వర్డ్ ఫౌండేషన్
ఈ పేజీని భాగస్వామ్యం చేయండి



ది

WORD

మార్చి 10


HW PERCIVAL ద్వారా కాపీరైట్ 1907

స్నేహితులతో ఉన్న నెలలు

సెంట్రల్ స్టేట్స్ నుండి ఒక స్నేహితుడు అడిగాడు: శారీరక చీడలు నయం చేయడానికి శారీరక మార్గాల బదులుగా మానసికంగా ఉపయోగించడం తప్పు?

"అవును" లేదా "లేదు" అని అర్హత లేకుండా సమాధానం ఇవ్వడానికి ప్రశ్న చాలా పెద్ద ఫీల్డ్‌ను కవర్ చేస్తుంది. శారీరక రుగ్మతలను అధిగమించడానికి ఆలోచన శక్తిని ఉపయోగించడంలో ఒకరు సమర్థించబడే సందర్భాలు ఉన్నాయి, ఈ సందర్భంలో అది తప్పు కాదని మేము చెబుతాము. చాలా ఎక్కువ సందర్భాల్లో, శారీరక రుగ్మతలను నయం చేయడానికి శారీరక మార్గాలకు బదులుగా మానసికంగా ఉపయోగించడం తప్పు. ఏ సందర్భాలు సరైనవి, ఏవి తప్పు అని మనం ఎలా నిర్ణయిస్తాము? పాల్గొన్న సూత్రం ప్రకారం మాత్రమే దీనిని చూడవచ్చు. సూత్రం గురించి మనకు ఖచ్చితంగా అనిపిస్తే, ఉద్యోగం చేసే సాధనాలు దానికి అనుగుణంగా ఉంటాయి మరియు అందువల్ల సరైనవి. తద్వారా ప్రశ్నకు ఒక సాధారణ కేసులో కాకుండా సాధారణ మార్గంలో సమాధానం ఇవ్వవచ్చు, సూత్రం గ్రహించినట్లయితే వ్యక్తి దానిని ఏదైనా ప్రత్యేక కేసుకు వర్తింపజేయగలడు మరియు శారీరక రుగ్మతలను నయం చేయడం సరైనదా తప్పు కాదా అని నిర్ణయిస్తారు. మానసిక ప్రక్రియలు. సూత్రాన్ని తెలుసుకుందాం: శారీరక రుగ్మత వాస్తవాలు, లేదా అవి భ్రమలు? శారీరక రుగ్మతలు వాస్తవాలు అయితే అవి కారణాల ఫలితమే. భౌతిక రుగ్మతలు అని పిలవబడేవి భ్రమలు అయితే అవి శారీరక రుగ్మతలు కావు, అవి భ్రమలు. మాయ అనేది మనస్సు యొక్క వ్యాధి అని మరియు అనారోగ్యం మనస్సులో ఉందని మరియు భౌతిక శరీరంలో లేదని చెప్పబడితే, మాయ అనేది శారీరక అనారోగ్యం కాదు, అది పిచ్చితనం. కానీ మనం ఇప్పుడు పిచ్చితనంతో వ్యవహరించలేము; మేము శారీరక రుగ్మతల గురించి ఆందోళన చెందుతున్నాము. శారీరక రుగ్మతలు వాస్తవాలు అని అనుమతించడం, ఈ వాస్తవాలు ప్రభావాలు అని మేము చెప్తాము. ఈ ప్రభావాలకు కారణాలను వెతకడం తదుపరి దశ. శారీరక అనారోగ్యానికి కారణాన్ని మనం గుర్తించగలిగితే, శారీరక కారణాన్ని తొలగించి, నష్టాన్ని సరిచేయడానికి ప్రకృతికి సహాయపడటం ద్వారా శారీరక అనారోగ్యాన్ని నయం చేయగలుగుతాము. శారీరక రుగ్మతలు శారీరక కారణాల వల్ల లేదా మానసిక కారణాల వల్ల కావచ్చు. భౌతిక మార్గాల వల్ల కలిగే శారీరక రుగ్మతలను భౌతిక మార్గాల ద్వారా నయం చేయాలి. మానసిక కారణాలను కలిగి ఉన్న శారీరక రుగ్మతలు, అనారోగ్యానికి మానసిక కారణాన్ని తొలగించి, ఆపై శారీరక సామరస్యాన్ని పున ab స్థాపించడానికి ప్రకృతిని అనుమతించాలి. పైన పేర్కొన్నది సరైనది అయితే, శారీరక కారణాన్ని కలిగి ఉన్న ఏదైనా శారీరక అనారోగ్యానికి మానసికంగా చికిత్స చేయరాదని, మరియు మానసిక కారణాల వల్ల ఉత్పన్నమయ్యే ఏదైనా శారీరక అనారోగ్యానికి కారణాలు తొలగించబడాలని మరియు ప్రకృతి శారీరక అనారోగ్యాలను బాగు చేస్తుందని మేము ఇప్పుడు చెప్పగలం. మన మార్గాన్ని కనుగొనటానికి తొలగించాల్సిన తదుపరి కష్టం ఏమిటంటే, శారీరక రుగ్మతలకు శారీరక కారణాలు ఏమిటో మరియు శారీరక రుగ్మతలకు మానసిక కారణాలు ఏమిటో నిర్ణయించడం. కోతలు, గాయాలు, విరిగిన ఎముకలు, బెణుకులు మరియు వంటివి భౌతిక పదార్థంతో ప్రత్యక్ష సంబంధం వల్ల సంభవిస్తాయి మరియు శారీరక చికిత్స పొందాలి. వినియోగం, డయాబెటిస్, గౌట్, లోకోమోటర్ అటాక్సియా, న్యుమోనియా, డైస్పెప్సియా మరియు బ్రైట్స్ వ్యాధి వంటి వ్యాధులు సరికాని ఆహారం మరియు శరీరాన్ని నిర్లక్ష్యం చేయడం వల్ల సంభవిస్తాయి. శరీరాన్ని సరైన సంరక్షణ ద్వారా మరియు ఆరోగ్యకరమైన ఆహారాన్ని అందించడం ద్వారా వీటిని నయం చేయాలి, ఇది శారీరక అనారోగ్యానికి సమీప కారణాన్ని తొలగిస్తుంది మరియు శరీరాన్ని ఆరోగ్యకరమైన స్థితికి తీసుకురావడానికి ప్రకృతికి అవకాశం ఇస్తుంది. మానసిక కారణాలైన నాడీ, మరియు మాదకద్రవ్యాలు, మాదకద్రవ్యాలు మరియు మద్యం వాడకం వల్ల కలిగే వ్యాధులు మరియు అనైతిక ఆలోచనలు మరియు చర్యల వలన కలిగే వ్యాధులు, శారీరక కారణాలను తొలగించడం ద్వారా నయం చేయాలి. మరియు ఆరోగ్యకరమైన ఆహారం, స్వచ్ఛమైన నీరు, స్వచ్ఛమైన గాలి మరియు సూర్యరశ్మి ద్వారా శరీర సమతుల్యతను పునరుద్ధరించడానికి ప్రకృతికి సహాయం చేస్తుంది.

 

మానసిక చికిత్స ద్వారా శారీరక చీడలు నయం చేయడానికి ఇది సరైనదా?

తోబుట్టువుల! “మానసిక చికిత్స” ద్వారా మరొకరి శారీరక రుగ్మతలను నయం చేయడానికి ప్రయత్నించడం సరైనది కాదు, ఎందుకంటే మంచి కంటే ఎక్కువ శాశ్వత హాని కలిగిస్తుంది. కానీ తన సొంత నాడీ సమస్యలను నయం చేసే ప్రయత్నం చేసే హక్కు ఒకరికి ఉంది మరియు ఈ ప్రయత్నం ప్రయోజనకరమైన ఫలితాలతో కలుస్తుంది, అతను తనకు అనారోగ్యం లేదని నమ్మడానికి ప్రయత్నించడు.

 

శారీరక చీడలు మానసిక మార్గాల ద్వారా నయం చేయడంలో హక్కు ఉంటే, శారీరక చీడలు మానసిక మూలాన్ని కలిగి ఉంటాయి, మానసిక లేదా మానసిక చికిత్స ద్వారా మానసిక చికిత్స ద్వారా మానసిక లేదా క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తకు నయం చేయటం ఎందుకు తప్పు?

ఇది తప్పు ఎందుకంటే క్రైస్తవ మరియు మానసిక శాస్త్రవేత్తలకు మనస్సు లేదా మనస్సు యొక్క చర్యను నియంత్రించే మరియు నియంత్రించే చట్టాలు తెలియదు; ఎందుకంటే చాలా సందర్భాలలో మానసిక శాస్త్రవేత్త, శారీరక అనారోగ్యానికి మానసిక కారణాన్ని తెలుసుకోకపోవడం మరియు అనారోగ్య ఉనికిని తరచుగా తిరస్కరించడం, తన రోగి యొక్క మనస్సును మానసికంగా ఆజ్ఞాపించడం ద్వారా లేదా మనస్సు యొక్క మనస్సుకు సూచించడం ద్వారా నివారణను ప్రభావితం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. అతను అనారోగ్యంతో ఉన్నతమైనవాడు లేదా అనారోగ్యం ఒక మాయ మాత్రమే అని రోగి; అందువల్ల, అనారోగ్యానికి సంబంధించి తన రోగి యొక్క మనస్సుపై కారణం లేదా అతని మనస్సు యొక్క సానుకూల ప్రభావం తెలియకపోవడం, ముఖ్యంగా అనారోగ్యం విస్మరించబడటం లేదా మాయగా పరిగణించబడితే, అతను చికిత్సలో సమర్థించబడడు. మరలా, రోగి యొక్క చికిత్సలో అతని ఉద్దేశ్యం సరైనది మరియు ఫలితాలు ప్రయోజనకరంగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తే, మానసిక శాస్త్రవేత్త చికిత్స కోసం డబ్బును అంగీకరించినా లేదా ఖచ్చితమైనదైనా ఇస్తే అలాంటి చికిత్స తప్పు అవుతుంది.

 

భౌతిక లేదా మానసిక రుగ్మతల చికిత్స కోసం మానసిక శాస్త్రవేత్తలు డబ్బును అందుకోవడం ఎందుకు తప్పనిసరి, అయితే వైద్యులు వారి సాధారణ రుసుము వసూలు చేస్తారు?

ప్రజల కోసం వైద్యులకు డబ్బులు ఇవ్వడం లేదా మెయింటెయిన్ చేయడం చాలా మంచిది, అయితే ఇది అలా కానందున వైద్యుడు ఫీజులు అడగడం సమర్థనీయం; ఎందుకంటే, మొదటి స్థానంలో అతను మానసిక ప్రక్రియల ద్వారా క్షుద్రశక్తిని ప్రదర్శించడు, అయితే అతను శారీరక రుగ్మతలను వాస్తవాలుగా గుర్తిస్తాడు మరియు శారీరక మార్గాల ద్వారా చికిత్స చేస్తాడు మరియు శారీరక మార్గాల ద్వారా చికిత్స చేస్తాడు, అతనికి శారీరక వేతన హక్కు ఉంది. మానసిక లేదా ఇతర శాస్త్రవేత్తల విషయంలో ఇది అలా కాదు, ఎందుకంటే అతను మనస్సు ద్వారా నయం చేస్తానని పేర్కొన్నాడు మరియు డబ్బును భౌతిక ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగించినందున మరియు వర్తించే విధంగా, వ్యాధిని నయం చేయడంలో డబ్బు మనస్సుతో సంబంధం కలిగి ఉండకూడదు. . ఒకవేళ, శారీరక అనారోగ్యం మాయ అని పిలువబడితే, ఉనికిలో లేని చికిత్స కోసం భౌతిక డబ్బు తీసుకునే హక్కు అతనికి ఉండదు; కానీ అతను శారీరక అనారోగ్యాన్ని ఒప్పుకుని, మానసిక ప్రక్రియల ద్వారా దాన్ని నయం చేస్తే, అతనికి ఇంకా డబ్బును పొందే హక్కు ఉండదు, ఎందుకంటే పొందిన ప్రయోజనం లాగానే ఉంటుంది మరియు మనస్సు నుండి వచ్చే ప్రయోజనం మాత్రమే చెల్లించాలి ప్రయోజనం ఇవ్వబడిందని తెలుసుకున్న సంతృప్తి. అందుకున్న ప్రయోజనం అదే విమానంలో అందుకోవాలి, దీనిలో ప్రయోజనం అందించబడుతుంది మరియు దీనికి విరుద్ధంగా.

 

మానసిక శాస్త్రవేత్త ఈ వ్యాధికి చికిత్స చేయటానికి డబ్బు సంపాదించడానికి ఈ సమయానికి అన్ని సమయాలను కేటాయించినప్పుడు మరియు జీవించడానికి డబ్బు కలిగి ఉండటం ఎందుకు సరైనది కాదు?

ఎందుకంటే డబ్బును స్వీకరించేవాడు మానసిక అనారోగ్యానికి సంపూర్ణ ఆరోగ్యాన్ని పునరుద్ధరించలేడు, అయితే మానసిక వైద్యుడి మనస్సు డబ్బు ఆలోచన ద్వారా కలుషితమవుతుంది. తన లేదా అతని పిల్లల నైతికతను బోధించడానికి మరియు మెరుగుపరచడానికి ఒక కరిగిన, క్రమరహిత మరియు అనైతిక మనిషిని నియమించడు; మరియు "శాస్త్రవేత్త" మనస్సు డబ్బు సూక్ష్మజీవితో టీకాలు వేయబడినప్పుడు మరియు వ్యాధి బారిన పడినప్పుడు అతన్ని లేదా స్నేహితులను నయం చేయడానికి మానసిక లేదా క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తను నియమించకూడదు. మానసిక వైద్యం తన తోటి మనుషులను నయం చేయడం మరియు ప్రయోజనం పొందడం కోసం ప్రేమను నయం చేస్తుందని చెప్పడం సరిపోతుంది. ఇది నిజమైతే, మరియు డబ్బు ప్రశ్న అతని మనసులోకి ప్రవేశించకపోతే అతను డబ్బును అంగీకరించే ఆలోచనతో తిరుగుబాటు చేస్తాడు; ఎందుకంటే డబ్బు యొక్క ఆలోచన మరియు ఒకరి తోటివారి ప్రేమ ఒకే విమానంలో ఉండవు మరియు వారి లక్షణాలలో చాలా భిన్నంగా ఉంటాయి. అందువల్ల, అందుకున్న ప్రయోజనాల కోసం చెల్లింపులో డబ్బును సూచించినప్పుడు, తన తోటివారి ప్రేమ నుండి మాత్రమే నయం చేస్తే వైద్యుడు దానిని నిరాకరిస్తాడు. వైద్యం యొక్క నిజమైన పరీక్ష ఇది. కానీ అతను తన సమయాన్ని తన పనికి ఎలా కేటాయించగలడు మరియు డబ్బు తీసుకోకుండా ఎలా జీవించగలడు అని అడుగుతారు. సమాధానం చాలా సులభం: ప్రకృతి ఆమెను నిజంగా ప్రేమిస్తున్న వారందరికీ మరియు ఆమె పనిలో ఆమెకు సహాయపడటానికి తమ జీవితాలను అంకితం చేసే వారందరికీ అందిస్తుంది, కాని వారు అంగీకరించబడటానికి మరియు అందించడానికి ముందు వారు చాలా పరీక్షల ద్వారా ప్రయత్నిస్తారు. ప్రకృతి తన మంత్రి మరియు వైద్యుని కోరిన అవసరాలలో ఒకటి, అతను స్వచ్ఛమైన మనస్సు కలిగి ఉండాలి, లేదా అతని మనస్సు స్వయం కోసం పొందే ప్రేమ నుండి విముక్తి పొందాలి. వైద్యం చేసేవాడు మానవాళికి సహజమైన మంచి-సంకల్పం కలిగి ఉంటాడని మరియు మానసిక వైద్యం ద్వారా సహాయం చేయాలనుకుంటాడు. అతను ఏదైనా సహజ సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటే మరియు ఏదైనా విజయంతో కలుసుకుంటే, అతని రోగులు సహజంగానే వారి కృతజ్ఞతా భావాన్ని చూపించాలని కోరుకుంటారు, మరియు అతను డబ్బు కోరలేదు. అతను దానిని డిమాండ్ చేస్తే లేదా అంగీకరించినట్లయితే, ప్రకృతి ఎంచుకునేది అతనేనని నిరూపిస్తుంది; అతను మొదట నిరాకరించినట్లయితే ప్రకృతి అతన్ని మళ్లీ ప్రయత్నిస్తుంది, మరియు అతను డబ్బు అవసరం ఉందని అతను కనుగొంటాడు, మరియు దానిని తీసుకోమని కోరినప్పుడు తరచుగా అతన్ని అలా చేయమని బలవంతం చేస్తాడు; మరియు డబ్బును అంగీకరించడం అతని ఉద్దేశ్యం కాకపోయినా, డబ్బు సూక్ష్మజీవితో అతని మనస్సును టీకాలు వేసే మొదటి సాధనం-ఇది అత్యంత విజయవంతమైన వైద్యుల విషయంలో నిరూపించబడింది. డబ్బు సూక్ష్మజీవి అతని మనస్సును సోకుతుంది, మరియు డబ్బు వ్యాధి అతని విజయంతో పెరుగుతుంది, మరియు అతను తన రోగులకు వారి స్వభావంలో ఒక భాగంలో ప్రయోజనం చేకూర్చినట్లు కనిపించినప్పటికీ, అతను మరొక భాగంలో వాటిని దెబ్బతీస్తాడు, తెలియకుండానే, అతను అనైతికంగా మారిపోయాడు మానసికంగా వ్యాధిగ్రస్తుడు మరియు అతను తన రోగులకు తన సొంత వ్యాధులతో టీకాలు వేయడంలో విఫలం కాలేడు. ఇది చాలా సమయం పడుతుంది, కానీ అతని వ్యాధి యొక్క సూక్ష్మక్రిములు అతని రోగుల మనస్సులలో పాతుకుపోతాయి మరియు వారి స్వభావం యొక్క బలహీనమైన వైపులా ఈ వ్యాధి విరిగిపోతుంది. అందువల్ల శాశ్వత నివారణలను ప్రభావితం చేసే వ్యక్తి డబ్బును స్వీకరించడం సరైనది కాదు, ఎందుకంటే అతను డబ్బును స్వీకరిస్తే అతను శాశ్వతంగా నయం చేయలేడు, అయినప్పటికీ ఫలితాలు ఉపరితలంపై కనిపిస్తాయి. మరోవైపు, వైద్యం చేయడం ద్వారా డబ్బు సంపాదించడానికి బదులు ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చాలన్నది అతని ఏకైక కోరిక అయితే ప్రకృతి అతనికి అందిస్తుంది.

 

ఇతరులకు నిజంగా ప్రయోజనమివ్వాలని కోరుకునే వ్యక్తికి ఎలాంటి స్వభావం కల్పించగలదు, కానీ తనను తాను సమర్ధించటానికి ఎటువంటి సాధనమూ లేదు.

ప్రకృతి అందిస్తుందని చెప్పడం ద్వారా ఆమె డబ్బును అతని ఒడిలోకి పోసుకుంటుందని లేదా కనిపించని శక్తులు అతనికి పోషణ ఇస్తాయని లేదా పక్షులు అతనికి ఆహారం ఇస్తాయని కాదు. ప్రకృతికి కనిపించని వైపు ఉంది, కనిపించే వైపు కూడా ఉంది. ప్రకృతి తన డొమైన్ యొక్క కనిపించని వైపు తన నిజమైన పని చేస్తుంది, కానీ ఆమె పని ఫలితాలు కనిపించే ప్రపంచంలో ఉపరితలంపై కనిపిస్తాయి. ప్రతి మనిషి వైద్యం చేయడం సాధ్యం కాదు, కానీ చాలా మందిలో ఒకరు తనకు సహజమైన అధ్యాపకులు ఉన్నట్లు భావించి, తన జీవిత పనిని స్వస్థపరచుకోవాలని అనుకుంటే, అలాంటి వ్యక్తి తన పనిని ఆకస్మికంగా చేస్తాడు. దాదాపు అలాంటి ప్రతి సందర్భంలోనూ అతను డబ్బును స్వీకరించకపోతే తన ఆర్థికం తన సమయాన్ని వైద్యం కోసం కేటాయించడానికి అనుమతించదని అతను కనుగొన్నాడు. అతను డబ్బును అంగీకరిస్తే ప్రకృతి అతడిని అంగీకరించదు. అతను మొదటి పరీక్షలో విఫలమయ్యాడు. ఒకవేళ అతను డబ్బును తిరస్కరించి, తన పరిస్థితులు అనుమతించే విధంగా వైద్యం కోసం మాత్రమే సమయాన్ని కేటాయిస్తే, అతనికి సహజ సామర్థ్యం మరియు ప్రపంచానికి మరియు అతని కుటుంబానికి అతని విధులు అడ్డుకోకపోతే, అతను జీవితంలో తన స్థానాన్ని క్రమంగా మారుతున్నట్లు కనుగొంటాడు. మానవత్వం కోసం పని చేయడానికి తన సమయాన్ని కృతజ్ఞతతో అంకితం చేయాలనే నిరంతర కోరికతో, ఆర్థికంగా మరియు ఇతరత్రా, అతను తన పూర్తి సమయాన్ని తన పనికి ఇవ్వడానికి అనుమతించేంత వరకు అతను తన స్థితిలో మరియు మానవత్వంతో సంబంధం కలిగి ఉంటాడు. అయితే, ప్రకృతి తన కోసం అందించాలని అనుకుంటుందనే ఆలోచన అతని మనసులో ఉంటే, ఆ ఆలోచననే అతని పనికి అనర్హుడిని చేస్తుంది. అతని అభివృద్ధితో జ్ఞానం క్రమంగా పెరగాలి. ఇటువంటి వాస్తవాలు, ప్రకృతి మంత్రుల జీవితాలలో చాలా వరకు చూడవచ్చు. వాస్తవాలను అభివృద్ధి చేయడంలో ప్రకృతి ప్రక్రియలను చూడటానికి, ఒకరు ప్రకృతితో కలిసి పనిచేయగలగాలి మరియు విషయాల ఉపరితలం క్రింద ఆమె పనితీరును గమనించగలగాలి.

 

వైద్యులు వైఫల్యం చెందే వారు నివారణలు ప్రభావితం చేస్తే క్రిస్టియన్ మరియు మానసిక శాస్త్రవేత్తలు మంచి చేయరు?

పాల్గొన్న సూత్రం తెలియకుండా తక్షణ ఫలితాలను చూసేవాడు సహజంగానే అవును అని చెబుతాడు. కానీ మేము, లేదు! ఎందుకంటే అతని ప్రాంగణం తప్పుగా ఉంటే మరియు ప్రమేయం ఉన్న సూత్రం అతనికి తెలియకపోతే ఎవరూ చెడు పరిణామాలు లేకుండా శాశ్వత మంచిని ప్రభావితం చేయలేరు. డబ్బు ప్రశ్నను పక్కన పెడితే, మానసిక లేదా ఇతర వైద్యం దాదాపుగా తన కార్యకలాపాలను తప్పు ప్రాంగణంతో ప్రారంభిస్తుంది మరియు అతని మానసిక కార్యకలాపాలలో పాల్గొన్న సూత్రం తెలియకుండానే. వారు కొన్ని వ్యాధులకు చికిత్స చేస్తారనే వాస్తవం మనస్సు యొక్క ఆపరేషన్ల గురించి తమకు ఏమీ తెలియదని రుజువు చేస్తుంది మరియు వారు పేర్కొన్న “శాస్త్రవేత్త” శీర్షికను ఉపయోగించటానికి వారు అనర్హులు అని నిరూపిస్తారు. కొన్ని వ్యాధులకు సంబంధించి మనస్సు ఎలా పనిచేస్తుందో తమకు తెలుసని వారు చూపించగలిగితే, వారు నైతికంగా అర్హత సాధించకపోయినా, ఇతరులకు చికిత్స చేయడానికి మానసికంగా అర్హులు.

 

ఒక మానసిక శాస్త్రవేత్త ఏ మానసిక అవసరాలు కలిగి ఉండాలి?

మరొక మానసికంగా చికిత్స చేయడానికి మానసికంగా అర్హత పొందాలంటే, తనను తాను ఒక సమస్యగా చేసుకోగలుగుతారు లేదా అతనికి ఇచ్చిన కొంత సమస్యను కలిగి ఉండాలి. అతను సమస్యను పరిష్కరించేటప్పుడు ఆలోచన ప్రక్రియలలో తన మానసిక కార్యకలాపాలను చూడగలగాలి మరియు ఈ మానసిక ప్రక్రియలను పూర్తి విమానంలో ఒక పక్షి కదలికల వలె స్పష్టంగా చూడటమే కాదు, లేదా ఒక కళాకారుడిచే కాన్వాస్ పెయింటింగ్ , లేదా ఒక వాస్తుశిల్పి చేత ఒక ప్రణాళిక రూపకల్పన, కానీ అతను తన మానసిక ప్రక్రియలను కూడా అర్థం చేసుకోవాలి మరియు పక్షి యొక్క అనుభూతులను మరియు దాని విమానానికి కారణాన్ని అతను తెలుసుకుంటాడు మరియు కళాకారుడి భావోద్వేగాలను అనుభూతి చెందాలి మరియు ఆదర్శాన్ని తెలుసుకోవాలి అతని చిత్రం, మరియు వాస్తుశిల్పి ఆలోచనను అనుసరించండి మరియు అతని రూపకల్పన యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని తెలుసుకోండి. అతను దీన్ని చేయగలిగితే, అతని మనస్సు మరొకరి మనస్సుతో నమస్కారం చేయగలదు. కానీ ఈ వాస్తవం ఉంది: అతను ఇలా వ్యవహరించగలిగితే, శారీరక కారణాలను కలిగి ఉన్న శారీరక రుగ్మతలను నయం చేయడానికి అతను ఎప్పటికీ ప్రయత్నించడు, లేదా “మరొకరి మనసుకు చికిత్స చేయటం” ద్వారా శారీరక రుగ్మతలను నయం చేయడానికి అతను ఎప్పటికీ ప్రయత్నించడు. మరొకరి మనస్సును నయం చేయవచ్చు. మానసిక నివారణను ప్రభావితం చేయాలంటే ప్రతి మనస్సు దాని స్వంత వైద్యుడిగా ఉండాలి. అతను చేయగలిగినది, అనారోగ్యం యొక్క స్వభావం యొక్క సత్యాన్ని మరొకరి మనసుకు స్పష్టం చేయడం, మరియు అనారోగ్యం యొక్క మూలాన్ని మరియు దాని నివారణను ప్రభావితం చేసే విధానాన్ని చూపించడం. ఇది నోటి మాట ద్వారా చేయవచ్చు మరియు మానసిక చికిత్స లేదా మర్మమైన ప్రవర్తనలు అవసరం లేదు. నిజం కనిపిస్తే అది మెంటల్ మరియు క్రిస్టియన్ సైన్స్ రెండింటి మూలానికి తాకింది, ఎందుకంటే ఇది రెండింటి సిద్ధాంతాలను రుజువు చేస్తుంది.

 

మానసిక మరియు క్రైస్తవుల శాస్త్రవేత్తల వాదనలను ఏ విధంగా వివరించినా, ఒకరి స్వంత లేదా మరొకటి మానసిక కార్యకలాపాలను అనుసరించడానికి మరియు కారణాలను నిజంగా చూడగలగడానికి ఏ విధంగా సామర్ధ్యం ఉంది?

రెండు రకాల "శాస్త్రవేత్తల" వాదనలు తిరస్కరణలు మరియు ధృవీకరణల రూపంలో ఉన్నాయి. ఉపాధ్యాయులు మరియు వైద్యుల స్థానాన్ని తీసుకొని వారు ఆలోచనా ప్రపంచంలోని రహస్యాలను ఒక శాస్త్రంగా బోధించే సామర్థ్యాన్ని నొక్కి చెప్పారు. వారు పదార్థం యొక్క ఉనికిని మరియు మనస్సు యొక్క ఆధిపత్యాన్ని నొక్కి చెబుతారు లేదా చెడు, వ్యాధి మరియు మరణం యొక్క ఉనికిని వారు తిరస్కరించారు. అయినప్పటికీ, పదార్థం ఉనికిలో లేదని, చెడు లేదని మరియు వ్యాధి లేదు, మరణం లేదని నిరూపించడానికి వారు భౌతిక ప్రపంచంలో నాయకులుగా స్థిరపడ్డారు, వ్యాధి లోపం, మరణం అబద్ధం. కానీ పదార్ధం, వ్యాధి మరియు లోపం లేకుండా, వారు లేని వ్యాధి చికిత్స కోసం రుసుము పొందడం ద్వారా వారు జీవించలేరు, లేదా వారు వ్యాధి, పదార్థం మరియు ఉనికిని బోధించడానికి ఖరీదైన చర్చిలు మరియు పాఠశాలలను స్థాపించలేరు. చెడు. ముందుగా నిర్ణయించిన పరిస్థితులలో ధృవీకరించదగిన చట్టాలకు శాస్త్రవేత్తలు సంపాదించిన మరియు దరఖాస్తు చేసిన సైన్స్ పేరు, వారు తీసుకుంటారు, ఆపై వారు ఈ చట్టాలను తిరస్కరించారు. తమను తాము భ్రమింపజేసుకుని, ఇతరులను భ్రమింపజేసి, తాము సృష్టించుకున్న మాయలోకంలో జీవిస్తారు. ద్వేషం, భయం, కోపం లేదా కామం వంటి మానసిక కారణాల నుండి భౌతిక ప్రభావాల ఉత్పన్నాన్ని చూపడం వలన మానసిక కార్యకలాపాలను చూడగల సామర్థ్యం, ​​మనస్సును ఫాన్సీ నుండి భ్రమింపజేస్తుంది. ఒకరి స్వంత మనస్సు యొక్క పనిని చూసే సామర్ధ్యం ఒకరి భౌతిక శరీరాన్ని మనస్సుతో కాకుండా ఒక వస్తువుగా పరిశీలించే అధ్యాపకులను కూడా తెస్తుంది మరియు ఇవన్నీ ప్రతి చర్య యొక్క ప్రతి విమానం మరియు ఏ విమానంలోనైనా మనస్సు యొక్క చర్యపై వాస్తవాలను రుజువు చేస్తాయి. అలా అభివృద్ధి చెందిన మనస్సు మానసిక లేదా క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తల వాదనలను ఎప్పటికీ అంగీకరించదు ఎందుకంటే ఆ వాదనలు తప్పు అని తెలిసిపోతుంది మరియు వారి "శాస్త్రవేత్తలలో" ఒకరు ప్రతి విమానంలో వాస్తవాలను చూడగలిగితే అతను ఇకపై "" శాస్త్రవేత్త” మరియు అదే సమయంలో వాస్తవాలను చూడండి.

 

క్రిస్టియన్ లేదా మానసిక శాస్త్రవేత్తల యొక్క బోధనల ఆమోదం మరియు అభ్యాసన ఫలితాలు ఏమిటి?

ఫలితాలు, కొంతకాలం, చాలా సందర్భాలలో చాలా ప్రయోజనకరంగా కనిపిస్తాయి ఎందుకంటే సృష్టించిన మాయ కొత్తది మరియు మాయ యొక్క జీవనం కొంతకాలం మరియు కొంతకాలం మాత్రమే ఉంటుంది. కానీ ప్రతి మాయ నుండి ప్రతిచర్య రావాలి, అది వినాశకరమైన ఫలితాలను తెస్తుంది. వారి సిద్ధాంతాల బోధన మరియు అభ్యాసం మానవాళికి వ్యతిరేకంగా అత్యంత భయంకరమైన మరియు సుదూర నేరాలలో ఒకటి, ఎందుకంటే అవి ఏ విమానంలోనైనా వాస్తవాలను తిరస్కరించడానికి మనస్సును బలవంతం చేస్తాయి. అలా చికిత్స చేయబడిన మనస్సు వాస్తవాన్ని ఫాన్సీ నుండి వేరు చేయలేకపోతుంది మరియు ఏ విమానంలోనైనా సత్యాన్ని గ్రహించటానికి అసమర్థంగా ఉంటుంది. మనస్సు ప్రతికూలంగా, అనిశ్చితంగా మారుతుంది, మరియు అది ఏమైనా ఖండించబడిందో లేదా దాని పరిణామాన్ని అరెస్టు చేస్తే, అది శిధిలమవుతుంది.

 

వారు ఎవరికి చికిత్స చేయకపోతే చాలా మానసిక వైద్యులు సంపన్నంగా ఉంటారు, మరియు వారు తమను తాము ఎంతమాత్రంగా ప్రాతినిధ్యం వహించకపోతే, వారి రోగులు వాస్తవాన్ని కనుగొనలేకపోతున్నారా?

వైద్యులందరూ ఉద్దేశపూర్వక మోసాలు కాదు. వారిలో కొందరు తమ ఉద్దేశాలను చాలా దగ్గరగా పరిశీలించకపోయినా, వారు మంచి చేస్తున్నారని నమ్ముతారు. విజయవంతమైన మానసిక వైద్యుడు సంపన్నుడు, ఎందుకంటే అతను తనతో పొత్తు పెట్టుకుని భూమి యొక్క గొప్ప ఆత్మ సేవకుడిగా మారారు మరియు భూమి ఆత్మ అతనికి ప్రతిఫలమిస్తుంది. అవి ప్రభావం చూపుతాయని, వాటి గురించి తెలిసిన వారు ఎవరూ ఖండించలేరు. కానీ నివారణలు ప్రభావితమయ్యే సాధనాలు మరియు ప్రక్రియలు, వైద్యులకు స్వయంగా తెలియదు. ఒక వైద్యుడు సహజంగానే రోగికి అననుకూలమైన కాంతిని సూచిస్తాడని అనుకోలేడు, అయితే రోగులందరూ అతడిని చూసేలా చేసే వెలుగులో వైద్యుడు కనిపించరు. వైద్యులచే చికిత్స పొందిన కొంతమంది రోగులను మేము విశ్వసిస్తే, ఇవి అననుకూలమైన వెలుగులో కనిపిస్తాయి. రోగుల చికిత్సకు సంబంధించి తలెత్తే ప్రశ్నలలో ఒకటి, ఆ రోగి మానసిక నియంత్రణలో ఉన్నప్పుడు లేదా అతని సలహాలను స్వీకరించడానికి కనీసం తగినంతగా సహకరించినప్పుడు సూత్రం లేని వైద్యుడు తన రోగికి సూచించవచ్చు. ప్రతి వ్యాపారం లేదా వృత్తిలో ఉన్నట్లుగా, మానసిక వృత్తిలో నిజాయితీ లేని వైద్యులు ఉన్నారని తెలిస్తే ఆశ్చర్యపోనక్కర్లేదు. సూత్రం లేని వ్యక్తికి అందించే అవకాశం మరియు టెంప్టేషన్ చాలా గొప్పది, మానసిక సలహా లేదా నియంత్రణ ద్వారా ఒక పెద్ద రుసుము లేదా బహుమతిని హీలేర్ అంగీకరించాలని పట్టుబట్టడం ఉదారంగా మరియు కృతజ్ఞతతో ఉన్న రోగి యొక్క మనస్సును ప్రభావితం చేసే సులభమైన విషయం. రోగి తనకు ప్రయోజనం చేకూరిందని నమ్ముతాడు.

 

యేసు మరియు చాలా మంది పరిశుద్ధుల మానసిక మార్గాల ద్వారా శారీరక చీడలు నయం చేయలేదా?

ఇది క్లెయిమ్ చేయబడింది మరియు ఇది సాధ్యమేనని మరియు నిజమని మేము విశ్వసిస్తాము, యేసు మరియు అనేక మంది సాధువులు మానసిక మార్గాల ద్వారా శారీరక రుగ్మతలను నయం చేశారని మరియు వారు ఏమి చేస్తున్నారో తెలిస్తే అది తప్పు కాదని చెప్పడానికి మాకు ఎటువంటి సందేహం లేదు. నయం చేయడంలో అతను ఏమి చేస్తున్నాడో యేసుకు తెలుసు అని మనకు ఎటువంటి సందేహం లేదు, మరియు చాలా మంది పరిశుద్ధులు కూడా చాలా జ్ఞానం మరియు మానవాళికి గొప్ప మంచి సంకల్పం కలిగి ఉన్నారు, కానీ యేసు మరియు సెయింట్స్ వారి నివారణల కోసం డబ్బును పొందలేదు. వైద్యుల పనిని ఇష్టపడే వారు ఈ ప్రశ్నను లేవనెత్తినప్పుడు, వారు ఎల్లప్పుడూ ఈ వాస్తవాన్ని ఆలోచించకుండా ఉండరు. యేసు లేదా అతని శిష్యులు లేదా సాధువులలో ఎవరైనా ప్రతి రోగికి ఒక సందర్శనకు ఇంత ఎక్కువ వసూలు చేయడం, నయం లేదా నయం చేయడం లేదా తరగతులలో పాఠానికి ఐదు నుండి వంద డాలర్ల వరకు వసూలు చేయడం యేసులాగా మరియు అపవిత్రంగా ఎలా అనిపిస్తుంది. , ఎలా నయం చేయాలో శిష్యులకు నేర్పించడం. యేసు అనేక అనారోగ్యాలను స్వస్థపరిచాడు కాబట్టి మానసిక స్వస్థత వ్యాపారంలో తనను తాను ఏర్పాటు చేసుకోవడానికి లైసెన్స్ లేదు. తనకు వీలైనంత వరకు జీసస్ లాగా జీవించడానికి ఇష్టపడే ఎవరైనా, స్వస్థత పొందే హక్కును కలిగి ఉంటారు, కానీ అతను తన తోటి పట్ల ప్రేమతో నయం చేస్తాడు మరియు పారితోషికాన్ని ఎప్పటికీ అంగీకరించడు. యేసు జ్ఞానంతో స్వస్థత పొందాడు. "నీ పాపములు క్షమించబడును" అని అతడు చెప్పినప్పుడు, దాని అర్థం కేవలం బాధితుడు తన నేరానికి శిక్షను చెల్లించాడని అర్థం. ఇది తెలుసుకున్న యేసు తన జ్ఞానాన్ని మరియు తన శక్తిని మరింత బాధ నుండి విముక్తి చేయడానికి ఉపయోగించాడు, తద్వారా చట్టానికి విరుద్ధంగా కాకుండా దానికి అనుగుణంగా పనిచేశాడు. యేసు, లేదా జ్ఞానం ఉన్న మరెవ్వరూ తన వద్దకు వచ్చిన ప్రతి ఒక్కరినీ నయం చేయరు, కానీ అతను చట్టంలో నయం చేయగల వారిని మాత్రమే. అతనేమీ చట్టం పరిధిలోకి రాలేదన్నారు. అతను చట్టానికి అతీతుడు; మరియు దాని పైన ఉన్నందున అతను చట్టం క్రిందకు వచ్చిన మరియు దానితో బాధపడుతున్న వారందరినీ చూడగలిగాడు. అతను శారీరక, నైతిక లేదా మానసిక వ్యాధుల నుండి ఉపశమనం పొందగలడు. నైతిక నేరస్థులు వారి తప్పును చూసేందుకు అవసరమైన బాధలను భరించినప్పుడు మరియు వారు నిజంగా మంచి చేయాలని కోరుకున్నప్పుడు అతని ద్వారా నయం చేయబడ్డారు. శారీరక స్వభావం యొక్క డిమాండ్లను పాటించినప్పుడు, వారి నైతిక అలవాట్లను మార్చుకున్నప్పుడు మరియు వారు తమ వ్యక్తిగత బాధ్యతలను స్వీకరించడానికి మరియు వారి వ్యక్తిగత విధులను నిర్వహించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు మాత్రమే మానసిక కారణం నుండి వారి అనారోగ్యాలు నయం అవుతాయి. యేసు వద్దకు వచ్చినప్పుడు, అతను తన జ్ఞానాన్ని మరియు శక్తిని ఉపయోగించి వారిని మరింత బాధల నుండి ఉపశమనం పొందాడు ఎందుకంటే వారు ప్రకృతికి ఋణం తీర్చుకున్నారు, వారి తప్పుకు పశ్చాత్తాపపడ్డారు మరియు వారి అంతర్గత స్వభావాలలో వారి బాధ్యతలను స్వీకరించడానికి మరియు నిర్వహించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. వారిని నయం చేసిన తర్వాత, “వెళ్ళు, ఇక పాపం చేయకు” అని చెప్పేవాడు.

 

మానసిక ప్రక్రియల ద్వారా శారీరక రుగ్మతలను నయం చేయడం లేదా 'సైన్స్ బోధన' ఇవ్వడం కోసం డబ్బును స్వీకరించడం తప్పు అయితే, నేర్చుకునే ఏ శాఖలలోనైనా విద్యార్థులకు బోధించడానికి పాఠశాల ఉపాధ్యాయుడు డబ్బును స్వీకరించడం కూడా తప్పు కాదా?

మానసిక లేదా క్రిస్టియన్ సైన్స్ యొక్క ఉపాధ్యాయుడు లేదా వైద్యుడు మరియు అభ్యాస పాఠశాలల్లో ఒక ఉపాధ్యాయుడి మధ్య చాలా తక్కువ పోలిక ఉంది. వారు పోలిన ఏకైక విషయం ఏమిటంటే, ఇద్దరి బోధన వారి రోగుల లేదా విద్యార్థుల మనస్సులతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. లేకపోతే అవి వారి వాదనలు, ప్రయోజనం, ప్రక్రియలు మరియు ఫలితాలలో భిన్నంగా ఉంటాయి. పాఠశాలల విద్యార్థి బొమ్మలకు కొన్ని విలువలు ఉన్నాయని తెలుసుకుంటాడు; కొన్ని సంఖ్యల గుణకారం ఎల్లప్పుడూ ఒకే నిర్దిష్ట ఫలితాన్ని కలిగి ఉంటుంది, మరియు ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ ఉపాధ్యాయుడు ఒక విద్యార్థికి మూడు సార్లు నాలుగు రెండు అని, లేదా రెండుసార్లు ఒకటి పన్నెండు చేస్తాడని చెప్పడు. విద్యార్థి గుణించడం నేర్చుకున్న తర్వాత, అతను బొమ్మల గుణకారంలో మరొకరి ప్రకటన యొక్క నిజం లేదా అబద్ధాన్ని ఎల్లప్పుడూ నిరూపించగలడు. ఏ సందర్భంలోనైనా వైద్యుడు తన రోగి-విద్యార్థిని ఖచ్చితత్వం వంటి వాటితో సూచించగలడు. పండితుడు సరైన అమరిక యొక్క ఉద్దేశ్యం మరియు సౌలభ్యం కోసం వ్యాకరణం మరియు గణితాన్ని నేర్చుకుంటాడు మరియు తెలివిగల ఇతరులకు తన ఆలోచనలను సులభంగా వ్యక్తీకరించాడు. మానసిక వైద్యుడు లేదా క్రిస్టియన్ సైంటిస్ట్ తన విద్యార్థిని ఇతరుల ప్రకటనలను నిరూపించడానికి లేదా నిరూపించడానికి, లేదా తన సొంత ఆలోచనలను ఏర్పాటు చేసుకోవటానికి మరియు తన నమ్మకం లేని ఇతరులకు అర్థమయ్యే విధంగా వాటిని వ్యక్తీకరించడానికి లేదా అనుమతించడానికి నియమాలు లేదా ఉదాహరణ ద్వారా బోధించడు. అతని నమ్మకాలు మరియు వారు విలువైన వాటి కోసం వారి యోగ్యతపై నిలబడటానికి వాదనలు. విద్యార్థి తాను నివసిస్తున్న విమానం యొక్క వాస్తవాలను అర్థం చేసుకోవడానికి, ఉపయోగకరంగా ఉండటానికి మరియు సమాజంలో తెలివైన సభ్యునిగా ఉండటానికి వీలు కల్పించే ఉద్దేశ్యంతో అభ్యాస పాఠశాలలు ఉన్నాయి. "శాస్త్రవేత్త" వైద్యుడు తన స్వంత ప్రక్రియల ద్వారా మరొక "శాస్త్రవేత్త" యొక్క వాదనలను నిరూపించడు లేదా ప్రదర్శించడు, లేదా ఒక వైద్యుడి యొక్క విద్యార్థి తన సొంత లేదా మరొక ఉపాధ్యాయుడి వాదనల సత్యాన్ని ఏ విధమైన ఖచ్చితత్వంతో నిరూపించడు; కానీ పాఠశాలల విద్యార్థి అతను నేర్చుకున్నది నిజం లేదా తప్పు అని నిరూపించగలడు. పాఠశాలల ఉపాధ్యాయుడు మానసిక రుగ్మతల ద్వారా శారీరక రుగ్మతలను నయం చేస్తున్నట్లు నటించడు, కానీ “శాస్త్రవేత్త” చేస్తాడు, అందువల్ల పాఠశాలల్లోని ఉపాధ్యాయుడితో ఒకే తరగతిలో లేడు. పాఠశాలల్లోని ఉపాధ్యాయుడు తన విద్యార్థి యొక్క మనస్సును ఇంద్రియాలకు స్పష్టంగా కనిపించే విషయాలను అర్థం చేసుకోవడానికి శిక్షణ ఇస్తాడు, మరియు అతను తన వేతనాన్ని డబ్బులో పొందుతాడు, ఇది ఇంద్రియాలకు సాక్ష్యంగా ఉంటుంది; కానీ మానసిక లేదా క్రిస్టియన్ శాస్త్రవేత్త తన రోగి-విద్యార్థి యొక్క మనస్సును ఇంద్రియాలకు స్పష్టంగా కనిపించే వాస్తవాలకు విరుద్ధంగా, తిరస్కరించడానికి మరియు అవిశ్వాసం పెట్టడానికి శిక్షణ ఇస్తాడు మరియు అదే సమయంలో డబ్బులో అతని చెల్లింపును మరియు ఇంద్రియాల సాక్ష్యాల ప్రకారం ఖచ్చితమైనది. తద్వారా పాఠశాల ఉపాధ్యాయుడు అతను నివసించే మరియు బోధించే విమానం ప్రకారం తన సేవలకు చెల్లింపుగా డబ్బును స్వీకరించడంలో తప్పు లేదని అనిపిస్తుంది; ఒక మానసిక శాస్త్రవేత్త లేదా ఒక క్రిస్టియన్ శాస్త్రవేత్త ఇంద్రియాల యొక్క సాక్ష్యాలకు వ్యతిరేకంగా నయం చేయడం లేదా బోధించడం అని చెప్పడం సరైనది కాదు, అదే సమయంలో అతను ఖండించిన ఇంద్రియాల ప్రకారం చెల్లించండి లేదా ఖచ్చితమైన చెల్లింపు తీసుకోవాలి, అయితే అతను ఆనందిస్తాడు. కానీ పాఠశాలల ఉపాధ్యాయుడు తన సేవలకు డబ్బును స్వీకరించడం తప్పు అని అనుకుందాం.

ఒక స్నేహితుడు [HW పెర్సివల్]