డెమొక్రాజీ స్వతంత్ర ప్రభుత్వమే

హెరాల్డ్ W. పెర్సివల్

భాగం II

ఆత్మ ఏమిటి?

ఆత్మ, వాస్తవానికి, ఎవరూ తెలియదు. వంశానుగత బోధన అనేది ఆత్మ అమర్త్యమైనది; మరియు కూడా, పాపాలు చేసే ఆత్మ చనిపోతుంది. అమర్త్యమైన ఆత్మ నిజంగా చనిపోవడం కాదు ఎందుకంటే ఈ బోధనలలో ఒకటి అసత్యంగా ఉండిపోతుంది.

బోధనా అనేది మానవుడు శరీరం, ఆత్మ మరియు ఆత్మతో కూడి ఉంటుంది. మరో బోధన మనిషి యొక్క విధి తన సొంత ఆత్మ "సేవ్" అని ఉంది. మనిషి స్పష్టంగా అస్థిరమైన మరియు అసంగతమైనది, ఎందుకంటే మనిషి మనిషికి భిన్నమైనదిగా మరియు ఆత్మకు బాధ్యతగా ఉంటాడు మరియు ఆత్మ మానవుడి మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. మానవుడు ఆత్మను చేస్తారా లేక ఆత్మ మనిషిని చేస్తారా?

ఆ ఆత్మ అని ఆరోపించబడిన నిరవధికమైన ఏదో లేకుండా, మనిషి ఒక నిష్పక్షపాతమైన మరియు అమాయకుడైన బ్రూట్, లేదా ఒక అవివేకిని ఉంటుంది. ఇది ఆత్మ అమరత్వం, మరియు చేతన ఉంటే, it బాధ్యత వహించాలి మరియు మనిషిని "కాపాడు"; ఆత్మ అమరత్వం కానట్లయితే మరియు విలువైన పొదుపు అయినట్లయితే, దానికి "సేవ్" చేయాలి. కానీ అది స్పృహించక పోతే, అది బాధ్యత కాదు, అందుచేత అది స్వయంగా రక్షించబడదు.

మరోవైపు, మానవుడు తెలివైన వ్యక్తిగా ఉంటే, ఆత్మ నిరవధికంగా, నిస్సహాయంగా, మరియు బాధ్యతా రహితమైన ఆత్మాభిమానం లేదా నీడగా చేయబడుతుంది-ఒక సంరక్షణ, ఒక భారం, మానవుడిపై విధించిన హాంకాంప్. అయినప్పటికీ, ప్రతి మానవ శరీరంలో ప్రతి కోణంలోనూ, ఆత్మ ఎప్పుడూ ఉండవలసినదిగా ఉన్నదాని కంటే మెరుగైనది.

ఆత్మ అనేక స్కిన్స్ కలిగి ఒక భ్రమ, అంతరవర్గం, మరియు అస్పష్ట పదం. కానీ ఎవరైతే ఈ పదం అర్థం అని తెలుసు. అందువల్ల, ఆ పదాన్ని ఇక్కడ ఉపయోగించరు, దానిలో "నేను" అని మాట్లాడే మానవలో ఆ చేతన ఏదో అర్థం. చేయువాడు జన్మించిన కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత చిన్న జంతువులోకి ప్రవేశిస్తుంది మరియు జంతువులను మానవుడిగా చేస్తుంది, ఇది స్పష్టంగా స్పృహ మరియు అమరత్వం అనే పదానికి అర్థం.

శరీరం శరీరంలో మెళుకువలను నడిపిస్తుంది మరియు శరీరం పనులను చేస్తుంది. అది ప్రపంచంలోని మార్పుల గురించి తెస్తుంది. మరియు శరీరం లో దాని తాత్కాలిక నివారణ ముగింపులో ఉన్నప్పుడు, Doer చివరి outbreathing శరీరం వదిలి. అప్పుడు శరీరం చనిపోతుంది.

ఆత్మ సాధారణంగా ఏదీ అర్థం చేసుకోవచ్చు, కానీ ప్రత్యేకంగా ఏదీ లేదు. ఆ పదం చేయువాడు ఇక్కడ ఖచ్చితమైన అర్ధం ఉంది. ఇక్కడ డాక్టర్ అనగా మనిషి శరీరంలో కోరిక-అనుభూతి, స్త్రీ-శరీరంలో భావన-కోరిక, జంతువులను మనుష్యునిగా భావించే మరియు మాట్లాడే శక్తితో. కోరిక మరియు భావన డోర్-ఇన్-ది-శరీరం యొక్క విడదీయలేని చురుకైన మరియు నిష్క్రియాత్మక భుజాలు. కోరిక రక్తం దాని కార్యకలాపాల క్షేత్రంగా ఉపయోగిస్తుంది. ఫీలింగ్ స్వచ్ఛంద నాడీ వ్యవస్థ ఆక్రమించింది. జీవించి ఉన్న మానవులలో రక్తం మరియు నరములు ఉన్నచోట, కోరిక మరియు భావన-ది డాక్టర్ ఉంది.

భావన సంచలనం కాదు. సెన్సెస్ అనేది మానవ శరీరంలోని భావనలపై, ప్రకృతి యొక్క సంఘటనలు లేదా వస్తువులు ద్వారా సృష్టించబడిన ముద్రలు. ఫీలింగ్ లేదు టచ్ లేదా సంప్రదించండి; ప్రకృతి విభాగాలచే దానిపై టచ్ లేదా పరిచయం ఏర్పడుతుంది; ప్రకృతి యూనిట్లు ముద్రలు అంటారు. ప్రకృతి విభాగాలు, పదార్థాల కణాల అతి చిన్నది, అన్ని వస్తువులు నుండి ప్రసరించేవి. దృష్టి, వినికిడి, రుచి మరియు వాసన యొక్క భావాలను ద్వారా, ఈ ప్రకృతి యూనిట్లు శరీరం ఎంటర్ మరియు ఆనందం లేదా నొప్పి సంచలనాలు, మరియు ఆనందం లేదా దుఃఖం యొక్క మానసిక స్థితి వంటి శరీరం లో అనుభూతి ఆకట్టుకోవడానికి. రక్తంలో కోరిక భావన ద్వారా స్వీకరించబడిన ఆహ్లాదకరమైన లేదా అసమ్మతు కాని ప్రభావాలకు శక్తి యొక్క తేలికపాటి లేదా హింసాత్మక భావోద్వేగాలను ప్రతిస్పందించింది. అందువల్ల, స్వభావం నుండి వైవిధ్యమైనది అయినప్పటికీ ప్రకృతి, కోరిక మరియు భావన, డూర్, స్వభావానికి స్పందిస్తూ మరియు స్వభావం యొక్క గుడ్డి సేవకుడుగా ఉంటుంది.

ఐదవ భావనగా, ఆధునిక ప్రపంచానికి పూర్వీకులు తప్పుగా సూచించారు. ఐదవ భావనగా లేదా భావనను తప్పుగా సూచించడం అనేది ఒక మోసపూరితమైనది, అది ఒక నైతిక తప్పు, ఎందుకంటే ఇది స్పృహలో ఉన్న భావం యొక్క భావాలను కలిగించేది, ఇది శరీరం యొక్క దృష్టికి ఐదవ లింక్గా లింక్ చేస్తుంది , వినికిడి, రుచి మరియు వాసన, అన్ని స్వభావం చెందిన, మరియు, అందువలన, వారు ఇటువంటి భావాలను అని తెలుసుకున్న లేదు.

అనుభూతి శరీరం లో ఆ చేతన విషయం అనిపిస్తుంది, మరియు ఇది దృష్టి, వినికిడి, రుచి మరియు వాసన యొక్క భావాలను ద్వారా అది చేసిన అభిప్రాయాలను అనిపిస్తుంది. అనుభూతి లేకుండా లేదా దృష్టి, వినికిడి, రుచి మరియు వాసన యొక్క సంచలనాలు ఉండవచ్చు. ఇది నాడీ వ్యవస్థ నుండి డీప్ నిద్రలోకి విరమించినప్పుడు, లేదా అనస్థీషియా ద్వారా నాడీ వ్యవస్థ నుండి బయటపడటం వలన, ఎటువంటి దృశ్యం, ఎటువంటి వినికిడి, రుచి, వాసన ఉండదు అని ఇది నిరూపించబడింది.

నాలుగు ఇంద్రియాల ప్రతి ఒక్కరికి ప్రత్యేకమైన నరాల ఉంది, ఇది స్వచ్ఛంద నాడీ వ్యవస్థతో కలిపి అనుభూతి చెందుతుంది. భావన భావన ఉంటే అది ఒక ప్రత్యేక అవయవ భాగాన్ని కలిగి ఉంటుంది, మరియు అనుభూతి కోసం ఒక ప్రత్యేక నరము. దీనికి విరుద్ధంగా, భావన స్వచ్ఛంద నాడీ వ్యవస్థ అంతటా పంపిణీ చేస్తుంది, అసంకల్పిత నాడీ వ్యవస్థ ద్వారా స్వభావం నుండి వచ్చే నివేదికలు భావనతో తయారు చేయబడిన పదార్థాల ప్రభావాలను ప్రసారం చేయవచ్చు, అందువల్ల ఇది సంచలనాలు మరియు అందువలన కోరికతో కోరిక పదాలు లేదా శారీరక ప్రభావాలకు శారీరకంగా పనిచేస్తుంది.

శరీర మరియు శరీర భావాలతో గుర్తించబడటానికి శరీరంలోని చేతనమైన డూర్ మరియు ఆపరేటర్ యొక్క భావనను మోసగించి, నడిపించిన కారణాల్లో వారసత్వ బోధన ఒకటి. ఈ భావన ఒక భావన కాదు భావన ఉన్నాయి. ఫీలింగ్ ఉంది ఇది భావించేది; ఇది తనకు తానుగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది, ఇంకా భౌతిక శరీర బానిసగా మారింది మరియు స్వభావం కలిగి ఉంది.

కానీ మర్మమైన "ఆత్మ," గురించి చాలా ఆలోచించిన మరియు గురించి చెప్పబడింది మరియు వ్రాసిన మరియు రెండు వేల సంవత్సరాలు చదివిన గురించి? పెన్ యొక్క కొన్ని స్ట్రోకులు అనే పదం ఆత్మను దాని లోతుల వరకు నాగరికతను కదిలిస్తుంది మరియు మానవ జీవితం యొక్క అన్ని విభాగాలలో మార్పులను కలిగించాయి.

అయినప్పటికీ, "ఆత్మ" నిరవధిక పదం ఉన్న ఖచ్చితమైన విషయం ఉంది. ఆ విషయం లేకుండా మానవ శరీరం, మానవ శరీరం ద్వారా చేతన పనిని మరియు స్వభావం మధ్య సంబంధం లేదు; ప్రకృతిలో ఏ పురోగతి మరియు స్వయంగా డూర్ మరియు ఆ విషయం మరియు మానవ శరీరం యొక్క కాలానుగుణ మరణాల వలన ఎలాంటి విమోచనం ఉండదు.

దీని ద్వారా కాపీరైట్ 1980 The Word Foundation, Inc.