వర్డ్ ఫౌండేషన్
ఈ పేజీని భాగస్వామ్యం చేయండి



మాహాట్ గుండా వెళ్ళినప్పుడు, మాహా అయిపోతుంది; కానీ మాహా మాతాతో ఐక్యమవుతుంది, మరియు ఒక మహత్-మా.

-జోడిక్.

ది

WORD

వాల్యూమ్. 11 జూన్ 9 నం

HW PERCIVAL ద్వారా కాపీరైట్ 1910

ప్రవీణులు, మాస్టర్స్ మరియు మహాత్ములు

(కొనసాగింపు)

గురువు అతను ఏ విధంగా మారాడు అనే ప్రక్రియల గురించి విచారిస్తాడు మరియు శిష్యుడిగా ఉన్నప్పుడు అతను మునిగిపోయిన చీకటిలో అతనిని చుట్టుముట్టిన భయాందోళనలను సమీక్షిస్తాడు. ఇప్పుడు బాధల బెడద లేదు. భయం పోయింది. చీకటి అతనికి భయం లేదు, ఎందుకంటే పూర్తిగా మారనప్పటికీ చీకటి అణచివేయబడింది.

మాస్టర్ తన రూపాంతరాలను సమీక్షిస్తున్నప్పుడు, అతను గత కష్టాలన్నిటికీ మరియు హృదయాన్ని ఉక్కిరిబిక్కిరి చేసే అంధకారానికి కారణమైన విషయాన్ని అతను గ్రహిస్తాడు మరియు అతను పైకి లేచాడు, కానీ అతను దాని నుండి పూర్తిగా విడిపోలేదు. ఆ విషయం పాత అంతుచిక్కని, కోరిక యొక్క నిరాకార చీకటి, దాని నుండి అనేక రూపాలు మరియు నిరాకార భయం వచ్చింది. ఆ నిరాకార వస్తువు చివరకు ఏర్పడింది.

ఇక్కడ అది ఇప్పుడు ఉంది, సింహిక లాంటి రూపం నిద్రపోతోంది. అతను దాని కోసం జీవితపు మాట మాట్లాడితే అది అతని ద్వారా ప్రాణం పోసుకోవడానికి వేచి ఉంది. ఇది యుగాల సింహిక. ఇది ఎగరగలిగే సగం మానవ మృగం లాంటిది; కానీ ఇప్పుడు అది విశ్రాంతి తీసుకుంటుంది. ఇది నిద్రలో ఉంది. ఇది మార్గాన్ని కాపాడే విషయం మరియు దానిని జయించని వారిని ఎవరూ దాటనివ్వదు.

సింహిక ప్రశాంతంగా చూస్తుంది, మనిషి తోటల చల్లదనంలో నివసిస్తుండగా, అతను మార్కెట్ స్థలంలో గుమికూడుతున్నప్పుడు లేదా ఆహ్లాదకరమైన పచ్చిక బయళ్లలో తన నివాసం చేసుకుంటాడు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, జీవితాన్ని అన్వేషించే వ్యక్తికి, ప్రపంచం ఎడారిగా ఉన్న వ్యక్తికి మరియు దాని వ్యర్థాలను అవతలకి తరలించడానికి ధైర్యంగా ప్రయత్నిస్తే, అతనికి సింహిక తన చిక్కును, ప్రకృతి యొక్క చిక్కును ప్రతిపాదిస్తుంది, ఇది సమయం యొక్క సమస్య. మనిషి అమరుడు అయినప్పుడు దానికి సమాధానం ఇస్తాడు-అమర మనిషి. సమాధానం చెప్పలేని వాడికి, కోరికలో ప్రావీణ్యం లేని వాడికి సింహిక ఒక రాక్షసుడు, అది అతనిని కబళిస్తుంది. సమస్యను పరిష్కరించేవాడు, మరణాన్ని స్వాధీనపరుచుకుంటాడు, కాలాన్ని జయిస్తాడు, ప్రకృతిని లొంగదీసుకుంటాడు మరియు అతను తన మార్గంలో ఆమె అణచివేయబడిన శరీరంపైకి వెళ్తాడు.

ఇది మాస్టర్ చేసారు. అతను భౌతిక జీవితాన్ని అధిగమించాడు, అయినప్పటికీ అతను దానిలోనే ఉన్నాడు; అతను మరణాన్ని జయించాడు, అయినప్పటికీ అతను చనిపోయే శరీరాలను తీసుకోవలసి ఉంటుంది. అతను సమయం ఉన్నప్పటికీ, సమయం యొక్క మాస్టర్, మరియు అతను దాని చట్టాలతో పని చేసేవాడు. తన ఆరోహణమైన తన భౌతిక శరీరం నుండి పుట్టినప్పుడు, అతను తన భౌతిక శరీరం నుండి సింహిక శరీరాన్ని విడిపించాడని మరియు నిరాకారమైన దానికి అతను రూపం ఇచ్చాడని మాస్టర్ చూస్తాడు; ఈ రూపంలో భౌతిక జీవితంలో అన్ని జంతు శరీరాల శక్తులు మరియు సామర్థ్యాలు సూచించబడతాయి. సింహిక భౌతికమైనది కాదు. ఇది సింహం యొక్క బలం మరియు ధైర్యం కలిగి ఉంది మరియు జంతువు; దానికి పక్షి స్వేచ్ఛ మరియు మానవుడి తెలివితేటలు ఉన్నాయి. ఇది అన్ని ఇంద్రియాలు మరియు వాటి సంపూర్ణతతో ఉపయోగించబడే రూపం.

మాస్టర్ భౌతిక మరియు మానసిక ప్రపంచాలలో ఉంటాడు, కానీ జ్యోతిష్య-కోరిక ప్రపంచంలో కాదు; అతను సింహిక శరీరాన్ని లొంగదీసుకోవడం ద్వారా దానిని నిశ్శబ్దం చేసాడు. జ్యోతిష్య ప్రపంచంలో జీవించడానికి మరియు నటించడానికి, అతను తన సింహిక శరీరాన్ని, ఇప్పుడు నిద్రిస్తున్న తన కోరిక శరీరాన్ని చర్యలోకి తీసుకోవాలి. అతను పిలుస్తాడు; అతను శక్తి యొక్క మాట మాట్లాడతాడు. అది తన విశ్రాంతి నుండి పుడుతుంది మరియు అతని భౌతిక శరీరం పక్కన నిలుస్తుంది. ఇది అతని భౌతిక శరీరం వలె రూపంలో మరియు లక్షణంలో ఉంటుంది. ఇది మానవ రూపంలో మరియు అధిక బలం మరియు అందం. అది తన యజమాని పిలుపుకు లేచి సమాధానమిస్తుంది. ఇది ప్రవీణ శరీరం, ప్రవీణుడు.

ప్రవీణ శరీరం యొక్క జీవితానికి మరియు చర్యలోకి రావడంతో, అంతర్గత ఇంద్రియ ప్రపంచం, జ్యోతిష్య ప్రపంచం, గ్రహించబడుతుంది మరియు చూడబడుతుంది మరియు తెలుసుకోబడుతుంది, తన భౌతిక శరీరానికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు యజమాని భౌతిక ప్రపంచాన్ని మళ్లీ తెలుసుకుంటాడు. ప్రవీణ శరీరం అతని భౌతిక శరీరాన్ని చూస్తుంది మరియు దానిలోకి ప్రవేశించవచ్చు. మాస్టర్ వారిద్దరి ద్వారానే ఉంటాడు, కానీ ఎవరి రూపం కాదు. భౌతిక శరీరం అతనిని చూడలేనప్పటికీ, లోపల ఉన్న ప్రవీణ గురించి తెలుసు. ప్రవీణుడు తనను చర్యలోకి పిలిచిన మాస్టర్ గురించి మరియు అతను ఎవరికి కట్టుబడి ఉంటాడో తెలుసు, కానీ అతను ఎవరిని చూడలేడు. అతను తన యజమానిని ఒక సాధారణ మనిషికి తెలిసినట్లుగా తెలుసు, కానీ అతని మనస్సాక్షిని చూడలేడు. మాస్టారు వారిద్దరితో ఉన్నారు. ఆయన మూడు లోకాలకూ యజమాని. భౌతిక శరీరం భౌతికంగా భౌతిక మనిషిగా పనిచేస్తుంది, కానీ ఇప్పుడు దాని పాలకుడిగా ఉన్న ప్రవీణుడు ఆదేశించాడు మరియు దర్శకత్వం వహిస్తాడు. ప్రవీణుడు జ్యోతిష్య ప్రపంచంలో, ఇంద్రియాల యొక్క అంతర్గత ప్రపంచం; కానీ స్వేచ్ఛా చర్య కలిగి ఉన్నప్పటికీ, అతను యజమాని యొక్క ఇష్టానికి అనుగుణంగా వ్యవహరిస్తాడు, ఎందుకంటే అతను యజమాని ఉనికిని అనుభవిస్తాడు, అతని జ్ఞానం మరియు శక్తి గురించి తెలుసు, మరియు అతని ప్రభావంతో కాకుండా యజమాని యొక్క మనస్సు ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయడం ఉత్తమమని తెలుసు. ఇంద్రియాలు. మాస్టర్ తన స్వంత ప్రపంచం, మానసిక ప్రపంచం, జ్యోతిష్య మరియు భౌతిక ప్రపంచాలను కలిగి ఉంటాడు.

భౌతిక ప్రపంచంలో ప్రవర్తించే మనిషికి, అతను మూడు శరీరాలను కలిగి ఉండటం లేదా మూడు శరీరాలుగా అభివృద్ధి చెందడం వింతగా, అసాధ్యం కాకపోయినా, ఒకదానికొకటి విడిగా మరియు స్వతంత్రంగా పని చేయవచ్చు. ప్రస్తుత స్థితిలో మనిషికి అది అసాధ్యం; అయినప్పటికీ, మనిషిగా, అతను ఈ మూడింటిని సూత్రాలుగా లేదా సంభావ్య శరీరాలుగా కలిగి ఉన్నాడు, అవి ఇప్పుడు మిళితం చేయబడ్డాయి మరియు అభివృద్ధి చెందలేదు మరియు ఈ రెండూ లేకుండా అతను మనిషి కాదు. అతని భౌతిక శరీరం భౌతిక ప్రపంచంలో మనిషికి స్థానం ఇస్తుంది. అతని కోరిక సూత్రం మనిషిగా భౌతిక ప్రపంచంలో అతనికి శక్తిని మరియు చర్యను ఇస్తుంది. అతని మనస్సు అతనికి ఆలోచన మరియు హేతువు శక్తిని ఇస్తుంది. వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి ప్రత్యేకం. ఒకరు వెళ్లినప్పుడు, ఇతరులు అసమర్థులయ్యారు. అందరూ కలిసి పనిచేసినప్పుడు మనిషి ప్రపంచంలో ఒక శక్తి. తన పుట్టని స్థితిలో మనిషి తన భౌతిక శరీరాన్ని లేదా కోరికను లేదా తన మనస్సును కలిగి ఉండలేడు, తెలివిగా మరియు ఇతర రెండింటితో సంబంధం లేకుండా స్వతంత్రంగా వ్యవహరించలేడు, మరియు అతను తన శరీరం మరియు అతని కోరిక నుండి వేరుగా తనకు తానుగా తెలియదు కాబట్టి, అతను వింతగా అనిపిస్తుంది. , ఒక మనస్సుగా, అతని కోరిక మరియు అతని భౌతిక శరీరం కాకుండా స్వతంత్రంగా మరియు తెలివిగా పని చేయగలదు.

మునుపటి కథనాలలో చెప్పినట్లుగా, మనిషి తన కోరికను లేదా తన మనస్సును అభివృద్ధి చేయవచ్చు, తద్వారా తెలివిగా వ్యవహరిస్తాడు మరియు అతని భౌతిక శరీరం నుండి స్వతంత్రంగా వ్యవహరిస్తాడు. ఇప్పుడు మనిషిలో ఉన్న జంతువు దానితో మరియు దానితో పనిచేసే మనస్సు ద్వారా శిక్షణ పొంది అభివృద్ధి చెందుతుంది, తద్వారా అది భౌతిక శరీరం నుండి స్వతంత్రంగా మారుతుంది. మనిషి యొక్క మనస్సు ఇప్పుడు అతని భౌతిక శరీరానికి సేవ చేస్తున్నట్లే, మనస్సు పని చేసే మరియు సేవ చేసే శరీరంలో కోరికల అభివృద్ధి లేదా పుట్టుక అనేది ప్రవీణుడిది. ప్రవీణుడు సాధారణంగా అతని భౌతిక శరీరాన్ని నాశనం చేయడు లేదా వదిలివేయడు; అతను భౌతిక ప్రపంచంలో నటించడానికి దానిని ఉపయోగిస్తాడు మరియు అతను తన భౌతిక శరీరం నుండి స్వతంత్రంగా వ్యవహరించవచ్చు మరియు దాని నుండి దూరంగా ఉన్నప్పుడు కూడా స్వేచ్ఛగా కదలవచ్చు, అయినప్పటికీ, అది అతని స్వంత రూపం. కానీ మనిషి యొక్క కోరిక శరీరం కేవలం ఒక సూత్రం మరియు అతని జీవితంలో రూపం లేకుండా ఉంటుంది.

మనిషి కోరిక రూపంలో అభివృద్ధి చెంది జన్మనివ్వడం, ఆ కోరిక రూపం అతని భౌతిక శరీరం నుండి విడిగా పనిచేయడం మరియు అదే విధంగా అతని మనస్సు ఒక ప్రత్యేకమైన శరీరం వలె స్వతంత్రంగా పనిచేయడం వింతగా అనిపించవచ్చు. అయినప్పటికీ, ఒక స్త్రీ తన స్వభావానికి మరియు తండ్రికి భిన్నంగా కనిపించే మరియు ధోరణులలో ఉన్న అబ్బాయికి జన్మనివ్వడం కంటే వింత కాదు.

మాంసం మాంసం నుండి పుట్టింది; కోరిక కోరిక నుండి పుట్టింది; ఆలోచన మనస్సు నుండి పుట్టింది; ప్రతి శరీరం దాని స్వంత స్వభావం నుండి పుట్టింది. గర్భధారణ మరియు శరీరం యొక్క పరిపక్వత తర్వాత జననం వస్తుంది. మనస్సు ఏది గర్భం ధరించగలిగితే అది మారడం సాధ్యమవుతుంది.

మనిషి భౌతిక శరీరం నిద్రిస్తున్న మనిషి లాంటిది. కోరిక దాని ద్వారా పనిచేయదు; మనస్సు దాని ద్వారా పనిచేయదు; అది స్వయంగా పనిచేయదు. భవనం మంటల్లో ఉంటే మరియు మంటలు కాలిపోతే, మాంసం దానిని అనుభవించదు, కానీ దహనం నరాలకు చేరుకున్నప్పుడు అది కోరికను మేల్కొల్పుతుంది మరియు దానిని చర్యలోకి పిలుస్తుంది. ఇంద్రియాల ద్వారా పనిచేయాలనే కోరిక వల్ల భౌతిక శరీరం స్త్రీలు మరియు పిల్లలు సురక్షితమైన ప్రదేశానికి తప్పించుకునే మార్గంలో నిలబడితే వారిని కొట్టివేస్తుంది. కానీ, దారిలో ఉండగా, భార్య లేదా బిడ్డ రోదన గుండెల్లోకి ఎక్కితే, ఆ వ్యక్తి వారిని రక్షించడానికి పరుగెత్తి, తన ప్రాణాలను పణంగా పెట్టి, పిచ్చి కోరికను అధిగమించి, దాని శక్తిని నడిపించే మానసిక వ్యక్తి. , తద్వారా భౌతిక శరీరం ద్వారా అది రక్షించడానికి తన ప్రయత్నాలను అందిస్తుంది. ప్రతి ఒక్కరు ఒకరికొకరు భిన్నంగా ఉంటారు, అయినప్పటికీ అందరూ కలిసి పనిచేస్తారు.

ఒక ప్రవీణుడు, అతని భౌతిక శరీరం వలె అదే రూపంలో ఉండటం అతని భౌతిక శరీరం ద్వారా ప్రవేశించి పనిచేయడం అనేది శరీరంలోని తెల్ల రక్త కణాలు ఇతర కణాలు లేదా శరీరంలోని బంధన కణజాలాల గుండా వెళ్లడం కంటే వింత కాదు. . ఒక మాధ్యమం యొక్క నియంత్రణ అయిన కొన్ని సెమీ-ఇంటెలిజెన్స్ మీడియం యొక్క శరీరంలో పని చేయడం లేదా దాని నుండి విభిన్నమైన మరియు ప్రత్యేక రూపంలో ఉద్భవించడం కంటే ఇది వింత కాదు; అయినప్పటికీ అటువంటి సంఘటన యొక్క సత్యాన్ని కొంతమంది విజ్ఞాన శాస్త్రజ్ఞులు ధృవీకరించారు.

కాబట్టి విచిత్రమైన విషయాలను విస్మరించకూడదు. వింతగా ఉన్న స్టేట్‌మెంట్‌లు వాటి విలువ కోసం తీసుకోవాలి; ఒకరికి అర్థం కాని దానిని హాస్యాస్పదంగా లేదా అసాధ్యమని మాట్లాడటం తెలివైన పని కాదు. అన్ని వైపుల నుండి మరియు పక్షపాతం లేకుండా చూసే వ్యక్తి దీనిని హాస్యాస్పదంగా పిలవవచ్చు. తన కారణాన్ని ఉపయోగించకుండా ఒక ముఖ్యమైన ప్రకటనను హాస్యాస్పదంగా విస్మరించేవాడు మనిషిగా తన అధికారాన్ని ఉపయోగించుకోడు.

మాస్టర్ అయిన వ్యక్తి తన కోరిక శరీరాన్ని అభివృద్ధి చేయడం ద్వారా ప్రవీణుడిగా మారడానికి తన మనస్సు యొక్క ప్రయత్నాలను వంచడు. అతను తన కోరికను అధిగమించడానికి మరియు అణచివేయడానికి మరియు అతని మనస్సు యొక్క విభిన్నమైన అస్తిత్వంగా అభివృద్ధి చెందడానికి అన్ని ప్రయత్నాలను మారుస్తాడు. మాస్టర్ అయినవాడు మొదట ప్రవీణుడు కాలేడని వివరించబడింది. కారణం ఏమిటంటే, ప్రవీణుడిగా మారడం ద్వారా మనస్సు భౌతిక శరీరంలో ఉన్నప్పుడు కంటే కోరికలకు మరింత సురక్షితంగా కట్టుబడి ఉంటుంది; కోరిక శరీరం, ఒక ప్రవీణుడిగా, ఇంద్రియాల యొక్క అంతర్గత మరియు జ్యోతిష్య ప్రపంచంలో నటించడం వలన ఏర్పడని కోరిక శరీరం కంటే మనస్సుపై ఎక్కువ శక్తి ఉంటుంది, అయితే మనిషి యొక్క మనస్సు భౌతిక ప్రపంచంలో అతని శరీరంలో పనిచేస్తుంది. కానీ మానవుడు మానసిక ప్రపంచంలోకి స్పృహతో మరియు తెలివిగా ప్రవేశించడానికి అన్ని ప్రయత్నాలను వంచినప్పుడు, మరియు అతను ప్రవేశించిన తర్వాత, అతను మనస్సు యొక్క శక్తి ద్వారా నైపుణ్యం కోసం ఆశించే వ్యక్తి చేత, కోరిక యొక్క శక్తితో చేస్తాడు. మాస్టర్‌గా మారిన వ్యక్తి మొదట మానసిక ప్రపంచంలో స్పృహతో జీవిస్తాడు, ఆపై ప్రవీణుల అంతర్గత ఇంద్రియ ప్రపంచానికి దిగుతాడు, అది అతనిపై అధికారం లేదు. ప్రవీణుడి యొక్క పుట్టని మనస్సు ప్రవీణుడు అయిన పూర్తిగా అభివృద్ధి చెందిన కోరిక శరీరంతో అసమాన పోరాటాన్ని కలిగి ఉంటుంది, కాబట్టి మొదట ప్రవీణుడిగా మారిన వ్యక్తి ఆ పరిణామ కాలంలో మాస్టర్ అయ్యే అవకాశం లేదు.

ఇది ఇప్పుడున్న పురుషుల జాతులకు వర్తిస్తుంది. పూర్వ కాలాలలో మరియు అంతకు ముందు కోరికలు పురుషుల మనస్సులపై అటువంటి ఆధిక్యతను పొందాయి, భౌతిక శరీరాలలోకి అవతరించిన తర్వాత సహజమైన అభివృద్ధి మార్గం ఏమిటంటే, కోరిక శరీరం అభివృద్ధి చెందింది మరియు భౌతిక శరీరం ద్వారా మరియు దాని నుండి పుట్టింది. అప్పుడు మనస్సు, దాని కోరిక శరీర నిర్వహణలో దాని ప్రయత్నాల ద్వారా, దాని భౌతిక శరీరం ద్వారా పుట్టినట్లుగా, దాని ప్రవీణ కోరిక శరీరం ద్వారా పుట్టవచ్చు. పురుషుల జాతులు మరింత అభివృద్ధి చెందడంతో మరియు మనస్సులు కోరికతో ఎక్కువగా ఆధిపత్యం చెలాయించడంతో ప్రవీణులుగా మారిన వారు ప్రవీణులుగా మిగిలిపోయారు మరియు మాస్టర్స్ కాలేదు లేదా కాలేదు. ఆర్య జాతి పుట్టుకతో కష్టాలు పెరిగాయి. ఆర్యన్ జాతి దాని ఆధిపత్య సూత్రం మరియు శక్తిగా కోరికను కలిగి ఉంది. ఈ కోరిక దాని ద్వారా అభివృద్ధి చెందుతున్న మనస్సును నియంత్రిస్తుంది.

మనస్సు అనేది విషయం, విషయం, శక్తి, సూత్రం, అస్తిత్వం, ఇది అన్ని ఇతర జాతుల ద్వారా, వ్యక్తీకరించబడిన ప్రపంచాల ప్రారంభ కాలాల నుండి అభివృద్ధి చెందుతోంది. మనస్సు దాని అభివృద్ధిలో, జాతుల గుండా వెళుతుంది మరియు జాతుల ద్వారా అభివృద్ధి చెందుతుంది.

భౌతిక శరీరం నాల్గవ జాతి, ఇది రాశిచక్రంలో తుల ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది ♎︎ , సెక్స్, మరియు మనిషికి కనిపించే ఏకైక జాతి, అయితే అన్ని ఇతర మునుపటి జాతులు లోపల మరియు భౌతికంగా ఉన్నాయి. కోరిక అనేది ఐదవ జాతి, ఇది రాశిచక్రంలో వృశ్చిక రాశి ద్వారా సూచించబడుతుంది ♏︎, కోరిక, ఇది భౌతిక ద్వారా రూపాన్ని పొందేందుకు కృషి చేస్తుంది. ఈ ఐదవ, కోరిక జాతి, పూర్వ కాలాలలో మరియు ముఖ్యంగా ఆర్యన్ జాతి అని పిలువబడే భౌతిక శరీరాలను నిర్వహించేటప్పుడు మనస్సుచే నియంత్రించబడాలి. కానీ మనస్సు కోరికపై ఆధిపత్యం మరియు నియంత్రణలో లేనందున మరియు అది కలిగి ఉన్నందున మరియు బలంగా మారుతున్నందున, కోరిక అధిగమించి, మనస్సును దానితో కలుపుతుంది, తద్వారా అది ఇప్పుడు ఆరోహణను కలిగి ఉంది. అందువల్ల, నైపుణ్యం కోసం పనిచేసే వ్యక్తి యొక్క మనస్సు ప్రవీణ శరీరంలో బందీగా ఉంటుంది, మనిషి మనస్సు ఇప్పుడు అతని భౌతిక శరీరం యొక్క జైలు గృహంలో బందీగా ఉంది. ఐదవ జాతి, దాని సంపూర్ణతకు సహజంగా అభివృద్ధి చెందితే, ప్రవీణుల జాతి అవుతుంది. మనిషి స్వేచ్ఛగా ప్రవర్తించే మరియు పూర్తిగా అభివృద్ధి చెందడం యొక్క అవతార మనస్సు ఆరవ జాతికి చెందినది లేదా ఉంటుంది మరియు ధనుస్సు రాశి ద్వారా రాశిచక్రంలో చూపబడుతుంది. ♐︎, అనుకున్నాను. నాల్గవ రేసు మధ్యలో ఐదవ రేసు ప్రారంభం కావడంతో ఆరో రేసు ఐదవ రేసు మధ్యలో ప్రారంభమైంది మరియు మూడవ రేసు మధ్యలో నాల్గవ రేసు ప్రారంభమైంది.[1][1] ఈ బొమ్మలో చూపబడుతుంది యొక్క జూలై సంచిక ఆ పదం.

ఐదవ జాతి పూర్తిగా అభివృద్ధి చెందలేదు, ఎందుకంటే మనిషి ద్వారా కోరిక నటన అభివృద్ధి చెందలేదు. ఐదవ జాతికి చెందిన ఏకైక ప్రతినిధులు ప్రవీణులు, మరియు వారు భౌతికంగా ఉండరు కానీ పూర్తిగా అభివృద్ధి చెందిన కోరిక శరీరాలు. ఆరవ జాతి ఆలోచనా శరీరాలు, భౌతిక శరీరాలు లేదా కోరిక (ప్రవీణుడు) శరీరాలు కాదు. పూర్తిగా అభివృద్ధి చెందినప్పుడు ఆరవ జాతి మాస్టర్స్ జాతిగా ఉంటుంది మరియు ఆ జాతి ఇప్పుడు మాస్టర్స్ ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. మాస్టర్ యొక్క పని ఏమిటంటే, పురుషుల అవతార మనస్సులు వారి స్థానిక ప్రపంచం అయిన మానసిక ప్రపంచంలో వారి సాధనకు ప్రయత్నం ద్వారా చేరుకోవడానికి సహాయం చేయడం. భౌతిక రేసు అయిన ఐరాన్ రేసు సగానికి పైగా దాని కోర్సును కలిగి ఉంది.

ఒక జాతి ముగుస్తుంది లేదా మరొక జాతి ఎక్కడ ప్రారంభమవుతుంది అనే ఖచ్చితమైన సరిహద్దు రేఖ లేదు, అయినప్పటికీ పురుషుల జీవితాల ప్రకారం ప్రత్యేక గుర్తులు ఉన్నాయి. ఇటువంటి గుర్తులు పురుషుల జీవితంలోని సంఘటనల ద్వారా తయారు చేయబడ్డాయి మరియు చరిత్రలో లేదా రాతిలో రికార్డుల ద్వారా గుర్తించబడిన రచనలలో అటువంటి మార్పుల సమయంలో లేదా వాటికి సంబంధించినవి.

అమెరికా యొక్క ఆవిష్కరణ మరియు యాత్రికుల ల్యాండింగ్ ఆరవ గొప్ప జాతి ఏర్పడటానికి నాంది పలికింది. ప్రతి గొప్ప జాతి దాని స్వంత ఖండంలో అభివృద్ధి చెందుతుంది మరియు ప్రపంచమంతటా శాఖలుగా విస్తరించింది. యాత్రికుల ల్యాండింగ్ భౌతిక ల్యాండింగ్, కానీ ఇది మనస్సు యొక్క అభివృద్ధిలో కొత్త శకానికి నాంది పలికింది. ఆరవ జాతి యొక్క లక్షణం మరియు ఆధిపత్య లక్షణం, ఇది అమెరికాలో ప్రారంభమై ఇప్పుడు యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో మరియు దాని ద్వారా అభివృద్ధి చెందుతోంది. ఆసియాలో పుట్టి, ప్రపంచమంతటా వ్యాపించి, ఐరోపాలో అరిగిపోతున్న ఐదవ జాతిలో కోరిక ప్రధానమైన లక్షణం కాబట్టి, యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో ఏర్పడే జాతిని ఆలోచన వర్ణిస్తుంది.

ఆలోచనా జాతి యొక్క ఆలోచనల రకాలు ఆరవ లేదా ఆలోచన జాతికి చెందిన నాల్గవ జాతి శరీరాలకు విభిన్న లక్షణాలను మరియు భౌతిక రకాలను అందిస్తాయి, ఇది మంగోలియన్ శరీరం కాకేసియన్ నుండి వచ్చినట్లుగా వారి మార్గంలో విభిన్నంగా ఉంటుంది. జాతులు వారి సీజన్‌లను కలిగి ఉంటాయి మరియు ఒక సీజన్‌ను అనుసరించి మరొకటి సహజంగా మరియు చట్టం ప్రకారం వారి కోర్సులను నిర్వహిస్తాయి. కానీ ఒక జాతికి చెందిన వారు తమ జాతితో చనిపోవాల్సిన అవసరం లేదు. ఒక జాతి క్షీణిస్తుంది, ఒక జాతి చనిపోతుంది, ఎందుకంటే అది దాని అవకాశాలను పొందలేదు. ఒక జాతికి చెందిన వారు, వ్యక్తిగత ప్రయత్నం ద్వారా, జాతికి సాధ్యమయ్యే వాటిని సాధించవచ్చు. అందువల్ల ఒక వ్యక్తి తన వెనుక జాతి బలం ఉన్నందున ప్రవీణుడిగా అభివృద్ధి చెందవచ్చు. ఆలోచనా శక్తి ఉన్నందున ఒకరు మాస్టర్ కావచ్చు. కోరిక లేకుండా, ఒక ప్రవీణుడు కాదు; దానితో, అతను చేయగలడు. ఆలోచించే శక్తి లేకుండా ఒకరు మాస్టర్ కాలేరు; ఆలోచన ద్వారా, అతను చేయగలడు.

ఎందుకంటే మనస్సు కోరికల ప్రపంచంలో మరియు కోరికలతో పని చేస్తోంది; ఎందుకంటే కోరిక మనస్సుపై ఆధిపత్యం కలిగి ఉంటుంది; మనిషి సహజ అభివృద్ధి ద్వారా ప్రవీణుడిగా మారడానికి సమయం గడిచిపోయింది కాబట్టి, అతను మొదట నైపుణ్యం కోసం ప్రయత్నించకూడదు. ఎందుకంటే మనిషి నైపుణ్యం నుండి ఎదగలేడు మరియు మాస్టర్ కాలేడు; ఎందుకంటే కొత్త జాతి ఆలోచనకు సంబంధించినది; ఎందుకంటే అతను తనకు మరియు ఇతరులకు భద్రతతో ఆలోచన ద్వారా అభివృద్ధి చెందవచ్చు మరియు అతను తన జాతి యొక్క అవకాశాలను సాధించడం ద్వారా తనకు మరియు తన జాతికి మరింత సేవ చేయగలడు కాబట్టి, పురోగతి లేదా సాధనను కోరుకునే వ్యక్తి ఆలోచనలో ఉంచుకోవడం మంచిది మరియు మాస్టర్స్ పాఠశాలలో ప్రవేశం కోరండి, మరియు ప్రవీణుల పాఠశాలలో కాదు. ఇప్పుడు నైపుణ్యం కోసం ప్రయత్నించడం, వేసవి చివరిలో ధాన్యం నాటడం లాంటిది. ఇది రూట్ పడుతుంది మరియు అది పెరుగుతుంది కానీ పరిపూర్ణతకు రాదు మరియు మంచు కారణంగా చంపబడవచ్చు లేదా కుంగిపోవచ్చు. వసంత ఋతువులో సరైన సీజన్లో నాటినప్పుడు అది సహజంగా అభివృద్ధి చెందుతుంది మరియు పూర్తి వృద్ధికి వస్తుంది. పక్వానికి రాని ధాన్యంపై మంచులాగా కోరిక మనస్సుపై పనిచేస్తుంది, అవి దాని పొట్టులో వాడిపోతాయి.

మనిషి మాస్టర్ అయినప్పుడు, అతను ప్రవీణుడు దాటిన అన్నింటిని దాటాడు కానీ ప్రవీణుడు అభివృద్ధి చెందే మార్గంలో కాదు. ప్రవీణుడు తన ఇంద్రియాల ద్వారా అభివృద్ధి చెందుతాడు. మనస్సు తన బుద్ధి సామర్థ్యాల ద్వారా మాస్టర్‌గా అభివృద్ధి చెందుతుంది. ఇంద్రియాలు అధ్యాపకులలో గ్రహించబడతాయి. ఒక వ్యక్తి ప్రవీణుడు కావడానికి వెళ్ళేది, మరియు ఇంద్రియ ప్రపంచంలో అతను తన కోరికల ద్వారా అనుభవించే వాటిని, గురువుల శిష్యుడు మానసికంగా దాటి, కోరికలను మనస్సు ద్వారా అధిగమించాడు. మనస్సు ద్వారా కోరికలను అధిగమించడంలో, కోరికకు రూపం ఇవ్వబడుతుంది, ఎందుకంటే ఆలోచన కోరికకు రూపాన్ని ఇస్తుంది; ఆలోచన కోరికలో రూపం తీసుకోకపోతే కోరిక ఆలోచన ప్రకారం రూపాన్ని పొందాలి. కాబట్టి గురువు తన అధ్యాపకుల ద్వారా అతను శిష్యత్వం నుండి మారే ప్రక్రియలను సమీక్షించినప్పుడు, కోరిక రూపాన్ని సంతరించుకుందని మరియు ఆ రూపం అతని చర్య కోసం వేచి ఉందని అతను కనుగొంటాడు.

(కొనసాగుతుంది)

[1] ఈ సంఖ్య లో చూపబడుతుంది యొక్క జూలై సంచిక ఆ పదం.