మాహాట్ గుండా వెళ్ళినప్పుడు, మాహా అయిపోతుంది; కానీ మాహా మాతాతో ఐక్యమవుతుంది, మరియు ఒక మహత్-మా.

-జోడిక్.

ది

WORD

ప్రవీణులు, మాస్టర్స్ మరియు మహాత్ములు

ఈ పదాలు చాలా సంవత్సరాలుగా సాధారణ వాడుకలో ఉన్నాయి. మొదటి రెండు లాటిన్ నుండి వచ్చాయి, చివరిది సాన్స్క్రిట్ నుండి. ప్రవీణుడు అనే పదం అనేక శతాబ్దాలుగా ప్రజాదరణ పొందిన వాడుకలో ఉంది మరియు అనేక విధాలుగా వర్తించబడింది. ఏది ఏమయినప్పటికీ, మధ్యయుగ రసవాదులు దీనిని ఒక నిర్దిష్ట పద్ధతిలో ఉపయోగించారు, ఈ పదాన్ని ఉపయోగించడంలో, రసవాద కళ యొక్క పరిజ్ఞానాన్ని పొందిన మరియు రసవాద సాధనలో ప్రావీణ్యం ఉన్న వ్యక్తిని అర్థం. సాధారణ ఉపయోగంలో, ఈ పదం తన కళ లేదా వృత్తిలో నైపుణ్యం ఉన్న ఎవరికైనా వర్తించబడుతుంది. మాస్టర్ అనే పదం ప్రారంభ కాలం నుండి సాధారణ వాడుకలో ఉంది. ఇది లాటిన్ మేజిస్టర్, ఒక పాలకుడి నుండి తీసుకోబడింది మరియు ఉద్యోగం లేదా అధికారం కారణంగా, ఒక కుటుంబానికి అధిపతిగా లేదా ఉపాధ్యాయుడిగా ఇతరులపై అధికారం ఉన్న వ్యక్తిని సూచించడానికి ఒక శీర్షికగా ఉపయోగించబడింది. మధ్యయుగ కాలంలోని రసవాదులు మరియు రోసిక్రూసియన్ల పరిభాషలో దీనికి ఒక ప్రత్యేక స్థానం ఇవ్వబడింది, అంటే తన విషయానికి ప్రావీణ్యం సంపాదించిన వ్యక్తి, మరియు ఇతరులకు దర్శకత్వం మరియు బోధించగల సామర్థ్యం ఉన్నవాడు. మహాత్మా అనే పదం సాన్స్క్రిట్ పదం, సాధారణ అర్ధం గొప్ప ఆత్మ, మహా, గొప్ప మరియు ఆత్మ, ఆత్మ నుండి, అనేక వేల సంవత్సరాల నాటిది. అయినప్పటికీ, ఇది ఇటీవలి కాలం వరకు ఆంగ్ల భాషలో చేర్చబడలేదు, కానీ ఇప్పుడు నిఘంటువులలో కనుగొనవచ్చు.

మహాత్మా అనే పదాన్ని ఇప్పుడు దాని స్వదేశంలోనే కాకుండా భారతీయ ఫకీర్లు మరియు యోగుల పట్ల గొప్పగా భావించే ఎవరికైనా వర్తించబడుతుంది. సంభవం లో, ఈ పదాన్ని సాధారణంగా అత్యున్నత స్థాయికి చేరుకున్నట్లు భావించేవారికి వర్తించబడుతుంది. కాబట్టి ఈ పదాలు వందల మరియు వేల సంవత్సరాలుగా సాధారణ వాడుకలో ఉన్నాయి. గత ముప్పై ఐదు సంవత్సరాలలో వారికి ప్రత్యేక అర్ధం ఇవ్వబడింది.

మేడమ్ బ్లావాట్స్కీచే న్యూయార్క్‌లోని 1875 లో థియోసాఫికల్ సొసైటీ స్థాపించబడినప్పటి నుండి, ఈ నిబంధనలు, ఆమె ఉపయోగించడం ద్వారా, మునుపటి కంటే కొంత భిన్నమైన మరియు ఎక్కువ అర్థాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. దేవుడు మరచిపోయిన లేదా తెలియని బోధనలు, దేవుడు, ప్రకృతి మరియు మనిషికి సంబంధించిన కొన్ని బోధలను ప్రపంచానికి తెలియజేసే ఉద్దేశ్యంతో సమాజాన్ని ఏర్పరచాలని ఆమె అనుచరులు, మాస్టర్స్ లేదా మహాత్ములచే సూచించబడిందని మేడం బ్లావాట్స్కీ చెప్పారు. మేడమ్ బ్లావాట్స్కీ, ఆమె మాట్లాడిన ప్రవీణులు, మాస్టర్స్ మరియు మహాత్ములు అత్యున్నత జ్ఞానం కలిగి ఉన్నవారు, జీవితం మరియు మరణం యొక్క చట్టాలు మరియు ప్రకృతి దృగ్విషయాల గురించి పరిజ్ఞానం కలిగి ఉన్నారు మరియు శక్తులను నియంత్రించగలిగారు. ప్రకృతి మరియు వారు కోరుకున్న విధంగా సహజ చట్టం ప్రకారం దృగ్విషయాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తారు. ఆమె తన జ్ఞానాన్ని పొందిన ఈ నైపుణ్యం, మాస్టర్స్ మరియు మహాత్ములు తూర్పున ఉన్నాయని, అయితే అవి ప్రపంచంలోని అన్ని ప్రాంతాలలో ఉన్నాయని, సాధారణంగా మానవాళికి తెలియదని ఆమె అన్నారు. ఇంకా అన్ని మేధావులు, మాస్టర్స్ మరియు మహాత్ములు పురుషులు లేదా చాలా కాలం నుండి మరియు నిరంతర కృషి ద్వారా మాస్టరింగ్, ఆధిపత్యం మరియు వారి తక్కువ స్వభావాన్ని నియంత్రించడంలో విజయవంతమయ్యారని మరియు జ్ఞానం ప్రకారం పని చేయగలిగిన మరియు చేయగలిగినవారని మేడమ్ బ్లావాట్స్కీ చెప్పారు. మరియు వారు సాధించిన జ్ఞానం. మేడమ్ బ్లావాట్స్కీ రాసిన థియోసాఫికల్ గ్లోసరీలో, మేము ఈ క్రింది వాటిని కనుగొన్నాము:

"ప్రవీణుడు. (లాట్.) అడెప్టస్, 'సాధించినవాడు.' క్షుద్రవాదంలో దీక్షా దశకు చేరుకున్న, మరియు ఎసోటెరిక్ తత్వశాస్త్రంలో మాస్టర్‌గా మారిన వ్యక్తి. ”

"మహాత్మా. లిట్., 'గొప్ప ఆత్మ.' అత్యున్నత క్రమం యొక్క ప్రవీణుడు. ఉన్నతమైన జీవులు, వారి దిగువ సూత్రాలపై పాండిత్యం సాధించిన వారు 'మాంసం మనిషి' చేత ఆటంకం లేకుండా జీవిస్తున్నారు మరియు జ్ఞానం మరియు శక్తిని కలిగి ఉంటారు, వారు వారి ఆధ్యాత్మిక పరిణామంలో చేరుకున్న దశకు అనుగుణంగా ఉంటారు. "

1892 కి ముందు “థియోసాఫిస్ట్” మరియు “లూసిఫెర్” సంపుటాలలో, మేడమ్ బ్లావాట్స్కీ అనుచరులు, మాస్టర్స్ మరియు మహాత్ములకు సంబంధించి చాలా గొప్పగా రాశారు. అప్పటి నుండి థియోసాఫికల్ సొసైటీ ద్వారా గణనీయమైన సాహిత్యం అభివృద్ధి చేయబడింది మరియు ఈ పదాల నుండి అనేక ఉపయోగాలు చేయబడ్డాయి. కానీ బ్లావాట్స్కీ ప్రపంచానికి ముందు అధికారం మరియు సాక్షి, ఆమె ప్రవీణులు, మాస్టర్స్ మరియు మహాత్ములుగా మాట్లాడిన జీవుల ఉనికి గురించి. ఈ పదాలను థియోసాఫిస్టులు మరియు ఇతరులు బ్లావాట్స్కీ ఇచ్చిన అర్ధం కంటే భిన్నమైన అర్థంలో ఉపయోగించారు. వీటిలో మనం తరువాత మాట్లాడుతాము. అయినప్పటికీ, ఆమె ఇచ్చిన సిద్ధాంతాలను సంప్రదించిన మరియు అంగీకరించిన వారందరూ, తరువాత మాట్లాడిన మరియు తరువాత ప్రవీణుల గురించి వ్రాసినవారు, మాస్టర్స్ మరియు మహాత్ములు ఆమె నుండి తమ జ్ఞానాన్ని ఒప్పుకున్నారు. మేడమ్ బ్లావాట్స్కీ తన బోధనలు మరియు రచనల ద్వారా కొంత జ్ఞాన వనరులకు రుజువు ఇచ్చింది, దాని నుండి థియోసాఫికల్ అని పిలువబడే బోధనలు వచ్చాయి.

మేడమ్ బ్లావాట్స్కీ మరియు ఆమె బోధనను అర్థం చేసుకున్న వారు ప్రవీణులు, మాస్టర్స్ మరియు మహాత్ముల గురించి వ్రాసినప్పటికీ, ఈ నిబంధనల యొక్క ఇతర పదాల నుండి వేరు చేయబడిన ప్రతి యొక్క నిర్దిష్ట అర్ధానికి సంబంధించి, లేదా స్థానం మరియు దశల గురించి చాలా ఖచ్చితమైన లేదా ప్రత్యక్ష సమాచారం ఇవ్వబడలేదు. ఈ జీవులు పరిణామాన్ని నింపుతాయి. మేడమ్ బ్లావాట్స్కీ మరియు థియోసాఫికల్ సొసైటీ ఈ పదాలను ఉపయోగించినందున, ఈ పదాలను ఇతరులు స్వీకరించారు, వారు చాలా మంది థియోసాఫిస్టులతో, ఈ పదాలను పర్యాయపదంగా మరియు గందరగోళంగా మరియు విచక్షణారహితంగా ఉపయోగిస్తున్నారు. కాబట్టి ఎవరికి, ఏ పదాలకు అర్ధం, దేనికి, ఎక్కడ, ఎప్పుడు, ఎలా, వారు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న జీవులు ఉనికిలో ఉన్నాయనే సమాచారం ఎప్పటికప్పుడు పెరుగుతోంది.

ప్రవీణులు, మాస్టర్లు మరియు మహాత్ములు వంటి జీవులు ఉన్నట్లయితే, వారు పరిణామంలో ఒక నిర్దిష్ట స్థానం మరియు దశను ఆక్రమించాలి మరియు ఈ స్థలం మరియు దశ దేవుడు, ప్రకృతి మరియు మనిషితో నిజంగా వ్యవహరించే ప్రతి వ్యవస్థ లేదా ప్రణాళికలో తప్పనిసరిగా కనుగొనబడాలి. ప్రకృతి ద్వారా సమకూర్చబడిన ఒక వ్యవస్థ ఉంది, దాని ప్రణాళిక మనిషిలో ఉంది. ఈ వ్యవస్థ లేదా ప్రణాళికను రాశిచక్రం అంటారు. అయితే, మనం మాట్లాడే రాశిచక్రం ఈ పదం ద్వారా పిలువబడే స్వర్గంలోని నక్షత్రరాశులు కాదు, అయితే ఈ పన్నెండు రాశులు మన రాశిని సూచిస్తాయి. ఆధునిక జ్యోతిష్కులు ఉపయోగించే అర్థంలో మేము రాశిచక్రం గురించి మాట్లాడము. మనం మాట్లాడే రాశిచక్రం యొక్క వ్యవస్థలో వివరించబడింది అనేక సంపాదకీయాలు కనిపించాయి ఆ పదం.

ఈ కథనాలను సంప్రదించడం ద్వారా రాశిచక్రం ఒక వృత్తంతో సూచించబడిందని, అది ఒక గోళాన్ని సూచిస్తుంది. సర్కిల్ క్షితిజ సమాంతర రేఖ ద్వారా విభజించబడింది; ఎగువ సగం వ్యక్తీకరించబడని మరియు దిగువ సగం వ్యక్తీకరించబడిన విశ్వానికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. క్యాన్సర్ నుండి ఏడు సంకేతాలు (♋︎మకరం నుండి (♑︎) క్షితిజ సమాంతర రేఖ క్రింద వ్యక్తీకరించబడిన విశ్వానికి సంబంధించినది. మధ్య క్షితిజ సమాంతర రేఖకు పైన ఉన్న సంకేతాలు అవ్యక్త విశ్వానికి చిహ్నాలు.

ఏడు సంకేతాల యొక్క వ్యక్తీకరించబడిన విశ్వం నాలుగు ప్రపంచాలు లేదా గోళాలుగా విభజించబడింది, అవి అత్యల్పంగా ప్రారంభించి, భౌతిక, జ్యోతిష్య లేదా మానసిక, మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక గోళాలు లేదా ప్రపంచాలు. ఈ ప్రపంచాలు ఆక్రమణ మరియు పరిణామ దృక్కోణం నుండి పరిగణించబడతాయి. ఉనికిలోకి పిలువబడే మొదటి ప్రపంచం లేదా గోళం ఆధ్యాత్మికం, ఇది లైన్ లేదా విమానంలో ఉంది, క్యాన్సర్-మకరం (♋︎-♑︎) మరియు దాని చొరబాటు కోణంలో శ్వాస ప్రపంచం, క్యాన్సర్ (♋︎) తదుపరిది జీవిత ప్రపంచం, లియో (♌︎); తదుపరిది రూప ప్రపంచం, కన్య (♍︎ ); మరియు అత్యల్పమైనది భౌతిక లైంగిక ప్రపంచం, తుల (♎︎ ) ఇది ఆక్రమణ ప్రణాళిక. ఈ ప్రపంచాల పూరకత మరియు పూర్తి వాటి పరిణామ అంశాలలో కనిపిస్తుంది. పేర్కొన్న వాటికి అనుగుణంగా మరియు పూర్తి చేసే సంకేతాలు వృశ్చికం (♏︎), ధనుస్సు (♐︎), మరియు మకరం (♑︎) వృశ్చికం (♏︎), కోరిక, రూప ప్రపంచంలో చేరిన సాధన, (♍︎-♏︎); ఆలోచన (♐︎), జీవిత ప్రపంచం యొక్క నియంత్రణ (♌︎-♐︎); మరియు వ్యక్తిత్వం, మకరం (♑︎), శ్వాస యొక్క పూర్తి మరియు పరిపూర్ణత, ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం (♋︎-♑︎) ఆధ్యాత్మిక, మానసిక మరియు జ్యోతిష్య ప్రపంచాలు భౌతిక ప్రపంచంలో మరియు తుల ద్వారా సమతుల్యం మరియు సమతుల్యం (♎︎ ).

ప్రతి ప్రపంచానికి దాని స్వంత జీవులు ఉన్నాయి, వారు తమకు చెందిన వారు మరియు వారు నివసించే ప్రత్యేక ప్రపంచంలో ఉన్నారని స్పృహ కలిగి ఉన్నారు. ఆక్రమణలో, శ్వాస ప్రపంచం యొక్క జీవులు, జీవిత ప్రపంచం, రూపం ప్రపంచంలో ఉన్నవారు మరియు భౌతిక ప్రపంచంలో ఉన్నవారు ప్రతి ఒక్కరూ దాని ప్రత్యేక ప్రపంచం గురించి స్పృహలో ఉన్నారు, కానీ దాని ప్రపంచంలోని ప్రతి తరగతి లేదా రకం స్పృహలో లేదు ఇతర ప్రపంచాలలో ఉన్నవారిలో. ఉదాహరణకు, కఠినమైన భౌతిక మనిషి తనలో ఉన్న మరియు అతని చుట్టూ ఉన్న జ్యోతిష్య రూపాల గురించి, లేదా అతను నివసించే జీవిత రంగాన్ని మరియు అతని ద్వారా ఏ పప్పులను గురించి, లేదా అతనితో అతనిని ఇచ్చే ఆధ్యాత్మిక శ్వాసల గురించి తెలియదు. విలక్షణమైన జీవి మరియు అతనికి పరిపూర్ణత సాధ్యమవుతుంది. ఈ ప్రపంచాలు మరియు సూత్రాలన్నీ భౌతిక మనిషి లోపల మరియు చుట్టూ ఉన్నాయి, ఎందుకంటే అవి భౌతిక ప్రపంచం లోపల మరియు చుట్టూ ఉన్నాయి. పరిణామం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, ఈ ప్రపంచాలన్నీ మరియు వారి తెలివైన సూత్రాలూ మనిషి యొక్క భౌతిక శరీరం ద్వారా సమతుల్యతను కలిగి ఉండాలి మరియు తెలివిగా వ్యవహరించాలి, తద్వారా మనిషి తన భౌతిక శరీరంలో వ్యక్తమయ్యే అన్ని ప్రపంచాల గురించి స్పృహ కలిగి ఉండాలి మరియు ఏదైనా తెలివిగా వ్యవహరించగలగాలి. లేదా అతని భౌతిక శరీరంలో ఉన్నప్పుడు ప్రపంచాలన్నీ. దీన్ని స్థిరంగా మరియు నిరంతరం చేయటానికి, మనిషి ప్రతి ప్రపంచానికి ఒక శరీరాన్ని తయారు చేసుకోవాలి; ప్రతి శరీరం అతను తెలివిగా వ్యవహరించాల్సిన ప్రపంచంలోని పదార్థంతో ఉండాలి. పరిణామం యొక్క ప్రస్తుత దశలో, మనిషి పేరు పెట్టబడిన సూత్రాలను అతనిలో కలిగి ఉన్నాడు; అంటే, అతను భౌతిక ప్రపంచంలో తన భౌతిక శరీరంలో ఒక ఖచ్చితమైన రూపంలో పల్సింగ్ జీవితం ద్వారా ఆధ్యాత్మిక శ్వాస. కానీ అతను తన భౌతిక శరీరం గురించి మాత్రమే, మరియు భౌతిక ప్రపంచం గురించి మాత్రమే తెలుసు, ఎందుకంటే అతను తన కోసం శాశ్వత శరీరాన్ని లేదా రూపాన్ని నిర్మించలేదు. అతను ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు భౌతిక శరీరంలో పనిచేస్తున్నందున అతను ఇప్పుడు భౌతిక ప్రపంచం మరియు అతని భౌతిక శరీరం గురించి స్పృహలో ఉన్నాడు. అతను తన భౌతిక శరీరాన్ని కలిగి ఉన్నంత కాలం స్పృహలో ఉంటాడు మరియు ఇకపై ఉండడు; మరియు భౌతిక ప్రపంచం మరియు భౌతిక శరీరం ఒక ప్రపంచం మరియు సమతుల్యత మరియు సమతుల్యత కలిగిన శరీరం కాబట్టి, అతను సమయం మార్పు ద్వారా కొనసాగడానికి భౌతిక శరీరాన్ని నిర్మించలేడు. అతను స్వల్ప కాలం పాటు జీవించే అనేక జీవితాల ద్వారా ఒకదాని తరువాత ఒకటిగా భౌతిక శరీరాలను నిర్మించడం కొనసాగిస్తాడు, మరియు ప్రతి ఒక్కరి మరణం వద్ద అతను నిద్ర స్థితికి లేదా రూపం ప్రపంచంలో లేదా ఆలోచన ప్రపంచంలో సమతుల్యత లేకుండా విశ్రాంతి తీసుకుంటాడు. తన సూత్రాలు మరియు తనను తాను కనుగొన్నాడు. అతను మళ్ళీ భౌతికంలోకి వస్తాడు మరియు అతను భౌతిక లేదా ఇతర శరీరాలను తనకోసం ఏర్పరచుకునే వరకు జీవితాంతం జీవితాన్ని కొనసాగిస్తాడు, దీనిలో అతను శారీరకంగా లేదా వెలుపల స్పృహతో జీవించవచ్చు.

మానవజాతి ఇప్పుడు భౌతిక శరీరాలలో నివసిస్తుంది మరియు భౌతిక ప్రపంచం గురించి మాత్రమే స్పృహలో ఉంది. భవిష్యత్తులో మానవాళి ఇప్పటికీ భౌతిక శరీరాలలో నివసిస్తుంది, కాని పురుషులు భౌతిక ప్రపంచం నుండి బయటపడతారు మరియు వారు ఒక శరీరం లేదా వస్త్రం లేదా వస్త్రాన్ని నిర్మించేటప్పుడు లేదా ఆ లోకాలలో వారు వ్యవహరించే ఇతర ప్రపంచాల గురించి స్పృహ కలిగి ఉంటారు.

ప్రవీణుడు, మాస్టర్ మరియు మహాత్మా అనే పదాలు మిగతా మూడు ప్రపంచాలలో ప్రతి దశలను లేదా డిగ్రీలను సూచిస్తాయి. ఈ దశలు రాశిచక్రం యొక్క సార్వత్రిక ప్రణాళిక యొక్క సంకేతాలు లేదా చిహ్నాల ద్వారా డిగ్రీ ప్రకారం గుర్తించబడతాయి.

ప్రవీణుడు అంటే భౌతిక ఇంద్రియాల మాదిరిగానే అంతర్గత ఇంద్రియాలను ఉపయోగించడం నేర్చుకున్నవాడు మరియు రూపాలు మరియు కోరికల ప్రపంచంలో అంతర్గత ఇంద్రియాల ద్వారా మరియు వాటి ద్వారా పని చేయగలడు. తేడా ఏమిటంటే, మనిషి భౌతిక ప్రపంచంలో తన ఇంద్రియాల ద్వారా పని చేస్తాడు మరియు భౌతిక ఇంద్రియాలకు స్పష్టమైన విషయాలను తన ఇంద్రియాల ద్వారా గ్రహిస్తాడు, ప్రవీణుడు రూపాలు మరియు కోరికల ప్రపంచంలో దృష్టి, వినికిడి, వాసన, రుచి మరియు తాకడం వంటి ఇంద్రియాలను ఉపయోగిస్తాడు. మరియు రూపాలు మరియు కోరికలు భౌతిక శరీరం ద్వారా చూడలేవు లేదా గ్రహించలేవు, అతను ఇప్పుడు అంతర్గత ఇంద్రియాల పెంపకం మరియు అభివృద్ధి ద్వారా, కోరికలు భౌతిక చర్యకు ప్రేరేపించే రూపంలో పనిచేసే కోరికలను గ్రహించి మరియు ఎదుర్కోగలడు. ప్రవీణుడు భౌతికమైన రూపాన్ని పోలిన శరీరంలో ప్రవర్తిస్తాడు, కానీ ఆ రూపం దాని కోరిక యొక్క స్వభావం మరియు స్థాయికి అనుగుణంగా ఉంటుంది మరియు జ్యోతిష్య విమానాలపై తెలివిగా వ్యవహరించగల అందరికీ తెలుసు. అంటే, ఏ మేధావి మనిషి అయినా ఇతర భౌతిక మనిషి యొక్క జాతి మరియు ర్యాంక్ మరియు సంస్కృతి యొక్క డిగ్రీని చెప్పగలడు, కాబట్టి ఏ ప్రవీణుడైనా అతను రూపం-కోరిక ప్రపంచంలో కలిసే ఇతర ప్రవీణుల స్వభావం మరియు డిగ్రీని తెలుసుకోవచ్చు. భౌతిక ప్రపంచంలో జీవిస్తున్న వ్యక్తి భౌతిక ప్రపంచంలో మరొక మనిషిని మోసగించవచ్చు, అతని జాతి మరియు స్థానం విషయంలో, రూపం-కోరిక ప్రపంచంలో ఎవరూ అతని స్వభావం మరియు డిగ్రీ ప్రకారం ప్రవీణుడిని మోసం చేయలేరు. భౌతిక జీవితంలో భౌతిక శరీరం పదార్థ ఆకృతిని ఇచ్చే రూపం ద్వారా చెక్కుచెదరకుండా ఉంచబడుతుంది మరియు రూపంలో ఉన్న ఈ భౌతిక పదార్థం కోరిక ద్వారా చర్యకు ప్రేరేపించబడుతుంది. భౌతిక మనిషిలో రూపం విభిన్నంగా మరియు నిర్వచించబడింది, కానీ కోరిక కాదు. ప్రవీణుడు కోరిక యొక్క శరీరాన్ని నిర్మించినవాడు, ఏ కోరిక యొక్క శరీరం తన జ్యోతిష్య రూపం ద్వారా లేదా కోరిక యొక్క శరీరం వలె పని చేయవచ్చు, దానికి అతను రూపం ఇచ్చాడు. భౌతిక ప్రపంచంలోని సాధారణ మనిషికి కోరికలు పుష్కలంగా ఉన్నాయి, కానీ ఈ కోరిక ఒక గుడ్డి శక్తి. ప్రవీణుడు కోరిక యొక్క అంధ శక్తిని రూపంలోకి మార్చాడు, అది ఇకపై గుడ్డిది కాదు, కానీ భౌతిక శరీరం ద్వారా పనిచేసే రూప శరీరానికి సంబంధించిన ఇంద్రియాలను కలిగి ఉంటుంది. ప్రవీణుడు, కాబట్టి, భౌతిక శరీరం నుండి వేరుగా లేదా స్వతంత్రంగా ఒక రూపంలో ఉన్న శరీరంలో తన కోరికల ఉపయోగం మరియు పనితీరును సాధించిన వ్యక్తి. ప్రవీణుడు అటువంటి విధులను నిర్వర్తించే గోళం లేదా ప్రపంచం కన్య-వృశ్చికం (♍︎-♏︎), రూపం-కోరిక, కానీ అతను స్కార్పియో పాయింట్ (♏︎) కోరిక. ఒక ప్రవీణుడు కోరిక యొక్క పూర్తి చర్యను సాధించాడు. ప్రవీణుడు భౌతికంగా కాకుండా ఒక రూపంలో అభినయించే కోరిక యొక్క శరీరం. ప్రవీణుడు యొక్క లక్షణాలు ఏమిటంటే, అతను రూపాల ఉత్పత్తి, రూపాలను మార్చడం, రూపాలను పిలవడం, రూపాల చర్యకు బలవంతం చేయడం వంటి దృగ్విషయాలతో వ్యవహరిస్తాడు, ఇవన్నీ కోరిక శక్తిచే నియంత్రించబడతాయి. ఇంద్రియ ప్రపంచం యొక్క రూపాలు మరియు విషయాలపై కోరిక నుండి.

మాస్టర్ అంటే భౌతిక శరీరం యొక్క లింగ స్వభావానికి సంబంధించి మరియు సమతుల్యతను కలిగి ఉన్నవాడు, అతను తన కోరికలను మరియు రూప ప్రపంచం యొక్క విషయాన్ని అధిగమించాడు మరియు సింహ-ధనుస్సు (ధనుస్సు) విమానంలో జీవ ప్రపంచాన్ని నియంత్రించే మరియు నిర్దేశించేవాడు♌︎ -♐︎) అతని స్థానం నుండి మరియు ఆలోచన శక్తి ద్వారా, ధనుస్సు (♐︎) ప్రవీణుడు అంటే, కోరిక యొక్క శక్తి ద్వారా, భౌతిక శరీరం నుండి వేరుగా మరియు వేరుగా, రూపం-కోరిక ప్రపంచంలో స్వేచ్ఛా చర్యను సాధించిన వ్యక్తి. మాస్టర్ అంటే శారీరక ఆకలిని, కోరికల శక్తిని, జీవిత ప్రవాహాలపై నియంత్రణను కలిగి ఉన్నవాడు మరియు మానసిక ఆలోచనా ప్రపంచంలో తన స్థానం నుండి ఆలోచనా శక్తితో దీన్ని చేసినవాడు. అతను జీవితం యొక్క మాస్టర్ మరియు ఆలోచన యొక్క శరీరాన్ని అభివృద్ధి చేసాడు మరియు ఈ ఆలోచన శరీరంలో స్పష్టంగా మరియు అతని కోరిక శరీరం మరియు భౌతిక శరీరం నుండి స్వేచ్ఛగా జీవించవచ్చు, అయినప్పటికీ అతను లేదా రెండింటిలో జీవించవచ్చు లేదా పని చేయవచ్చు. భౌతిక మనిషి వస్తువులతో వ్యవహరిస్తాడు, ప్రవీణుడు కోరికలతో వ్యవహరిస్తాడు, మాస్టర్ ఆలోచనతో వ్యవహరిస్తాడు. ప్రతి ఒక్కరూ తన స్వంత ప్రపంచం నుండి చర్యలు తీసుకుంటారు. భౌతిక మనిషి ప్రపంచంలోని వస్తువులకు అతనిని ఆకర్షించే ఇంద్రియాలను కలిగి ఉంటాడు, ప్రవీణుడు తన చర్య యొక్క విమానాన్ని బదిలీ చేసాడు, అయితే భౌతిక వాటికి సంబంధించిన ఇంద్రియాలను కలిగి ఉంటాడు; కానీ ఒక మాస్టర్, ఇంద్రియాలు మరియు కోరికలు మరియు భౌతికంగా వాటి వస్తువులు కేవలం ప్రతిబింబాలుగా ఉన్న జీవిత ఆదర్శాలను అధిగమించి, రెండింటినీ అధిగమించాడు. వస్తువులు భౌతిక మరియు కోరికలు రూప ప్రపంచంలో ఉన్నట్లే, ఆలోచనలు జీవ ప్రపంచంలో ఉన్నాయి. భౌతిక ప్రపంచంలోని వస్తువులు మరియు రూప ప్రపంచంలో కోరికలు ఏమిటో మానసిక ఆలోచన ప్రపంచంలో ఆదర్శాలు ఉన్నాయి. ఒక ప్రవీణుడు భౌతిక మనిషికి కనిపించని కోరికలు మరియు రూపాలను చూసినట్లుగా, ఒక మాస్టర్ ఆలోచనలు మరియు ఆదర్శాలను ప్రవీణుడు గ్రహించని వాటిని చూస్తాడు మరియు వ్యవహరిస్తాడు, కానీ భౌతిక మనిషి కోరికను ఎలా గ్రహించాలో అదే విధంగా ప్రవీణుడు గ్రహించవచ్చు. మరియు భౌతికంగా లేని రూపం. కోరిక భౌతిక మనిషిలో రూపంలో విలక్షణమైనది కాదు, కానీ ప్రవీణులలో అలా ఉంటుంది, కాబట్టి ప్రవీణులలో ఆలోచన భిన్నంగా ఉండదు, కానీ ఆలోచన అనేది మాస్టర్ యొక్క విలక్షణమైన శరీరం. ఒక ప్రవీణుడు భౌతిక మనిషికి లేని భౌతికమైన కోరికతో పాటు కోరిక యొక్క పూర్తి ఆదేశం మరియు చర్యను కలిగి ఉన్నందున, మాస్టర్‌కు పూర్తి మరియు స్వేచ్ఛా చర్య మరియు ఆలోచనా శక్తిని ప్రవీణుడు లేని ఆలోచనా విధానంలో కలిగి ఉంటాడు. మాస్టర్ యొక్క లక్షణ లక్షణాలు అతను జీవితం మరియు జీవిత ఆదర్శాలతో వ్యవహరించడం. అతను ఆదర్శాల ప్రకారం జీవిత ప్రవాహాలను నిర్దేశిస్తాడు మరియు నియంత్రిస్తాడు. అతను జీవితానికి యజమానిగా, ఆలోచన శరీరంలో మరియు ఆలోచన శక్తితో జీవంతో వ్యవహరిస్తాడు.

మహాత్మా అంటే భౌతిక మనిషి యొక్క లైంగిక ప్రపంచం, నిష్ణాతుల రూపం-కోరిక ప్రపంచం, మాస్టర్ యొక్క జీవితం-ఆలోచన ప్రపంచం మరియు ఆధ్యాత్మిక శ్వాస ప్రపంచంలో స్వేచ్ఛగా ప్రవర్తించే వ్యక్తిని అధిగమించి, ఎదిగి, జీవించి, పైకి ఎదిగినవాడు. పూర్తి స్పృహ మరియు అమరత్వం లేని వ్యక్తిగా, పూర్తిగా విముక్తి పొందే హక్కు మరియు ఆలోచనా శరీరం, కోరిక శరీరం మరియు భౌతిక శరీరంతో సంబంధం లేకుండా లేదా దానితో సంబంధం కలిగి ఉండగలడు. మహాత్మా అనేది పరిణామం యొక్క పరిపూర్ణత మరియు పూర్తి. మనస్సు యొక్క విద్య మరియు పరిపూర్ణత కోసం వ్యక్తీకరించబడిన ప్రపంచాల ఆక్రమణకు శ్వాస నాంది. వ్యక్తిత్వం అనేది మనస్సు యొక్క పరిణామం మరియు పరిపూర్ణత యొక్క ముగింపు. మహాత్మా అనేది వ్యక్తిత్వం లేదా మనస్సు యొక్క పూర్తి మరియు పూర్తి అభివృద్ధి, ఇది పరిణామం యొక్క ముగింపు మరియు సాఫల్యాన్ని సూచిస్తుంది.

మహాత్మా అనేది ఆధ్యాత్మిక శ్వాస ప్రపంచం కంటే తక్కువ ప్రపంచాలతో దేనితోనైనా మరింత పరిచయం చేయవలసిన అవసరం లేని వ్యక్తిగతమైన మనస్సు. మహాత్ముడు చట్టం ప్రకారం శ్వాసతో వ్యవహరిస్తాడు, దీని ద్వారా అన్ని విషయాలు వ్యక్తీకరించబడని విశ్వం నుండి వ్యక్తమవుతాయి, మరియు దీని ద్వారా వ్యక్తమయ్యే అన్ని విషయాలు తిరిగి వ్యక్తీకరించబడవు. ఒక మహాత్ముడు ఆలోచనలు, శాశ్వతమైన సత్యాలు, ఆదర్శాల యొక్క వాస్తవికతలతో వ్యవహరిస్తాడు మరియు దాని ప్రకారం ఇంద్రియ ప్రపంచాలు కనిపిస్తాయి మరియు అదృశ్యమవుతాయి. భౌతిక ప్రపంచంలో వస్తువులు మరియు లింగం, మరియు కోరిక ప్రపంచంలో ఇంద్రియాలు, మరియు ఆలోచనా ప్రపంచంలో ఆదర్శాలు, ఆ ప్రపంచాలలో జీవులచే చర్యకు కారణమవుతాయి, కాబట్టి ఆలోచనలు శాశ్వతమైన చట్టాలు, దీని ప్రకారం మహాత్ములు ఆధ్యాత్మికంగా పనిచేస్తాయి శ్వాస ప్రపంచం.

ఒక ప్రవీణుడు పునర్జన్మ నుండి విముక్తి పొందడు ఎందుకంటే అతను కోరికను అధిగమించలేదు మరియు కన్య మరియు వృశ్చికం నుండి విముక్తి పొందలేదు. ఒక మాస్టర్ కోరికను అధిగమించాడు, కానీ పునర్జన్మ అవసరం నుండి విముక్తి పొందలేడు ఎందుకంటే అతను తన శరీరం మరియు కోరికలను ప్రావీణ్యం కలిగి ఉన్నాడు, అయితే అతను తన గత ఆలోచనలు మరియు చర్యలతో అనుసంధానించబడిన కర్మలన్నింటినీ పని చేయకపోవచ్చు మరియు అది సాధ్యం కాని చోట. అతను గతంలో సృష్టించిన కర్మలన్నింటినీ తన ప్రస్తుత భౌతిక శరీరంలో పని చేయడానికి, అతను తన కర్మను పూర్తిగా మరియు పూర్తిగా అమలు చేయడానికి అవసరమైనన్ని శరీరాలు మరియు పరిస్థితులలో పునర్జన్మ పొందడం అతనిపై బాధ్యత వహిస్తుంది. చట్టానికి. ఒక మహాత్మా ప్రవీణుడు మరియు మాస్టర్ నుండి భిన్నంగా ఉంటాడు, ఎందుకంటే ప్రవీణుడు ఇప్పటికీ పునర్జన్మ పొందాలి, ఎందుకంటే అతను ఇప్పటికీ కర్మ చేస్తున్నాడు మరియు మాస్టర్ తప్పనిసరిగా పునర్జన్మ పొందాలి ఎందుకంటే, అతను ఇకపై కర్మ చేయనప్పటికీ, అతను ఇప్పటికే చేసిన దానిని పని చేస్తున్నాడు, కానీ మహాత్ముడు, కర్మ చేయడం మానేసి, అన్ని కర్మలను పూర్తి చేసిన తర్వాత, పునర్జన్మ అవసరం నుండి పూర్తిగా విముక్తి పొందాడు. మహాత్మా అనే పదానికి అర్థం ఈ విషయాన్ని స్పష్టం చేస్తుంది. మ అంటే మనస్, మనస్సును సూచిస్తుంది. మా అనేది వ్యక్తిగత అహం లేదా మనస్సు, అయితే మహత్ అనేది మనస్సు యొక్క విశ్వ సూత్రం. మా, వ్యక్తిగత మనస్సు, సార్వత్రిక సూత్రమైన మహత్‌లో పనిచేస్తుంది. ఈ సార్వత్రిక సూత్రం అన్ని వ్యక్తీకరించబడిన విశ్వం మరియు దాని ప్రపంచాలను కలిగి ఉంటుంది. Ma అనేది మనస్సు యొక్క సూత్రం, ఇది సార్వత్రిక మహత్‌లో ఉన్నప్పటికీ, భిన్నంగా ఉంటుంది; కానీ ma పూర్తి వ్యక్తిత్వం కావాలి, అది ప్రారంభంలో లేదు. ప్రారంభంలో ma, ఒక మనస్సు, క్యాన్సర్ సంకేతం వద్ద శ్వాస యొక్క ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం నుండి పనిచేస్తుంది (♋︎), శ్వాస, మరియు ఇన్వల్యూషన్ మరియు ఇతర సూత్రాల అభివృద్ధి ద్వారా తులారాశిలో ఇన్వల్యూషన్ యొక్క అత్యల్ప బిందువు చేరుకునే వరకు మిగిలి ఉంటుంది (♎︎ ), సెక్స్ యొక్క భౌతిక ప్రపంచం, దీని నుండి మనస్సు యొక్క అభివృద్ధి మరియు పరిపూర్ణతకు అవసరమైన ఇతర సూత్రాలు అభివృద్ధి చెందుతాయి. ma లేదా మైండ్ మహత్ లేదా సార్వత్రిక మనస్సులో దాని యొక్క అన్ని దశల ద్వారా మరియు పరిణామం ద్వారా అది ఉద్భవించి, విమానం ద్వారా విమానం, ప్రపంచం ద్వారా ప్రపంచం, పైకి లేచే వరకు, అది ప్రారంభమైన సమతలానికి అనుగుణంగా పెరుగుతున్న ఆర్క్‌పై పనిచేస్తుంది. అవరోహణ ఆర్క్. ఇది క్యాన్సర్ వద్ద దాని అవరోహణను ప్రారంభించింది (♋︎); చేరిన అత్యల్ప స్థానం తుల (తుల)♎︎ ); అక్కడ నుండి అది తన ఆరోహణను ప్రారంభించి మకరరాశికి చేరుకుంటుంది (♑︎), ఇది దాని ప్రయాణం ముగింపు మరియు అది దిగిన అదే విమానం. క్యాన్సర్‌లో ఇన్‌వల్యూషన్ ప్రారంభంలో ఇది మా, మనస్సు (♋︎); ఇది మకరం వద్ద పరిణామం చివరిలో మనస్సు (♑︎) కానీ ma మహత్ గుండా వెళ్ళింది మరియు మహత్-మా. అంటే, మనస్సు సార్వత్రిక మనస్సు, మహత్ యొక్క అన్ని దశలు మరియు డిగ్రీల గుండా వెళ్ళింది మరియు దానితో ఐక్యమై మరియు అదే సమయంలో దాని పూర్తి వ్యక్తిత్వాన్ని పూర్తి చేయడం వలన, మహాత్మా.

(కొనసాగుతుంది)