ది

WORD

షాడోస్

(కొనసాగింపు)

చివరి వ్యాసంలో మనిషి యొక్క భౌతిక శరీరం అతని అదృశ్య రూపం యొక్క నీడ అని చెప్పబడింది, మరియు దానికి కారణమైన వస్తువు తొలగించబడినప్పుడు నీడ మారినప్పుడు లేదా అదృశ్యమైనట్లుగా ఉంటుంది, కాబట్టి భౌతిక శరీరం చనిపోతుంది మరియు దాని అదృశ్య రూపం శరీరం ఉన్నప్పుడు విచ్ఛిన్నమవుతుంది. దాని నుండి తెగిపోయింది. మానవ భౌతిక శరీరాలు ప్రపంచంలో భౌతిక నీడలు మాత్రమే కాదు. అన్ని భౌతిక శరీరాలు నీడలు. మనిషి యొక్క భౌతిక అలంకరణ అతని అదృశ్య రూపం యొక్క కనిపించే నీడ వలె, ఇది దృ solid మైన భౌతిక ప్రపంచం, అలాగే అన్ని భౌతిక విషయాలు మరియు దానిలో, ప్లాస్టిక్ మరియు అదృశ్య పదార్థంతో తయారైన కనిపించే నీడలు అదృశ్య రూపం ప్రపంచం. నీడలుగా, అన్ని భౌతిక విషయాలు వాటికి కారణమయ్యే అదృశ్య రూపాలు ఉన్నంత కాలం మాత్రమే ఉంటాయి. నీడలుగా, అన్ని భౌతిక విషయాలు మార్పు చెందుతాయి లేదా మార్పు చెందుతాయి, వాటి ద్వారా మార్పు మరియు మార్పు, లేదా వాటిని కనిపించేలా చేసే కాంతి బయటకు వెళ్లినప్పుడు పూర్తిగా అదృశ్యమవుతుంది.

నీడలు మూడు రకాలు మరియు వ్యక్తీకరించబడిన నాలుగు ప్రపంచాలలో మూడింటిలో గ్రహించవచ్చు. శారీరక నీడలు, జ్యోతిష్య నీడలు మరియు మానసిక నీడలు ఉన్నాయి. భౌతిక నీడలు భౌతిక ప్రపంచంలో అన్ని వస్తువులు మరియు వస్తువులు. ఒక రాయి, చెట్టు, కుక్క, మనిషి యొక్క నీడలు కేవలం ఆకారంలోనే కాదు, సారాంశంలోనూ భిన్నంగా ఉంటాయి. అటువంటి ప్రతి నీడలో వేర్వేరు లక్షణాలు ఉన్నాయి. జ్యోతిష్య నీడలు జ్యోతిష్య ప్రపంచంలో అన్ని విషయాలు. మానసిక నీడలు మానసిక ప్రపంచంలో మనస్సు సృష్టించిన ఆలోచనలు. ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో నీడలు లేవు.

అతను తన నీడను పిలిచేదాన్ని చూసినప్పుడు అతను తన అసలు నీడను చూడడు, అతను తన భౌతిక శరీరం వల్ల కలిగే అస్పష్టమైన స్థలం లేదా కాంతి రూపురేఖలను మాత్రమే చూస్తాడు. కంటికి కనిపించని కాంతి ద్వారా అంచనా వేయబడిన అసలు నీడ సాధారణంగా కనిపించదు. అసలు నీడ భౌతిక శరీరం కాదు, భౌతిక శరీరం యొక్క రూపం. భౌతిక శరీరం కూడా ఈ రూపం యొక్క నీడ. అదృశ్య రూపం యొక్క రెండు నీడలు ఉన్నాయి. అదృశ్య రూపం యొక్క భౌతిక నీడ కనిపిస్తుంది; అసలు నీడ సాధారణంగా కనిపించదు. ఇంకా ఈ వాస్తవ నీడ భౌతిక శరీరం కంటే భౌతిక శరీరం యొక్క అదృశ్య రూపాన్ని నిజంగా సూచిస్తుంది మరియు వర్ణిస్తుంది. భౌతిక శరీరం, కనిపించే నీడ, రూపం యొక్క బాహ్య వ్యక్తీకరణను చూపిస్తుంది మరియు అంతర్గత స్థితిని దాచిపెడుతుంది. కనిపించే భౌతిక నీడ ఉపరితలాలను మాత్రమే ప్రదర్శిస్తుంది మరియు ఉపరితలంగా కనిపిస్తుంది. అసలు నీడ రూపం యొక్క మొత్తం స్థితిని చూపిస్తుంది మరియు దాని ద్వారా మరియు ద్వారా కనిపిస్తుంది. అసలు నీడ అనేది కనిపించే భౌతిక ప్రపంచంలోకి జ్యోతిష్య రూపం యొక్క ప్రొజెక్షన్; కానీ ఇది జ్యోతిష్య పాత్ర మరియు భౌతికమైనది కాదు. కనిపించే శరీరం కూడా అదృశ్య రూపం యొక్క ప్రొజెక్షన్, లేదా భౌతిక పదార్థాన్ని అదృశ్య రూపంలోకి అవక్షేపించడం. అసలు నీడ ఉండవచ్చు మరియు అది అంచనా వేయబడిన రూపం కాకుండా తరచుగా నిర్వహించబడుతుంది. భౌతిక శరీరాన్ని దాని జ్యోతిష్య రూపం కాకుండా వేరుగా నిర్వహించలేము, దానిలో రూపం లేని పదార్థం తయారవుతుంది. అందువల్ల భౌతిక శరీరం అసలు నీడ కంటే నీడ అని పిలువబడే లక్షణం, ఎందుకంటే భౌతిక శరీరం అదృశ్య రూపం లేదా దాని వాస్తవ నీడ కంటే ఎక్కువ ఆధారపడి ఉంటుంది, తక్కువ శాశ్వతం మరియు మార్పుకు లోబడి ఉంటుంది. అన్ని భౌతిక వస్తువులు జ్యోతిష్య ప్రపంచంలో కనిపించని రూపాల భౌతిక ప్రపంచంలో కనిపించే నీడలు.

జ్యోతిష్య ప్రపంచంలో జ్యోతిష్య నీడలు వేయబడవు, భౌతిక ప్రపంచంలో ఒక వస్తువు యొక్క నీడ ఉన్నందున, జ్యోతిష్య ప్రపంచంలో కాంతి ఒక జ్యోతిష్య సూర్యుడి నుండి రాదు, భౌతిక ప్రపంచంలో సూర్యకాంతి వస్తుంది. జ్యోతిష్య ప్రపంచంలో నీడలు ఆ ప్రపంచంలోని వస్తువుల రూపాల ప్రతుల అంచనాలు. జ్యోతిష్య ప్రపంచం యొక్క రూపాలు మానసిక ప్రపంచంలో ఆలోచనల కాపీలు కాదు అంచనాలు లేదా నీడలు. - - మానసిక ప్రపంచంలో ఆలోచనలు ఆ ప్రపంచంలోని మనస్సుల నుండి వెలువడేవి. మానసిక ప్రపంచంలో ఆలోచనలు లేదా ఉద్గారాలు ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం యొక్క కాంతి ద్వారా, మానసిక ప్రపంచంలో పనిచేసే మనస్సుల ద్వారా ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం యొక్క రకాలు. భౌతిక ప్రపంచంలో భౌతిక వస్తువులు జ్యోతిష్య ప్రపంచంలోని రూపాల నీడలు. జ్యోతిష్య ప్రపంచం యొక్క రూపాలు మానసిక ప్రపంచంలో ఆలోచనల నీడలు. మానసిక ప్రపంచంలోని ఆలోచనలు మరియు ఆదర్శాలు ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో రకాలు లేదా ఆలోచనల నీడలు.

నీడను తయారు చేయడంలో నాలుగు కారకాలు కాంతి, - నేపథ్యం, ​​వస్తువు మరియు దాని నీడ ప్రస్తావించబడటానికి ముందు, వాటి యొక్క మూలాలు మరియు వివిధ ప్రపంచాలలో ప్రదేశాలు ఉన్నాయి. ప్రతి దిగువ ప్రపంచాలలో కాంతి ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో దాని మూలాన్ని కలిగి ఉంది. మానసిక మరియు జ్యోతిష్య ద్వారా మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం నుండి భౌతికంగా ప్రసారం అవుతున్నప్పుడు, కాంతి కనిపిస్తుంది లేదా ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో ఉన్నట్లు తెలిసిన దాని నుండి దిగువ ప్రపంచాలలో భిన్నంగా ఉన్నట్లు గ్రహించబడుతుంది. కాంతి అనేది ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం యొక్క మేధస్సు. మానసిక ప్రపంచ కాంతిలో మనస్సు ఆదర్శాలను గ్రహించే శక్తి, దాని మానసిక కార్యకలాపాలు మరియు ఆలోచనా విధానాలను నిర్వహిస్తుంది మరియు దాని ఆలోచనలను దాని స్వంత లేదా దిగువ ప్రపంచాలలోకి ప్రవేశపెడుతుంది. జ్యోతిష్య ప్రపంచ కాంతిలో అన్ని రూపాలు మరియు పదార్థాలు వాటి ప్రత్యేక స్వభావాలను చూపించడానికి మరియు వాటి రకాలను బట్టి ఆకర్షించటానికి మరియు నిర్దిష్ట స్వభావం యొక్క రకమైన తర్వాత ఇంద్రియాలకు కనిపించేలా చేసే సూత్రం. భౌతిక ప్రపంచంలో కాంతి అనేది ఒక కేంద్రానికి కేంద్రీకరించడం మరియు ఇతర ప్రపంచాల కాంతి యొక్క చిన్న భాగం యొక్క ఆ కేంద్రం నుండి ఒక చర్య. ప్రతి ప్రపంచాలలో కాంతి అనేది చేతన సూత్రం. కాంతి అంటే, ఏ నేపథ్యంలో ఉన్నట్లుగా, అన్ని విషయాలు కనిపిస్తాయి మరియు ఏ ప్రపంచాలలోనైనా గ్రహించబడతాయి లేదా గ్రహించబడతాయి. అన్ని ఆలోచనలు కనిపించే నేపథ్యం మానసిక ప్రపంచం. జ్యోతిష్య ప్రపంచం యొక్క రూపాలు లేదా చిత్రాలు భౌతిక నీడలుగా వేయబడిన వస్తువులు మరియు సాధారణంగా భౌతిక ప్రపంచంలో వాస్తవికతలు అంటారు.

ఈ రోజు, మనిషి తన బయటి నీడలో, తన భౌతిక శరీరంలో నిలుస్తాడు; కానీ అది తన నీడ అని అతనికి తెలియదు; అతను తన నీడలు మరియు తన మధ్య తేడాను గుర్తించడానికి ప్రయత్నించడు. అతను తన నీడలతో తనను తాను గుర్తించుకుంటాడు, అతను అది చేస్తాడని తెలియదు. అందువల్ల అతను నీడల యొక్క ఈ భౌతిక ప్రపంచంలో నివసిస్తున్నాడు మరియు నిర్లక్ష్యంగా నిద్రపోతాడు లేదా విరామం లేకుండా కదులుతాడు మరియు అతని సమస్యాత్మక నిద్ర రాత్రి నుండి విముక్తి పొందుతాడు; అతను నీడల గురించి కలలు కన్నాడు మరియు తన నీడలను ఉనికిలోకి తీసుకుంటాడు, మరియు నీడలు వాస్తవికత అని నమ్ముతాడు. నీడలు వాస్తవికత అని నమ్ముతున్నప్పుడు మనిషి భయాలు మరియు ఇబ్బందులు కొనసాగాలి. అతను భయాన్ని పోగొట్టుకుంటాడు మరియు అతను వాస్తవికతకు మేల్కొన్నప్పుడు మరియు నీడలు నీడలుగా తెలుసుకున్నప్పుడు ఇబ్బంది పడతాడు.

ఒక మనిషి నీడల గురించి భయపడకుండా ఉండటానికి మరియు వాటిని భరించకుండా ఉండాలంటే, అతను తన నీడల నుండి భిన్నమైన మరియు ఉన్నతమైనదిగా భావించి, తనను తాను తెలుసుకోవాలి. మనిషి తన నీడల నుండి తనను తాను భిన్నంగా భావిస్తే, అతను తనను తాను తెలుసుకోవడం నేర్చుకుంటాడు మరియు తన నీడలను ఒక్కొక్కటిగా చూస్తాడు మరియు అతని నీడలు ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటాయో మరియు ఎలా కలిసిపోతాడో మరియు అతను ఎలా తయారు చేయవచ్చో నేర్చుకుంటాడు వారి ఉత్తమ విలువ వద్ద వాటిని ఉపయోగించడం.

మనిషి, నిజమైన మనిషి, ఒక చేతన తెలివైన మరియు ఆధ్యాత్మిక గోళం. ప్రారంభ కాలంలో, ఇది విషయాల ఆరంభం, మరియు కాంతి యొక్క ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో బాగా తెలిసిన ఒక కారణం కోసం, మనిషి ఆధ్యాత్మిక కాంతిగా తన కాంతి గోళం నుండి చూసాడు. అతను చేసినట్లుగా, అతను తన కాంతిని మానసిక ప్రపంచంలో అంచనా వేయాలని గ్రహించాడు. మరియు అతను ఆలోచించి, మానసిక ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించాడు. తన మానసిక కాంతి ద్వారా ఆలోచనాపరుడిగా, మనిషి జ్యోతిష్య లేదా మానసిక ప్రపంచాన్ని చూస్తూ అతని ఆలోచనను అంచనా వేశాడు మరియు అతని ఆలోచన రూపాన్ని సంతరించుకుంది. మరియు అతను ఒక ఆలోచనాపరుడిగా తనను తాను ఆ రూపంగా భావించి, అలా ఉండాలని కోరుకున్నాడు. మరియు అతను ఆ రూపంలో ఉన్నాడు మరియు తనను తాను రూపం గల వ్యక్తిగా భావించాడు. తన రూపాన్ని గ్రహించి, మనిషి జ్యోతిష్య లేదా మానసిక ప్రపంచం వైపు చూశాడు మరియు అతని రూపాన్ని చూడాలనుకున్నాడు, మరియు అతని కోరిక అతని రూపం యొక్క నీడగా అంచనా వేయబడింది. అతను ఆ నీడ వైపు చూస్తుండగా అతను దాని కోసం ఎంతో ఆశపడ్డాడు మరియు దానితో ప్రవేశించి ఏకం కావాలని అనుకున్నాడు. అతను ప్రవేశించి దానితో నివసించాడు మరియు దానిలో తన నివాసం తీసుకున్నాడు. కాబట్టి, ఆ ప్రారంభ కాలం నుండి, అతను తన రూపాలను మరియు వాటి నీడలను అంచనా వేసి వాటిలో నివసించాడు. కానీ నీడలు ఉండవు. అందువల్ల అతను తనను తాను రూపంలోకి మరియు ప్రాజెక్టులలోకి ప్రవేశించి, తన భౌతిక నీడలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, తరచూ అతను భౌతిక నీడను మరియు అతని రూపాన్ని విడిచిపెట్టి, తన స్వర్గానికి, మానసిక ప్రపంచానికి తిరిగి రావాలి. అతను నీడలను తెలుసుకునే వరకు అతను తన గోళంలో కాంతి యొక్క ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో ప్రవేశించలేడు మరియు భౌతిక నీడ ప్రపంచంలో నివసిస్తున్నప్పుడు తనను తాను ఆధ్యాత్మిక కాంతిగా తెలుసుకుంటాడు. ఇది అతనికి తెలిసినప్పుడు, అతని భౌతిక శరీరం అతనికి నీడ మాత్రమే అవుతుంది. అతను తన భావనతో సంబంధం కలిగి ఉండడు మరియు దెబ్బతినడు. అతను ఇప్పటికీ తన ఆలోచనలను చేయగలడు. తనను తాను ఆధ్యాత్మిక వెలుగుగా తెలుసుకొని, అతను తన కాంతి గోళంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. అలాంటి వ్యక్తి, భౌతిక ప్రపంచానికి తిరిగి రావడం అతని పని అయితే, అన్ని ప్రపంచాలలో తన నీడల ద్వారా మళ్ళీ వాటిని అస్పష్టం చేయకుండా ప్రకాశిస్తుంది.

(ముగింపు చేయాలి)