వర్డ్ ఫౌండేషన్

ది

WORD

AUGUST, 1913.


కాపీరైట్, 1913, HW PERCIVAL ద్వారా.

మిత్రులతో ఉన్న సమయాలు.

అమరత్వం మరియు స్థితి ఎలా నిర్దారించాలి అనేదానిని సంక్షిప్తంగా వివరించండి.

అవమానకరమైనది రాష్ట్రంలో అన్ని రాష్ట్రాలు, షరతులు మరియు మార్పుల ద్వారా తన గుర్తింపుకు అవగాహన ఉంది.

తెలివితేటలను ఉపయోగించడం ద్వారా అమరత్వాన్ని తెలివిగా పొందాలి. మరణం తరువాత శాశ్వతమైన ఉనికిలో ఏదో ఒక విధమైన బ్లైండ్ నమ్మకం ద్వారా అమరత్వాన్ని పొందడం సాధ్యం కాదు, లేదా ఎవరైనా బహుమతి, అనుకూలంగా, వారసత్వం ద్వారా అమరత్వం యొక్క స్థితిలోకి రాలేరు. ఇమ్మోర్టాలిటీ హార్డ్ పని ద్వారా సంపాదించాలి, తెలివితేటలతో.

ఈ శారీరక ప్రపంచంలో భౌతిక శరీరంలో ఒకరి జీవితంలో మరణం ముందు మరణం ముందు అమరత్వం మరియు సంపాదించడం తప్పనిసరిగా ఉండాలి. మరణం అమరత్వాన్ని సాధించలేకపోయిన తరువాత. అన్ని అవతారైన మనస్సులు శాశ్వతంగా ఉండటానికి కృషి చేస్తున్నాయి. మరణానికి ముందు అమరత్వాన్ని పొందకపోతే, శరీరం చనిపోతుంది మరియు మనస్సు ఒక కొత్త భౌతిక శరీరంలో భూమికి తిరిగి వస్తుంది, సమయం తర్వాత సమయం మరియు అమరత్వం సాధించబడే వరకు.

తన భౌతిక శరీరాన్ని లేదా అతని కోరికలు మరియు భావోద్వేగాలను, అతని వ్యక్తిత్వాన్ని గుర్తించటం నిలిపివేయడానికి, అమరత్వానికి మార్గం. అతను జ్ఞానం యొక్క ప్రావీణ్యం కలిగి ఉన్న దానితో తాను గుర్తించాలి; అది తనతోనే ఉంది. అతను దాని గురి 0 చి ఆలోచి 0 చి, దానితో తనను తాను గుర్తి 0 చినప్పుడు, అమరత్వ 0 సమీప 0 గా కనిపిస్తు 0 ది. ఈ విషయంలో విజయవంతం కావాలంటే, అతడు తనకు తానుగా గుర్తించిన దానిలో భాగాలను మరియు అంశాల జాబితాను తీసుకోవాలి. ఈ జాబితా తరువాత అతను ఏమి మార్చవచ్చు, మరియు శాశ్వత ఏమిటో పరిశీలించాలి. తనతో పాటు ఉన్నది, మరియు సమయం మరియు స్థానం లోబడి కాదు, తనకు చెందినది; మిగతా అన్నిటికి నిశ్చయంగా.

డబ్బు, భూములు, యాంటికలు, ఆస్తులు, స్థానం, కీర్తి మరియు ఈ రకమైన ప్రపంచ విలువలు చాలావరకు, అస్థిరమైన విషయాలలో ఉన్నాయి, మరియు అమరత్వం కావడానికి ప్రయత్నించే చిన్న లేదా విలువ లేనివి. విలువగల విషయాలు తెలివిగలవి కాదు, భావాలను కాదు.

కుడి ప్రేరణ మరియు కుడి రోజువారీ జీవితంలో ఆలోచనలు, రోజువారీ జీవితంలో అన్ని దశల్లో, జీవితం యొక్క నడక ఉండవచ్చు ఏమి ఉన్నా, లెక్కింపు విషయాలు. ఇది వేగవంతమైన ఫలితాలు తెచ్చే సులభమైన జీవితం కాదు. ఒక సన్యాసుల జీవితం, దూరంగా మరియు శ్రమలు నుండి, మార్గాలను లేదా పరిస్థితులను అందించదు. ఇబ్బందులు, పరీక్షలు, ప్రలోభాలు కలిగి ఉన్నవారు, వారిని అధిగమించి, వాటిని నియంత్రిస్తూ, అమితానంతగా తన తెలివైన ఉద్దేశ్యానికి నిజమైనవాడు, త్వరలోనే మరియు తక్కువ జీవితాలలో తన లక్ష్యాన్ని చేరుకుంటాడు.

సాధకుడు తన శరీరం నుండి వేరుగా, తన వ్యక్తిత్వం నుండి వేరుగా, అతని కోరికలు, భావోద్వేగాలు, ఇంద్రియాలు మరియు వాటి ఆనందాలు మరియు బాధల నుండి వేరుగా ఉండటమే అత్యంత ఉపయోగకరమైన మనస్సు యొక్క వైఖరి. అతను తనను తాను ప్రత్యేకంగా మరియు స్వతంత్రంగా తెలుసుకోవాలి, అయినప్పటికీ అది తన స్వయాన్ని తాకినట్లు మరియు కొన్నిసార్లు అతనే అనిపిస్తుంది. అతని వైఖరి ఏమిటంటే, అతను అనంతమైనవాడు, అనంతం వలె, శాశ్వతత్వంలో, సరిహద్దులు మరియు కాల విభజనలు లేదా స్థలాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా జీవిస్తాడు. అది అమరత్వ స్థితి. అతను దీన్ని వాస్తవంగా చూడటం అలవాటు చేసుకోవాలి. అప్పుడు అతను తెలుసుకోగలడు. దానిని ఫాన్సీ చేయడం సరిపోదు, మరియు దాని గురించి మాట్లాడటం పనికిరానిది మరియు పిల్లతనం.

 

మనిషి యొక్క ఇష్టాలు మరియు ఇష్టాలు తన సొంత ఆత్మ యొక్క ప్రతిబింబాలు ఉన్నాయి? అలా అయితే, వారు ఎలా ప్రతిబింబిస్తారు? లేకపోతే, ఈ ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాలు వస్తాయి

"మనుష్యుల ఆత్మ" అనే పదం ప్రస్ఫుటయంగా వాడబడుతుంది మరియు దాని కనిపించే అంశంగా మనిషిని పిలవబడే అదృశ్య భాగాల యొక్క అనేక దశల కోసం నిలుస్తుంది. ఆత్మ తన పూర్వ-జనన స్థితి లేదా మరణం తరువాత అతీంద్రియ నీడ-రూపం, లేదా జీవితంలో అతనిలో ఉన్న విశ్వరహిత సూత్రం. మానవుని ఆత్మ మనస్సుగా పరిగణించబడుతుంది-ఆలోచన ఆలోచన, శరీరం లో స్పృహ కాంతి. మనిషి యొక్క ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాలు అతని మనస్సు యొక్క ప్రతిబింబాలు కాదు. ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాలు మనస్సు యొక్క చర్య నుండి కోరికతో ఏర్పడతాయి.

మనస్సు కొన్ని కోరికలను దృష్టిలో ఉంచుకున్నప్పుడు అది వారిని ఇష్టపడుతుంటుంది; ఇతర కోరికలు మనస్సు ఇష్టపడలేదు. మనస్సు యొక్క స్వభావం కోరికను కోరుకుంటుంది, కోరిక ఇష్టపడుతుంది; మనస్సు యొక్క స్వభావం కోరిక మరియు భావాలను, కోరిక అయిష్టాలు నుండి దూరంగా ఉంటుంది. ఈ విధంగా మనస్సు మరియు కోరిక మధ్య ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాలు అభివృద్ధి. ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాలు మనస్సు మరియు కోరిక పోలిక మరియు unlikeness నుండి వస్తాయి. ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాలు యొక్క మనిషి యొక్క సంతానం పుట్టింది మరియు అతనికి లోపల కను. అప్పుడు అతను తన ఇష్టాలు మరియు అతని గురించి ఇష్టపడలేదు. ఒక మనిషిలో సృష్టించబడిన ఇష్టాలు మరియు ఇష్టాలు అతను కలుసుకున్న వ్యక్తిలో మరింత మంది ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాలు సృష్టిస్తుంది; మరియు వారి ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాలు వ్యాప్తి ఇతర పురుషులు ఇప్పటికీ ఇతర ఇష్టపడ్డారు మరియు అయిష్టాలు కారణం; కాబట్టి ప్రపంచంలో ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాలు పూర్తి. ఈ విధంగా ప్రపంచంలోని ఇష్టాలు మరియు ఇష్టాలు యొక్క ప్రతిబింబం ప్రపంచం అని చెప్పవచ్చు.

మనము లోకమును, లోకములో ఉన్నవాటిని ఇష్టపడుతున్నారా? లేదా మేము వాటిని ఇష్టపడదా? ఇది ఇష్టపడటం లేదా ఇష్టపడకుండా ఉండటానికి ప్రయత్నించండి వ్యర్థం. మనుషులకు సరైనది కాదని ఆయన మనస్సుతో మంజూరు చేయటానికి ఇది మంచిది. అందువలన అతను ఒక విలువైన అయిష్టతను నమోదు చేస్తాడు. మానవుడు సరైనది మరియు తనకు తెలిసినది గురించి ఆలోచించటం మరియు దానిని చేయటం మంచిది. ఈ విధంగా అతని ఇష్టాలు విలువ మరియు శక్తి కలిగి. అతను ఇష్టపడ్డారు మరియు అయిష్టాలు భావిస్తుంది ఉంటే తనను తాను ఈ విధంగా, ఇతరులు అది కూడా చేస్తాను, మరియు ప్రపంచ మంది ఇష్టపడ్డారు మరియు అయిష్టాలు తో మారుతుంది.

ఒక స్నేహితుడు [HW పెర్సివల్]