వర్డ్ ఫౌండేషన్
ఈ పేజీని భాగస్వామ్యం చేయండి



ది

WORD

అక్టోబర్ 1912


HW PERCIVAL ద్వారా కాపీరైట్ 1912

స్నేహితులతో ఉన్న నెలలు

ఇతరుల అసత్యాలు లేదా అపవాదులపై తనను తాను ఎలా కాపాడుకోగలడు?

ఆలోచనలో నిజాయితీగా ఉండటం, మాటల్లో నిజం మరియు చర్యలో ఉండటం ద్వారా. ఒక మనిషి అబద్ధం ఆలోచించకపోతే మరియు మాటలలో నిజాయితీగా ఉంటే, అబద్ధాలు లేదా అపవాదు అతనికి వ్యతిరేకంగా ఉండవు. ప్రపంచంలో అన్యాయం మరియు అవాంఛనీయమైన అపవాదుల దృష్ట్యా, ఈ ప్రకటన వాస్తవాల ద్వారా బయటపడదు. అయినప్పటికీ, ఇది నిజం. అపవాదు వేయాలని ఎవరూ కోరుకోరు; ఎవరూ అబద్దం చెప్పాలని కోరుకోరు; కానీ ఎక్కువ మంది ప్రజలు అబద్ధాలు చెబుతారు మరియు ఇతరులపై అపవాదు చేస్తారు. బహుశా అబద్ధం చిన్నది, “తెల్ల అబద్ధం”; సంభాషణ చేయడానికి, అపవాదు గాసిప్ మార్గంలో మాత్రమే జరుగుతుంది. ఏదేమైనా, అబద్ధం అబద్ధం, అయితే దానిని రంగు లేదా పిలుస్తారు. వాస్తవం ఏమిటంటే, నిజాయితీగా ఆలోచించే, నిజాయితీగా మాట్లాడే మరియు న్యాయంగా వ్యవహరించే వారిని కనుగొనడం కష్టం. ఈ ప్రకటన ఇతరుల విషయంలో సాధారణంగా నిజమని ఒకరు అంగీకరించవచ్చు, కాని అది తనకు వర్తింపజేస్తే అతను దానిని తిరస్కరించే అవకాశం ఉంది. అయినప్పటికీ, అతని తిరస్కరణ అతని విషయంలో నిజమని రుజువు చేస్తుంది మరియు అతను తన సొంత బాధితుడు. అబద్ధాలకు వ్యతిరేకంగా కేకలు వేయడం మరియు సాధారణంగా అపవాదును ఖండించడం, కానీ సరఫరాకు మా సహకారాన్ని తగ్గించకపోవడం, సరుకుల ప్రసరణలో సరుకు యొక్క వైవిధ్యతను మరియు నిల్వను చాలా పెద్దదిగా ఉంచుతుంది మరియు సరఫరాతో సంబంధం ఉన్నవారికి కారణమవుతుంది అబద్ధాలు మరియు అపవాదులతో బాధపడేవారు లేదా గాయపడతారు.

భౌతిక ప్రపంచంలో హత్య ఏమిటో నైతిక ప్రపంచంలో అబద్ధం ఉంది. హత్య చేయడానికి ప్రయత్నించేవాడు భౌతిక శరీరాన్ని చంపుతాడు. మరొకరి గురించి అబద్ధం చెప్పేవాడు గాయపడతాడు లేదా మరొకరి పాత్రను నాశనం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. ఒకవేళ హంతకుడు తన ఆయుధానికి తన ఉద్దేశించిన బాధితుడి భౌతిక శరీరంలో ప్రవేశం కనుగొనలేకపోతే, అతను హత్యాయత్నంలో విజయం సాధించలేడు, మరియు పట్టుబడినప్పుడు అతను తన చర్య యొక్క శిక్షను అనుభవించే అవకాశం ఉంది. హంతకుడి ఆయుధం యొక్క శరీరంలోకి ప్రవేశించకుండా నిరోధించడానికి, ఉద్దేశించిన బాధితుడు తనను తాను కోటు కవచం లేదా దాడిని నిరోధించే ఏదో ఒక వస్తువు ద్వారా రక్షించుకోవాలి. నైతిక ప్రపంచంలో హంతకుడు తన ఆయుధాలుగా అబద్ధం, అబద్ధం, అపవాదును ఉపయోగిస్తాడు. వీటితో అతను అనుకున్న బాధితుడి పాత్రపై దాడి చేస్తాడు. హంతకుడి ఆయుధాల నుండి తనను తాను రక్షించుకోవటానికి, ఉద్దేశించిన బాధితుడు అతని గురించి కవచం కలిగి ఉండాలి. ఆలోచనలో నిజాయితీ, మాటలలో నిజాయితీ మరియు చర్యలో న్యాయం అతని గురించి దాడులకు అవ్వలేని కవచాన్ని నిర్మిస్తాయి. ఈ కవచం కనిపించదు, కానీ అబద్ధం లేదా అపవాదు కనిపించదు, పాత్ర కనిపించదు. చూడకపోయినా, ఈ విషయాలు పిస్టల్, కత్తి లేదా ఉక్కు కవచం కంటే వాస్తవమైనవి. అబద్ధం లేదా అపవాదు నిజాయితీ మరియు నిజాయితీతో కాపలాగా ఉన్న వ్యక్తి యొక్క పాత్రను ప్రభావితం చేయదు, ఎందుకంటే నిజాయితీ మరియు నిజాయితీ శాశ్వత ధర్మాలు; అబద్ధాలు మరియు అపవాదు వారి వ్యతిరేకతలు, మరియు అవి అశాశ్వతమైనవి. అబద్ధం సత్యానికి వ్యతిరేకంగా ఉండకూడదు. అపవాదు నిజాయితీకి వ్యతిరేకంగా విజయం సాధించదు. ఒక వ్యక్తి తన ఆలోచనలో నిజాయితీగా ఉండటానికి బదులుగా, అబద్ధాలు అనుకుంటాడు మరియు తప్పుగా మాట్లాడుతుంటే, అతని ఆలోచన మరియు మాటలు అతని పాత్రను సానుకూల అబద్ధాలకు లేదా అతనిని లక్ష్యంగా చేసుకున్న అపవాదుకు ప్రతికూలంగా మరియు ప్రతికూలంగా చేస్తాయి. అయితే, అతని పాత్ర ఆలోచనలో నిజాయితీ మరియు మాటలలో నిజాయితీతో చేసిన కవచం ద్వారా రక్షించబడితే, అతన్ని లక్ష్యంగా చేసుకున్న ఆయుధాలు వాటిని విసిరిన వ్యక్తిపై తిరిగి వస్తాయి మరియు తన సొంత చర్య యొక్క పరిణామాలను ఎవరు అనుభవిస్తారు. నైతిక ప్రపంచంలో అలాంటి చట్టం. మరొకరి పాత్రను అబద్ధాలు మరియు అపవాదులతో గాయపరిచేవాడు ఇతరుల అబద్ధాలకు గురవుతాడు, అయినప్పటికీ జరిమానా వాయిదా వేయవచ్చు. ఒకరి పట్ల మరొకరి హత్య ఉద్దేశాలు ఒకేసారి అతనిపై మరియు అతని ఉద్దేశించిన బాధితుడి యొక్క నిజాయితీ మరియు నిజాయితీ యొక్క కవచం నుండి వెనక్కి తగ్గడం మంచిది, ఎందుకంటే అతను చూడటానికి ఎక్కువ అవకాశం ఉంది మరియు తప్పుడు ఆలోచన మరియు చర్య యొక్క వ్యర్థాన్ని త్వరలో చూస్తాడు, మరియు సంకల్పం అబద్ధం చెప్పకూడదని, తప్పు చేయకూడదని త్వరగా నేర్చుకోండి, ఎందుకంటే అతను తనను తాను గాయపరచకుండా తప్పు చేయలేడు. అతను తప్పు యొక్క శిక్షను తప్పిస్తే తాను తప్పు చేయకూడదని తెలుసుకున్న తరువాత, అతను సరైనది చేయటం మంచిది, ఎందుకంటే ఇది సరైనది మరియు ఉత్తమమైనది.

చిన్న "తెల్ల అబద్ధాలు" మరియు పనిలేకుండా చేసిన అపవాదు అవి కంటికి కనిపించని చిన్న హానిచేయని విషయాలు కాదు. అవి హత్యలు మరియు ఇతర నేరాలకు బీజాలు, అయితే విత్తనాలను నాటడం మరియు పండు కోయడం మధ్య ఎక్కువ సమయం జోక్యం చేసుకోవచ్చు.

గుర్తించబడని అబద్ధాన్ని ఒకరు చెప్పినప్పుడు, అతను మరొకరికి చెప్పడం ఖాయం, మరియు మరొకటి, అతను కనుగొనబడే వరకు; మరియు అతను గట్టిపడిన అబద్దం అవుతాడు, అలవాటులో ధృవీకరించబడ్డాడు. ఒకరు అబద్ధం చెప్పినప్పుడు, అతను తన మొదటిదాన్ని దాచడానికి మరొక అబద్ధాన్ని, మరియు మూడవదాన్ని రెండింటిని దాచడానికి, మరియు అతని అబద్ధాలు ఒకదానికొకటి విరుద్ధంగా మరియు అతనికి వ్యతిరేకంగా బలమైన సాక్షులుగా నిలబడే వరకు చెబుతాడు. అతను మొదట మరింత విజయవంతమయ్యాడు, అతని అబద్ధాల సంఖ్యను జోడించడంలో, అతని ఆలోచన యొక్క ఈ పిల్లలు అతనికి వ్యతిరేకంగా సాక్ష్యమివ్వమని పిలిచినప్పుడు అతను మరింతగా మరియు చూర్ణం అవుతాడు. తన ఆలోచన మరియు ప్రసంగం మరియు చర్యలలో నిజాయితీ, నిజాయితీ, న్యాయం ద్వారా తనను తాను రక్షించుకునేవాడు, అబద్ధం మరియు అపవాదుల దాడుల నుండి తనను తాను రక్షించుకోడు; తనపై దాడి చేసేవారిపై తనపై ఎలా దాడి చేయకూడదో మరియు అదృశ్యమైనప్పటికీ అవ్యక్తమైన కవచాన్ని కలిగి ఉండటం ద్వారా వారు తమను తాము ఎలా రక్షించుకుంటారో అతను నేర్పుతాడు. ఇతరులు అభివృద్ధి చెందడానికి ప్రేరేపించబడిన నైతిక బలం కారణంగా అతను నిజమైన పరోపకారి అవుతాడు. ఆలోచన మరియు మాటలలో నిజాయితీ, నిజాయితీ మరియు న్యాయం స్థాపించడం ద్వారా అతను నిజమైన సంస్కర్త అవుతాడు. కాబట్టి ఆగిపోతున్న నేరంతో, దిద్దుబాటు గృహాలు తొలగించబడతాయి మరియు జైళ్ళను రద్దు చేస్తారు, మరియు చురుకైన మనస్సులతో, మనిషికి ఆనందం ఉంటుంది మరియు స్వేచ్ఛ అంటే ఏమిటో గ్రహిస్తారు.

ఒక స్నేహితుడు [HW పెర్సివల్]