కర్మ భావించబడుతుంది: ఆధ్యాత్మిక, మానసిక, మానసిక, భౌతిక ఆలోచన.

మెంటల్ ఆలోచన మానసిక రాశిచక్రం లో అణు జీవితం విషయం.

-జోడిక్.

ది

WORD

కర్మ

VII

మానసిక కర్మ

తన కారణాన్ని వ్యతిరేకించే నమ్మకంతో తన మనస్సును మత్తుపదార్థం చేయడానికి అనుమతించే వ్యక్తి యొక్క మానసిక కర్మ యొక్క లక్షణం ఏమిటంటే, అతను సంతోషంగా మరియు చంచలంగా ఉన్నాడు. అతను మానసిక వాతావరణం-ఆత్మవిశ్వాసం అవుతాడు. అతని మనస్సు ఇకపై దాని స్వంత దిశను కలిగి ఉండదు, కానీ ప్రబలంగా ఉన్న ఏదైనా ప్రభావం ఇచ్చిన దిశలో తిరుగుతుంది. అలాంటి వాతావరణం-ఆత్మవిశ్వాసం అతను లేదా వ్యక్తి యొక్క నమ్మకాన్ని అంగీకరిస్తుంది మరియు తదుపరి వ్యక్తి యొక్క నమ్మకాన్ని కూడా తీసుకుంటుంది. అతను ఒక నమ్మకం నుండి మరొక నమ్మకానికి వెళ్తాడు మరియు ఇది సరైనదని ఎప్పటికీ తెలియదు.

అలాంటి వ్యక్తిని మనం గుర్తుంచుకుంటాం. అతను "జాయినర్". అతను ఉన్న వివిధ ప్రదేశాలలో వేర్వేరు మత మరియు తేలికపాటి తాత్విక శరీరాలతో అతను గుర్తించబడ్డాడు. అతని విశ్వాసాలు వాటిని పునరుద్దరించటానికి చాలా ఎక్కువ అయ్యాయి. ఏది సరైనదో ఆయన నిర్ణయించలేకపోయారు. ఒక స్నేహితుడికి రాసిన లేఖలో, అతను తన మానసిక స్థితిని అస్థిరంగా మరియు సంతోషంగా లేడని వివరించాడు, ఎందుకంటే, అతను ఏమి చేశాడో తెలియదు లేదా నమ్మలేదు. అతని విశ్వాసాలు ప్రతి దాని గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు సరైనవిగా అనిపించాయి, కాని అతను తరువాతి వైపుకు వెళ్ళినప్పుడు, అది కూడా సరిగ్గా కనిపించింది. ఈ గందరగోళంలో ఎటువంటి సహాయం లేకపోవడంతో, అతని ఆలోచన అతని విశ్వాసాలపై వరుసగా పుంజుకోవడం ప్రారంభించింది. అప్పుడు అతని మనస్సు విశ్వాసం నుండి విశ్వాసం వరకు పిచ్చిగా తిరుగుతుంది, ఏది విశ్రాంతి తీసుకోవాలో తెలియదు. చివరగా అతను అసలు ప్రణాళికపై పరిష్కరించాడు. తన మనస్సు చాలా తరచుగా మారిందని తాను కనుగొన్నానని, అది ఒక నమ్మకం నుండి మరొక నమ్మకానికి మారడాన్ని అతను నిరోధించలేక పోయినందున, అతను తన కోసం తన మనసు మార్చుకోవడానికి ఎవరో ఒకరిని పొందాలి, తద్వారా అది మారుతూ ఉంటుంది. అందువల్ల అతను వ్రాసాడు మరియు తరువాత ఒక "శాస్త్రవేత్త" వద్దకు వెళ్ళాడు, అతను ఖచ్చితంగా తెలుసు మరియు "శాస్త్రవేత్త" అతని కోసం తన మనసు మార్చుకున్నాడు. కానీ అది అతనికి ఏమైనా సహాయపడిందా?

ఈ తప్పుడు “శాస్త్రవేత్తలు” పురోగతికి అడ్డంకులుగా నిలుస్తారు. వారి నమ్మకాలు వినోదభరితంగా మరియు తీవ్రమైన ఆలోచనకు అనర్హమైనవిగా కనిపిస్తున్నప్పటికీ, అవి మరియు వారి వాదనలు తగినంత హానిచేయనివిగా అనిపించినప్పటికీ, అవి ఏ శారీరక శత్రువుకన్నా ప్రమాదకరమైనవి. వారు మానవజాతికి శత్రువులు. వారు ఉన్న వాస్తవాలకు సంబంధించి ప్రబలంగా మరియు తప్పుగా మాట్లాడతారు. వారు వాస్తవాలకు వ్యతిరేకంగా ముందుకొస్తారు. వారు తెలిసిన వాస్తవాలను తిరస్కరించడానికి శిక్షణ ఇవ్వడం ద్వారా తార్కిక అధ్యాపకులను అణచివేస్తారు, మరియు వాస్తవం సిద్ధాంతాలుగా ధృవీకరిస్తారు, ఇవి అవాస్తవమైనవి మరియు అర్ధానికి సమానంగా ఉంటాయి. వారి ఉనికి అన్యాయంగా అనిపిస్తుంది, మరియు వారికి ప్రపంచంలో చోటు ఉండకూడదని అనిపిస్తుంది; కానీ అవి యుగపు మానసిక కర్మలలో ఒక భాగం. ఈ "శాస్త్రవేత్తలలో", ఏ శాఖలోనైనా, మరియు తమను తాము భావిస్తున్న వారు, వారి గత మానసిక కర్మ యొక్క వారసత్వంలోకి వచ్చారు.

వాస్తవాలను తిరస్కరించే మరియు అబద్ధాలను ధృవీకరించే “శాస్త్రవేత్త” యొక్క కర్మ, మానసిక అబద్దాల యొక్క కర్మ, అతను టీకాలు వేయబడి, తన అబద్ధాలకు బాధితుడు. చాలామందిని మోసం చేసి, చివరికి తనను తాను మోసం చేసుకుంటాడు. ఈ స్థితి త్వరగా మరియు ఒకేసారి చేరుకోలేదు. మొదట ఒక “శాస్త్రవేత్త” ఇతరులను తేలికపాటి రూపంలో మోసగించడానికి లేదా మోసగించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు మరియు అతని ప్రయత్నాలలో విజయం సాధిస్తాడు. పున o స్థితి ఖచ్చితంగా ఉంది మరియు అతను తన సొంత అభ్యాసానికి బాధితుడు అవుతాడు. తమ కోసం ఒక విషయాన్ని నిర్ణయించలేకపోతున్న చాలామంది తమ ఎడారిని స్వీకరిస్తున్నారు.

“శాస్త్రవేత్త” ఆలోచన అనేది ఆలోచన యుగం యొక్క మానసిక కర్మ. ఈ శాస్త్రవేత్తలు కర్మ ఏజెంట్లు. వారు జోక్యం చేసుకుంటారు మరియు మానసిక పురోగతిని కష్టతరం చేస్తారు ఎందుకంటే అవి ప్రజల మనస్సులను మరియు నమ్మకాలను గందరగోళానికి గురిచేస్తాయి. ఒక వాస్తవాన్ని స్వాధీనం చేసుకుని, వారు దానిని ఆకారం నుండి కొట్టారు మరియు భ్రమల దుస్తులలో de రేగింపు చేస్తారు. అయితే, వారి పని సేవ లేకుండా లేదు. వారు అధికారాన్ని మరియు అధికారుల మూర్ఖత్వాన్ని నొక్కిచెప్పడానికి బదులుగా, సత్యాన్ని దాని కోసమే పాటించకపోతే వాటిలో ఏమి కావచ్చు అనేదానికి వారు మతాలు మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రానికి భయంకరమైన ఉదాహరణలుగా వ్యవహరిస్తున్నారు. గత సంప్రదాయాలపై, లేదా ప్రారంభ ప్రయత్నాలపై విశ్రాంతి తీసుకోలేని మతానికి మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రానికి ప్రదర్శించడంలో అవి విలువైనవి, కానీ అవి సంప్రదాయాల నుండి ఎదగాలి.

"ధనవంతుల చట్టం" గురించి మాట్లాడేవారు మరొక తరగతి ప్రజలు. వారు అన్ని విషయాలు యూనివర్సల్ మైండ్‌లో ఉన్నాయని ప్రకటించారు, వారు కోరుకునే ఏదైనా యూనివర్సల్ మైండ్‌ను వారు కోరవచ్చు మరియు వారి డిమాండ్ సరిగ్గా మరియు బలంగా ఉంటే వారు కోరినది వారు పొందుతారు, అది వస్త్రం లేదా మిలియన్ డాలర్లు. వారు పనిచేసే నియమం ఏమిటంటే, వారు కోరుకున్న విషయం యొక్క స్పష్టమైన కట్ చిత్రాన్ని రూపొందించడం, ఆ విషయాన్ని ఆసక్తిగా మరియు పట్టుదలతో కోరుకోవడం, ఆపై వారు దానిని పొందుతారని మరియు అది ఖచ్చితంగా వారికి వస్తుందని సానుకూలంగా నమ్మడం. తమకు సరైనది కాని వాటిని పొందడంలో చాలామంది గొప్ప విజయాన్ని సాధించారు. డిమాండ్ మరియు సరఫరా యొక్క ఈ పద్ధతి హైవే దోపిడీ యొక్క ఏదైనా చర్య వలె చట్టవిరుద్ధం. అన్ని విషయాలు యూనివర్సల్ మైండ్‌లో ఉంటాయి. ప్రతి వ్యక్తి మనస్సు యూనివర్సల్ మైండ్‌లోని ఒక యూనిట్, కానీ ఏ యూనిట్‌కు వారు కలిగి ఉన్న ఇతర యూనిట్‌లను డిమాండ్ చేసే హక్కు లేదు, లేదా యూనివర్సల్ మైండ్ (గాడ్) ను డిమాండ్ చేసే యూనిట్, ఇది ఇప్పటికే లేదు. యూనివర్సల్ మైండ్ లేదా దేవుడు చిన్న యూనిట్, మనిషికి ఎంత తెలివితేటలు కలిగి ఉండాలి మరియు అతనికి అర్హత ఏమిటో తెలుసుకోవాలి. ఇంటెలిజెన్స్ నుండి పనిచేస్తే, యూనివర్సల్ మైండ్ చిన్న మనిషికి, అతనికి చెందినది, అతను డిమాండ్ చేయకుండా ఇస్తుంది. మానవుడు తన మానసిక చిత్రాన్ని రూపొందించినప్పుడు మరియు ధనవంతుల చట్టంలో విశ్వాసుల పద్ధతి తరువాత వస్తువును ఆకర్షించినప్పుడు లేదా తీసుకున్నప్పుడు, అతను ఒక దొంగ లేదా హైవే మాన్ సూత్రంపై పనిచేస్తున్నాడు. ఒక క్యారేజ్ ఒక నిర్దిష్ట రహదారి గుండా వెళుతుందని తెలుసుకోవడం, హైవే మాన్ ఆయుధాలు, క్యారేజ్ రాక కోసం ఎదురుచూస్తున్నాడు, డ్రైవర్‌ను ఆపి, ప్రయాణీకుల పర్సులను కోరుతాడు, అతను తన చేతుల ప్రయోజనం కారణంగా, తన డిమాండ్లకు అనుగుణంగా ఉంటాడు ; అందువల్ల అతను కోరిన దాన్ని పొందుతాడు. ఐశ్వర్యం కోరినవాడు అతను కోరుకున్నదాని యొక్క చిత్రాన్ని రూపొందిస్తాడు, తన కోరిక యొక్క మందుగుండు సామగ్రిని ఉపయోగిస్తాడు మరియు అతని కోరిక యొక్క వస్తువు అతని వద్దకు వస్తుంది. కానీ కొందరు తన డిమాండ్లను తీర్చాలి. ఈ ప్రణాళికను సాధించిన వారు డిమాండ్ చేయమని సలహా ఇచ్చిన డబ్బును అతను తీసుకుంటున్నప్పుడు, హైవే మాన్ తన బాధితులను దోచుకున్నట్లే తన డిమాండ్లను సరఫరా చేసేవారిని కూడా అతను కోల్పోతాడు. కానీ న్యాయం యొక్క చట్టం, అన్ని సంపద మరియు దాని డిమాండ్ చేసినప్పటికీ. ప్రతి ఒక్కరూ తనకు లభించే దాని కోసం చెల్లించాలి మరియు మానసిక నేరస్థులు మరియు దొంగలు మరియు వాగబొండ్లు మరియు బహిష్టులు వారి దొంగతనాలకు తప్పనిసరిగా చెల్లించాలి. వారు చట్టం ద్వారా కనుగొనబడతారు, దాని జ్ఞాపకశక్తి విఫలం కాదు. హైవే మాన్ మొదట తన అన్యాయాన్ని చూసి ఆనందిస్తాడు మరియు ఇతరులను వారి ఆస్తులను కోల్పోయే శక్తిని వినియోగించుకుంటాడు. కానీ అతను మనుష్యులకు దూరంగా జీవించాలి, మరియు వయసు పెరిగేకొద్దీ అతను మానవాళి నుండి తన ఒంటరితనం అనుభూతి చెందుతాడు. అతను పొందేది తనకు ఆనందాన్ని కలిగించదని మరియు అతని చట్టవిరుద్ధమైన పనులు రాత్రి దర్శనాలలో అతన్ని వెంటాడతాయని అతను చూస్తాడు. అతను మొదట తెలియకుండానే, చట్టం తనను అధిగమిస్తుందని భావించడం ప్రారంభిస్తాడు; చివరికి అది చేస్తుంది మరియు అతను జైలు గోడల వెనుక నిర్బంధించబడ్డాడు, బలవంతంగా మానుకోవలసి వస్తుంది. సంపన్నమైన చట్టవిరుద్ధం చాలా భిన్నంగా లేదు. అతను ఒక వస్తువును కోరుకుంటాడు మరియు దానిని పొందగలడని తెలుసుకున్నప్పుడు, అతను దొంగ చేసినట్లుగా తన చర్య నుండి అదే ఆనందాన్ని పొందుతాడు. అప్పుడు అతను మరింత ధైర్యంగా మరియు నమ్మకంగా ఉంటాడు మరియు అతని మానసిక ప్రపంచంలో ధైర్యవంతుడైన హైవే మాన్, అక్కడ అతను ఐశ్వర్యాన్ని కోరుతాడు మరియు దాన్ని పొందుతాడు, కానీ సమయం ధరించినప్పుడు అతను ఒంటరితనం అనుభూతి చెందుతాడు, ఎందుకంటే అతను మానసిక ప్రపంచ చట్టానికి వ్యతిరేకంగా వ్యవహరిస్తున్నాడు. అతను అన్యాయమైన ప్రయోజనాన్ని పొందుతున్నాడు; అతను మొదట సంతోషించిన అతని పనులు అతనిపై తిరిగి రావడం ప్రారంభిస్తాయి. అతను తన స్పష్టమైన వాదనలన్నింటినీ విరుద్ధంగా ఉపయోగించినప్పటికీ, అతను చట్టానికి విరుద్ధంగా వ్యవహరిస్తున్నాడని అతను భావిస్తాడు మరియు తెలుసు. మానసిక ప్రపంచం యొక్క చట్టం అటువంటి నేరస్థులు మరియు మానసిక సొరచేపలపై దాని అనిర్వచనీయమైన ఆపరేషన్లో ఉంది, మరియు సంపన్నుడు కూడా చట్టాన్ని అధిగమించాడు. చట్టం అతన్ని శారీరకంగా మరియు మానసికంగా ప్రభావితం చేస్తుంది. అన్ని ఆస్తులు అతని నుండి కొట్టుకుపోవచ్చు మరియు అతడు పశ్చాత్తాపం చెందవచ్చు మరియు పూర్తిగా పేదరికం కావచ్చు. He will be haunted by mental creatures who constantly pursue him and from whom he cannot escape. ఈ దర్శనాలు తరచుగా పిచ్చితో ముగుస్తాయి. అలాంటి చర్యల యొక్క కర్మ మరొక జీవితంలో, అతను తన అభ్యాసాన్ని ఎంత ఎత్తుకు తీసుకువెళ్ళాడో, అతనికి మానసిక దొంగతనం యొక్క అదే ధోరణులను ఇస్తాడు లేదా అది అతని వద్ద ఉన్న వాటిని తీసుకునే ఇతరులకు అతన్ని వేధిస్తుంది. ఒకరు అలాంటి ధోరణులతో వచ్చినప్పుడు, అతను గతంలో పుట్టుకొచ్చిన వాటిని తీసుకువెళతాడు.

సరఫరా మరియు డిమాండ్ యొక్క చట్టాన్ని వారు పరిగణించే వాటిని అనుసరించేవారు మరియు వారు కోరిన వాటికి చట్టబద్ధమైన పద్ధతుల ప్రకారం పనిచేయకుండా ప్రకృతిపై డిమాండ్ చేయడానికి ప్రయత్నించేవారు అందరూ మోసగాళ్ళు కాదు. చాలామంది మంచి విశ్వాసంతో ప్రారంభిస్తారు మరియు ఇతరుల సలహా మేరకు పనిచేస్తారు. వారు ప్రారంభించినప్పుడు వారు వారి ఆచరణలో తగినంత నిజాయితీగా ఉండవచ్చు, కానీ అవి కొనసాగుతున్నప్పుడు, అనుభవం వారికి అభ్యాసం చట్టవిరుద్ధమని నేర్పుతుంది. ఆలోచనా ప్రపంచంలోకి చైతన్యవంతంగా ప్రవేశించడానికి ప్రయత్నించే వారు ప్రపంచంలోని సాధారణ మనిషి కంటే ఎక్కువ కఠినమైన పాఠాలకు లోనవుతారు. ఆలోచన ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించడానికి ప్రయత్నించే వ్యక్తి తన వ్యక్తిత్వానికి సంబంధించిన దేనికోసం ఆశించకూడదని లేదా దాని నుండి వ్యక్తిగత ప్రయోజనాన్ని పొందుతానని, తన ఆలోచనల స్వభావాన్ని తెలుసుకునే వరకు, అతని ఉద్దేశాలను తెలుసుకోగలడు అనే పాఠం ఇవ్వబడుతుంది, మరియు సరైన మరియు తప్పు చర్యల మధ్య తేడాను గుర్తించడం. వారు ప్రమాదకరమైన మైదానంలో నడుస్తున్నారని మనస్సాక్షి వారిని హెచ్చరిస్తుంది. మనస్సాక్షి “ఆపు” అని చెబుతుంది. వారు మనస్సాక్షిని విన్నప్పుడు, వారికి ఒకటి లేదా రెండు అనుభవాలు ఉంటాయి, అది వారికి లోపాన్ని చూపుతుంది; కానీ వారు మనస్సాక్షితో బేరం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తే లేదా దానిని పట్టించుకోకుండా మరియు వారి ఆచరణలో కొనసాగితే, వారు మానసిక ప్రపంచంలో చట్టవిరుద్ధం అవుతారు మరియు చట్టవిరుద్ధమైన వారికి ఇచ్చే పాఠాలను అందుకుంటారు. ఒక విషయం కోసం ఆకాంక్షించడం ఆ విషయం తెస్తుంది, కానీ సహాయంగా కాకుండా అది ఒక భారాన్ని రుజువు చేస్తుంది మరియు అనుభవం లేని కోరికపై అతను did హించని అనేక విషయాలను చేస్తుంది.

సంపన్నమైన చట్టం ద్వారా లాభం పొందాలనే ఉద్దేశ్యంతో ఆలోచించే అతనితో పాటు, అలాంటి పదం తెలియని సాధారణ వ్యక్తి కూడా ఉన్నాడు, కాని అతను కేవలం విషయాలను కోరుకుంటాడు మరియు కోరుకుంటాడు. మానసిక కర్మ విద్యార్థికి కోరిక యొక్క తత్వశాస్త్రం ముఖ్యం. కోరుకునే చర్య అనేక శక్తులను అమర్చుతుంది మరియు ఏదో ఒక ప్రత్యేకమైన విషయం కోసం కోరుకునే మరియు ఆలోచించే మరియు కోరుకునేవాడు ఆ విషయాన్ని పొందుతాడు. అతను కోరుకున్న వస్తువును పొందినప్పుడు, అతను కోరుకున్న పద్ధతిలో ఇది చాలా అరుదుగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే అతను కోరుకున్నప్పుడు అతను వ్యవహరించే అన్ని కారకాలను అతను చూడలేకపోయాడు, లేదా కనెక్ట్ చేయబడిన అన్ని విషయాలను చూడలేకపోయాడు. తన కోరిక యొక్క వస్తువుతో. ఆశించడంలో విజయవంతం అయిన చాలా మంది అనుభవం ఇది. ఎందుకంటే, అతను కోరుకున్న విషయాన్ని మానసికంగా చూసేటప్పుడు, దానికి అనుసంధానించబడిన మరియు దానిని అనుసరించే విషయాలను అతను చూడడు. అతను ఒక షెల్ఫ్ పైనుండి వేలాడుతున్న సిల్కెన్ కండువాను చూసేవాడు మరియు కోరుకునేవాడు, మరియు ఎవరు చేరుకుంటారు, పట్టుకొని లాగుతారు, మరియు అతను చేసేటప్పుడు అతను కండువాను పొందుతాడు మరియు దానితో అతని తలపై అనేక విషయాలు అవక్షేపించబడతాయి కండువా మీద మరియు సమీపంలో ఉంచారు. అలాంటి ఒక అనుభవం దద్దుర్లు కోరుకునేవారు మళ్లీ అదే అపరాధానికి పాల్పడకుండా నిరోధించాలి మరియు భవిష్యత్తులో అతడు కండువా కోసం పని చేసి, దానితో పాటు మరేమీ రాకుండా చూసుకోవాలి. కాబట్టి కోరిక మొదట తన కోరిక యొక్క వస్తువు కోసం చర్చలు జరపాలి, అంటే దాని కోసం పని చేయండి. అప్పుడు అతను దానిని తన చట్టంగా పాటించడం ద్వారా పొందవచ్చు.

ఒకరు వాస్తవాలపై శ్రద్ధ వహిస్తే, అతను కోరుకున్నది లభిస్తుందని అతను కనుగొంటాడు, కానీ అతను కోరుకున్నట్లు అతను దానిని ఎప్పటికీ పొందలేడు, మరియు అది లేకుండా ఉండటానికి అతను తరచుగా సంతోషిస్తాడు. వాస్తవానికి, “శాస్త్రవేత్తలను” ఇష్టపడేవారు ఎప్పటికీ వాస్తవాలను అంగీకరించరు మరియు వారు తమను తాము మరియు ఇతరులను వారు కోరుకున్నట్లే జరిగిందని వారు ఎల్లప్పుడూ ప్రయత్నించి ఒప్పించేవారు ఉన్నారు, కాని వారి హృదయాల్లో వారికి బాగా తెలుసు. ఆలోచన యొక్క మానసిక ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించే వ్యక్తి తన వ్యక్తిత్వంతో సంబంధం ఉన్న ఏదైనా వస్తువు కోసం దీర్ఘకాలం లేదా కోరుకోవడం తెలివైనది కాదు. అతను తెలివిగా మరియు ఎవరికీ ఎటువంటి చెడు ప్రభావాలు లేకుండా ఎదురుచూడగల ఏకైక విషయం ఏమిటంటే, ఎలా ఉత్తమంగా వ్యవహరించాలో దైవంగా ప్రకాశిస్తుంది. కానీ అతను పైకి ఎదగడం మరియు సహజంగా విస్తరించడం కోసం అతని కోరిక ఆగిపోతుంది.

వేర్వేరు "శాస్త్రవేత్తలు" కొన్ని నివారణలు ప్రభావవంతంగా ఉన్నాయని నిరూపించారు. కొంతమంది వారు నయం చేసే ఉనికిని తిరస్కరించడం ద్వారా వారి నివారణలను ప్రభావితం చేస్తారు; ఇతరులు అదే ఫలితాన్ని సాధిస్తారని అనిపించే వరకు, అప్పటికే ఉనికిలో ఉందని పట్టుబట్టడం ద్వారా అదే ఫలితాన్ని సాధిస్తారు. ఫలితాలు ఎల్లప్పుడూ వారు ఆశించేవి కావు; చికిత్సలో ఏమి జరుగుతుందో వారు ఎప్పటికీ చెప్పలేరు, కాని వారు అప్పుడప్పుడు వారి నివారణను ప్రభావితం చేస్తారు. అతను చికిత్స చేసినదాన్ని తిరస్కరించడం ద్వారా నయం చేసేవాడు ఆలోచన యొక్క శూన్య ప్రక్రియ ద్వారా ఇబ్బందిని తొలగిస్తాడు మరియు ఇబ్బంది ఉన్న చోట ఇబ్బంది లేదని పట్టుబట్టడం ద్వారా నివారణలను ప్రభావితం చేసేవాడు, ఆలోచన యొక్క ఒత్తిడి ప్రక్రియ ద్వారా ఇబ్బందిని తొలగిస్తాడు. వాక్యూమ్ ప్రాసెస్ బాధితుడి పైన ఉన్న ఇబ్బందిని ఎత్తివేస్తుంది, పీడన ప్రక్రియ దానిని క్రింద బలవంతం చేస్తుంది.

"శాస్త్రవేత్తలు" బాధితుడి కోసం చేసేదంతా, వారి స్వంత ఆలోచనల శక్తితో దాన్ని భర్తీ చేయడం ద్వారా సమస్యను తొలగించడం. బాధితుడి డెబిట్కు ఇబ్బంది మిగిలి ఉంది, మరియు తిరిగి కనిపించడానికి తదుపరి చక్రం వచ్చినప్పుడు అది ఆకర్షించిన ఆసక్తితో అది అవక్షేపించబడుతుంది. ఈ "శాస్త్రవేత్తలు" వారి బాధితుడికి ఏమి చేసారో, వైద్యుడు తన బాధపడే రోగికి చేసేదానికి సమానంగా ఉంటుంది, అతను బాధ నుండి ఉపశమనం పొందటానికి మార్ఫిన్ ఇస్తే. "శాస్త్రవేత్త" ఒక మానసిక drug షధాన్ని ఇస్తాడు, దీని ప్రభావం అతను తాత్కాలికంగా తొలగించిన ఇబ్బందుల స్థానంలో పడుతుంది. మార్ఫిన్ చెడ్డది, కానీ “శాస్త్రవేత్త” యొక్క మానసిక drug షధం అధ్వాన్నంగా ఉంది. Drugs షధాలు ఏవీ నయం చేయవు, అయినప్పటికీ ప్రతి ఒక్కటి తన ఫిర్యాదుకు బాధితురాలిని చేస్తుంది. కానీ “శాస్త్రవేత్త” యొక్క the షధం వైద్యుడి కంటే వంద రెట్లు ఘోరంగా ఉంది.

వైబ్రేషనిస్టులు, మానసిక వైద్యులు, ఇబ్బంది పడుతున్న వైద్యులు, చింతించే వైద్యులు, సంపన్నులు వంటి వారి నివారణలు అన్నీ దిగువ ప్రపంచ ఆలోచనతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. వ్యాధికి సంబంధించి మనస్సు యొక్క ప్రక్రియలో అందరూ ఒకేలా జోక్యం చేసుకుంటారు మరియు అందరూ ఒకే విధంగా వారు తమ మనస్సులలో మరియు ఇతరుల మనస్సులలో ఏర్పడటానికి కారణమైన మానసిక రుగ్మతలను పొందుతారు, వారి వైద్యులు కాంతి యొక్క శాశ్వత సూత్రాన్ని వ్యతిరేకిస్తే మరియు కారణం, న్యాయం మరియు నిజం.

క్రొత్త పాఠశాలలు అని పిలవబడే క్రైస్తవ, మానసిక మరియు ఇతర “శాస్త్రవేత్తలు” క్రైస్తవ చర్చికి నేర్పించవలసిన గొప్ప విలువ యొక్క పాఠం ఏమిటంటే, చర్చి యొక్క అద్భుతాలు మరియు సైన్స్ యొక్క నివారణలు క్రైస్తవుని అధికారం లేకుండా చేయవచ్చు చర్చి లేదా శాస్త్రవేత్తల శాస్త్రం. చర్చి మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రానికి ఇది చేదు పాఠం; చర్చిలు వారి పాఠాన్ని నేర్చుకోకపోతే, వారు మరొక విశ్వాసంతో అధిగమిస్తారు. శాస్త్రవేత్తలు వాస్తవాలను అంగీకరించి, కొత్త సిద్ధాంతాలను వివరించడానికి ప్రతిపాదించకపోతే, వారి సిద్ధాంతాలు వాస్తవాల ద్వారా ఖండించబడతాయి. చర్చికి మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రానికి ప్రత్యేక విలువ యొక్క పాఠం ఏమిటంటే, థాట్‌లో ఒక శక్తి మరియు వాస్తవికత ఉంది, ఇది అంతకుముందు అర్థం కాలేదు, ఆ ఆలోచన ప్రపంచం యొక్క నిజమైన సృష్టికర్త మరియు మనిషి యొక్క గమ్యస్థానాలు, ఆలోచన యొక్క చట్టం ప్రకృతి కార్యకలాపాలు నిర్వహించే చట్టం.

ఆలోచన యొక్క శక్తిని “శాస్త్రవేత్తలు” ప్రతి ఒక్కరూ తన కల్ట్ యొక్క పాత్ర ప్రకారం ప్రదర్శిస్తున్నారు. "శాస్త్రవేత్తలు" ప్రదర్శించిన వాస్తవాలను గుర్తించడానికి శాస్త్రాన్ని బలవంతం చేస్తారు. స్పష్టమైన మరియు నిష్పాక్షికమైన ఆలోచనాపరులు తెలివిగా ఆలోచన యొక్క మానసిక ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు వారు శారీరక ప్రదర్శనలు, మానసిక దృగ్విషయాలు మరియు మానసిక అవాంతరాలలో కలిగించే ప్రభావానికి మరియు ప్రభావానికి కారణాన్ని చూస్తారు మరియు వివరిస్తారు. వ్యాధులు మరియు ఇతర సమస్యలను నయం చేయడంలో ఆలోచన యొక్క శక్తి మరియు సరైన ఉపయోగం గురించి వాస్తవాలను ప్రజలు తెలుసుకోవడం అప్పటి వరకు సాధ్యం కాదు. వ్యాధి యొక్క కారణాలు స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి మరియు “శాస్త్రవేత్తల” వాదనలకు చోటు లేదని చూపబడుతుంది. ఒక జీవితంలో పరిష్కరించగల దానికంటే తమకు మరియు ఇతరులకు ఎక్కువ హాని జరిగిందని అప్పుడు కనిపిస్తుంది.

ప్రస్తుతం, ప్రతి ఒక్కరి ఆరోగ్య నియమాల గురించి, తన కోరికలను నియంత్రించడం ద్వారా, అతను అర్థం చేసుకున్నట్లుగా పరిశుభ్రమైన జీవితాన్ని గడపడం ద్వారా, ప్రతి ఒక్కరికీ ఆరోగ్య నియమాల గురించి తన ప్రస్తుత జ్ఞానం వరకు జీవించడం ద్వారా, అలాంటి శక్తిని ఉపయోగించడం మరియు జ్ఞానం కోసం పురుషుల మనస్సులను సిద్ధం చేయవచ్చు. తీవ్రమైన స్వార్థపూరిత ఆలోచనల గురించి తన మనస్సును శుద్ధి చేయడం, అది ఇప్పుడు నింపడం మరియు డబ్బు యొక్క సరైన ఉపయోగం నేర్చుకోవడం ద్వారా. ఇతర జీవులపై వారి డైనమిక్ ప్రభావంలో ఆలోచనలు నియంత్రించబడే వివిధ ప్రక్రియలను నియంత్రించే చట్టాలతో పురుషులు ఇప్పుడు పరిచయమైతే, ఈ జ్ఞానం జాతికి విపత్తును తెస్తుంది.

ఆ కాలపు క్రేజ్లలో ఒకటి “యోగి” శ్వాస వ్యాయామాలు, ఇది నిర్దిష్ట సమయం వరకు శ్వాసను పీల్చడం, నిలుపుకోవడం మరియు ఉచ్ఛ్వాసములో ఉంటుంది. ఈ అభ్యాసం పాశ్చాత్య దేశాలలో ఉన్నవారి నరాలు మరియు మనస్సుపై చాలా హానికరమైన ప్రభావాలను కలిగి ఉంటుంది. పాశ్చాత్య మనస్సు యొక్క స్వభావం లేదా మన ప్రజల మానసిక రాజ్యాంగం గురించి కొంచెం తెలిసిన తూర్పు నుండి కొంతమంది దీనిని ప్రవేశపెట్టారు. ఈ అభ్యాసం ఓరియంటల్ ges షులలో ఒకరైన పతంజలి చేత వివరించబడింది మరియు శిష్యుడు కొన్ని శారీరక మరియు మానసిక డిగ్రీలలో అర్హత సాధించిన తరువాత ఉద్దేశించబడింది.

ఈ రోజుల్లో వారి శారీరక మరియు మానసిక స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించక ముందే వారికి నేర్పుతారు మరియు మనస్సు గురించి ఆచరణాత్మకంగా ఏమీ తెలియదు. కోరికలతో నిండిన మరియు అనేక చురుకైన దుర్గుణాలతో, వారు శ్వాస వ్యాయామాలను ప్రారంభిస్తారు, ఇది కొనసాగితే, వారి నాడీ వ్యవస్థను ముక్కలు చేస్తుంది మరియు మానసిక ప్రభావాల క్రింద వాటిని విసిరివేస్తుంది, అవి అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు పోరాడటానికి అనారోగ్యంతో తయారవుతాయి. శ్వాస వ్యాయామాల యొక్క అవలంబించిన వస్తువు మనస్సును నియంత్రించడం; కానీ మనస్సుపై నియంత్రణ సాధించే బదులు వారు దాన్ని కోల్పోతారు. ఇప్పుడు ఈ అభ్యాసాన్ని బోధించే వారు మనస్సు అంటే ఏమిటి, లేదా శ్వాస అంటే ఏమిటి, అవి ఎలా సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి మరియు ఏ మార్గాల ద్వారా ఇంకా వివరించలేదు; లేదా శ్వాస, మరియు మనస్సు మరియు నాడీ వ్యవస్థలో ఏ మార్పులు జరుగుతాయి. ఇంకా ఇవన్నీ సంస్కృత ప్రాణాయామంలో పిలువబడే శ్వాసను పీల్చుకోవడం, నిలుపుకోవడం మరియు పీల్చడం నేర్పే వ్యక్తి తెలుసుకోవాలి, లేకపోతే ఉపాధ్యాయుడు మరియు విద్యార్థి ఇద్దరూ అభ్యాసం యొక్క పరిధి మరియు ప్రతి ఒక్కరి అజ్ఞానం మరియు ఉద్దేశ్యాల ప్రకారం మానసిక కర్మ ఫలితాలను పొందుతారు. .

శ్వాస వ్యాయామాలను నేర్పడానికి ప్రయత్నించేవాడు, అర్హత కలిగి ఉంటాడు లేదా తనను తాను అమర్చుకోడు. అతను అర్హత కలిగి ఉంటే, శిష్యత్వానికి దరఖాస్తుదారుడు కూడా అర్హత ఉన్నాడో లేదో అతనికి తెలుస్తుంది. అతని అర్హత ఏమిటంటే, అతను బోధించే అన్ని అభ్యాసాల గుండా వెళ్ళాడు, అతను బోధించే అన్ని అధ్యాపకులను అభివృద్ధి చేశాడు, అభ్యాసాల ఫలితంగా అతను పేర్కొన్న స్థితిని పొందాడు. బోధించడానికి అర్హత ఉన్నవాడు సిద్ధంగా లేని విద్యార్థిగా ఉండడు; ఎందుకంటే, తన బోధన సమయంలో అతను తన విద్యార్థికి కర్మపరంగా బాధ్యత వహిస్తాడని అతనికి తెలుసు, కానీ విద్యార్థి సిద్ధంగా లేకుంటే, అతను వెళ్ళలేడని అతనికి తెలుసు. బోధించడానికి ప్రయత్నించే మరియు అర్హత లేనివాడు మోసం లేదా అజ్ఞానం. అతను ఒక మోసం అయితే, అతను చాలా గొప్పగా నటిస్తాడు, కానీ చాలా తక్కువ ఇవ్వగలడు. అతను తెలుసుకున్నదంతా ఇతరులు చెప్పినది మరియు అతను స్వయంగా నిరూపించుకున్నది కాదు, మరియు అతను తన విద్యార్థి యొక్క ప్రయోజనం కాకుండా వేరే వస్తువుతో బోధించేవాడు. అజ్ఞాని తనకు తెలియనిది తనకు తెలుసునని అనుకుంటాడు, మరియు గురువుగా ఉండాలనే కోరిక ఉన్నవాడు, తనకు నిజంగా తెలియని వాటిని నేర్పడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. మోసం మరియు అజ్ఞానం రెండూ వారి సూచనలను అనుసరించేవారికి కలిగించే బాధలకు జవాబుదారీగా ఉంటాయి. గురువు తన బోధన ఫలితంగా వచ్చే ఏవైనా తప్పులకు, అతను బోధించే వ్యక్తికి మానసికంగా మరియు నైతికంగా కట్టుబడి ఉంటాడు.

శ్వాస యొక్క “యోగి” వ్యాయామాలు ఒక నాసికా రంధ్రాన్ని ఒక వేలితో మూసివేయడం, తరువాత నిర్దిష్ట సంఖ్యలో గణనల కోసం ఓపెన్ నాసికా రంధ్రం ద్వారా ha పిరి పీల్చుకోవడం, తరువాత మరొక వేలితో ముక్కు రంధ్రం ద్వారా శ్వాసను పీల్చుకోవడం; నిర్దిష్ట సంఖ్యలో గణనల కోసం శ్వాసను ఆపేటప్పుడు, ఆ తరువాత మొదట పట్టుకున్న నాసికా రంధ్రం నుండి వేలు తొలగించబడుతుంది మరియు దాని ద్వారా నిర్దిష్ట సంఖ్యలో గణనల కోసం శ్వాస పీల్చుకుంటుంది, తరువాత ఆ ముక్కు రంధ్రం అదే వేలితో మూసివేసి, నిర్దిష్ట సంఖ్యలో గణనలకు శ్వాస పీల్చుకోండి. ఇది ఒక పూర్తి చక్రం చేస్తుంది. Breat పిరి పీల్చుకునేవాడు ఆపరేషన్ కొనసాగిస్తాడు. ఈ -ట్-శ్వాస మరియు ఆగిపోవడం, శ్వాస తీసుకోవడం మరియు ఆపటం అనేది యోగి నిర్ణయించిన సమయానికి నిరంతరాయంగా కొనసాగుతుంది. ఈ వ్యాయామం సాధారణంగా పాశ్చాత్య ప్రజలు వారి ధ్యానాలలో భావించే భంగిమలకు భిన్నంగా శరీరంలోని కొన్ని భంగిమలలో సాధన చేస్తారు.

ఈ వ్యాయామం మొదటిసారి విన్నవారికి ఇది హాస్యాస్పదంగా అనిపిస్తుంది, కాని దాని అభ్యాసం గురించి ఒకరికి పరిచయం అయినప్పుడు, దాని ఫలితాలను గమనించినప్పుడు లేదా దాని తత్వశాస్త్రంపై జ్ఞానం ఉన్నప్పుడు అది అలా ఉండదు. మనస్సుకి శ్వాస యొక్క సంబంధం యొక్క స్వభావం గురించి తెలియని వారు మాత్రమే దీనిని వెర్రిగా భావిస్తారు.

శారీరక, మానసిక మరియు మానసిక శ్వాస ఉంది. ప్రతిదానికి సంబంధించినది మరియు మరొకదానికి అనుసంధానించబడి ఉంటుంది. శారీరక మరియు మానసిక శ్వాస యొక్క స్వభావం మానసిక శ్వాస ద్వారా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. మానసిక శ్వాస అంటే భౌతిక శ్వాస ద్వారా, మనస్సు మరియు దాని మానసిక కార్యకలాపాలతో, ఆలోచన ప్రక్రియల ద్వారా భౌతిక శరీరంలో జీవితాన్ని ఏర్పాటు చేస్తుంది మరియు సర్దుబాటు చేస్తుంది. భౌతిక శ్వాస, ఖచ్చితంగా, భౌతిక ప్రపంచంపై పనిచేసే అంశాలు మరియు శక్తులను కలిగి ఉంటుంది. మానసిక శ్వాస అనేది శరీరంలో అవతరించిన అహం, మానసిక శ్వాస అనేది భౌతిక శరీరం లోపల మరియు లేకుండా ఉన్న ఒక అస్తిత్వం. దీనికి వెలుపల ఒక కేంద్రం మరియు భౌతిక శరీరం లోపల ఒక కేంద్రం ఉంది. శరీరంలో మానసిక శ్వాస యొక్క సీటు గుండె. రెండు కేంద్రాల మధ్య స్థిరమైన స్వింగ్ ఉంది. శ్వాస యొక్క ఈ మానసిక స్వింగ్ గాలి శరీరంలోకి దూసుకెళ్లి మళ్ళీ బయటకు వెళ్తుంది. శ్వాస యొక్క భౌతిక అంశాలు, అది శరీరంలోకి దూసుకెళుతున్నప్పుడు, రక్తం మరియు శరీర కణజాలాలపై పనిచేస్తాయి, దానిని కొన్ని మౌళిక ఆహారంతో సరఫరా చేస్తుంది. శ్వాస పీల్చుకునే భౌతిక అంశాలు శరీరం ఉపయోగించలేనివి మరియు శారీరక శ్వాస ద్వారా కాకుండా వేరే విధంగా బాగా తొలగించబడవు. శారీరక శ్వాస యొక్క సరైన నియంత్రణ శరీరాన్ని ఆరోగ్యంగా ఉంచుతుంది. మానసిక శ్వాస ఈ భౌతిక కణాల మధ్య సేంద్రీయ నిర్మాణం యొక్క కోరికలతో మరియు కోరికలు మరియు మనస్సు మధ్య సంబంధాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. మనస్సుతో కోరికలు మరియు శారీరక మధ్య సంబంధం ఒక నరాల ప్రకాశం ద్వారా మానసిక శ్వాస ద్వారా తయారవుతుంది, ఇది నరాల ప్రకాశం మనస్సుపై పనిచేస్తుంది మరియు మనస్సు ద్వారా ఉపయోగించబడుతుంది లేదా మనస్సును నియంత్రిస్తుంది.

శారీరక శ్వాస ద్వారా మానసిక స్థితిని నియంత్రించడమే యోగి యొక్క ఉద్దేశ్యం, కానీ ఇది అసమంజసమైనది. అతను తప్పు చివర నుండి ప్రారంభిస్తాడు. ఉన్నత స్థాయికి దిగువ మాస్టర్ ఉండాలి. ఉన్నతస్థాయిని దిగువచే ప్రావీణ్యం పొందినప్పటికీ, సేవకుడు తన యజమానిగా ఉండవలసిన దానిపై ఆధిపత్యం చెలాయించడం ద్వారా తనలో తాను ఎప్పటికీ మాస్టర్ కాలేడు. మానసిక యొక్క సహజ ఫలితం, శారీరక శ్వాస ద్వారా నియంత్రించబడటం అనేది శ్వాసను పెంచకుండా మనస్సును తగ్గించడం. సంబంధం తెగిపోయింది, గందరగోళం అనుసరిస్తుంది.

ఒకరు తన శ్వాసను పట్టుకున్నప్పుడు అతను తన శరీరంలోని కార్బోనిక్ ఆమ్ల వాయువును నిలుపుకుంటాడు, ఇది జంతువుల జీవితానికి వినాశకరమైనది మరియు ఇతర వ్యర్థ ఉత్పత్తుల ప్రవాహాన్ని నిరోధిస్తుంది. తన శ్వాసను పట్టుకోవడం ద్వారా అతను తన మానసిక శ్వాస శరీరం బాహ్యంగా ing పుకోకుండా నిరోధిస్తాడు. మానసిక శరీరం యొక్క కదలిక జోక్యం చేసుకోవడంతో, అది మనస్సు యొక్క కార్యకలాపాలకు ఆటంకం కలిగిస్తుంది లేదా అణిచివేస్తుంది. ఒకరు the పిరితిత్తుల నుండి అన్ని గాలిని పీల్చుకుని, శ్వాసను నిలిపివేసినప్పుడు, శరీర కణజాలాలకు మరియు శరీరంలోని మానసిక అస్తిత్వం యొక్క ఉపయోగం కోసం అవసరమైన మూలకాల ప్రవాహాన్ని అతను నిరోధిస్తాడు మరియు అతను మానసిక లోపలికి రాకుండా నిరోధిస్తాడు ఊపిరి. ఇవన్నీ మనస్సు యొక్క చర్యను నిలిపివేసే లేదా రిటార్డ్ చేసే ధోరణిని కలిగి ఉంటాయి. ఇది "యోగి" లక్ష్యంగా ఉన్న వస్తువు. భౌతిక శరీరానికి సంబంధించి మనస్సు యొక్క విధులను అణిచివేసేందుకు మరియు దానిని నియంత్రించడానికి మరియు సాధారణంగా ఆధ్యాత్మికం అని పిలువబడే మానసిక స్థితికి వెళ్ళడానికి అతను ప్రయత్నిస్తాడు. ఫలితం ఏమిటంటే గుండె చర్య తీవ్రంగా చెదిరిపోతుంది మరియు గాయపడుతుంది. ఈ పద్ధతిని నిరంతరం అనుసరించే వారిలో, మెజారిటీ మానసికంగా అసమతుల్యత మరియు మానసికంగా అస్తవ్యస్తంగా మారుతుంది. గుండె దాని విధులను సక్రమంగా చేయడంలో విఫలమవుతుంది మరియు వినియోగం లేదా పక్షవాతం వచ్చే అవకాశం ఉంది. తమ “యోగి” శ్వాసను నిరంతరం చేసే వారిలో ఎక్కువమంది కర్మ అలాంటిది. కానీ ప్రతి సందర్భంలోనూ ఇది ఫలితం కాదు.

అప్పుడప్పుడు ప్రాణాయామం చేసేవారిలో ఇతరులకన్నా ఎక్కువ నిశ్చయించుకుంటారు మరియు మానసికంగా కొంత శక్తి ఉన్నవారు లేదా తీవ్రమైన మరియు స్థిరమైన కోరిక కలిగి ఉన్నవారు ఉండవచ్చు. అతను అభ్యాసాన్ని కొనసాగించినప్పుడు, మానసిక చర్య పెరిగేకొద్దీ, స్పృహతో చురుకుగా ఎలా ఉండాలో నేర్చుకుంటాడు. అతను చివరికి జ్యోతిష్య విమానంలో పనిచేయగలడు, ఇతరుల కోరికలను చూడగలడు మరియు వాటిని తన సొంత ప్రయోజనాల కోసం ఎలా ఉపయోగించాలో తెలుసుకోగలడు; అతను కొనసాగితే అతను తన కోరికల నుండి విముక్తి పొందకుండా, తనచేత నియంత్రించబడకుండా తన స్వంత విధ్వంసం తెస్తాడు. అతని పూర్వ మరియు తరువాతి రాష్ట్రాల మధ్య ఉన్న తేడా ఏమిటంటే, అతను మునుపటి కంటే విషయాలను మరింత తీవ్రంగా గ్రహించగలడు మరియు ఇతరులపై ఎక్కువ శక్తిని కలిగి ఉంటాడు. అతను చివరకు లైంగిక స్వభావం యొక్క అతిగా పడిపోతాడు మరియు అతను నేరాలకు పాల్పడ్డాడు మరియు పిచ్చివాడు అవుతాడు.

హఠా యోగా, లేదా శ్వాస వ్యాయామాలకు, కొంతమంది పాశ్చాత్యులు అనుసరించే సంకల్పం లేదా ఓర్పు కలిగివుండే సుదీర్ఘమైన మరియు తీవ్రమైన క్రమశిక్షణ అవసరం, అందువల్ల, అదృష్టవశాత్తూ వారికి, ఇది కొద్దిసేపు మాత్రమే వ్యామోహం మరియు తరువాత వారు మరొక వ్యామోహాన్ని తీసుకుంటారు. అభ్యాసానికి కట్టుబడి ఉన్నవాడు తన కర్మను అతని ఉద్దేశ్యం మరియు చర్యల ఫలితంగా పొందుతాడు మరియు అతనికి నేర్పడానికి ప్రయత్నించేవాడు కూడా అందుకుంటాడు.

మహాత్మా ఆరాధనల యొక్క వింత వాదనలు, తమను తాము హీరోలుగా ఆరాధించడం, దేవుని అభిషిక్తులు అని చెప్పుకోవడం మరియు రక్షకుడు, ప్రధాన దేవదూత లేదా పాత ప్రవక్త యొక్క పునర్జన్మ ద్వారా ఈ క్రింది ఆలోచనలో కనిపించే మరియు సేకరించే వ్యక్తుల బోధలు ఉన్నాయి. కొందరు దేవుడు అవతారమెత్తినట్లు చెప్పుకుంటారు. ఈ హక్కుదారులు పిచ్చివాళ్ళు అని మేము చెప్పలేము, ఎందుకంటే వారికి చాలా మంది అనుచరులు ఉన్నారు. ప్రతి ఒక్కరూ తన వాదన యొక్క పవిత్రత మరియు నిర్లక్ష్యంగా ఒకరితో ఒకరు పోటీ పడుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది, మరియు ప్రతి ఒక్కరూ అతని గురించి తన భక్తితో కూడిన గుంపును కలిగి ఉంటారు. భూమిపై ఇటీవలి అవతారాల ద్వారా స్వర్గం నిరుపయోగంగా మారిందని తెలుస్తుంది. ప్రతి అవతారం ఖచ్చితంగా తాజాగా ఉంది, ఇప్పటివరకు అతని ధర అతని అనుచరులు నిలబడేంత ఎక్కువగా ఉంటుంది. వారు అంగీకరించిన నాణెం యొక్క కారణానికి సంబంధించి, ఈ ఉపాధ్యాయులు సంతోషంగా డబుల్ కారణాన్ని ఇస్తారు: విద్యార్థి అతను చెల్లించకపోతే బోధనకు విలువ ఇవ్వలేడు మరియు ప్రయోజనం పొందలేడు, మరియు, కార్మికుడు తన కిరాయికి అర్హుడు. ఈ ఉపాధ్యాయులు ఆ కాలపు కర్మలు మరియు వారిని మోసగించి, నమ్ముతారు. వారు తమ అనుచరుల బలహీనతలు, విశ్వసనీయత మరియు నిస్సారమైన మనస్తత్వానికి జీవన ఉదాహరణలు. వారి కర్మ మానసిక అబద్దాలది, గతంలో వివరించబడింది.

కాలపు సంకేతాలలో ఒకటి థియోసాఫికల్ మూవ్మెంట్. థియోసాఫికల్ సొసైటీ సందేశం మరియు మిషన్ తో కనిపించింది. ఇది థియోసఫీ, ఆధునిక వస్త్రంలో పాత బోధలను అందించింది: సోదరభావం, కర్మ మరియు పునర్జన్మ, వాటితో మనిషి మరియు విశ్వం యొక్క ఏడు రెట్లు రాజ్యాంగం మరియు మనిషి యొక్క పరిపూర్ణత యొక్క బోధన. ఈ బోధనల అంగీకారం మనిషికి ఒక అవగాహనను మరియు తనను తాను గ్రహించటానికి మరేమీ చేయదు. ప్రకృతి యొక్క అన్ని భాగాల ద్వారా, ఆమె అన్ని రాజ్యాల ద్వారా మరియు అంతకు మించి, ఆమె రూపాల యొక్క అతితక్కువ మరియు అంతగా కనిపించని వాటి నుండి, మనస్సు మాత్రమే దాని అత్యున్నత ఆకాంక్షలో ఎగురుతున్న రంగాల్లోకి క్రమబద్ధమైన పురోగతిని చూపుతుంది. ఈ బోధనల ద్వారా మనిషి సర్వశక్తిమంతుడి చేతిలో కేవలం తోలుబొమ్మగా కనిపించడు, లేదా గుడ్డి శక్తితో నడపబడడు, లేదా అదృష్ట పరిస్థితుల ఆట. మనిషి తనను తాను సృష్టికర్తగా, తన సొంత మధ్యవర్తిగా మరియు తన స్వంత విధిని నిర్ణయించే వ్యక్తిగా కనిపిస్తాడు. మానవుడు తన అత్యున్నత ఆలోచనకు మించిన పరిపూర్ణత స్థాయికి పదేపదే అవతారాల ద్వారా సాధించగలడని మరియు సాధించగలడని స్పష్టంగా చెప్పబడింది; ఈ స్థితి యొక్క ఆదర్శాలుగా, అనేక అవతారాల ద్వారా సాధించిన, ఇప్పుడు జీవించి ఉండాలి, జ్ఞానం మరియు పరిపూర్ణతను సాధించిన పురుషులు మరియు సాధారణ మనిషి సమయానికి ఎలా ఉంటారు. ఇవి మనిషి స్వభావంలోని అన్ని భాగాలను సంతృప్తి పరచడానికి అవసరమైన సిద్ధాంతాలు. సైన్స్ మరియు ఆధునిక మతాలు లేని వాటిని వారు కలిగి ఉన్నారు; వారు కారణాన్ని సంతృప్తిపరుస్తారు, వారు హృదయాన్ని సంతృప్తిపరుస్తారు, గుండె మరియు తల మధ్య సన్నిహిత సంబంధాన్ని ఉంచుతారు మరియు మనిషి అత్యున్నత ఆదర్శాలను పొందగల మార్గాలను ప్రదర్శిస్తారు.

ఈ బోధనలు ఆధునిక ఆలోచన యొక్క ప్రతి దశలో వారి ముద్ర వేశాయి; శాస్త్రవేత్తలు, రచయితలు, అన్ని ఇతర ఆధునిక ఉద్యమాల అనుచరులు గొప్ప సమాచార నిధి నుండి అరువు తెచ్చుకున్నారు, అయినప్పటికీ వారు తీసుకున్న మూలం వారు ఎప్పటికి తెలియదు. థియోసాఫికల్ ఆలోచన, మరే ఇతర ఉద్యమం కంటే, మతపరమైన ఆలోచనలో స్వేచ్ఛకు ధోరణిని రూపొందించింది, శాస్త్రీయ ప్రేరణలకు ఒక ఎత్తివేత మరియు తాత్విక మనస్సుకి కొత్త వెలుగునిచ్చింది. కల్పిత రచయితలు దాని సిద్ధాంతాల ద్వారా ప్రకాశిస్తారు. థియోసఫీ కొత్త సాహిత్య పాఠశాలను ప్రేరేపిస్తోంది. థియోసఫీ ఎక్కువగా మరణం మరియు భవిష్యత్తు భయాన్ని తొలగించింది. ఇది లౌకిక వ్యవహారాలలో స్వర్గం యొక్క ఆలోచనను తీసుకువచ్చింది. ఇది నరకం యొక్క భయాలను పొగమంచులా వెదజల్లుతుంది. ఇది మరే ఇతర విశ్వాసం ఇవ్వని స్వేచ్ఛను మనసుకు ఇచ్చింది.

ఇంకా కొంతమంది థియోసాఫిస్టులు థియోసఫీ అనే పేరును తక్కువ చేయడానికి మరియు దాని బోధనలు ప్రజలకు హాస్యాస్పదంగా కనిపించేలా ఇతరులకన్నా ఎక్కువ చేశారు. సమాజంలో సభ్యులు కావడం ప్రజలను థియోసాఫిస్టులుగా చేయలేదు. థియోసాఫికల్ సొసైటీ సభ్యులపై ప్రపంచం యొక్క అభియోగం తరచుగా నిజం. దాని సిద్ధాంతాలలో గొప్పది మరియు గ్రహించడం చాలా కష్టం బ్రదర్హుడ్. మాట్లాడే సోదరభావం శరీరం యొక్క కాదు, ఆత్మలో ఉన్న సోదరభావం. సోదరభావం ఆలోచిస్తే సభ్యుల భౌతిక జీవితంలో సోదర స్ఫూర్తిని తీసుకువచ్చేది, కాని ఈ ఉన్నత స్థితిని చూడటం మరియు పనిచేయడంలో విఫలమవడం మరియు తక్కువ స్థాయి వ్యక్తిగత లక్ష్యాలకు బదులుగా వ్యవహరించడం, వారు తక్కువ మానవ స్వభావాన్ని నొక్కిచెప్పడానికి వీలు కల్పిస్తారు. ఆశయం వారిని సోదరత్వానికి కళ్ళకు కట్టింది, మరియు చిన్న అసూయ మరియు గొడవలు థియోసాఫికల్ సొసైటీని భాగాలుగా విభజించాయి.

మాస్టర్స్ కోట్ చేయబడ్డారు మరియు వారి నుండి వచ్చిన సందేశాలు క్లెయిమ్ చేయబడ్డాయి; ప్రతి పక్షం మాస్టర్స్ నుండి సందేశాలను కలిగి ఉండాలని మరియు వారి ఇష్టాన్ని తెలుసుకోవాలని ప్రకటిస్తుంది, దేవుని చిత్తాన్ని తెలుసుకోవటానికి మరియు చేయటానికి పెద్ద మతపరమైన సెక్టారియన్ వాదనలు. పునర్జన్మ యొక్క లోతైన సిద్ధాంతం దాని థియోసాఫిక్ కోణంలో ఎగతాళి చేయబడింది, అలాంటి థియోసాఫిస్టులు వారి గత జీవితాల గురించి మరియు ఇతరుల జీవితాల గురించి ఒక జ్ఞానాన్ని నొక్కిచెప్పారు, వారి వాదనలు అజ్ఞానానికి దోషులుగా తేలినప్పుడు.

జ్యోతిష్య ప్రపంచం యొక్క బోధన చాలా ఆసక్తిని చూపిస్తుంది. వారు దానిని సంప్రదించే విధానం తత్వశాస్త్రం మరచిపోయిందని మరియు వారు దైవిక వైపు కాకుండా దాని ప్రాణాంతకంతో వ్యవహరిస్తున్నారని సూచిస్తుంది. జ్యోతిష్య ప్రపంచం కొంతమంది కోరింది మరియు ప్రవేశించింది, మరియు ఆకర్షణీయమైన గ్లామర్ మరియు హిప్నోటిక్ స్పెల్ కిందకు రావడంతో, చాలామంది వారి అభిరుచికి మరియు దాని మోసపూరిత కాంతికి బాధితులు అయ్యారు. కొంతమంది థియోసాఫిస్టుల చేతిలో బ్రదర్హుడ్ హింసను ఎదుర్కొంది. వారి చర్యలు ఎప్పుడైనా అర్థం చేసుకుంటే దాని అర్థం మరచిపోయిందని చూపిస్తుంది. ఇప్పుడు మాట్లాడిన కర్మ, మూసపోత మరియు ఖాళీ ధ్వనిని కలిగి ఉంది. పునర్జన్మ యొక్క బోధనలు మరియు ఏడు సూత్రాలు ప్రాణములేని పరంగా పునర్నిర్మించబడ్డాయి మరియు పెరుగుదల మరియు పురోగతికి అవసరమైన వైర్లిటీ లేకపోవడం. మోసాన్ని సొసైటీ సభ్యులు మరియు థియోసఫీ పేరిట ఆచరించారు. ఇతర ఉద్యమాలలో ఉన్నవారికి భిన్నంగా లేదు, చాలా మంది థియోసాఫిస్టులు వారు బోధించిన కర్మలను అనుభవించారు.

థియోసాఫికల్ సొసైటీ గొప్ప సత్యాలను స్వీకరించేవారు మరియు పంపిణీ చేసేవారు, కానీ అలాంటి గౌరవం గొప్ప బాధ్యతను కలిగిస్తుంది. థియోసాఫికల్ సొసైటీలో తమ పనిని చేయడంలో విఫలమైన వారి కర్మలు ఇతర ఉద్యమాలలో ఉన్నవారి కంటే ఎక్కువగా ఉంటాయి మరియు చేరుతాయి, ఎందుకంటే థియోసాఫికల్ సొసైటీ సభ్యులకు చట్టంపై అవగాహన ఉంది. గొప్ప బాధ్యతలు సిద్ధాంతాలను తెలిసిన వారిపై ఆధారపడి ఉంటాయి కాని వాటికి అనుగుణంగా జీవించడంలో విఫలమవుతాయి.

ప్రస్తుత చర్య నుండి చూస్తే, థియోసాఫికల్ సొసైటీ యొక్క విభజన వర్గాలు విచారంగా ఉన్నాయి. ప్రతి, దాని మానవ బలహీనతల ప్రకారం, క్షీణిస్తున్న రూపాల యొక్క చిన్న కొలనుల్లోకి వెళుతుంది. కొందరు సామాజిక వైపు ఇష్టపడతారు, ఇక్కడ సమావేశాలు ఇష్టమైనవి మరియు స్నేహితుల కోసం ఉంటాయి. ఇతరులు కళలు మరియు కిండర్ గార్టెన్ పద్ధతులను ఇష్టపడతారు. మరికొందరు గత జ్ఞాపకాలతో జీవించడానికి ఇష్టపడతారు మరియు వారు గెలిచిన లేదా కోల్పోయిన సొసైటీ యొక్క గొడవలతో మళ్లీ పోరాడటానికి ఇష్టపడతారు. మరికొందరు మళ్లీ ఉత్సవం, పూజారికి నివాళి మరియు పోప్ యొక్క అధికారాన్ని ఇష్టపడతారు, మరికొందరు జ్యోతిష్య గ్లామర్‌తో ఆకర్షితులవుతారు మరియు మోసపూరితంగా మరియు దాని అంతుచిక్కని లైట్లను వెంబడించడంలో చిక్కుకుంటారు. కొందరు ర్యాంకులను విడిచిపెట్టి, డబ్బు మరియు సులభమైన జీవితాన్ని పొందడానికి దైవిక బోధలను పని చేస్తారు.

సాంఘిక భ్రమలు ఉన్నంత వరకు సామాజిక వైపు ఉంటుంది. అటువంటి సభ్యుల కర్మ ఏమిటంటే, థియోసఫీ గురించి తెలిసిన వారు భవిష్యత్తులో సామాజిక సంబంధాల ద్వారా దాని నుండి దూరంగా ఉంటారు. కిండర్ గార్టెన్ పద్ధతిని అనుసరించే వారు ప్రపంచంలో వారి పనిని మళ్ళీ ప్రారంభించినప్పుడు జీవితంలోని చిన్న విధుల ద్వారా గ్రహించబడతారు; చిన్న విధులు పెద్ద జీవిత విధుల్లోకి రాకుండా నిరోధిస్తాయి. థియోసాఫికల్ సొసైటీ యొక్క గత కలహాల జ్ఞాపకాలలో నివసించే వారి కర్మలు, వారి కలహాలు వారు మళ్ళీ పనిని చేపట్టకుండా మరియు దాని బోధనల నుండి ప్రయోజనం పొందకుండా నిరోధిస్తాయి. ఒక పూజారి మరియు పోప్‌తో ఒక థియోసాఫికల్ చర్చిని నిర్మించాలనుకునే వారు, భవిష్యత్తులో పుట్టి, పుట్టి, ఆచారానికి కట్టుబడి ఉంటారు మరియు వారి మనస్సు స్వేచ్ఛ కోసం ఆరాటపడే చర్చి, కానీ విద్య మరియు సాంప్రదాయిక రూపాలు వాటిని పరిమితం చేస్తాయి. వారు తమ భవిష్యత్ అప్పులుగా ఇప్పుడు సిద్ధం చేస్తున్న భయంకరమైన ధరను వారు పని చేయాలి. అర్చకత్వానికి మరియు అధికారానికి వ్యతిరేకంగా బోధించేటప్పుడు, వారు బోధించే దానికి విరుద్ధంగా ఆచరిస్తూ, వారు తమ మనస్సు కోసం జైళ్ళను తయారు చేస్తున్నారు, అందులో వారు అప్పును పూర్తిగా చెల్లించే వరకు కట్టుబడి ఉంటారు. జ్యోతిష్య ప్రపంచంలో థియోసఫీని కోరుకునే వారు బలహీనమైన మరియు బలహీనమైన మానసిక శాస్త్రం యొక్క కర్మలను అనుభవిస్తారు, వారు సంచలనాన్ని సంతృప్తి పరచడానికి తమను తాము అదుపులో ఉంచుతారు. అవి నైతిక శిధిలాలు అవుతాయి, మానసిక నైపుణ్యాల వాడకాన్ని కోల్పోతాయి లేదా పిచ్చిగా మారుతాయి.

ఈ విభిన్న వర్గాల కర్మలు భవిష్యత్తుకు దూరంగా ఉండకపోవచ్చు, చాలావరకు ఇక్కడ నష్టపోతారు. ఇది ఇప్పుడు అనుభవించబడితే, వారు తమ తప్పులను సరిదిద్దుకొని నిజమైన మార్గంలో పయనిస్తే అది వారి మంచి కర్మ అవుతుంది.

థియోసాఫికల్ సమాజాలు నెమ్మదిగా చనిపోతున్నాయి. వారు బోధించే సిద్ధాంతాలను మేల్కొలపడానికి మరియు గ్రహించడానికి నిరాకరిస్తే వారు గతించిపోతారు. విభిన్న నాయకులు మరియు సభ్యులు సోదరభావం యొక్క ప్రస్తుత సత్యాన్ని మేల్కొలపడానికి మరియు వారి దళాలను తిరిగి కలపడానికి ఇంకా సమయం ఉంది. ఇది చేయగలిగితే, పూర్వ యుగాలలో సమాజంలోని చాలా కర్మలు పని చేస్తాయి. పాత అప్పులు చెల్లించబడతాయి మరియు కొత్త పనిలోకి ప్రవేశిస్తారు, ఇది ఇప్పటివరకు చేసిన ఏదైనా రాణిస్తుంది. ఇది చాలా ఆలస్యం కాదు. ఇంకా సమయం ఉంది.

బాహ్య తలలు లేదా మాస్టర్స్ నుండి కమీషన్లుగా అధికారం యొక్క దావాలను పక్కన పెట్టాలి. సహనం యొక్క భావన సరిపోదు; ఫలితాలు స్పష్టంగా తెలియకముందే సోదర ప్రేమను ఆరాటపడాలి మరియు అనుభవించాలి. థియోసాఫికల్ సొసైటీని మరోసారి కలిగి ఉన్న వారందరూ, మొదట దాని కోసం ఎంతో ఆరాటపడటం మొదలుపెట్టాలి మరియు దాని గురించి ఆలోచించడం మరియు తమ స్వీయ-వంచన నుండి తమను తాము చూడటానికి మరియు వదిలించుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి, ఏ ప్రదేశానికి అయినా వారి వ్యక్తిగత వాదనలు మరియు హక్కులను వదులుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి లేదా స్థానం, మరియు థియోసాఫికల్ పనిలో నిమగ్నమైన వారికి లేదా వ్యతిరేకంగా అన్ని పక్షపాతాలను పక్కన పెట్టడం.

ఇది తగినంత పెద్ద సంఖ్యలో చేయగలిగితే, థియోసాఫికల్ సొసైటీల యూనియన్ మళ్లీ ప్రభావితమవుతుంది. మెజారిటీ అలా ఆలోచిస్తే, హక్కు మరియు న్యాయం సూత్రాలపై యూనియన్‌ను కోరుకుంటే, వారు దానిని సాధించిన వాస్తవాన్ని చూస్తారు. ఒకటి లేదా రెండు లేదా ముగ్గురు దీనిని సాధించలేరు. ఆలోచించే చాలామంది కోరుకున్నప్పుడు మాత్రమే ఇది ప్రభావితమవుతుంది మరియు విషయాల సత్యాన్ని చూడటానికి ఎక్కువ కాలం వ్యక్తిగత పక్షపాతం నుండి వారి మనస్సులను ఎవరు విడిపించగలరు.

ప్రస్తుత చక్రం తెచ్చిన ఈ విశ్వాసాలు, నమ్మకాలు మరియు వ్యవస్థలను మంజూరు చేసిన వారు, భవిష్యత్తు యొక్క విశ్వాసాలకు వారి అనుమతి చేసే అనారోగ్యానికి మరియు హానికి బాధ్యత వహిస్తారు. మతం పట్ల, తత్వశాస్త్రంలో మరియు శాస్త్రాలలో ఆసక్తి ఉన్న ప్రతి ఒక్కరి కర్తవ్యం ఏమిటంటే, అతను నిజమని నమ్మే సిద్ధాంతాలను మాత్రమే మంజూరు చేయడం మరియు అతను అబద్ధమని నమ్మేవారికి ఎటువంటి ఆమోదం ఇవ్వడం లేదు. ఈ విధికి ప్రతి ఒక్కటి నిజమైతే, భవిష్యత్తు యొక్క సంక్షేమం భరోసా ఇవ్వబడుతుంది.

అభిప్రాయాల గందరగోళం మరియు గందరగోళం నుండి చరిత్ర నమోదు చేయని ఒక తాత్విక, శాస్త్రీయ మతాన్ని అభివృద్ధి చేస్తుంది. ఇది ఒక మతం కాదు, ప్రకృతి యొక్క బాహ్య రూపాల్లో ప్రతిబింబించే లేదా వ్యక్తీకరించబడిన అంతర్గత అనేక రకాల ఆలోచనల యొక్క అవగాహన, వీటన్నిటి ద్వారా దైవత్వం గ్రహించబడుతుంది.

(కొనసాగుతుంది)