ముసుగు జీవితం, ఇందులో ఐదు ఇంద్రియాలు, మరియు స్థూల పదార్థం సెక్స్ మరియు కోరిక; ముసుగు ధరించినవాడు నిజమైన మనిషి.

-జోడిక్.

ది

WORD

వ్యక్తిత్వం

(నిర్ధారించారు)

మరియు ఇప్పుడు బుద్ధిహీనమైన మానవత్వం (భరిషద్) మరియు మనస్సుతో మానవత్వం (అగ్నిష్వత్త) మధ్య ప్రత్యేక సరిహద్దు రేఖ వస్తుంది. మనస్సు (అగ్నిశ్వత్త) జంతు మానవత్వం (భరిషద్)గా అవతరించే సమయం ఇప్పుడు వచ్చింది. రహస్య సిద్ధాంతంలో "అగ్నిష్వత్త పితృస్" లేదా సన్స్ ఆఫ్ మైండ్ అని పిలువబడే జీవుల యొక్క మూడు తరగతులు ఉన్నాయి, దీని విధి జంతు మానవత్వంలోకి అవతరించడం. ఈ సన్స్ ఆఫ్ మైండ్, లేదా మైండ్స్, మునుపటి పరిణామం యొక్క మానవాళికి చెందినవారు, వారు తమ వ్యక్తిత్వం యొక్క అమరత్వాన్ని పూర్తి చేయలేకపోయారు, కాబట్టి వారి ఉనికి ద్వారా వారి ఉనికిని వెలిగించడం ద్వారా వారి అభివృద్ధిని పూర్తి చేయడం వారికి అవసరమైనది. జంతువు మనిషిలో. మూడు తరగతులు వృశ్చిక రాశి (♏︎), ధనుస్సు (♐︎), మరియు మకరం (♑︎) మకర రాశికి చెందిన వారు (♑︎), రాశిచక్రంపై పూర్వపు కథనంలో ప్రస్తావించబడిన వారు పూర్తి మరియు పూర్తి అమరత్వాన్ని పొందారు, కానీ వారికి సహాయం చేయడానికి వారి రకమైన తక్కువ అభివృద్ధి చెందిన వారితో వేచి ఉండటానికి ఇష్టపడతారు, లేదా అలా సాధించని వారు కాని వారు చేరుకోవడానికి సమీపంలో ఉన్నవారు మరియు వారి కర్తవ్య నిర్వహణపై స్పృహతో మరియు నిశ్చయించుకున్నారు. రెండవ తరగతి మనస్సులు ధనుస్సు గుర్తుచే సూచించబడ్డాయి (♐︎), మరియు కోరిక మరియు ఆకాంక్ష యొక్క స్వభావంలో పాలుపంచుకున్నారు. మూడవ తరగతి వారి మనస్సులను కోరిక, స్కార్పియో (♏︎), చివరి గొప్ప పరిణామం (మన్వంతర) ముగింపు వచ్చినప్పుడు.

ఇప్పుడు భౌతిక-జంతు మానవత్వం దాని అత్యున్నత రూపానికి అభివృద్ధి చెందినప్పుడు, మనస్సు యొక్క పుత్రులు లేదా మనస్సుల యొక్క మూడు తరగతులు వాటిని చుట్టుముట్టడానికి మరియు ప్రవేశించడానికి సమయం ఆసన్నమైంది. ఇది మొదటి అగ్నిష్వత్త జాతి (♑︎) చేసారు. శ్వాస గోళం ద్వారా వారు ఎంచుకున్న శరీరాలను చుట్టుముట్టారు మరియు ఆ మానవ-జంతు శరీరాలలో తమలో కొంత భాగాన్ని ఉంచారు. ఆ విధంగా అవతారమెత్తిన మనస్సులు ఆ రూపాలలో కోరిక సూత్రాన్ని వెలిగించి నిప్పంటించాయి మరియు భౌతిక మనిషి ఇకపై తెలివిలేని జంతువు కాదు, కానీ మనస్సు యొక్క సృజనాత్మక సూత్రం కలిగిన జంతువు. తాను జీవిస్తున్న అజ్ఞాన ప్రపంచం నుండి ఆలోచనా లోకంలోకి వెళ్లిపోయాడు. ఒక అడవి గుర్రపు రైడర్‌తో పారిపోవడానికి ప్రయత్నించినట్లుగా, మనస్సు ఈ విధంగా అవతరించిన మానవ జంతువులు మనస్సులను నియంత్రించడానికి ప్రయత్నించాయి. కానీ అవతరించిన మనస్సులు బాగా అనుభవజ్ఞులైనవి, మరియు పాత యోధులు కావడంతో, వారు మానవ జంతువును లొంగదీసుకుని, అది స్వీయ-స్పృహలో ఉండే వరకు విద్యను అందించారు, మరియు వారు తమ కర్తవ్యాన్ని నిర్వహించి, పునర్జన్మ అవసరం నుండి విముక్తి పొందారు. , మరియు వారి స్వంత అభివృద్ధిని కొనసాగించడానికి స్వీయ-స్పృహ గల అస్తిత్వాన్ని వారి ప్రదేశాలలో వదిలివేయడం మరియు భవిష్యత్ రోజులో వారు కలిగి ఉన్న వాటికి సమానమైన కర్తవ్యాన్ని నిర్వహించడం, మనస్సులు (♑︎) పూర్తి మరియు పూర్తి అమరత్వాన్ని పొందడం, ఆమోదించడం లేదా ఇష్టానుసారం ఉండడం.

రెండవ తరగతికి చెందిన వారు, ధనుస్సు తరగతి మనస్సులు (♐︎), వారి కర్తవ్యాన్ని విస్మరించకూడదనుకోవడం, కానీ మానవ శరీరం యొక్క పరిమితులచే అణచివేయబడాలని కోరుకోవడంతో, రాజీ పడింది. వారు పూర్తిగా అవతారమెత్తలేదు, కానీ తమలో కొంత భాగాన్ని భౌతిక శరీరాల్లోకి ముడుచుకోకుండా ప్రొజెక్ట్ చేశారు. అలా అంచనా వేయబడిన భాగం, జంతువు యొక్క కోరికను వెలిగించి, దానిని ఆలోచించే జంతువుగా మార్చింది, ఇది జంతువుగా ఉన్నప్పుడు తనకు తానుగా ఆనందించే మార్గాలను మరియు మార్గాలను వెంటనే రూపొందించింది. మొదటి తరగతి మనస్సుల వలె కాకుండా, ఈ రెండవ తరగతి జంతువును నియంత్రించలేకపోయింది, కాబట్టి జంతువు దానిని నియంత్రించింది. మొదట ఈ విధంగా పాక్షికంగా అవతరించిన మనస్సులు తమను మరియు తాము అవతరించిన మానవ జంతువును గుర్తించగలిగాయి, కానీ క్రమంగా వారు ఈ విచక్షణా శక్తిని కోల్పోయారు మరియు అవతారంలో ఉన్నప్పుడు వారు తమను మరియు జంతువును వేరు చేయలేకపోయారు.

మనస్సు యొక్క మూడవ మరియు చివరి తరగతి, స్కార్పియో (♏︎) తరగతి, అవతరించడం వారి కర్తవ్యంగా ఉన్న శరీరాల్లోకి అవతరించడానికి నిరాకరించింది. వారు శరీరాల కంటే ఉన్నతమైనవారని మరియు దేవతలుగా ఉండాలని కోరుకుంటున్నారని వారికి తెలుసు, కానీ అవతారాన్ని తిరస్కరించినప్పటికీ, వారు జంతువు మనిషి నుండి పూర్తిగా వైదొలగలేరు, కాబట్టి వారు అతనిని కప్పివేసారు. భౌతిక మానవత్వం యొక్క ఈ తరగతి పూర్తి స్థాయికి చేరుకుంది మరియు దాని అభివృద్ధిని కొనసాగించలేదు లేదా మనస్సు ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయలేదు, వారు తిరోగమనం చేయడం ప్రారంభించారు. వారు జంతువు యొక్క దిగువ శ్రేణితో సంబంధం కలిగి ఉంటారు మరియు మానవ మరియు కోతి మధ్య ఒక రకమైన జంతువును ఉత్పత్తి చేసారు. ఈ మూడవ తరగతి మనస్సులు భౌతిక మానవత్వం యొక్క మిగిలిన జాతిని తిరోగమనానికి అనుమతించినట్లయితే వారు త్వరలో శరీరాలు లేకుండా ఉంటారని గ్రహించారు మరియు నేరానికి వారే బాధ్యులని చూడటం వలన వారు ఒకేసారి అవతారమెత్తారు మరియు కోరికతో పూర్తిగా నియంత్రించబడ్డారు జంతువు. మేము, భూమి యొక్క జాతులు, భౌతిక మానవత్వంతో రూపొందించబడ్డాము మరియు రెండవది (♐︎) మరియు మూడవ తరగతి మనస్సులు (♏︎) జాతుల చరిత్ర పిండం అభివృద్ధి మరియు పుట్టుక, మరియు మనిషి యొక్క తరువాతి అభివృద్ధిలో తిరిగి అమలు చేయబడుతుంది.

మగ మరియు ఆడ సూక్ష్మక్రిములు ఆత్మ ప్రపంచం నుండి కనిపించని భౌతిక సూక్ష్మక్రిమి యొక్క రెండు అంశాలు. ఆత్మ యొక్క ప్రపంచాన్ని మనం పిలిచినది, మొదటి మానవాళి యొక్క శ్వాస గోళం, ఇది భౌతిక మనిషి పుట్టుకతో ప్రవేశిస్తుంది మరియు దీనిలో “మనం జీవిస్తాము మరియు కదులుతాము మరియు మన ఉనికిని కలిగి ఉంటాము” మరియు చనిపోతాము. భౌతిక సూక్ష్మక్రిమి అంటే భౌతిక శరీరం నుండి జీవితం వరకు సంరక్షించబడుతుంది. (వ్యాసం చూడండి "ది బర్త్-డెత్-డెత్ జన్మ," ఆ పదం, వాల్యూమ్. 5, సంఖ్య 2-3.)

అదృశ్య సూక్ష్మక్రిమి పిల్లల తల్లిదండ్రుల నుండి రాదు; ఇది భూమిపై చివరిగా నివసించిన దాని వ్యక్తిత్వం యొక్క అవశేషాలు మరియు ఇప్పుడు భౌతిక తల్లిదండ్రుల వాయిద్యం ద్వారా భౌతిక ఉనికి మరియు వ్యక్తీకరణలోకి వచ్చే విత్తన-వ్యక్తిత్వం.

ఒక వ్యక్తిత్వాన్ని నిర్మించాలనుకున్నప్పుడు, అదృశ్య భౌతిక సూక్ష్మక్రిమి దాని ఆత్మ ప్రపంచం నుండి ఊపిరి పీల్చుకుంటుంది మరియు ఐక్య జంట యొక్క శ్వాస గోళం ద్వారా గర్భంలోకి ప్రవేశించడం అనేది గర్భం దాల్చే బంధం. అది స్త్రీ మరియు పురుషుడు యొక్క రెండు సూక్ష్మక్రిములను చుట్టుముడుతుంది, దానికి అది జీవాన్ని ఇస్తుంది. ఇది గర్భాశయ గోళాన్ని బయట పెట్టడానికి కారణమవుతుంది[1][1] వైద్య పరిభాషలో, అల్లాంటోయిస్, అమ్నియోటిక్ ద్రవం మరియు అమ్నియోన్‌లను జీవ గర్భాశయ గోళం కలిగి ఉంటుంది. జీవితంలో. అప్పుడు జీవితం యొక్క గర్భాశయ గోళంలో, పిండం అన్ని రకాల కూరగాయల మరియు జంతువుల జీవితాల గుండా వెళుతుంది, మానవ రూపాన్ని చేరుకునే వరకు మరియు దాని లింగం రూపంలో నిర్ణయించబడుతుంది. అప్పుడు అది మాతృకలో ఉన్న తల్లిదండ్రుల నుండి స్వతంత్ర జీవితాన్ని తీసుకుంటుంది మరియు గ్రహిస్తుంది (♍︎) ఇది అభివృద్ధి చేయబడుతోంది మరియు పుట్టిన వరకు కొనసాగుతుంది (♎︎ ) పుట్టినప్పుడు, అది దాని భౌతిక మాతృక అయిన గర్భం నుండి చనిపోయి, మళ్ళీ శ్వాస గోళంలోకి, ఆత్మ యొక్క ప్రపంచంలోకి ప్రవేశిస్తుంది. బాల భౌతిక మానవత్వం యొక్క బాల్యాన్ని దాని అమాయకత్వం మరియు అజ్ఞానంతో మళ్లీ జీవిస్తుంది. మొదట పిల్లవాడు దాని రూపాన్ని మరియు సహజ కోరికలను అభివృద్ధి చేస్తాడు. తర్వాత, అనుకోని సమయంలో, యుక్తవయస్సు తెలిసింది; సృజనాత్మక మనస్సు యొక్క ప్రవాహం ద్వారా కోరిక పెరుగుతుంది. ఇది మూడవ తరగతి యొక్క మానవత్వాన్ని సూచిస్తుంది (♏︎) అవతరించిన మనసు పుత్రుల. ఇప్పుడు సరైన వ్యక్తిత్వం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

మనిషి తన గత చరిత్రను మరచిపోయాడు. అతను తెలిసిన పేరు మరియు అతని చర్యలను ప్రేరేపించే ప్రేరణలు మరియు కోరికలను పక్కన పెడితే, సాధారణ మనిషి అరుదుగా అతను ఎవరు లేదా ఎవరు అని ఆలోచించడం మానేస్తాడు. సాధారణ మనిషి ఒక ముసుగు, దీని ద్వారా నిజమైన మనిషి మాట్లాడటానికి ప్రయత్నిస్తాడు. ఈ ముసుగు లేదా వ్యక్తిత్వం జీవితం, రూపం (లింగా షరీరా, ఇందులో పంచేంద్రియాలు), స్థూల భౌతిక పదార్థం సెక్స్ రూపంలో మరియు కోరికతో రూపొందించబడింది. ఇవి ముసుగును తయారు చేస్తాయి. కానీ వ్యక్తిత్వాన్ని సంపూర్ణ మనస్సుగా మార్చడానికి, ముసుగు ధరించిన కొందరు. వ్యక్తిత్వం కేవలంగా ఐదు ఇంద్రియాల ద్వారా పనిచేసే మెదడు-మనస్సు. వ్యక్తిత్వం సాధారణంగా దాని ప్రారంభంలో నిర్ణయించే పదం కోసం బాడీ (లింగా షరీరా) ద్వారా కలిసి ఉంటుంది. అదే పదార్థం, అదే అణువులను మళ్లీ మళ్లీ ఉపయోగిస్తారు. కానీ శరీరం యొక్క ప్రతి భవనం వద్ద అణువులు ప్రకృతి రాజ్యాల ద్వారా బదిలీ అయ్యాయి మరియు కొత్త కలయికలో ఉపయోగించబడతాయి.

కానీ వ్యక్తిత్వం యొక్క ఆకృతిలోకి అనేక అంశాలు ప్రవేశించినందున, ప్రతి సూత్రాలు, మూలకాలు, ఇంద్రియాలు మరియు వ్యక్తిత్వాన్ని రూపొందించడానికి వెళ్ళే ప్రతిదాని మధ్య మనం ఎలా వేరు చేయాలి? వాస్తవం ఏమిటంటే, అన్ని ప్రారంభ జాతులు కేవలం సుదూర గతానికి సంబంధించినవి కావు, అవి ప్రస్తుతానికి సంబంధించిన వాస్తవాలు. గత జాతుల జీవులు మిశ్రమ మనిషిని నిర్మించడంలో మరియు నిర్వహణలో నిమగ్నమై ఉన్నాయని ఎలా చూపవచ్చు? శ్వాస రేసు (♋︎) మాంసంతో పొదిగించబడదు, కానీ దాని గుండా వెళుతుంది మరియు దానిని ఇస్తుంది. లైఫ్ రేస్ (♌︎) అనేది పరమాణు ఆత్మ-పదార్థం, ఇది శరీరంలోని ప్రతి అణువు ద్వారా పల్స్ చేస్తుంది. ఫారమ్ రేస్ (♍︎), భరిషద్ పిత్రీస్ యొక్క ఛాయలు లేదా అంచనాల వలె, భౌతిక శరీరం యొక్క పరమాణు భాగం వలె పనిచేస్తుంది మరియు భౌతిక విమానంలో భౌతిక మనిషిని గ్రహించేలా చేస్తుంది. భౌతిక శరీరం (♎︎ ) అనేది ఐదు ఇంద్రియాలకు స్పష్టంగా కనిపించేది, ఇది సెక్స్ యొక్క అనుబంధం ప్రకారం అయస్కాంత ఆకర్షణ లేదా వికర్షణకు లోబడి ఉంటుంది (♎︎ ) ధ్రువణత. కోరిక సూత్రం (♏︎) శరీర అవయవాల ద్వారా గురుత్వాకర్షణగా పనిచేస్తుంది. అప్పుడు ఆలోచన యొక్క పని వస్తుంది (♐︎) ఇది కోరికపై మనస్సు యొక్క చర్య యొక్క ఫలితం. ఈ ఆలోచన కోరిక నుండి ఎంపిక శక్తి ద్వారా వేరు చేయబడుతుంది. మనస్సు, నిజమైన వ్యక్తిత్వం (♑︎), కోరిక లేకపోవడం, మరియు కారణం యొక్క ఉనికి, సరైన తీర్పు ద్వారా తెలుస్తుంది.

ఒకరు అతని అస్తిత్వాన్ని దీని నుండి వేరు చేయవచ్చు (♋︎) అతని ఉనికికి సంబంధించిన హామీ లేదా భావం (మేధస్సు కాదు) ద్వారా బ్రీత్ రేస్, ఇది ఎప్పటికైనా వచ్చే మరియు శ్వాసలో వస్తుంది. ఇది సులభంగా మరియు ఉండటం మరియు విశ్రాంతి యొక్క భావం. ప్రశాంతమైన నిద్రలోకి వెళ్లినప్పుడు లేదా బయటకు వచ్చినప్పుడు మనం దానిని గమనించవచ్చు. కానీ దాని యొక్క పూర్తి సెన్సింగ్ లోతైన రిఫ్రెష్ నిద్రలో లేదా ట్రాన్స్ స్థితిలో మాత్రమే అనుభవించబడుతుంది.

జీవిత సూత్రం (♌︎) ఆనందంతో కూడిన బాహ్య ప్రేరణతో ఇతరుల నుండి వేరు చేయబడాలి, అయితే జీవితంలోని పరిపూర్ణమైన ఆనందం నుండి తనలో నుండి లేచి ఆనందంతో ఎగరవచ్చు. ఇది మొదట ఆహ్లాదకరమైన అశాంతి యొక్క జలదరింపు భావనగా భావించబడవచ్చు, ఇది మొత్తం శరీరం గుండా పల్స్ చేస్తుంది, ఇది ఒకరు కూర్చున్నప్పుడు లేదా పడుకున్నట్లయితే, అతను తన కుర్చీలో నుండి కదలకుండా పైకి లేచినట్లు లేదా తన మంచం మీద పడుకున్నప్పుడు విస్తరించవచ్చు. స్వభావాన్ని బట్టి, అది స్పృహతో పనిచేయవచ్చు లేదా బలవంతపు భావం ద్వారా తనను తాను గుర్తించవచ్చు, కానీ ప్రశాంతత మరియు సున్నితమైన శక్తితో ఉంటుంది.

మూడవ జాతి అస్తిత్వం, రూపం (♍︎) అస్తిత్వం, శరీరం లోపల ఒకరి రూపం యొక్క భావన ద్వారా భౌతిక శరీరం నుండి విభిన్నంగా గుర్తించబడవచ్చు మరియు చేతి తొడుగులో ఉన్న చేతిని గ్లోవ్ నుండి భిన్నంగా ఉన్నట్లుగా భావించవచ్చు, అయినప్పటికీ చేతి తొడుగును తయారు చేసిన పరికరం కదలిక. బాగా సమతుల్యమైన దృఢమైన శరీరానికి, ఆరోగ్యం ప్రబలంగా ఉండేటటువంటి ఆస్ట్రల్ ఫార్మ్ బాడీని భౌతికంగా గుర్తించడం చాలా కష్టం, అయితే ఎవరైనా కొంచెం అభ్యాసం ద్వారా దీన్ని చేయవచ్చు. ఒక వ్యక్తి కదలకుండా నిశ్శబ్దంగా కూర్చుంటే, శరీరంలోని కొన్ని భాగాలు సాధారణంగా గ్రహించబడవు, ఉదాహరణ కోసం చెప్పాలంటే, ఒక కాలి వేలు కదలకుండా ఇతరులకు భిన్నంగా ఉంటుంది, కానీ ఆ ఆలోచనను నిర్దిష్ట బొటనవేలుపై ఉంచినట్లయితే, అక్కడ జీవితం పుంజుకోవడం ప్రారంభమవుతుంది. మరియు బొటనవేలు అవుట్‌లైన్‌లో భావించబడుతుంది. స్పృశించేది ప్రాణం, అయితే నాడిని గ్రహించడం రూపం శరీరం. ఈ పద్ధతిలో శరీరంలోని ఏదైనా భాగాన్ని ఆ భాగాన్ని కదలకుండా లేదా చేతితో తాకకుండానే గ్రహించవచ్చు. ముఖ్యంగా ఇది చర్మం మరియు శరీరం యొక్క అంత్య భాగాలతో ఉంటుంది. తలలోని వెంట్రుకలను కూడా తలపైకి తిప్పడం ద్వారా స్పష్టంగా గ్రహించవచ్చు, ఆపై జుట్టు గుండా మరియు తల చుట్టూ ప్రవహించే అయస్కాంత తరంగాలను అనుభూతి చెందుతుంది.

పునరుద్ధరణ స్థితిలో ఉన్నప్పుడు, భౌతిక శరీరం యొక్క ఖచ్చితమైన నకిలీ అయిన ఫారమ్ ఎంటిటీ, మొత్తంగా లేదా కొంత భాగం మాత్రమే భౌతిక శరీరం నుండి బయటకు వెళ్ళవచ్చు, మరియు రెండూ పక్కపక్కనే అనిపించవచ్చు, లేదా ఒక వస్తువు మరియు అద్దంలో దాని ప్రతిబింబం. కానీ అలాంటి సంఘటనను ప్రోత్సహించకుండా నివారించాలి. ఒకరి జ్యోతిష్య హస్తం దాని భౌతిక వాహనాన్ని లేదా ప్రతిరూపాన్ని వదిలి ఒకరి ముఖానికి పెంచవచ్చు, ఇది తరచూ సంభవించే విషయం అయినప్పటికీ వ్యక్తి ఎప్పుడూ గమనించకపోవచ్చు. చేతి యొక్క జ్యోతిష్య రూపం దాని ప్రతిరూపాన్ని విడిచిపెట్టి, మరెక్కడైనా విస్తరించినప్పుడు, మృదువైన లేదా దిగుబడినిచ్చే రూపం వలె, అది సున్నితంగా నొక్కడం లేదా వస్తువు గుండా వెళుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది. అన్ని ఇంద్రియాలూ జ్యోతిష్య రూపం శరీరంలో కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి, మరియు నడుస్తున్నప్పుడు ఈ రూపాన్ని గుర్తించవచ్చు, అతను దానిని తయారు చేస్తున్నాడని భావించడం ద్వారా, జ్యోతిష్య రూపం, భౌతిక శరీరాన్ని కదిలించండి, భౌతిక శరీరం బట్టలు కదిలేలా చేస్తుంది. ఇది పొదిగినది. రూపం శరీరం భౌతిక నుండి బట్టల నుండి భిన్నంగా ఉన్నప్పటికీ భౌతిక నుండి భిన్నంగా అనిపిస్తుంది. దీని ద్వారా అతను తన శారీరక శరీరంతో ఇప్పుడు తన దుస్తులను గ్రహించగలిగే విధంగా తన శారీరకతను గ్రహించవచ్చు.

కోరిక (♏︎) సూత్రం ఇతరుల నుండి సులభంగా వేరు చేయబడుతుంది. ఇది అభిరుచిగా పెరుగుతుంది మరియు అసమంజసమైన శక్తి యొక్క దౌర్జన్యంతో వస్తువులను మరియు సంతృప్తిని కోరుతుంది. ఇది ఇంద్రియాల ఆకలి మరియు ఆనందాల యొక్క అన్ని విషయాల కోసం చేరుకుంటుంది మరియు ఆరాటపడుతుంది. గర్జించే సుడిగుండంలా తను కోరుకున్నదాన్ని తనలోకి లాగుకోవడం ద్వారా లేదా మండే నిప్పులా దానిని తినివేయడం ద్వారా అది కోరుకుంటుంది మరియు దాని కోరికలను తీర్చుకుంటుంది. సహజమైన ఆకలి యొక్క తేలికపాటి రూపం నుండి విస్తరించి, ఇది అన్ని ఇంద్రియాలు మరియు భావోద్వేగాల రేఖ వెంట చేరుకుంటుంది మరియు సెక్స్ యొక్క సంతృప్తితో ముగుస్తుంది. ఇది గుడ్డిది, అసమంజసమైనది, సిగ్గు లేదా పశ్చాత్తాపం లేకుండా ఉంటుంది మరియు ఆ క్షణం యొక్క తృష్ణ యొక్క ప్రత్యేక సంతృప్తి తప్ప మరేమీ ఉండదు.

ఈ అన్ని అస్థిత్వాలు లేదా సూత్రాలతో ఏకం చేయడం, అయితే వాటి నుండి భిన్నమైనది, ఆలోచన (♐︎) సంస్థ. కోరిక-రూపంతో సంబంధంలో ఉన్న ఈ ఆలోచనా సంస్థ (♏︎-♍︎) అనేది వ్యక్తిత్వం. ఇది సాధారణ మనిషి తనను తాను లేదా "నేను" అని పిలుచుకునేది, ఒక సూత్రంగా తన శరీరానికి భిన్నంగా లేదా ఐక్యంగా ఉంటుంది. కానీ "నేను" అని తనను తాను మాట్లాడుకునే ఈ ఆలోచనా పరిధి నిజమైన "నేను" లేదా వ్యక్తిత్వం యొక్క మెదడులో ప్రతిబింబించే తప్పుడు "నేను".

నిజమైన అస్తిత్వం, వ్యక్తిత్వం లేదా మనస్సు, మనస్ (♑︎), రేషియోసినేటివ్ ప్రక్రియను ఉపయోగించకుండా ఏదైనా విషయానికి సంబంధించిన సత్యం యొక్క తక్షణ మరియు సరైన జ్ఞానం ద్వారా వేరు చేయబడుతుంది. ఇది తార్కిక ప్రక్రియ లేకుండానే కారణం. సూచించబడిన ప్రతి ఎంటిటీలు కొంతవరకు వివరించిన విధంగా మాతో మాట్లాడే వారి ప్రత్యేక విధానాన్ని కలిగి ఉంటాయి. కానీ మనం ఎక్కువగా ఆందోళన చెందేవి మూడు రాశుల అస్తిత్వాలు, స్కార్పియో (♏︎), ధనుస్సు (♐︎) మరియు మకరం (♑︎) వీరిద్దరూ మొదట మానవాళిలో ఎక్కువ భాగం.

కోరిక ఎంటిటీకి ఖచ్చితమైన రూపం లేదు, కానీ రూపాల ద్వారా చూసే సుడిగుండంగా పనిచేస్తుంది. ఇది మనిషిలోని మృగం, ఇది అసాధారణమైనప్పటికీ గుడ్డి శక్తిని కలిగి ఉంటుంది. సాధారణ మానవాళిలో ఇది మాబ్ స్పిరిట్. ఇది ఏ క్షణంలోనైనా వ్యక్తిత్వాన్ని పూర్తిగా ఆధిపత్యం చేస్తే, అది అతనికి ప్రస్తుతానికి సిగ్గు భావనను, నైతిక భావాన్ని కోల్పోయేలా చేస్తుంది. కోరిక ద్వారా ఇంద్రియాల ద్వారా మెదడు మనస్సుగా పనిచేసే వ్యక్తిత్వానికి ఆలోచన మరియు తార్కిక అధ్యాపకులు ఉన్నారు. ఈ అధ్యాపకులు ఇది రెండు ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగించవచ్చు: ఇంద్రియాల విషయాల గురించి ఆలోచించడం మరియు వాదించడం, అవి కోరికలు, లేకపోతే ఇంద్రియాల కంటే ఎక్కువగా ఉన్న విషయాల గురించి ఆలోచించడం మరియు కారణం చెప్పడం. వ్యక్తిత్వం అధ్యాపకులను ఏ ఉద్దేశానికైనా ఉపయోగించినప్పుడు, అది తనను తాను నిజమైన నేను అని మాట్లాడుతుంది, వాస్తవానికి ఇది అశాశ్వతమైన నేను మాత్రమే, నిజమైన అహం యొక్క ప్రతిబింబం. రెండింటి మధ్య వ్యత్యాసాన్ని ఎవరైనా సులభంగా గుర్తించవచ్చు. వ్యక్తిత్వం తార్కిక అధ్యాపకులను ఉపయోగిస్తుంది మరియు ఇంద్రియాల ద్వారా ఇతరులతో మాట్లాడుతుంది మరియు ఇంద్రియాల ద్వారా విషయాలను అనుభవిస్తుంది. వ్యక్తిత్వం అంటే గర్వించదగినవాడు, స్వార్థపరుడు, మనస్తాపం చెందినవాడు, ఉద్రేకపూరితమైనవాడు, మరియు c హించిన తప్పులకు ప్రతీకారం తీర్చుకునేవాడు. మరొకరి మాట లేదా చర్య వల్ల ఒకరు బాధపడినప్పుడు, బాధను అనుభవించే వ్యక్తిత్వం. వ్యక్తిత్వం దాని స్వభావం మరియు స్వభావం ప్రకారం స్థూల లేదా శుద్ధి చేసిన పాత్ర యొక్క ముఖస్తుతితో ఆనందిస్తుంది. ఇంద్రియాలను విద్యావంతులను చేసే వ్యక్తిత్వం, వాటి ద్వారా వారి ఆనందంలో ఆనందం ఉంటుంది. వీటన్నిటి ద్వారా వ్యక్తిత్వం దాని నైతిక నియమావళి ద్వారా గ్రహించవచ్చు. ఇది, వ్యక్తిత్వం, వ్యక్తిత్వం యొక్క అధిక లేదా తక్కువ అభివృద్ధికి అనుగుణంగా, దాని స్వంత మరియు ఇతరుల చర్యల కోసం నైతిక నియమావళిని రూపొందించే సంస్థ, మరియు దాని అంగీకరించిన కోడ్ ప్రకారం చర్య యొక్క కోర్సును నిర్ణయించే వ్యక్తిత్వం ఇది. కానీ సరైన చర్య యొక్క ఆలోచన అంతా దాని ఉన్నత మరియు దైవిక అహం నుండి ఈ తప్పుడు అహం లోకి ప్రతిబింబిస్తుంది, మరియు వ్యక్తిత్వం వలె ప్రతిబింబించే ఈ కాంతి తరచుగా కోరిక యొక్క అల్లకల్లోలమైన చలనం లేని కదలికతో బాధపడుతోంది. అందువల్ల చర్యలో గందరగోళం, సందేహం మరియు సంకోచం.

నిజమైన అహం, వ్యక్తిత్వం (♑︎), వీటన్నింటికీ భిన్నమైనది మరియు విభిన్నమైనది. ఇది గర్వంగా లేదు, లేదా చెప్పే మరియు చేసే దేనిపైనా బాధపడదు. వ్యక్తిత్వంలో ప్రతీకారానికి స్థానం లేదు, మాట్లాడే పదాలు లేదా ఆలోచనల నుండి నొప్పి అనుభూతి చెందదు, ముఖస్తుతి నుండి లేదా ఇంద్రియాల ద్వారా అనుభవించే ఆనందాన్ని అనుభవించదు. ఎందుకంటే దాని అమరత్వం గురించి దానికి తెలుసు, మరియు ఇంద్రియాలకు సంబంధించిన విషయాలు దానికి ఏ విధంగానూ ఆకర్షణీయంగా లేవు. వ్యక్తిత్వానికి సంబంధించి నైతిక నియమావళి లేదు. ఒక కోడ్ మాత్రమే ఉంది, అది హక్కు యొక్క జ్ఞానం మరియు దాని చర్య సహజంగా అనుసరిస్తుంది. ఇది జ్ఞాన ప్రపంచంలో ఉంది, అందువల్ల ఇంద్రియ యొక్క అనిశ్చిత మరియు మారుతున్న విషయాలకు ఆకర్షణలు లేవు. వ్యక్తిత్వం వ్యక్తిత్వం ద్వారా, వ్యక్తిత్వం యొక్క ఉన్నత సామర్థ్యాల ద్వారా ప్రపంచంతో మాట్లాడుతుంది, ఎందుకంటే వ్యక్తిత్వాన్ని ప్రతిబింబించే స్వీయ-చేతన జీవిగా వదిలివేయడానికి బదులుగా వ్యక్తిత్వాన్ని స్వీయ-చేతన జీవిగా మార్చడం దాని కర్తవ్యం. వ్యక్తిత్వం నిర్భయమైనది, ఏదీ దానిని గాయపరచదు మరియు అది సరైన చర్య ద్వారా వ్యక్తిత్వానికి నిర్భయతను నేర్పుతుంది.

వ్యక్తిత్వంలోని వ్యక్తిత్వం యొక్క స్వరం మనస్సాక్షి: ఇంద్రియ స్వరాల కోలాహలం మధ్య నిశ్శబ్దంగా మాట్లాడే ఒకే స్వరం, మరియు వ్యక్తిత్వం సరైనది తెలుసుకోవాలనుకున్నప్పుడు మరియు శ్రద్ధ చూపేటప్పుడు ఈ గర్జన మధ్య వినబడుతుంది. వ్యక్తిత్వం యొక్క ఈ నిశ్శబ్ద స్వరం తప్పులను నివారించడానికి మాత్రమే మాట్లాడుతుంది, మరియు వ్యక్తిత్వం దాని శబ్దాన్ని నేర్చుకుని, దాని ఆజ్ఞలను పాటిస్తే, వ్యక్తిత్వానికి ఇది బాగా తెలిసిపోతుంది.

చిన్నతనంలో తనను తాను “నేను” గా భావించినప్పుడు వ్యక్తిత్వం వ్యక్తిలో మాట్లాడటం ప్రారంభిస్తుంది. సాధారణంగా వ్యక్తిత్వ జీవితంలో రెండు కాలాలు ఉంటాయి, ఇవి ప్రత్యేకంగా గుర్తించబడతాయి. చేతన జ్ఞాపకశక్తికి వచ్చిన క్షణం నుండి మొదటి తేదీలు, లేదా దాని యొక్క మొదటి గుర్తింపు. రెండవ కాలం దానిలో యుక్తవయస్సు యొక్క జ్ఞానాన్ని మేల్కొల్పుతుంది. ముఖస్తుతి ద్వారా సంతృప్తి చెందడం, అహంకారం మరియు శక్తి యొక్క తృప్తి వంటి ఇతర కాలాలు ఉన్నాయి, అయినప్పటికీ ఈ రెండు మరచిపోయినప్పటికీ లేదా తరువాతి జీవితంలో అరుదుగా జ్ఞాపకం ఉన్నప్పటికీ, ఈ రెండు పేరు పెట్టబడిన మైలురాళ్ళు కాదు. వ్యక్తిత్వ జీవితంలో మినహాయింపు అయిన మూడవ కాలం ఉంది. ఇది కొన్నిసార్లు దైవిక పట్ల తీవ్రమైన ఆకాంక్ష యొక్క క్షణంలో వస్తుంది. ఈ కాలాన్ని మనస్సును ప్రకాశవంతం చేసే కాంతి యొక్క ఫ్లాష్ ద్వారా గుర్తించబడుతుంది మరియు దానితో అమరత్వం యొక్క భావం లేదా మనస్సాక్షిని తెస్తుంది. అప్పుడు వ్యక్తిత్వం దాని బలహీనతలను మరియు దాని బలహీనతలను తెలుసుకుంటుంది మరియు అది నిజమైన I కాదనే వాస్తవాన్ని తెలుసుకుంటుంది. కాని ఈ జ్ఞానం దానితో వినయం యొక్క శక్తిని తెస్తుంది, ఇది ఎవరూ గాయపరచని పిల్లల బలం. దాని అశాశ్వత భావన దాని నిజమైన అహం, నిజమైన I యొక్క చేతన ఉనికి ద్వారా భర్తీ చేయబడుతుంది.

వ్యక్తిత్వం యొక్క జీవితం దాని మొదటి జ్ఞాపకం నుండి దాని శరీరం యొక్క మరణం వరకు మరియు జీవితంలో దాని ఆలోచనలు మరియు చర్యలకు అనులోమానుపాతంలో ఉంటుంది. మరణానికి గంట వచ్చినప్పుడు, వ్యక్తిత్వం దాని కాంతిని అస్తమించే సూర్యుడు దాని కిరణాలుగా ఉపసంహరించుకుంటుంది; శ్వాస అస్తిత్వం దాని ఉనికిని ఉపసంహరించుకుంటుంది మరియు జీవితం అనుసరిస్తుంది. రూపం శరీరం భౌతికంగా సమన్వయం చేయలేకపోతుంది మరియు అది దాని శరీరం నుండి పైకి లేస్తుంది. భౌతికంగా క్షీణించటానికి లేదా తినడానికి ఖాళీ షెల్ మిగిలి ఉంటుంది. కోరికలు రూపం శరీరాన్ని విడిచిపెట్టాయి. వ్యక్తిత్వం ఇప్పుడు ఎక్కడ ఉంది? వ్యక్తిత్వం అనేది తక్కువ మనస్సులోని జ్ఞాపకం మాత్రమే మరియు జ్ఞాపకశక్తి కోరికలో పాల్గొంటుంది లేదా మనస్సులో పాల్గొంటుంది.

జ్ఞాపకాల యొక్క భాగం పూర్తిగా ఇంద్రియాల విషయాలతో మరియు ఇంద్రియ సంతృప్తితో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, ఇది కోరిక ఎంటిటీతో ఉంటుంది. జ్ఞాపకశక్తి యొక్క ఆ భాగం అమరత్వం లేదా నిజమైన అహం వైపు ఆకాంక్షలో పాల్గొంటుంది, అహం, వ్యక్తిత్వం ద్వారా సంరక్షించబడుతుంది. ఈ జ్ఞాపకశక్తి వ్యక్తిత్వం యొక్క స్వర్గం, స్వర్గం మతపరమైన వర్గాలచే ఒక అందమైన నేపథ్యంలో సూచించబడింది లేదా చిత్రీకరించబడింది. వ్యక్తిత్వం యొక్క ఈ జ్ఞాపకం ఎఫ్లోరోసెన్స్, ఒక జీవితం యొక్క కీర్తి, మరియు వ్యక్తిత్వం ద్వారా సంరక్షించబడుతుంది మరియు ప్రపంచంలోని మతాలలో అనేక చిహ్నాల క్రింద మాట్లాడతారు. ఇది వ్యక్తిత్వం యొక్క సాధారణ చరిత్ర అయినప్పటికీ, ప్రతి విషయంలోనూ అలా కాదు.

ప్రతి వ్యక్తిత్వానికి మూడు కోర్సులు సాధ్యమే. వీటిలో ఒకదాన్ని మాత్రమే అనుసరించవచ్చు. సాధారణ కోర్సు ఇప్పటికే వివరించబడింది. మరొక కోర్సు వ్యక్తిత్వం పూర్తిగా కోల్పోవడం. ఏ జీవితంలోనైనా అంచనా వేసిన రూపం మనస్సు యొక్క కాంతి కిరణం ద్వారా పుట్టి వ్యక్తిత్వంగా అభివృద్ధి చెందుతుంది, మరియు ఇంద్రియాల విషయాలపై దాని ఆలోచనలన్నింటినీ కేంద్రీకరించాలి, దాని యొక్క అన్ని ఆలోచనలను స్వీయ-సంతృప్తిపై, ఇంద్రియాలకు సంబంధించినది ప్రకృతి లేదా స్వార్థ శక్తి ప్రేమ కోసం, ఇతరులతో సంబంధం లేకుండా తన అన్ని నైపుణ్యాలను తనపై కేంద్రీకరించాలి, ఇంకా, ఇది దైవిక స్వభావం యొక్క అన్ని విషయాలను నివారించాలి, తిరస్కరించాలి మరియు ఖండించాలి, అప్పుడు అలాంటి చర్య ద్వారా వ్యక్తిత్వం ఆకాంక్ష ద్వారా స్పందించదు నిజమైన అహం యొక్క దైవిక ప్రభావం. అటువంటి ఆకాంక్షను తిరస్కరించడం ద్వారా, మెదడులోని ఆత్మ-కేంద్రాలు చనిపోతాయి, మరియు నిరంతరాయంగా చనిపోయే ప్రక్రియ ద్వారా, మెదడులోని ఆత్మ-కేంద్రాలు మరియు ఆత్మ-అవయవాలు చంపబడతాయి, మరియు అహం ద్వారా ఎటువంటి మార్గాలు తెరవబడవు వ్యక్తిత్వాన్ని సంప్రదించవచ్చు. కనుక ఇది తన ప్రభావాన్ని వ్యక్తిత్వం నుండి పూర్తిగా ఉపసంహరించుకుంటుంది మరియు ఆ వ్యక్తిత్వం ఆ తరువాత మేధో జంతువు లేదా ఇంద్రియ-ప్రేమగల బ్రూట్ గా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఇది అధ్యాపకుల ద్వారా అధికారం కోసం చేసిన కృషి ద్వారా లేదా ఇంద్రియాల ద్వారా కేవలం ఆనందం ద్వారా తనను తాను సంతృప్తిపరిచింది. వ్యక్తిత్వం ఒక ఇంద్రియ-ప్రేమగల బ్రూట్ మాత్రమే అయితే, అది మేధోపరమైన పనుల పట్ల విముఖంగా ఉంటుంది, ఇప్పటివరకు వారు ఇంద్రియాలను ఉత్తేజపరిచారు మరియు వాటి ద్వారా ఆనందాన్ని పొందవచ్చు. ఈ రకమైన వ్యక్తిత్వం కోసం మరణం వచ్చినప్పుడు, ఇంద్రియాల కంటే గొప్పదానికి జ్ఞాపకం ఉండదు. ఇది మరణం తరువాత, దాని పాలక కోరిక ద్వారా సూచించబడిన రూపాన్ని తీసుకుంటుంది. అది బలహీనంగా ఉంటే అది చనిపోతుంది లేదా ఉత్తమంగా ఒక ఇడియట్ గా పునర్జన్మ పొందవచ్చు, ఇది ఇడియట్ మరణం వద్ద పూర్తిగా మసకబారుతుంది లేదా తెలివిలేని నీడగా కొంతకాలం మాత్రమే ఉంటుంది.

మేధో జంతువు యొక్క వ్యక్తిత్వం విషయంలో ఇది కాదు. మరణం తరువాత వ్యక్తిత్వం కొంత కాలం పాటు కొనసాగుతుంది మరియు రక్త పిశాచంగా మిగిలిపోతుంది మరియు మానవాళికి శాపంగా ఉంటుంది, ఆపై మానవ జంతువుగా పునర్జన్మ పొందుతుంది (♍︎-♏︎), మానవ రూపంలో శాపం మరియు శాపం. ఈ శాపం తన జీవిత పరిమితిని చేరుకున్నప్పుడు, అది మళ్లీ ఈ ప్రపంచంలో పుట్టదు, కానీ అది అయస్కాంతత్వం మరియు జీవితంపై కొంత కాలం జీవించవచ్చు, అలాంటి అజ్ఞాన మానవులను అది వారిని నిమగ్నమై మరియు పిశాచం చేయడానికి అనుమతిస్తుంది, కానీ చివరకు అది కోరికల ప్రపంచం నుండి చనిపోతాడు మరియు ఆస్ట్రల్ లైట్ యొక్క పోకిరీల గ్యాలరీలో దాని చిత్రం మాత్రమే భద్రపరచబడింది.

వ్యక్తిత్వం కోల్పోవడం వెయ్యి మంది మనుషుల మరణం కంటే చాలా తీవ్రమైన విషయం, ఎందుకంటే మరణం సూత్రాల కలయికను రూపంలోకి నాశనం చేస్తుంది, అయితే వారి జీవితాల పుష్పగుచ్ఛము సంరక్షించబడుతుంది, ప్రతి దాని స్వంత వ్యక్తిత్వంలో. కానీ వ్యక్తిత్వం కోల్పోవడం లేదా మరణం భయంకరమైనది, ఎందుకంటే, వ్యక్తిత్వం యొక్క సూక్ష్మక్రిమిగా ఉన్న, మరియు జీవితం నుండి జీవితానికి పునరుత్పత్తి చేయబడిన ఆ సారాంశాన్ని రూపొందించడానికి ఇది చాలా సంవత్సరాలు పట్టింది.

ఏ మానవ వ్యక్తిత్వమూ పునర్జన్మించనప్పటికీ, వ్యక్తిత్వపు బీజం లేదా బీజాంశం లేదు. మేము ఈ సూక్ష్మక్రిమిని లేదా వ్యక్తిత్వపు విత్తనాన్ని ఆత్మ యొక్క ప్రపంచం నుండి కనిపించని భౌతిక బీజమని పిలిచాము. చూపినట్లుగా, ఇది శ్వాస గోళం నుండి అంచనా వేయబడింది (♋︎), మరియు భౌతిక శరీరాన్ని ఏకం చేయడానికి మరియు ఉత్పత్తి చేయడానికి సెక్స్ యొక్క రెండు జెర్మ్స్ బంధం. ఇది యుగయుగాలుగా కొనసాగుతూనే ఉంది మరియు ఏదో ఒక జీవితంలో వ్యక్తిత్వం నిజమైన అహంతో, చేతన అమరత్వ ఉనికికి చేరుకునే వరకు కొనసాగాలి. అప్పుడు ఆ వ్యక్తిత్వం (♐︎) ఇకపై ఒక జీవితానికి పరిమితం కాకుండా, మకరరాశికి పెంచబడుతుంది (♑︎), అమర జీవితం యొక్క జ్ఞానానికి. కానీ వ్యక్తిత్వం యొక్క నష్టం లేదా మరణం శ్వాస గోళాన్ని మాత్రమే ప్రభావితం చేయదు, భరిషద్ పిత్రి (♋︎), ఇది వ్యక్తిత్వాన్ని కూడా తగ్గిస్తుంది (♑︎), మెదడు. ఎందుకంటే వ్యక్తిత్వం అని పిలువబడే భరిషద్ యొక్క ప్రతినిధిని అమరత్వం చేయడం అగ్నిష్వత్త పిత్రి యొక్క విధి. క్యాన్సర్ రావడానికి చాలా సంవత్సరాలు పట్టింది కాబట్టి (♋︎కన్య-వృశ్చిక రాశిని అభివృద్ధి చేయడానికి రేసు (♍︎-♏︎) జాతి, కాబట్టి ఆ ఎంటిటీకి మరొక ఎంటిటీని నిర్మించడానికి మళ్లీ యుగాలు పట్టవచ్చు, దాని ద్వారా దాని సంబంధిత అగ్నిష్వత్త పిత్రి దానితో సంబంధంలోకి రావచ్చు.

తన ఉన్నత అహం నుండి తనను తాను విడదీసిన వ్యక్తిత్వానికి అమరత్వంపై నమ్మకం లేదు. కానీ అది మరణానికి భయపడుతుంది, అది నిలిచిపోతుందని అంతర్గతంగా తెలుసుకోవడం. ఇది తన ప్రాణాలను కాపాడటానికి ఎన్ని ప్రాణాలను త్యాగం చేస్తుంది, మరియు జీవితానికి చాలా ధృడంగా ఉంటుంది. మరణం వచ్చినప్పుడు అది నివారించడానికి దాదాపు అసహజమైన మార్గాలను ఉపయోగిస్తుంది, కాని చివరికి అది తప్పక మరణిస్తుంది. మరణం ఒకటి కంటే ఎక్కువ ఫంక్షన్లను కలిగి ఉంది; ఇది అనివార్యమైన మరియు వర్ణించలేని సమం చేసేవాడు, ఉద్దేశపూర్వకంగా అజ్ఞానులు, దుర్మార్గులు మరియు అన్యాయాల యొక్క స్వీయ-నిర్ణయ విధి; కానీ ఇది వ్యక్తిత్వాన్ని ప్రపంచంలోని దాని పని ద్వారా సంపాదించిన ఆదర్శ ప్రతిఫలంలోకి తీసుకువస్తుంది; లేదా, మరణం ద్వారా, మనిషి, శిక్ష భయం లేదా ప్రతిఫలం ఆశలన్నిటినీ మించి, మరణం యొక్క రహస్యాన్ని మరియు శక్తిని నేర్చుకోవచ్చు-అప్పుడు మరణం దాని గొప్ప రహస్యాన్ని బోధిస్తుంది మరియు అమర యువతలో వయస్సు ఉన్న మనిషిని తన రాజ్యానికి మించి ఉంటుంది మరియు యువత వయస్సు యొక్క ఫలము.

వ్యక్తిత్వానికి పూర్వ జీవితాన్ని గుర్తుపెట్టుకునే మార్గాలు లేవు, ఎందుకంటే ఇది వ్యక్తిత్వంగా చాలా భాగాల కొత్త కలయిక, వీటిలో ప్రతి భాగం కలయికలో చాలా క్రొత్తది, అందువల్ల ఆ వ్యక్తిత్వం ద్వారా పూర్వ ఉనికి యొక్క జ్ఞాపకం ఉండదు . ప్రస్తుత వ్యక్తిత్వానికి ముందు ఉనికి యొక్క జ్ఞాపకశక్తి లేదా జ్ఞానం వ్యక్తిత్వంలో ఉంటుంది, మరియు ఒక నిర్దిష్ట జీవితం లేదా వ్యక్తిత్వం యొక్క ప్రత్యేక జ్ఞాపకశక్తి వ్యక్తిత్వం లో నిలుపుకున్న ఆ జీవితం యొక్క ఎఫ్లోరోసెన్స్ లేదా ఆధ్యాత్మిక సారాంశంలో ఉంటుంది. కానీ గత జీవితం యొక్క జ్ఞాపకశక్తి వ్యక్తిత్వం నుండి వ్యక్తిత్వ మనస్సులోకి ప్రతిబింబిస్తుంది. ఇది సంభవించినప్పుడు సాధారణంగా ప్రస్తుత వ్యక్తిత్వం దాని నిజమైన స్వయం, వ్యక్తిత్వం కోసం ఆకాంక్షించినప్పుడు. అప్పుడు, ఆకాంక్ష ఏదైనా ప్రత్యేకమైన పూర్వ వ్యక్తిత్వంతో సమానంగా ఉంటే, ఈ జ్ఞాపకశక్తి వ్యక్తిత్వం నుండి వ్యక్తిత్వంలో ప్రతిబింబిస్తుంది.

వ్యక్తిత్వం శిక్షణ పొంది, దాని ఉన్నత అహం గురించి స్పృహ కలిగి ఉంటే, అది మునుపటి జీవితాలను లేదా దాని వ్యక్తిత్వంతో అనుసంధానించబడిన వ్యక్తిత్వాలను తెలుసుకోవచ్చు. కానీ ఇది సుదీర్ఘ శిక్షణ మరియు అధ్యయనం తర్వాత మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది మరియు దైవిక చివరలకు ఇచ్చిన జీవితం. వ్యక్తిత్వం, ముఖ్యంగా ఉన్నత విధులు మరియు అధ్యాపక బృందాలలో ఉపయోగించే అవయవం పిట్యూటరీ బాడీ, ఇది పుర్రె మధ్యలో ఉన్న బోలు కుహరంలో కళ్ళ వెనుక ఉంటుంది.

కానీ మాజీ వ్యక్తుల జీవితాలను గుర్తుంచుకునే వ్యక్తులు సాధారణంగా వాస్తవాలను కమ్యూనికేట్ చేయరు, ఎందుకంటే అలా చేయడం వల్ల ఎటువంటి ప్రయోజనం ఉండదు. గత జీవితాల గురించి మాట్లాడే వారు సాధారణంగా వాటిని imagine హించుకుంటారు. ఏదేమైనా, కొంతమంది వ్యక్తులు చిత్రాన్ని చూడటం లేదా గత జీవితానికి సంబంధించిన జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉండటం సాధ్యమే. ఇది వాస్తవమైనప్పుడు, మునుపటి జీవితం యొక్క జ్యోతిష్య రూపం లేదా కోరిక సూత్రం పూర్తిగా క్షీణించకపోవటం, మరియు ఆ భాగాన్ని జ్ఞాపకశక్తిని ఆకట్టుకోవడం లేదా ఏదో ఒక సంఘటన యొక్క చిత్రం ముసాయిదా లేదా జతచేయబడినది. ప్రస్తుత వ్యక్తిత్వం యొక్క సంబంధిత భాగం, లేదంటే దాని మెదడు మనస్సు యొక్క గోళంలోకి ప్రవేశిస్తుంది. ఇది చిత్రంతో స్పష్టంగా ఆకట్టుకుంటుంది మరియు చిత్రంతో ఆలోచనల అనుబంధం ద్వారా దాని చుట్టూ అనేక సంఘటనలను రూపొందిస్తుంది.

జాతులు లేదా సూత్రాలలో ఒకటి కూడా చెడు లేదా చెడు కాదు. దిగువ సూత్రాలు మనస్సును నియంత్రించడానికి అనుమతించడంలో చెడు ఉంది. మనిషి యొక్క అభివృద్ధికి సూత్రాలలో ప్రతి ఒక్కటి అవసరం, మరియు అది మంచిది. భౌతిక శరీరాన్ని విస్మరించలేము లేదా విస్మరించలేము. భౌతిక శరీరాన్ని ఆరోగ్యంగా, బలంగా మరియు స్వచ్ఛంగా ఉంచుకుంటే, అది అతని శత్రువు కాదు, అది అతని స్నేహితుడు. ఇది అమర దేవాలయ నిర్మాణానికి అవసరమైన సామగ్రిని అతనికి అందిస్తుంది.

కోరిక అనేది చంపబడటానికి లేదా నాశనం చేయటానికి ఒక శక్తి లేదా సూత్రం కాదు, ఎందుకంటే అది చంపబడదు లేదా నాశనం చేయబడదు. కోరికలో చెడు ఉంటే, కోరిక యొక్క కోరికలను మరియు కోరికలను తీర్చడానికి మనస్సును బలవంతం చేయడానికి గుడ్డి బ్రూట్ ఫోర్స్‌ను అనుమతించడం ద్వారా చెడు వస్తుంది. కానీ ఇది చాలా సందర్భాల్లో అనివార్యమైనది, ఎందుకంటే తనను తాను మోసగించడానికి అనుమతించే మనస్సుకు అనుభవం మరియు జ్ఞానం లేదు, జంతువును అధిగమించడానికి మరియు నియంత్రించే సంకల్పం పొందలేదు. కనుక ఇది విఫలమయ్యే వరకు లేదా అది జయించే వరకు కొనసాగాలి.

వ్యక్తిత్వం ఒక ముసుగు కాదు, ఇది దుర్వినియోగం మరియు పక్కన పడవేయబడుతుంది. వ్యక్తిత్వం తరువాత వ్యక్తిత్వం శ్వాస మరియు వ్యక్తిత్వం ద్వారా నిర్మించబడింది, దాని ద్వారా మనస్సు ప్రపంచంతో, మరియు ప్రపంచ శక్తులతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది మరియు వాటిని అధిగమించి విద్యావంతులను చేస్తుంది. వ్యక్తిత్వం అనేది మనస్సుతో పనిచేయవలసిన అత్యంత విలువైన విషయం, అందువల్ల నిర్లక్ష్యం చేయకూడదు.

వ్యక్తిత్వం, ఎంత గొప్పది మరియు స్వీయ-ముఖ్యమైనది మరియు గంభీరమైనది మరియు గర్వించదగినది మరియు శక్తివంతమైనది అనిపించవచ్చు, ఇది ప్రశాంతమైన స్వీయ-తెలిసే వ్యక్తిత్వంతో పోలిస్తే విచిత్రమైన పిల్లవాడిగా మాత్రమే ఉంటుంది; మరియు వ్యక్తిత్వాన్ని చిన్నతనంలోనే చూడాలి. పిల్లలతో పోలిస్తే దాని దుష్ట ధోరణులను అదుపులో ఉంచుకోవాలి, మరియు క్రమంగా పిల్లవాడు జీవితాన్ని ఆట లేదా ఆనందం యొక్క ఇల్లు కాదని, బొమ్మలు మరియు రుచిని కలిగి ఉన్నట్లుగా చూడటానికి దానిని తీసుకురావాలి. స్వీట్ మీట్స్, కానీ ప్రపంచం ఉత్సాహపూరితమైన పని కోసం; జీవితంలోని అన్ని దశలకు ఒక ఉద్దేశ్యం ఉంది, మరియు ఈ ప్రయోజనం పిల్లవాడు నేర్చుకునే పాఠాల యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని కనుగొన్నప్పటికీ, దానిని కనుగొనడం మరియు నిర్వహించడం వ్యక్తిత్వం యొక్క విధి. అప్పుడు నేర్చుకోవడం, వ్యక్తిత్వం పని పట్ల, మరియు ప్రయోజనంలో ఆసక్తిని కనబరుస్తుంది మరియు దాని కోరికలను మరియు లోపాలను అధిగమించడానికి తీవ్రంగా ప్రయత్నిస్తుంది, పిల్లవాడు అవసరాన్ని చూసేటప్పుడు చేస్తుంది. పెరుగుతున్న యువత మనిషి కావాలని కోరుకుంటున్నప్పటికీ, క్రమంగా వ్యక్తిత్వం దాని ఉన్నత అహం ఆకాంక్షకు చేరుకుంటుంది.

నిరంతరం దాని లోపాలను అరికట్టడం, దాని అధ్యాపకులను మెరుగుపరచడం మరియు దాని దైవిక స్వయం గురించి చేతన జ్ఞానం కోసం ఆకాంక్షించడం, వ్యక్తిత్వం గొప్ప రహస్యాన్ని కనుగొంటుంది-తనను తాను కాపాడుకోవటానికి అది తనను తాను కోల్పోవాలి. మరియు స్వర్గంలో ఉన్న తన తండ్రి నుండి ప్రకాశిస్తూ, అది తన పరిమితులు మరియు సూక్ష్మత యొక్క ప్రపంచం నుండి తనను తాను కోల్పోతుంది మరియు చివరికి అమర ప్రపంచంలో తనను తాను కనుగొంటుంది.

[1] జీవం యొక్క గర్భాశయ గోళంలో, వైద్య పరిభాషలో, అల్లాంటోయిస్, అమ్నియోటిక్ ద్రవం మరియు అమ్నియోన్ ఉన్నాయి.