడు, మరియు 'కార్మికుడు తన కిరాయికి అర్హుడు' అని ప్రకటించాడు. ''

మా కరస్పాండెంట్ యొక్క ప్రకటనకు వర్తించే క్రొత్త నిబంధనలోని మొదటి సూచన మాట్., అధ్యాయంలో కనుగొనబడింది. x., వర్సెస్ 7, 8, 9, 10: “మరియు, మీరు వెళ్ళేటప్పుడు,“ పరలోకరాజ్యం చేతిలో ఉంది ”అని బోధించండి. రోగులను స్వస్థపరచండి, కుష్ఠురోగులను శుభ్రపరచండి, చనిపోయినవారిని లేపండి, దెయ్యాలను తరిమికొట్టండి: మీరు ఉచితంగా స్వీకరించారు, ఉచితంగా ఇవ్వండి. మీ పర్సుల్లో బంగారం, వెండి, ఇత్తడి ఇవ్వకండి. మీ ప్రయాణానికి స్క్రిప్ట్, రెండు కోట్లు, బూట్లు, లేదా ఇంకా కొమ్మలు లేవు; పనివాడు తన మాంసానికి అర్హుడు. ”

పరిహారం కోసం క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తకు హామీ ఇవ్వడానికి పైన పేర్కొన్న వాటిలో మనం చూడలేము. వాస్తవానికి “మీకు ఉచితంగా లభించింది, ఉచితంగా ఇవ్వండి” అనే ప్రకటన దానికి వ్యతిరేకంగా వాదించింది.

మార్క్ లో, చాప్. vi., వర్సెస్ 7-13, మేము కనుగొన్నాము: “మరియు అతను పన్నెండు మందిని పిలిచి, వారిని రెండు, రెండు ద్వారా పంపించి, అపవిత్రమైన ఆత్మలపై అధికారం ఇచ్చాడు; మరియు వారు తమ ప్రయాణానికి ఏమీ తీసుకోకూడదని, సిబ్బందిని మాత్రమే రక్షించమని వారికి ఆజ్ఞాపించారు; స్క్రిప్ట్ లేదు, రొట్టె లేదు, వారి పర్సులో డబ్బు లేదు. కానీ చెప్పులతో కప్పండి: మరియు రెండు కోట్లు ధరించవద్దు …… మరియు వారు బయటికి వెళ్లి, పురుషులు పశ్చాత్తాపపడాలని బోధించారు. వారు చాలా మంది దెయ్యాలను తరిమివేసి, అనారోగ్యంతో ఉన్న చాలా మందిని నూనెతో అభిషేకం చేసి, వారిని స్వస్థపరిచారు. ”

పైన పేర్కొన్నవి క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తల అభ్యాసాలకు అనుకూలంగా వాదించవు, వాస్తవానికి క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలు పై సూచనలలో దేనినైనా పాటించమని చెప్పుకోలేరు.

లూకా, చాప్. ix., వర్సెస్ 1-6: “అప్పుడు అతను తన పన్నెండు మంది శిష్యులను ఒకచోట పిలిచి, అన్ని దెయ్యాలపైనా, వ్యాధుల నివారణకు శక్తి మరియు అధికారాన్ని ఇచ్చాడు. దేవుని రాజ్యాన్ని బోధించడానికి మరియు రోగులను స్వస్థపరిచేందుకు ఆయన వారిని పంపాడు. అతడు వారితో, “మీ ప్రయాణానికి ఏమీ తీసుకోకండి, కొమ్మలు, లేఖనాలు, రొట్టెలు, డబ్బులు తీసుకోకండి; ఒక్కొక్కటి రెండు కోట్లు లేవు. మరియు మీరు ఏ ఇంట్లోకి ప్రవేశించినా అక్కడే ఉండి, అక్కడ నుండి బయలుదేరండి …… ..మరియు వారు బయలుదేరి, సువార్త ప్రకటించే పట్టణాల గుండా వెళ్లి, ప్రతిచోటా స్వస్థత పొందారు. ” పరిహారం గురించి పైన పేర్కొన్నది లేదు, మరియు జీతం లేకపోవడం, దుస్తులు యొక్క సరళత గురించి అదే సూచనలు గుర్తించదగినవి. పైన పేర్కొన్నది మా కరస్పాండెంట్ తన వాదనలలో మద్దతు ఇవ్వదు.

తదుపరి సూచన లూకా, అధ్యాయం. x., వర్సెస్ 1-9, ఇక్కడ ఇలా చెప్పబడింది: “ఈ విషయాల తరువాత యెహోవా ఇతర డెబ్బై మందిని కూడా నియమించాడు, మరియు వారిని రెండు, రెండు మందిని తన ముఖం ముందు ప్రతి నగరంలోకి పంపాడు మరియు అతను ఎక్కడికి వస్తాడో అక్కడకు పంపండి …… పర్స్ తీసుకెళ్లకండి, స్క్రిప్ట్, లేదా బూట్లు; మరియు మార్గం ద్వారా ఎవరికీ నమస్కరించండి. మరియు మీరు ఏ ఇంటికి ప్రవేశించినా, మొదట చెప్పండి, ఈ ఇంటికి శాంతి కలుగుతుంది. మరియు శాంతి కుమారుడు అక్కడ ఉంటే, మీ శాంతి దానిపై విశ్రాంతి తీసుకుంటుంది: కాకపోతే, అది మీ వైపుకు తిరిగి వస్తుంది. అదే ఇంట్లో వారు తినడం మరియు త్రాగటం వంటివి ఉంటాయి: ఎందుకంటే కార్మికుడు తన కిరాయికి అర్హుడు. ఇంటి నుండి ఇంటికి వెళ్లవద్దు. మరియు మీరు ఏ నగరంలోకి ప్రవేశించి వారు మిమ్మల్ని స్వీకరిస్తారో, మీ ముందు ఉంచిన వాటిని తినండి. మరియు అక్కడ ఉన్న రోగులను స్వస్థపరిచి, “దేవుని రాజ్యం మీ దగ్గరికి వచ్చింది” అని వారితో చెప్పండి.

"కార్మికుడు తన కూలీకి అర్హుడని" అనే లేఖలోని ఉల్లేఖనాన్ని పైన పేర్కొన్నది; కానీ ఈ కూలీ స్పష్టంగా "వారు ఇచ్చే వాటిని తినడం మరియు త్రాగడం." ఖచ్చితంగా ఈ సూచన నుండి మా కరస్పాండెంట్ రోగి ఇంట్లో అతనికి ఇచ్చిన సాధారణ తినడం మరియు త్రాగడం మినహా పరిహారం పొందే హక్కును పొందలేరు. వైద్యుడికి అందించిన ఆహారం మరియు ఆశ్రయం తప్ప మరేదైనా పరిహారం స్వీకరించడానికి ఇదివరకు ఉన్న సూచనలన్నీ వ్యతిరేకంగా ఉన్నాయి. మరియు "స్నేహితులతో క్షణాలు" లో చూపినట్లుగా, ప్రకృతి ఎల్లప్పుడూ నిజమైన వైద్యం కోసం దీనిని అందిస్తుంది.

మేము ఇప్పుడు చివరి సూచన, లూకా వైపుకు వెళ్తాము. చాప్. xxii., వర్సెస్ 35-37: “మరియు అతను వారితో,“ నేను మిమ్మల్ని పర్స్, స్క్రిప్, బూట్లు లేకుండా పంపినప్పుడు మీకు ఏమీ లేదు? మరియు వారు, ఏమీ లేదు. అప్పుడు అతను వారితో ఇలా అన్నాడు, కాని ఇప్పుడు, ఒక పర్స్ ఉన్నవాడు దానిని తీసుకొని తన స్క్రిప్ట్ కూడా తీసుకుందాం. కత్తి లేనివాడు తన వస్త్రాన్ని అమ్మి ఒకదాన్ని కొననివ్వడు. వ్రాసినది నాలో ఇంకా నెరవేరాలని నేను మీకు చెప్తున్నాను. అతడు అపరాధుల మధ్య లెక్కించబడ్డాడు; ఎందుకంటే నా విషయాలకు ముగింపు ఉంది. ”

పైన పేర్కొన్న భాగాలలోని అర్ధం ఏమిటంటే, యేసు ఇకపై శిష్యులతో ఉండడు, మరియు వారు తమదైన రీతిలో పోరాడవలసి ఉంటుంది; కానీ వ్యాధి నివారణకు పరిహారం గురించి ఖచ్చితంగా ప్రస్తావించబడలేదు. వాస్తవానికి, వారి పర్సులు మరియు వాటి స్క్రిప్ట్‌తో పాటు తీసుకోవాలన్న సూచన పరిహారానికి విరుద్ధంగా సూచిస్తుంది: వారు తమ సొంత మార్గంలో చెల్లించాల్సి ఉంటుంది. ఈ వాస్తవానికి, క్రైస్తవ విజ్ఞానం యొక్క వాదనలు మరియు అభ్యాసాలకు మద్దతుగా మా కరస్పాండెంట్ రుజువుగా ముందుకు సాగడం వారికి వ్యతిరేకంగా ఉంటుంది. మా కరస్పాండెంట్ తన కేసును అనుకూలంగా ముందుకు తెచ్చి గాయపరిచాడు. యేసు ఇచ్చిన సూచనలు ఆత్మలో లేదా లేఖలో పాటించబడవు. క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలు వారి బోధనలలో క్రైస్తవులు కాదు లేదా వారు యేసు శిష్యులు కాదు; వారు శ్రీమతి ఎడ్డీ యొక్క శిష్యులు, మరియు ఆమె సిద్ధాంతాలను ప్రోత్సహించేవారు, మరియు యేసు బోధలను వారి లేదా శ్రీమతి ఎడ్డీ యొక్క బోధనలుగా లేదా వారి వాదనలు మరియు అభ్యాసాలకు మద్దతుగా ముందుకు సాగడానికి వారికి హక్కు లేదు.

కరస్పాండెంట్ ఇలా కొనసాగిస్తున్నాడు: “ఈ వచనం దాదాపు రెండు వేల సంవత్సరాలుగా అంగీకరించబడింది, మతాధికారులకు మరియు క్రైస్తవ పనిలో నిమగ్నమైన ఇతరులకు, వారి సేవలకు పరిహారాన్ని స్వీకరించడానికి తగిన అధికారం, మరియు ఈ కేసులో మినహాయింపు ఇవ్వడానికి సహేతుకమైన ఆధారం ఉండదు. క్రిస్టియన్ సైంటిస్ట్స్. "

క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలు క్రైస్తవ చర్చి యొక్క మతాధికారుల యొక్క కొన్ని పద్ధతులను అనుసరించడం సరైనది కాదు, మరియు మతాధికారులు దీనిని చేస్తారు, మరియు అదే సమయంలో క్రైస్తవ చర్చిని దాని ప్రధాన సిద్ధాంతాలలో పూర్తిగా విస్మరించడం మరియు పరిహారం స్వీకరించడానికి తమను తాము క్షమించుకోవడం. క్రిస్టియన్ సైన్స్ చేత క్రైస్తవ మతాన్ని భర్తీ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. క్రైస్తవ చర్చి కొన్ని అభ్యాసాలను గమనిస్తుంది మరియు కొన్ని సిద్ధాంతాలను బోధిస్తుంది, ఇది క్రైస్తవమతంలోని వందలాది మంది ప్రజలు ఖండించారు, మరియు ప్రతి మతానికి చెందిన క్రైస్తవ చర్చి నాయకులు యేసు బోధలకు వ్యతిరేకంగా వ్యవహరిస్తారు, అయినప్పటికీ వారు సిద్ధాంతాలను కలిగి ఉన్నారు; క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలు మానసిక మార్గాల ద్వారా శారీరక రుగ్మతలను తొలగించడానికి డబ్బును అంగీకరించడం లేదా, లేదా, ఈ పదం ప్రాధాన్యత ఉంటే, ఆధ్యాత్మిక మార్గాల ద్వారా, దీనికి తప్పు లేదా సంబంధం లేదు, ఎందుకంటే దేవుడు లేదా ఆధ్యాత్మిక మార్గాలు ఉంటే, నయం, అప్పుడు నివారణ దేవునిది, మరియు అది ఆత్మ యొక్క బహుమతి, మరియు క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తకు భౌతిక డబ్బును అంగీకరించే హక్కు లేదు, అక్కడ అతను చికిత్సను ప్రభావితం చేయలేదు మరియు అతను తప్పుడు నెపంతో డబ్బును పొందుతున్నాడు.

రచయిత ఇలా కొనసాగిస్తున్నాడు: “మతాధికారులను బోధించడానికి మరియు ప్రార్థన చేయడానికి చర్చిలచే నియమించబడ్డారు, మరియు దాదాపు అన్ని సందర్భాల్లో స్థిర జీతం ఇవ్వబడుతుంది. క్రిస్టియన్ సైన్స్ అభ్యాసకులు ఇద్దరూ సువార్తను ప్రకటిస్తారు మరియు ప్రార్థిస్తారు, కాని వారికి స్థిర జీతం లభించదు. ”

ఇది నిస్సందేహంగా నిజం, కానీ, మంచి వ్యాపారవేత్తలు, వారు వారి సమయం మరియు పని కోసం వేతనం వసూలు చేస్తారు. పరిహారం ప్రశ్నను కొనసాగిస్తూ, రచయిత ఇలా అంటాడు: "వారి ఛార్జ్ చాలా చిన్నది, మరియు వారి సహాయం కోరే వ్యక్తి స్వచ్ఛందంగా చెల్లిస్తారు."

ఛార్జ్ చిన్నది మరియు అల్పమైనది మరియు స్వచ్ఛందంగా చెల్లించబడుతుందనేది అదే కోణంలో ఉండవచ్చు, ఒక మనిషి తన పర్స్ మంచిదని భావించినప్పుడు తన పర్సును వదులుకోవచ్చు, లేదా హిప్నోటైజ్ చేయబడిన విషయం స్వచ్ఛందంగా తన ఆస్తులను డీడ్ చేస్తుంది మరియు అతని డబ్బును తనకు ఇస్తుంది హిప్నాటిస్ట్. క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలకు స్థిర జీతం లేదని మరియు చేసిన ఆరోపణలు చాలా చిన్నవి కావు అనే వాదన చాలా అమాయకమైనది మరియు పాఠకుల చాతుర్యం కోసం విజ్ఞప్తి చేయాలి. క్రిస్టియన్ సైన్స్ చర్చిలో కొంతమంది అభ్యాసకులు మరియు పాఠకుల ఆదాయం క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్త యొక్క ఆదాయం యొక్క భవిష్యత్తు అవకాశాలను పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడే "చిన్నవిషయం చాలా చిన్నది".

మా కరస్పాండెంట్ యొక్క ప్రకటనను ప్రస్తావిస్తూ, "వారి ఆరోపణలు చాలా చిన్నవి కావు," మరియు "ఈ ప్రశ్నను క్రిస్టియన్ సైన్స్ చర్చ్ ఒక ప్రాతిపదికన పరిష్కరించుకుంది, ఇది పార్టీలకు సరైనది మరియు సంతృప్తికరంగా ఉంది. సహాయం కోసం క్రిస్టియన్ సైన్స్ వైపు తిరిగే వారి నుండి ఎటువంటి ఛార్జీలు లేవు. ”

మా దృష్టిని పిలిచిన అనేక సందర్భాల్లో ఈ క్రింది వాటిని మేము వివరించాము. స్థానిక రైల్‌రోడ్డులోని ఒక ఇంజనీర్‌కు కుడి చేయిపై నాడీ ప్రేమ ఉంది, అది అతన్ని పనికి అసమర్థతని బెదిరించింది. చాలా మంది వైద్యుల నుండి సహాయం ఫలించలేదు. అతని వైద్యుల సలహాలు సాధ్యమైనప్పుడల్లా అనుసరించబడ్డాయి, మరియు అతని తోటి ఉద్యోగులు సలహా మేరకు సముద్ర యాత్రకు కూడా మార్గాలు కల్పించారు. కానీ దీనివల్ల ఎటువంటి ప్రయోజనం జరగలేదు. తరువాత అతను ఒక క్రిస్టియన్ సైన్స్ ప్రాక్టీషనర్‌ను ప్రయత్నించాడు మరియు కొంత ఉపశమనం పొందాడు. ఇది అతన్ని ఆరాధనలో చేరడానికి కారణమైంది మరియు అతను గొప్ప నమ్మినవాడు అయ్యాడు మరియు అతని స్నేహితులను అతని మాట వినే విధంగా మార్చడానికి ప్రయత్నించాడు. కానీ అతను నయం కాలేదు. ఒక రోజు అతన్ని అడిగారు, ఎందుకు, అతనికి చాలా సహాయం చేయబడితే, అతని క్రైస్తవ విజ్ఞాన అభ్యాసకుడు అతన్ని నయం చేయలేడు. అతని సమాధానం: "అతను నన్ను నయం చేయటానికి నేను భరించలేను." వివరణ కోరినప్పుడు, అతను అప్పటికి ఉన్నంత ఉపశమనం పొందటానికి అతను కలిసి స్క్రాప్ చేయగల మొత్తం డబ్బును తీసుకున్నాడని మరియు పూర్తిగా నయం చేయటానికి కలిసి డబ్బు సంపాదించలేనని చెప్పాడు. క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్త తనకు డబ్బు చెల్లించకపోతే పూర్తిస్థాయిలో నివారణకు తగిన సమయాన్ని ఇవ్వలేడని అతను వివరించాడు; క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్త జీవించాలి, మరియు అతను తన నివారణకు పొందిన జీతం మీద ఆధారపడి జీవించడంతో, అతను నివారణల కోసం చెల్లించగలిగే వారిని మాత్రమే నయం చేయగలడు. క్రైస్తవ విజ్ఞాన శాస్త్రానికి చెందిన ఓ ఓటరు తన నివారణకు చెల్లించాల్సిన డబ్బు లేకపోతే నయం చేయకపోవడం చాలా సరైనదని భావించినట్లు అనిపించింది.

ఇచ్చిన ప్రయోజనాల కోసం రోగి నుండి డబ్బును స్వీకరించే అంశంపై కరస్పాండెంట్ ఇలా అంటాడు: "దీని గురించి ఎటువంటి బలవంతం లేదు, మరియు ఏ సందర్భంలోనైనా ఇది రోగికి మరియు అభ్యాసకుడికి మధ్య వ్యక్తిగత విషయం, దీనితో బయటి వ్యక్తులు ఆందోళన చెందరు."

స్పష్టంగా, జీతం పొందడం లేదా ఇవ్వడం వంటి బలవంతం లేదు. ఇది అనుమానానికి మిగిలి ఉన్న ప్రశ్న, కాని కరస్పాండెంట్ వాక్యం యొక్క తరువాతి భాగం యొక్క విషయాన్ని అంత తేలికగా పారవేయలేరు. మనిషి మరియు మనిషి మధ్య వ్యక్తిగత విషయాలతో బయటి వ్యక్తులు ఆందోళన చెందరు అనేది నిజం; కానీ ఇది క్రైస్తవ విజ్ఞాన సాధనకు వర్తించదు. క్రైస్తవ విజ్ఞానం దాని సిద్ధాంతాలను తెలియజేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, మరియు దాని అభ్యాసాలు కేవలం మనిషి మరియు మనిషి మధ్య ప్రైవేట్ మరియు వ్యక్తిగత ఆసక్తికి సంబంధించినవి కావు. క్రైస్తవ విజ్ఞాన పద్ధతులు ప్రజా విషయం. అవి సమాజం, దేశం మరియు ప్రపంచ ప్రయోజనాలను ప్రభావితం చేస్తాయి. వారు మానవత్వం యొక్క ప్రాణాధారాల వద్ద సమ్మె చేస్తారు; వారు వాస్తవాలను తిరస్కరించారు, అబద్ధాలను ume హిస్తారు, సరైన లేదా తప్పు యొక్క నైతిక భావనపై దాడి చేస్తారు, మనస్సు యొక్క తెలివి మరియు సమగ్రతను ప్రభావితం చేస్తారు; వారు తమ కల్ట్ స్థాపకుడికి ఆచరణాత్మక సర్వజ్ఞానం మరియు సర్వశక్తిని పేర్కొన్నారు, ఒక మహిళ తన మానవ రకమైన బలహీనతలకు బానిస; వారు ఈ భౌతిక భూమి యొక్క సేవకుడిగా ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచాన్ని తయారు చేస్తారు మరియు తగ్గిస్తారు; మతం యొక్క వారి ఆదర్శం, దాని ముఖ్య ఉద్దేశ్యంలో, కేవలం వ్యాధిని నయం చేయడం మరియు భౌతిక శరీరం యొక్క విలాసవంతమైనదిగా కనిపిస్తుంది. క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్త యొక్క చర్చి శారీరక పరిస్థితులపై దృష్టితో శారీరక రుగ్మతల నివారణపై స్థాపించబడింది మరియు నిర్మించబడింది. క్రైస్తవ విజ్ఞానం యొక్క మొత్తం మతం ప్రాపంచిక విజయాన్ని మరియు భౌతిక జీవితంలో జీవించడాన్ని ప్రారంభిస్తుంది; ఇది ఆధ్యాత్మిక మూలం, ఉద్దేశ్యం మరియు ఆచరణలో ఉందని పేర్కొన్నప్పటికీ. జీవితంలో విజయం మరియు భౌతిక శరీరం యొక్క ఆరోగ్యం సరైనవి మరియు సరైనవి; కానీ క్రైస్తవ విజ్ఞాన చర్చి నిర్మించబడినవన్నీ క్రీస్తు సూత్రం మరియు నిజమైన దేవుని ఆరాధన నుండి దూరంగా ఉంటాయి. క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలతో, వారి వాదనల నుండి తీర్పు చెప్పడం, వారి ప్రార్థనలకు సమాధానం చెప్పే ఉద్దేశ్యంతో దేవుడు ప్రధానంగా ఉన్నాడు. క్రీస్తు ఉనికిలో ఉన్నాడు, కాని క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్త తన ఆచరణలో హామీ ఇచ్చాడని నిరూపించడానికి సూచించబడిన వ్యక్తిగా, మరియు దేవుడు లేదా క్రీస్తు మరియు మతం స్థానంలో, శ్రీమతి ఎడ్డీ వారి చేత ధైర్యంగా మరియు కీర్తి యొక్క ప్రవృత్తిలో పొందుపరచబడి, వాటిని ఒరాకిల్‌గా మార్చవచ్చు, దీని డిక్రీ ఉల్లంఘించబడదు మరియు తప్పులేనిది, దాని నుండి పరిష్కారం లేదా మార్పు ఉండదు.

లేఖలోని క్రింది మూడు వాక్యాలకు “ఫ్రెండ్స్‌తో క్షణాలు”లో సమాధానం ఇవ్వబడింది. అయితే, కింది వాక్యం వేరొక కోణాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది, అయినప్పటికీ ఇది ఇప్పటికీ పరిహారం విషయంతో వ్యవహరిస్తుంది. "ఈ ప్రశ్నను క్రిస్టియన్ సైన్స్ చర్చి ఒక ప్రాతిపదికన పరిష్కరించింది, ఇది పార్టీలకు చాలా సరైనది మరియు సంతృప్తికరంగా ఉంటుంది."

ఊరికే అలా; ఏ అవినీతి రాజకీయ లేదా మతసంస్థ అని పిలవబడుతుందో వారి అభ్యాసాల గురించి చెప్పవచ్చు. క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలకు ఇది చాలా సరైనది మరియు సంతృప్తికరంగా పరిగణించబడుతున్నప్పటికీ, పిచ్చి ఆశ్రయం యొక్క ఖైదీలను వారు అనుమతించగలిగేది చేయటానికి అనుమతించవలసి వస్తే అది అంతకన్నా ఎక్కువ కాదు, ఒక భావన బాగా సరిపోతుంది మరియు సరైనది .

లేఖ రాసేవారు దీనిని ఇలా ముగించారు: “ఏ సందర్భంలోనైనా ఈ విషయాన్ని న్యాయంగా వ్యవహరించాలని కోరుకునే వారందరూ అంగీకరించాలి, మతాధికారులకు బోధించడానికి మరియు అనారోగ్యంతో కోలుకోవాలని ప్రార్థించడం సరైనది అయితే, అటువంటి సేవలకు క్రిస్టియన్ సైంటిస్ట్ చెల్లించడానికి సమాన హక్కు. ”

క్రైస్తవ చర్చి యొక్క మతాధికారిపై నిందలు వేయడానికి, నిందలు వేయడానికి ప్రయత్నించడానికి మరియు క్రైస్తవ మతాధికారుల అభ్యాసం ద్వారా క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తల చర్యలను క్షమించటానికి అన్యాయంపై మరోసారి మేము దృష్టిని ఆకర్షిస్తాము. అనారోగ్యంతో ప్రార్థన చేసినందుకు మతాధికారి జీతం పొందడం క్రైస్తవ చర్చిలో ఒక పద్ధతి కాదు. అతను, క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్త ఎత్తి చూపినట్లుగా, చర్చి మంత్రిగా సువార్తను ప్రకటించినందుకు నిర్ణీత జీతం పొందుతాడు, వైద్యం చేసేవాడు కాదు. కానీ ప్రమేయం ఉన్న ప్రశ్న ఏమిటంటే, మతాధికారులకు బోధించడానికి మరియు అనారోగ్యంతో కోలుకోవాలని ప్రార్థించడం సరైనదా లేదా తప్పు కాదా, అందువల్ల క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలను ఇలాంటి సేవ కోసం క్షమించండి.

క్రైస్తవ మతాధికారులపై వాదనను విసిరే ప్రయత్నం క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్త వాదనను బలహీనపరుస్తుంది. ప్రశ్న: ఆత్మ బహుమతి కోసం డబ్బు తీసుకోవడం సరైనదా తప్పునా? అది తప్పు అయితే, మతాధికారి దీన్ని చేస్తాడా లేదా అనేది క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలు చేసిన తప్పుడు ప్రవర్తనలు లేదా వాదనలకు క్షమించదు.

క్రిస్టియన్ సైన్స్ ప్రాతిపదికగా, క్రిస్టియన్ సైన్స్ సిద్ధాంతాల బోధన ద్వారా లేదా నయం చేయడం లేదా భౌతిక రుగ్మతలను నయం చేయడానికి ప్రయత్నించడం ద్వారా డబ్బు సంపాదించగల అన్ని అవకాశాలను తొలగిస్తే, ఆరాధన ఉనికిలో ఉండదు. క్రిస్టియన్ సైన్స్ డబ్బు సంపాదకులు దాని పట్ల గౌరవాన్ని కోల్పోతారు, లేదా దాని వల్ల ఉపయోగం ఉండదు. క్రైస్తవ శాస్త్రంలో విశ్వాసుల విషయానికొస్తే, శారీరక రుగ్మతలను తొలగిస్తే, క్రిస్టియన్ సైన్స్ సిద్ధాంతాలపై వారి నమ్మకం పునాది పగిలిపోతుంది, మరియు వారి "ఆధ్యాత్మికత" భౌతిక ప్రాతిపదికన అదృశ్యమవుతుంది.

ఒక స్నేహితుడు [HW పెర్సివల్]