ది

WORD

మార్చి 10

స్నేహితులతో ఉన్న నెలలు

మనం లేదా అట్మా-బుద్దితో మనం యూనియన్లో లేవా?

మేము కాదు. ప్రశ్న సాధారణమైనది మరియు అస్పష్టంగా ఉంది మరియు ఇది ఆధారపడిన అన్ని కారకాలు మనకు తెలుసు. కారకాలు ఆత్మ మరియు బుద్ధి, వీటితో “మనం” లేదా “యూనియన్” లో లేము. ప్రశ్నను థియోసాఫికల్ దృక్కోణం నుండి స్పష్టంగా అడుగుతారు. ఆత్మ అనేది అన్ని విషయాలను విస్తరించే విశ్వ చైతన్య ఆత్మ అని అంటారు. బుద్ధి ఆధ్యాత్మిక ఆత్మ, ఆత్మ యొక్క వాహనం, మరియు దాని ద్వారా ఆత్మ పనిచేస్తుంది. "మేము" వ్యక్తిగత స్వీయ-చేతన మనస్సులు అని అంటారు. "యూనియన్" అనేది ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ ఒకదానితో ఒకటి కలిసిన లేదా మిళితమైన రాష్ట్రం. ఆత్మ విశ్వవ్యాప్త స్పృహ మరియు బుద్ధి దాని వాహనం, ఎల్లప్పుడూ యూనియన్‌లో ఉంటాయి; ఎందుకంటే వారు అన్ని సమయాల్లో సమన్వయంతో వ్యవహరిస్తారు మరియు బుద్ధికి ఆత్మ గురించి స్పృహ ఉంటుంది మరియు ఇద్దరూ ఐక్యంగా ఉంటారు. అందువల్ల వారు విశ్వవ్యాప్త స్పృహ ఉన్న ఐక్యత అని చెప్పవచ్చు. ఆత్మ-బుద్ధితో కలిసి ఉండటానికి మన యొక్క ఏకవచనం కోసం, నేను నాలాగే స్పృహలో ఉండాలి మరియు నేను ఎవరో తెలుసుకోవాలి; ఇది దాని స్వంత వ్యక్తిత్వం మరియు గుర్తింపు గురించి తెలుసుకోవాలి మరియు బుద్ధి మరియు ఆత్మ గురించి కూడా స్పృహలో ఉండాలి, మరియు ఒక వ్యక్తిగా అది సార్వత్రిక బుద్ధి మరియు ఆత్మతో కలిసిపోయి, ఐక్యమైందని తెలుసుకోవాలి. ఒక వ్యక్తి నేను దాని గుర్తింపు గురించి స్పృహలో ఉన్నప్పుడు మరియు అది విశ్వవ్యాప్త చైతన్యం మరియు బుద్ధితో ఒకదానిలో ఉందని స్పృహలో ఉన్నప్పుడు, ఆ వ్యక్తి అది “ఆత్మ మరియు బుద్ధితో కలిసి ఉందని” సరిగ్గా చెప్పగలడు. అప్పుడు ఎటువంటి ulation హాగానాలు ఉండవు వ్యక్తి ఏ ఆత్మ మరియు బుద్ధి మరియు మేము, మరియు యూనియన్ ఏమిటి, ఎందుకంటే ఆ వ్యక్తికి తెలుస్తుంది మరియు జ్ఞానం .హాగానాలను అంతం చేస్తుంది. మనిషి యొక్క ప్రస్తుత స్థితిలో, “మనం” మనం ఎవరో తెలియదు. “మనం” ఎవరో మనకు తెలియకపోతే, బుద్ధి మరియు ఆత్మ ఎవరు లేదా మనకు తెలియదు; మరియు మనం ఎవరో మనకు తెలియదు మరియు విశ్వవ్యాప్త స్పృహ లేకపోతే, ఆత్మ మరియు బుద్ధి యొక్క విశ్వవ్యాప్త చేతన సూత్రాలకు అనుగుణంగా మనం స్వీయ చేతన జీవులు కాదు. యూనియన్ ఒక దగ్గరి, మరియు ఆ విమానంలో ఐక్యమైన విషయంతో చేతన పరిచయం. ఒక ఆత్మ చైతన్యవంతుడు తాను పూర్తిగా స్పృహ లేని దేనితోనైనా ఐక్యంగా ఉన్నానని లేదా ఐక్యంగా ఉన్నానని నిజంగా చెప్పలేడు, అయినప్పటికీ ఇతర విషయం అతనితో ఉండవచ్చు. ఆత్మ మరియు బుద్ధి అన్ని సమయాలలో మనిషితో ఉంటారు, కాని మనిషి ఆత్మ చైతన్యవంతుడైనప్పటికీ ఆత్మ మరియు బుద్ధిని విశ్వ మరియు ఆధ్యాత్మిక సూత్రాలుగా తెలుసుకోలేడు. అతను విశ్వవ్యాప్త స్పృహలో లేనందున మరియు అతను తన వ్యక్తిగత గుర్తింపు గురించి కూడా స్పృహలో లేనందున, అతడు, మనిషి, ఒక ఆలోచన జీవిగా ఆత్మ-బుద్ధితో కలిసి ఉండడు.

నిజమేమిటంటే, మనము చేయగలిగినవి మనలోనే ఉన్నాయని, మనం చేయవలసినది అన్నింటికీ తెలుసుకున్నది కాదా?

సాధారణంగా చెప్పాలంటే, ఇది చాలా నిజం, మరియు, మనం మొదట చేయాల్సిందల్లా మనలో ఉన్నదాని గురించి స్పృహలోకి రావడం. ప్రస్తుతానికి ఇది సరిపోతుంది. అప్పుడు, బహుశా, మనకు వెలుపల ఉన్న ప్రతిదాని గురించి మనం స్పృహలోకి రావాలి, ఆపై మనలో ఉన్నదానికి మరియు అంతకు మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాన్ని చూడాలి.

ఒక ప్రకటన వలె ప్రశ్న వేసవిలో సున్నితమైన గాలిలాగా మరియు నిరవధికంగా ఉంటుంది. ఒకవేళ అలాంటి ప్రశ్నతో మరియు “అవును” అని సమాధానం లేదా ప్రశ్నకు నిరవధికంగా సమాధానం ఇస్తే, ఒక వ్యవసాయదారుడికి వచ్చేంత తక్కువ ప్రయోజనం ఉంటుంది, అతను తనలో ఎక్కడో నిల్వ చేశాడనే ఆలోచనతో తనను తాను సంతృప్తిపరుస్తాడు పెరిగే అన్ని వస్తువుల విత్తనాలను బార్న్ చేయండి. తెలుసుకోగలిగిన లేదా విశ్వసించేవాడు తన తయారీలో సాధ్యమయ్యే లేదా తెలుసుకోగలిగే అన్నిటినీ కలిగి ఉన్నాడు, మరియు తనకు తెలిసిన వాటిలో ఏదో ఒకటిగా మారనివాడు, చెత్తగా మరియు కరుణించని వ్యక్తి కంటే జాలిపడతాడు నైరూప్య ప్రతిపాదనలతో కానీ తన ప్రస్తుత శారీరక పరిస్థితులను మెరుగుపర్చడానికి మాత్రమే ప్రయత్నిస్తాడు. తూర్పు దేశాలలో భక్తులు ఆయా భాషలలో పునరావృతం చేయడం సర్వసాధారణం: “నేను దేవుడు”! "నేను దేవుణ్ణి"! "నేను దేవుణ్ణి"! సులభమైన మరియు అత్యంత నమ్మకమైన హామీతో. అయితే అవి ఉన్నాయా? సాధారణంగా ఈ దేవుళ్ళు వీధుల్లో బిచ్చగాళ్ళు మరియు వారు వాదించడానికి తగినంత కంటే కొంచెం ఎక్కువ తెలుసు; లేదా వారు చాలా నేర్చుకుంటారు మరియు వారి వాదనకు మద్దతుగా సుదీర్ఘ వాదనలలోకి ప్రవేశించగలరు. కానీ దావా వేసిన వారిలో కొద్దిమంది తమ జీవితంలో సాక్ష్యాలను ఇస్తారు మరియు వారు అర్థం చేసుకున్న మరియు పని చేసే హక్కును కలిగి ఉంటారు. మేము ఈ ధృవీకరణలను వివిధ రకాల భక్తులతో కలిసి దిగుమతి చేసుకున్నాము మరియు ఇప్పటికీ యునైటెడ్ స్టేట్స్ లోకి కొత్త సరుకులను అందుకుంటున్నాము. వారు దేవతలు అయితే, ఎవరు దేవుడు కావాలని కోరుకుంటారు?

మనిషి తనకు అన్ని విషయాలు సాధ్యమేనని నమ్మడం మంచిది; కానీ రిమోట్గా సాధ్యమయ్యే ఆ స్థితికి తాను ఇప్పటికే చేరుకున్నానని తనను తాను నమ్మించుకోవడానికి ప్రయత్నించడం అతనిలో వంచన. తన ప్రయోగశాలలోని రసాయన శాస్త్రవేత్త, అతని చిత్రలేఖనం వద్ద చిత్రకారుడు, తన పాలరాయి వద్ద ఉన్న శిల్పి, లేదా అతని పొలాల్లోని రైతు, చుట్టూ నడిచేవారి కంటే దేవుడిలాంటివారు మరియు వారు దేవుడు అని తెలివిగా మరియు అనర్గళంగా ధృవీకరిస్తారు, ఎందుకంటే దైవం లోపల ఉంది వాటిని. ఇది చెప్పబడింది: "నేను స్థూలకాయం యొక్క సూక్ష్మదర్శిని." నిజం మరియు మంచిది. కానీ చెప్పడం కంటే నటించడం మంచిది.

ఒక విషయం తెలుసుకోవడం లేదా నమ్మడం అది సాధించడానికి మొదటి మెట్టు. కానీ ఒక విషయాన్ని నమ్మడం అంటే నమ్మడం లేదా కలిగి ఉండటం కాదు. మనం అవ్వగలదంతా మనలోనే ఉందని మేము విశ్వసించినప్పుడు, మన నమ్మకం గురించి మాత్రమే మనకు స్పృహ వచ్చింది. అది మనలోని విషయాల గురించి స్పృహలో లేదు. వాటిని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించడం ద్వారా మరియు వాటి వైపు పనిచేయడం ద్వారా మనం విశ్వసించే విషయాల గురించి మనం స్పృహలోకి వస్తాము. మన ఉద్దేశ్యం ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడుతుంది మరియు మన పని ప్రకారం మనలోని విషయాల గురించి మనం స్పృహలోకి వచ్చి మన ఆదర్శాల సాధనకు వస్తాము. రసాయన శాస్త్రవేత్త తన పని ద్వారా సూత్రాల ప్రకారం తాను పనిచేస్తున్నదాన్ని తీసుకువస్తాడు. చిత్రకారుడు తన మనస్సులోని ఆదర్శాన్ని కనిపించేలా చేస్తాడు. శిల్పి తన మనస్సులోని చిత్రం పాలరాయి నుండి నిలబడటానికి కారణమవుతుంది. విత్తనాలలో మాత్రమే సంభావ్యమైన వాటిని రైతు పెంచుకుంటాడు. ఆ మనిషికి తనలో అన్ని విషయాలు ఉన్నాయి ఒక దైవిక ఆలోచన. ఈ ఆలోచన దైవత్వం యొక్క సంభావ్య విత్తనం. ఈ దైవిక ఆలోచనను దుర్వినియోగం చేస్తారు, ఎగతాళి చేస్తారు మరియు తేలికగా బంధిస్తారు. H హించని నోరు ద్వారా తేలికగా ఎగిరినప్పుడు, స్తంభింపచేసిన నేలమీద ఎగిరిన విత్తనం లాగా, అది మూలంగా ఉండదు. ఒక విత్తనం యొక్క విలువను తెలుసు మరియు కోరుకునేవాడు దానిని బహిర్గతం చేయడు, కానీ దానిని తగిన నేలలో ఉంచుతాడు మరియు విత్తనం నుండి పెరిగే వాటిని పెంచి పోషించుకుంటాడు. అతను దైవమని, అతను స్థూలకాయం యొక్క సూక్ష్మదర్శిని అని, అతను మిత్రా, బ్రహ్మ, లేదా మరొక అధికారిక దేవత అని నిరంతరం చెప్పేవాడు, తన వద్ద ఉన్న విత్తనాన్ని బహిర్గతం చేసి, పేల్చివేస్తున్నాడు మరియు వారిలో ఒకరు ఉండకపోవచ్చు. దైవత్వం యొక్క విత్తనం మూలాలను తీసుకుంటుంది మరియు పెరుగుతుంది. తాను యదార్ధమైన నోవహు మందసము అని భావించి, లోపల దైవాన్ని అనుభవిస్తున్నవాడు, పవిత్రంగా ఉంటాడు మరియు ఆలోచనను పెంచుతాడు. తన ఆలోచనలను పండించడం మరియు మెరుగుపరచడం ద్వారా మరియు తన నమ్మకానికి అనుగుణంగా పనిచేయడం ద్వారా, తెలివితేటలు మరియు దైవత్వం సహజంగా పెరిగే పరిస్థితులను మరియు దాని ద్వారా అతను సమకూర్చుతాడు. అప్పుడు అతను క్రమంగా అన్ని విషయాలు తనలో ఉన్నాయని మరియు అతను క్రమంగా అన్ని విషయాల గురించి స్పృహలోకి వస్తున్నాడని స్పృహలోకి వస్తాడు.

ఒక స్నేహితుడు [HW పెర్సివల్]