ది

WORD

ఆగష్టు 1909

స్నేహితులతో ఉన్న నెలలు

మనుష్యులు వెళ్ళిపోయిన పక్షుల ఆత్మలు పక్షులలో లేదా జంతువులలో అవతరించాయని చెప్పే వాదనకు ఎలాంటి ఆధారాలున్నాయా?

దావాకు కొంత కారణం ఉంది, కానీ మొత్తం ప్రకటన అవాస్తవం. ఈ నిబంధనలు మానవులకు వర్తింపజేయకపోతే మానవ ఆత్మలు పక్షులుగా లేదా జంతువులుగా పునర్జన్మ పొందవు. మానవుని మరణం తరువాత, అతని మర్త్య భాగం కూర్చిన సూత్రాలు మర్త్య మనిషి యొక్క శరీరాన్ని నిర్మించడం కోసం వారు రూపొందించబడిన సంబంధిత రాజ్యాలు లేదా రాజ్యాలలోకి తిరిగి వస్తాయి. మానవ ఆత్మ ఒక జంతువు శరీరంలో తిరిగి జీవిస్తుందని దావా వేయడానికి అనేక ఆధారాలు ఉన్నాయి. అటువంటి ప్రకటనకు ప్రధాన కారణం మూఢనమ్మకం మరియు సంప్రదాయం; కానీ సంప్రదాయం తరచుగా అసంబద్ధ సాహిత్య రూపంలో లోతైన సత్యాన్ని భద్రపరుస్తుంది. పూర్వ జ్ఞానానికి ఆధారమైన రూపం మూఢనమ్మకం. మూఢనమ్మకం అంటే ఏమిటో తెలియక దానిని పట్టుకున్న వ్యక్తి రూపాన్ని నమ్ముతాడు, కానీ జ్ఞానం లేదు. ఆధునిక కాలంలో మానవ ఆత్మలు జంతువులుగా పునర్జన్మ పొందుతాయనే సంప్రదాయాన్ని విశ్వసించే వారు, మూఢనమ్మకాలను లేదా సంప్రదాయాన్ని అంటిపెట్టుకుని ఉన్నారు, ఎందుకంటే వారు బాహ్య మరియు సాహిత్య ప్రకటన దాచిన జ్ఞానాన్ని కోల్పోయారు. మనస్సు శరీరాలలోకి అవతారం మరియు పునర్జన్మ యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, ప్రపంచంలోని జీవితం ఏమి బోధించగలదో అది నేర్చుకుంటుంది. ఇది నేర్చుకునే సాధనం జంతు మానవ రూపం. అది మరణంలో ఒక మానవ రూపం నుండి నిష్క్రమించి, పునర్జన్మ పొందబోతున్న తర్వాత అది తన కోసం నిర్మించుకుని మరొక జంతు మానవ రూపంలోకి ప్రవేశిస్తుంది. కానీ అది ఏ జాతి జంతువులలోకి ప్రవేశించదు. ఇది జంతువు శరీరంలోకి ప్రవేశించదు. కారణం ఏమిటంటే, ఖచ్చితంగా జంతు రూపం దాని విద్యను కొనసాగించడానికి అవకాశాన్ని అందించదు. జంతు శరీరం మనస్సును మాత్రమే రిటార్ట్ చేస్తుంది. జంతు శరీరంలో మనస్సు ఉండటం సాధ్యమైతే ఒక జీవితంలోని తప్పులను మనస్సు ద్వారా సరిదిద్దలేము, ఎందుకంటే జంతు జీవి మరియు మెదడు వ్యక్తిగత మనస్సు యొక్క స్పర్శకు స్పందించలేవు. మెదడు అభివృద్ధిలో మానవ దశ మానవ జంతు రూపాన్ని సంప్రదించడానికి మనస్సు అవసరం; జంతు మెదడు మానవ మనస్సు పని చేయడానికి సరిపోయే పరికరం కాదు. మనస్సు ఒక జంతువుగా పునర్జన్మ పొందడం సాధ్యమైతే, మనస్సు, అలా అవతారంలో ఉన్నప్పుడు, జంతు శరీరంలో ఒక మనస్సుగా స్పృహ లేకుండా ఉంటుంది. ఏ తప్పును సరిదిద్దలేము మరియు ప్రాయశ్చిత్తం చేయలేము కాబట్టి, జంతు శరీరంలో మనస్సు యొక్క అటువంటి అవతారం ఎటువంటి ప్రయోజనం ఉండదు. మనస్సు మానవ శరీరంలో ఉన్నప్పుడు మాత్రమే తప్పులను సరిదిద్దవచ్చు, తప్పులను సరిదిద్దవచ్చు మరియు నేర్చుకునే పాఠాలు మరియు జ్ఞానాన్ని పొందవచ్చు మరియు దాని స్పర్శకు ప్రతిస్పందించే మెదడును సంప్రదించవచ్చు. అందువల్ల మానవ రూపంలో పనిచేసిన మనస్సు ఏదైనా జంతు రకాలుగా అవతరించాలని చట్టం ద్వారా ఏదైనా సాధించవచ్చని అనుకోవడం అసమంజసమైనది.

ఇది లో చెప్పబడింది "ఆలోచన"పై సంపాదకీయం ఆ పదం, వాల్యూమ్. 2, నం. 3, డిసెంబర్, 1905, అది: “మనిషి ఆలోచిస్తాడు మరియు ప్రకృతి తన ఆలోచనలను నిరంతర procession రేగింపులో మార్షల్ చేయడం ద్వారా ప్రతిస్పందిస్తుంది, అయితే అతను కారణం గురించి పట్టించుకోకుండా ఆశ్చర్యంగా చూస్తూ ఉంటాడు. . . మనిషి తన ఆలోచన ద్వారా ప్రకృతిని ఆలోచిస్తాడు మరియు ఫలవంతం చేస్తాడు, మరియు ప్రకృతి తన ఆలోచనల పిల్లలుగా అన్ని సేంద్రీయ రూపాల్లో ఆమె సంతతిని ముందుకు తెస్తుంది. చెట్లు, పువ్వులు, జంతువులు, సరీసృపాలు, పక్షులు, వాటి రూపాల్లో అతని ఆలోచనల స్ఫటికీకరణ, వాటి విభిన్న స్వభావాలలో అతని ప్రత్యేక కోరికలలో ఒకదాని యొక్క చిత్రణ మరియు ప్రత్యేకత ఉంది. ప్రకృతి ఇచ్చిన రకాన్ని బట్టి పునరుత్పత్తి చేస్తుంది, కాని మనిషి యొక్క ఆలోచన రకాన్ని నిర్ణయిస్తుంది మరియు రకం అతని ఆలోచనతో మాత్రమే మారుతుంది. . . జంతువుల శరీరాలలో జీవితాన్ని అనుభవించే ఎంటిటీలు తమ స్వభావం మరియు రూపాన్ని మనిషి ఆలోచన ద్వారా నిర్ణయించాలి. అప్పుడు వారికి ఇకపై అతని సహాయం అవసరం లేదు, కానీ మనిషి యొక్క ఆలోచన ఇప్పుడు తన సొంత మరియు వారిని నిర్మించినట్లే వారి స్వంత రూపాలను నిర్మిస్తుంది. ” సింహం, ఎలుగుబంటి, నెమలి, గిలక్కాయలు వంటి వివిధ రకాల జంతువులను ఉత్పత్తి చేయడానికి మనిషి యొక్క విభిన్న ఆలోచనలు భౌతిక ప్రపంచం విషయంలో ఎలా పనిచేస్తాయో మీరు మరింత పూర్తిగా వివరించగలరా?

ఈ ప్రశ్నకు సమాధానమివ్వడానికి ఒక కథనాన్ని వ్రాయవలసి ఉంటుంది ఆ పదం సంపాదకీయాలు. స్నేహితులతో మూమెంట్స్‌కు కేటాయించిన స్థలంలో దీన్ని చేయడం సాధ్యం కాదు మరియు దానిని ఈ పత్రిక సంపాదకీయ విభాగానికి వదిలివేయాలి. అయితే, పై కొటేషన్‌లో పేర్కొన్నది ఏ సూత్రం ద్వారా సాధించబడుతుందో వివరించడానికి మేము ప్రయత్నిస్తాము.

అన్ని జీవులలో మానవుడు మాత్రమే సృజనాత్మక అధ్యాపకులను కలిగి ఉంటాడు (సృజనాత్మకత నుండి వేరుగా ఉంటుంది.) సృజనాత్మక అధ్యాపకులే అతని ఆలోచనా శక్తి మరియు సంకల్పం. ఆలోచన అనేది మనస్సు మరియు కోరిక యొక్క చర్య యొక్క ఉత్పత్తి. మనస్సు కోరికపై పని చేసినప్పుడు ఆలోచన ఉత్పన్నమవుతుంది మరియు ప్రపంచంలోని జీవిత విషయంలో ఆలోచన దాని రూపాన్ని తీసుకుంటుంది. ఈ జీవ పదార్థం సూపర్-ఫిజికల్ ప్లేన్‌లో ఉంది. ఆలోచనల సమతలంలో సూపర్-ఫిజికల్ స్థితిలో రూపాన్ని తీసుకునే ఆలోచనలు ఉన్నాయి. కోరిక అనేది ఒక విశ్వ సూత్రం వలె మనిషి యొక్క మనస్సు ద్వారా పని చేస్తుంది, మనస్సు యొక్క స్వభావం మరియు కోరిక ప్రకారం ఆలోచనలను ఉత్పత్తి చేస్తుంది. అలా ఉత్పన్నమైనప్పుడు ఈ ఆలోచనలు ప్రపంచంలో కనిపించే రూపాల రకాలు, మరియు ఈ రకమైన రూపాలు కొన్ని అస్థిత్వాలు లేదా జీవిత దశల ద్వారా యానిమేట్ చేయబడతాయి, అవి వాటి కోసం రూపాలను సృష్టించుకోలేవు.

ప్రపంచంలోని ప్రతి జంతువు యొక్క స్వభావం మనిషిలో ఉంది. ప్రతి జంతు రకం లేదా జాతులు ఒక నిర్దిష్ట కోరికను సూచిస్తాయి మరియు మానవులలో కనుగొనబడతాయి. జంతువుల స్వభావాలన్నీ మనిషిలో ఉన్నప్పటికీ, అతడు, అంటే అతని రకం మానవుడు, మరియు అతనిలోని జంతువులు అలాంటి సమయాల్లో కనిపిస్తాయి, ఎందుకంటే అతను కోరికలు మరియు కోరికలను స్వాధీనం చేసుకుని అతని ద్వారా వారి స్వభావాన్ని వ్యక్తపరచటానికి అనుమతిస్తాడు. జంతువుల సృష్టి అంతా చాలా తంతువులతో కూడినది, ఇది అతని శరీరంలో కలిసి గీసినది మరియు అతను అన్ని జంతువుల సృష్టి యొక్క మిశ్రమ జంతువు. అభిరుచి యొక్క పారాక్సిజం చేత పట్టుబడినప్పుడు మనిషి ముఖాన్ని చూడండి, అప్పటి ఆధిపత్య జంతువు యొక్క స్వభావం అతనిలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. తోడేలు అతని ముఖం నుండి చూస్తుంది మరియు అతని పద్ధతిలో చూడవచ్చు. పులి తన ఆహారం మీద పరుగెత్తుతుందేమోనని అతని గుండా ప్యాంటు. పాము తన ప్రసంగం ద్వారా వినిపిస్తుంది మరియు అతని కళ్ళ ద్వారా మెరుస్తుంది. కోపం లేదా కామం అతని శరీరం గుండా పనిచేస్తుందని సింహం గర్జిస్తుంది. వీటిలో దేనినైనా అతని శరీరం గుండా వెళుతున్నప్పుడు మరొకదానికి స్థానం ఇస్తుంది మరియు అతని ముఖం యొక్క వ్యక్తీకరణ రకంలో కూడా మారుతుంది. పులి లేదా తోడేలు లేదా నక్క యొక్క స్వభావంలో మనిషి ఆలోచించినప్పుడు అతను పులి, తోడేలు లేదా నక్క యొక్క ఆలోచనను సృష్టిస్తాడు మరియు ఆలోచన మానసిక ప్రపంచంలో జీవిస్తుంది, అది తక్కువ మానసిక ప్రపంచాలలోకి ఆకర్షించబడే వరకు సంతానోత్పత్తి ద్వారా ఉనికిలోకి వచ్చే సంస్థలు. ఈ విభిన్న జంతు రకాలు అన్నీ రూపం గుండా వెళతాయి మరియు చిత్రాలు తెర వెనుకకు కదులుతున్నప్పుడు మనిషి ముఖంలో వ్యక్తీకరణ ఇవ్వబడుతుంది. ఏదేమైనా, తోడేలు నక్కలాగా లేదా నక్కను పులిలాగా లేదా పాములాగా కనిపించడం సాధ్యం కాదు. ప్రతి జంతువు దాని స్వభావానికి అనుగుణంగా పనిచేస్తుంది మరియు తనకన్నా ఇతర జంతువుల వలె ఎప్పుడూ పనిచేయదు. కొటేషన్‌లో పేర్కొన్నట్లుగా మరియు తరువాత చూపినట్లుగా, ప్రతి జంతువు ఒక స్పెషలైజేషన్, మనిషిలో ఒక నిర్దిష్ట రకం కోరిక. ప్రపంచంలోని అన్ని రూపాల సృష్టికర్త ఆలోచన, మరియు మనిషి మాత్రమే ఆలోచించే జంతువు. సృష్టికర్త అయిన దేవుడు మనిషికి సంబంధించినవాడు అని చెప్పబడుతున్నందున అతను భౌతిక ప్రపంచానికి సంబంధించి నిలుస్తాడు. కానీ భౌతిక ప్రపంచంలో జంతువుల రూపానికి మనిషి కారణం మరొక మార్గం. ఇది అనేక అర్ధాలలో ఒకదాన్ని కూడా వివరిస్తుంది మరియు పురాతన గ్రంథాలలో మనిషి పునర్జన్మ లేదా జంతువుల శరీరాల్లోకి మారవచ్చు అనే ప్రకటనకు కారణం. ఇది ఇది: జీవితంలో మనిషిలో కోరిక అనేది అనేక రకాల జంతు సూత్రం, దీనికి ఖచ్చితమైన రూపం లేదు. మనిషి జీవితంలో, అతనిలోని కోరిక ఎప్పుడూ మారుతూ ఉంటుంది, మరియు అతనితో చాలా కాలం పాటు జంతువులలో ఎటువంటి సాక్ష్యం లేదు. తోడేలును నక్క, ఎలుగుబంటి చేత నక్క, మేక చేత ఎలుగుబంటి, గొర్రెల ద్వారా మేక మొదలైనవి, లేదా ఏ క్రమంలోనైనా అనుసరిస్తాయి మరియు మనిషిలో ఉచ్ఛారణ ధోరణి లేనట్లయితే ఇది సాధారణంగా జీవితం ద్వారా కొనసాగుతుంది. అనేక జంతువులలో ఒకటి తన స్వభావంలో ఇతరులపై ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది మరియు అతను గొర్రెలు లేదా నక్క లేదా తోడేలు లేదా అతని జీవితమంతా భరిస్తాడు. ఏదేమైనా, మరణం వద్ద, అతని స్వభావం యొక్క మారుతున్న కోరిక ఒక ఖచ్చితమైన జంతు రకంగా స్థిరంగా ఉంటుంది, ఇది కొంతకాలం మానవ జ్యోతిష్య రూపాన్ని కలిగి ఉండవచ్చు. మనస్సు దాని జంతువు నుండి బయలుదేరిన తరువాత, జంతువు క్రమంగా మానవుని నియంత్రణ రూపురేఖలను కోల్పోతుంది మరియు దాని నిజమైన జంతు రకాన్ని తీసుకుంటుంది. ఈ జంతువు అప్పుడు మానవత్వం యొక్క ప్రాణం లేని జీవి.

ఒక స్నేహితుడు [HW పెర్సివల్]