వర్డ్ ఫౌండేషన్
ఈ పేజీని భాగస్వామ్యం చేయండి



థింకింగ్ అండ్ డెస్టినై

హెరాల్డ్ W. పెర్సివల్

ఛాప్టర్ VII

మెంటల్ డెస్టీన్

విభాగం 6

బాధ్యత మరియు విధి. సెన్స్-లెర్నింగ్ అండ్ సెన్స్-జ్ఞానం. డోర్-లెర్నింగ్ అండ్ డూర్-జ్ఞానం. సహజ.

ఒక మనిషి మానసిక వాతావరణం, అది చూడగలిగితే, అతను ఏమి బాధ్యత వహిస్తాడో చూపిస్తుంది. కొన్నింటిలో, కానీ అన్నింటికీ కాదు <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span> అతను కావచ్చు చేతన.

అతను తన నిజాయితీకి మరియు అతని నిజాయితీకి బాధ్యత వహిస్తాడు ఆలోచిస్తూ, అతని మంచి చర్యల కోసం మరియు అతని చెడు చర్యల కోసం, అతని లక్షణాలకు అనుకూలమైన లేదా అననుకూలమైన, అతని కోసం కోరికలు మరియు అతని కోసం భావాలు, అతను తన వద్ద ఉన్నదానితో మరియు అతనికి ఏమి జరుగుతుందో దాని కోసం. అతను ఆత్మాశ్రయ మానసిక మరియు మానసిక మరియు అతను చేస్తున్న ఆబ్జెక్టివ్ శారీరక పరిస్థితులకు బాధ్యత వహిస్తాడు. అతను కూడా బాధ్యత వహిస్తాడు ఆలోచిస్తూ అతను చుట్టూ మరియు గురించి చేస్తుంది ఆలోచనలు ఇతరుల.

వర్తమానంలో తాను ఏమనుకుంటున్నాడో, ఏమి చేస్తాడో అతనికి తెలుసు జీవితం కాబట్టి చేతన యొక్క <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span> దీనికి అంటుకుంటుంది ఆలోచిస్తూ మరియు నటన. అతను తన మునుపటి జీవితాల గురించి తెలియదు మరియు అందువల్ల కాదు చేతన అది అతనిది <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span> తన మునుపటి కోసం ఆలోచిస్తూ మరియు అతని ప్రస్తుత పరిస్థితులకు చాలా వరకు ఖాతాలు చేయడం జీవితం.

అతను కాదు చేతన యొక్క, కానీ అయినప్పటికీ, అతనిలోని పరిస్థితులకు బాధ్యత వహిస్తుంది మానసిక వాతావరణం. కేవలం అజ్ఞానం అతనిని విడిపించదు <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span> అతను గతంలో పుట్టుకొచ్చాడు, లేకపోతే అతను ఆ గతం నుండి తనను తాను విడిపించుకోవడం నేర్చుకోడు నేనే-నాలెడ్జ్, అది జ్ఞానం త్రియూన్ సెల్ఫ్. అక్కడ ఏమి లేదు <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span> కొరకు ఆలోచిస్తూ ఫలితాలకు అటాచ్మెంట్ లేకుండా జరుగుతుంది. బాధ్యతగలవాడు ప్రస్తుత మానవుడు. ఒక మనిషికి ఏమి జరుగుతుంది జీవితం అదే భాగం యొక్క ఖచ్చితమైన ప్రతీకారం లేదా బహుమతి చేయువాడు ముందు చేసారు జీవితం. యొక్క పన్నెండు భాగాలలో ప్రతి చేయువాడు దాని ఉన్నంత కాలం దాని పున-ఉనికిని కొనసాగించాలి <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span> విడుదల చేయబడలేదు.

మానవుడు తన బాధ్యత ఆలోచనాపరుడు మరియు తెలిసినవాడు మరియు అతని గొప్ప మేధస్సు, మరియు దాని ద్వారా సుప్రీం ఇంటలిజెన్స్. అతను బయటివారికి బాధ్యత వహించడు దేవుడు. అతను బాధ్యత వహిస్తాడు ఆలోచన చట్టం, ఇది విశ్వ భూగోళంలో వ్యక్తీకరణ న్యాయం.

యొక్క కేంద్రం <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span> ఉంది మానసిక వాతావరణం. అతను ఆలోచించే అంశంపై ఉన్న జ్ఞానం నుండి అది అక్కడ ఉత్పత్తి అవుతుంది. జ్ఞానం కూడా ఉంది రకాలుగానూ వాతావరణంలో మరియు దాని యొక్క ఫ్లాష్ వస్తుంది మానసిక వాతావరణం ద్వారా సత్ప్రవర్తన ఎప్పుడు నీతులు పాల్గొన్నారు. సత్ప్రవర్తన మానవుడిని చేస్తుంది చేతన అతని <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span>మరియు ఆలోచిస్తూ చెయ్యవచ్చు పని అది బయటకు. బాధ్యత ఎల్లప్పుడూ ఉంది, ఎప్పుడైనా చేయడం కోసం పిలుస్తుంది విధి నటన ద్వారా లేదా నటించడం మానేయడం ద్వారా. బాధ్యత అతను ఉదయాన్నే లేచినప్పుడు, అతను సాధారణ ప్రదర్శన చేసినప్పుడు మానవుడితో ఉంటాడు విధులు రోజు మరియు అతను సంక్షోభంలో పనిచేసినప్పుడు. తన <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span> నుండి సందేశాలను స్వీకరించడానికి అతని అసమర్థతతో తగ్గిపోతుంది మనస్సాక్షి. ఈ వైఫల్యం అనే అంశంపై తగినంత జ్ఞానం లేకపోవడం వల్ల వస్తుంది ఆలోచిస్తూ. తన <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span> నుండి పంపిన జ్ఞానం కారణంగా అర్థం చేసుకునే సామర్థ్యం ద్వారా పెరుగుతుంది రకాలుగానూ వాతావరణంలో as మనస్సాక్షి.

మధ్య వ్యత్యాసం ఉంది <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span> కోసం ఆలోచిస్తూ ఇంకా <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span> కోసం ఆలోచనలు. యొక్క రైలు ఆలోచిస్తూ గణనీయమైన కోసం కొనసాగవచ్చు సమయం ఫలిత చర్యలను చూపించకుండా. ఇంకా ఆ సమయంలో సమయం యొక్క రికార్డు ఆలోచిస్తూ లో తయారు చేయబడింది మానసిక వాతావరణం మరియు శ్వాస రూపం; ఇది ప్రభావితం కావచ్చు భావన-and-కోరిక; మరియు ఇది శారీరక అవయవాలను ప్రభావితం చేస్తుంది యూనిట్లు శరీరంలో, వాటిని ఆరోగ్యానికి ప్రేరేపిస్తుంది లేదా వ్యాధి; ది ఆలోచిస్తూ ఇతర ప్రభావితం కావచ్చు మనుషులు ఆలోచిస్తూ సారూప్య పంక్తులలో, లేదా ఇది ప్రజలు నేరుగా ఆలోచించినవారిని ప్రభావితం చేస్తుంది మరియు ఇంకా అలాంటిది ఆలోచిస్తూ కారణం కావడానికి సరిపోకపోవచ్చు ఆలోచనాపరుడు ఒక ఆలోచన సృష్టించడానికి. వీటన్నిటికీ ఆలోచిస్తూ కొన్ని <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span> జతచేస్తుంది, కానీ ఆలోచన యొక్క సమతుల్యత ఇంకా అవసరం లేదు. ది ఆలోచిస్తూ దాని మోస్తుంది <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span> ఒకేసారి మరియు మానవుడు తప్పక సమాధానం ఇవ్వాలి బ్యాలెన్సింగ్ కారకం పాల్గొనడం. సాధారణంగా సేకరించిన మొత్తం ఆలోచిస్తూ ఆలోచించేవాడు మరియు ఒక ఆలోచనను సృష్టించడానికి కారణమయ్యే వ్యక్తి తీసుకుంటాడు. ఆలోచన ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది బ్యాలెన్సింగ్ కారకం. అప్పటి వరకు ది ఆలోచిస్తూ అయినప్పటికీ, మార్చవచ్చు లేదా రద్దు చేయవచ్చు ఆలోచనాపరుడు అలాంటి వాటికి బాధ్యత వహిస్తుంది ఆలోచిస్తూ చేసినట్లు.

సంచితాలు అటువంటివి అయినప్పుడు ప్రకృతి కారణం ఆలోచనాపరుడు జారీ చేయడానికి a భావించాను, బ్యాలెన్సింగ్ కారకం ఆధారంగా <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span> అతను ఆలోచన యొక్క భావన వద్ద కలిగి ఉన్నాడు మరియు దానికి అనుగుణంగా సమతుల్యతను బలవంతం చేస్తాడు. ది ఆలోచనలు జీవితకాలంలో జారీ చేయబడింది మరియు ఆలోచనలు ఇంతకుముందు జారీ చేయబడినవి ప్రస్తుత జీవితంతో సంబంధం కలిగివుంటాయి, వారి తల్లిదండ్రులు అయిన మానవుడికి తిరిగి వస్తారు, అతని ద్వారా పోషకాహారం, వినోదం, బలోపేతం. వారి మద్దతుకు అతను బాధ్యత వహిస్తాడు మరియు వారికి మద్దతు ఇవ్వడం కొనసాగించాలి, లేకపోతే వాటిని సమతుల్యం చేయాలి. అతను తనతో వారికి మద్దతు ఇవ్వాలి కోరిక మరియు తో లైట్ అతని నుండి మానసిక వాతావరణం. అతను వారి గురించి లేదా వారి చుట్టూ ఆలోచించినప్పుడు అతను ఇలా చేస్తాడు.

మంచి మరియు చెడు ఆలోచిస్తూ పురుషులు చేసిన అవశేషాలు వారితో ఉన్నాయి మానసిక వాతావరణం, దీనిని తొలగించే వరకు ఆలోచిస్తూ. మంచిని తొలగించవచ్చు ఆలోచిస్తూ దాని స్థానంలో చెడు, మరియు చెడు ద్వారా ఆలోచిస్తూ దాని స్థానంలో మంచిది. పురుషులు చేసిన మంచి లేదా చెడు చర్యలు మిగిలి ఉండవు; మిగిలి ఉన్నది ఆలోచిస్తూ వారిది. అది ఉంటుంది మానసిక వాతావరణం. అక్కడ అది శక్తినిస్తుంది మరియు పోషిస్తుంది భావించాను అది చర్యగా బాహ్యపరచబడింది, లేదా ఇది ఇతర సారూప్యతను పోషిస్తుంది ఆలోచనలు మరియు అక్కడ ఆలోచిస్తూ ఆలోచనను సమతుల్యం చేసే సాధనంగా ఉండవచ్చు.

ప్రతి ఖాతాకు అపారమైన డెబిట్ మరియు క్రెడిట్ ఉంది చేయువాడు, దానిలో మానసిక వాతావరణం. ది చేసేవారి ఇప్పుడు శరీరాలలో వారు ఎదురుచూస్తున్న మంచి మరియు చెడు విషయాలు చాలా ఉన్నాయి, అవి తృణీకరించబడతాయి లేదా భయపడతాయి. వారు ఇప్పుడు కోరుకున్న విజయాల కోసం వారు వేచి ఉండవచ్చు, కానీ వీటిని అభివృద్ధి చేయకపోవచ్చు జీవితం. తెలివితేటలు లేదా శక్తులు వారి ప్రస్తుత సాధనలకు మించినవి. మేధో వికాసం పేదరికం, జాగ్రత్తలు లేదా అనారోగ్యం ద్వారా నిరోధించబడుతుంది. ఈ విషయాలన్నీ ఒకరి ప్రస్తుత దృక్పథానికి చాలా విదేశీ కావచ్చు, ఆస్తులు లేదా పరిమితులు, కానీ అవి ప్రాపంచిక స్థానం మరియు శ్రేయస్సుతో కలిసి ఇంటికి వస్తాయి సమయం. సుమారు డజను జీవితాల వ్యవధిలో, ఒక పని చేసేవాడు అస్పష్టత నుండి ర్యాంకు వరకు, తక్కువ నుండి ప్రాముఖ్యత మరియు సంపదను కోరుకుంటాడు, సాధారణ మనస్సు నుండి మేధో శక్తి లేదా వెనుకకు. తెలివిగా లేదా తెలియకుండా మనిషి తనలోని భాగాన్ని నిర్ణయిస్తాడు గమ్యం అతను బాధపడతాడు లేదా ఆనందిస్తాడు, పని అవుట్ లేదా వాయిదా. అతను దానిని ఎలా చేస్తాడో అతనికి తెలియకపోయినా, తన పట్ల మరియు ఇతరుల పట్ల అతని మానసిక వైఖరి ద్వారా, అతను తన గొప్ప స్టోర్హౌస్ నుండి వర్తమానంలోకి పిలుస్తాడు మానసిక వాతావరణం ఎండోమెంట్స్ మరియు లక్షణాలు అతను కలిగి.

గుర్తించడానికి సంసిద్ధత యొక్క వైఖరి <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span> మరియు బాధ్యతలను నెరవేర్చడానికి మరియు ఆనందం పరిమితం చేయడానికి కోరికలు, అతనిని అనుమతిస్తుంది ఆలోచిస్తూ మార్గనిర్దేశం చేయాలి సత్ప్రవర్తన, విస్తరించిన దృష్టి లైట్ మరింత స్థిరంగా మరియు మరింత విజయవంతంగా నిర్మించడానికి. ఈ విధంగా అతను మానసిక నైపుణ్యాన్ని అభివృద్ధి చేస్తాడు, ఇది వద్ద ఉంది మరణం లో నిల్వ చేయబడింది మానసిక వాతావరణం ఎండోమెంట్‌గా, భవిష్యత్తులో ఇది కనిపిస్తుంది జీవితం. బాధ్యత, తెలుసుకోగల సామర్థ్యం తప్పు, నిర్ణయిస్తుంది మరియు కొలత విధి, లాగా విధి శారీరక, మానసిక లేదా మానసిక. ఒక నియమం వలె విధులు శారీరక చర్యలు లేదా సంఘటనలతో అనుసంధానించబడి ఉంటాయి మరియు ఇచ్చిన పరిస్థితిలో ఏమి చేయాలో లేదా చేయకూడదో ప్రతి మనిషికి తెలుసు. మనిషి ఎప్పుడూ ఉండవలసిన అవసరం లేదు సందేహం అతని గురించి విధి. ఒకె ఒక్క విధి అతను చేయవలసినది ఆ క్షణం. మనస్సాక్షి ద్వారా సత్ప్రవర్తన ఏమి చేయకూడదో అతనికి చూపిస్తుంది, కారణం ఏమి చేయాలో అతనికి చూపిస్తుంది. రెండు సందర్భాల్లోనూ అతనిది ఆలోచిస్తూ ఈ అంతర్గత స్వరాన్ని అతను ధృవీకరిస్తాడు, అతను దానిని వింటాడు మరియు దూసుకెళ్లేవాడు కాదు కోరికలు.

డ్యూటీ మనిషి వెళ్ళవలసిన ఒక విషయం. ఇది నుండి తెరుచుకుంటుంది బాహ్యీకరణ ఒక భావించాను. అతను ఎల్లప్పుడూ తెలుసు విధి క్షణం, మరియు అతను అలా చేస్తే విధి ఇష్టపూర్వకంగా అతను సమతుల్యం లేదా సమతుల్యం కోసం సిద్ధం భావించాను అందులో విధి ఒక బాహ్యీకరణ. ఒక విధి అవసరమైన వాటిని చూపిస్తుంది ఒక ఆలోచనను సమతుల్యం చేయండి లేదా పని బ్యాలెన్స్ వైపు. ఏక్కువగా ఆలోచిస్తూ పురుషులు చేసేది శారీరక చర్యలు, వస్తువులు లేదా సంఘటనలకు సంబంధించినది; దానిలో ఎక్కువ భాగం వాటికి సంబంధించినది విధులు. అందువల్ల రండి అనుభవాలు. భావన ఏదైనా ఒక అనుభవం. ది భావన బలవంతం కోరిక ఉద్దీపన మరియు ప్రారంభించడానికి ఆలోచిస్తూ అనే అంశంపై భావన. ఉంటే భావన తగినంత బలంగా ఉంది, ఇది సమన్వయ మరియు శోధన కోర్సును తెస్తుంది ఆలోచిస్తూ. తద్వారా చేయువాడు-లెర్నింగ్ అనుభవం నుండి సంగ్రహించబడింది మరియు ఇది లెర్నింగ్ దారితీయవచ్చు స్వీయ జ్ఞానం.

రెండు రకాలు ఉన్నాయి లెర్నింగ్ మరియు రెండు రకాల జ్ఞానం. భావం ఉంది-లెర్నింగ్ ఇంద్రియాల నుండి ప్రకృతిమరియు చేయువాడు-లెర్నింగ్ నుండి అనుభవాలు యొక్క చేయువాడు సంబంధించిన చేయువాడు; మరియు రెండు రకాల జ్ఞానం ఉన్నాయి, ఇంద్రియ జ్ఞానం ఆలోచిస్తూ భావం నుండి అభివృద్ధి చెందింది-లెర్నింగ్, ఇంకా స్వీయ జ్ఞానం, లేదా జ్ఞానం చేతన శరీరంలో స్వీయ, ఇది ఆలోచిస్తూ నుండి అభివృద్ధి చెందింది చేయువాడు-లెర్నింగ్.

భావించిన సంఘటన వెలుపల ఉంది మరియు ఇంద్రియాల ద్వారా తీసుకురాబడుతుంది భావన, లేదా ఇది మానవుడి లోపల ఉంది మరియు బావులలో ఉంది చేయువాడు, భావన-and-కోరిక, ఇక్కడ అది దు orrow ఖంగా భావించబడుతుంది, భయం, హెచ్చరిక, ఆనందం, ఆశిస్తున్నాము, విశ్వాసం లేదా ఇలాంటి రాష్ట్రాలు. ఈ రెండు తరగతుల సంఘటనల నుండి ఆలోచిస్తూ సమాచారం ఇస్తుంది మరియు దానిలో రికార్డు చేస్తుంది మానసిక వాతావరణం.

రికార్డు అనుభవాలు తయారు చేయబడింది ప్రకృతి-విషయం మరియు తెలివైన-విషయం. ది ప్రకృతి-విషయం ఇంద్రియాల ద్వారా తీసుకురాబడుతుంది, తెలివైన-విషయం యొక్క భాగం చేయువాడు. తరువాత మరణం రికార్డు యొక్క ఆ భాగం ప్రకృతి-విషయం యొక్క చెదరగొట్టడంతో అదృశ్యమవుతుంది శ్వాస రూపం, అయితే తెలివైన-విషయం లో ఉంది మానసిక వాతావరణం. సమయంలో జీవితం సమాచారం లేదా రికార్డ్‌లో ఉన్నప్పుడు శ్వాస రూపం, ఇది మాత్రమే మెమరీ of అనుభవాలు.

శిక్షణ, రెండూ భావం-లెర్నింగ్ మరియు చేయువాడు-లెర్నింగ్, మొత్తం, అన్ని రికార్డుల ద్రవ్యరాశి. సింగిల్ రికార్డులు సాధారణ ద్రవ్యరాశిలోకి అదృశ్యమయ్యాయి లెర్నింగ్.

రికార్డు ఉంచబడింది శ్వాస రూపం ఉంది మెమరీ ప్రత్యేకమైన అనుభవం. నుండి సేకరించిన సారం అనుభవం లోకి వెళుతుంది మానసిక వాతావరణం యొక్క ఇతర పదార్దాల ద్రవ్యరాశితో కలపడానికి అనుభవాలు ఏది లెర్నింగ్. ఎప్పుడు అయితే లెర్నింగ్ యొక్క వ్యక్తిగత రికార్డులు తక్షణమే అందుబాటులో ఉన్నాయి అనుభవాలు సాధారణంగా అదృశ్యమవుతుంది. అందువల్ల, గుణకారం పట్టిక నేర్చుకుంటున్నప్పుడు, వ్యక్తిగత రికార్డులు ఇలా ఉంచబడతాయి జ్ఞాపకాలనుశ్వాస రూపం, మూడు సార్లు నాలుగు వంటివి పన్నెండు చేస్తాయి, కానీ ఈ ప్రకటన యొక్క పునరావృతం నుండి సెన్స్- అని పిలవబడేంత వెలికితీసినప్పుడులెర్నింగ్, మెమరీ వ్యక్తిగత అనుభవాన్ని మరచిపోతారు మరియు ఒక ప్రకటనను ధృవీకరించకుండా మూడుసార్లు నాలుగు పన్నెండు చేస్తారని చెప్పగలుగుతారు.

శిక్షణ జ్ఞానం కాదు. భావం నుండి-లెర్నింగ్ నుండి మానవునికి జ్ఞానం-జ్ఞానం వస్తుంది చేయువాడు-లెర్నింగ్ వస్తుంది స్వీయ జ్ఞానం కొరకు చేయువాడు. రెండు రకాల జ్ఞానం ఫలితం ఆలోచిస్తూ నేర్చుకున్న దానిపై. ఇది a నుండి రాదు భావించాను లేదా నుండి ఆలోచనలు, ఇది సంపాదించింది ఆలోచిస్తూ.

భావాన్ని సంగ్రహించడం సాధారణ విషయం-లెర్నింగ్ నుండి అనుభవాలు, పిల్లలు మరియు విశిష్ట శాస్త్రవేత్తలు దీన్ని చేస్తారు. ఇది ఒక సెట్ విధులు ఇది శరీర మనస్సు కార్యకలాపాల వలన. అప్పుడప్పుడు దీనికి మరొక సెట్ ఉంటుంది విధులు. ఇది విముక్తి కోసం ప్రయత్నాలు చేస్తుంది లైట్ జోక్యం నుండి విషయం మరియు దానిని తిప్పడానికి మరియు దానిపై దృష్టి పెట్టడానికి ఆలోచిస్తూ. ఇది జీర్ణక్రియ లేదా సమీకరణ ప్రక్రియ, తద్వారా నేర్చుకున్న వాటి నుండి సారం పొందవచ్చు. అది ఆలోచిస్తూ నేర్చుకున్నది మరియు ఇంద్రియ జ్ఞానానికి దారితీస్తుంది, అనగా చర్యల జ్ఞానం విషయం. అందువల్ల సాధారణీకరణలు అంటారు చట్టాలు. ఇంద్రియ జ్ఞానం ఉంది మరియు ఉంది మానసిక వాతావరణం సమయంలో జీవితం, మరియు తరువాత మరణం ఉన్నప్పుడు కోల్పోయింది శ్వాస రూపం కరిగిపోతుంది. కానీ భావం నుండి మిగిలి ఉంది-లెర్నింగ్ మరియు జ్ఞానం-జ్ఞానం చాలావరకు క్రమశిక్షణ శరీర మనస్సు. వంపులు, ఆప్టిట్యూడ్‌లు మరియు సామర్ధ్యాలు అన్నీ ఒకదానిలో విద్య మరియు సాధించిన వాటి నుండి తీసుకురాబడతాయి జీవితం. కొన్నిసార్లు వీటిని గుర్తించడం వలన వాటిని కలిగి ఉన్న వ్యక్తిని a మేధావి.

మరోవైపు, చేయువాడు-లెర్నింగ్ మరియు స్వీయ జ్ఞానం చేత సంపాదించబడతాయి చేయువాడు, మరియు తరువాత తీసుకువెళతారు మరణం. అవి ప్రధానంగా చర్యలు, వస్తువులు మరియు సంఘటనలకు ప్రతిచర్యలు చేయువాడు. భావన కారణాలు కోరిక ప్రారంభించడానికి ఆలోచిస్తూభావాలు ఉత్పత్తి, మరియు రికార్డ్ చేత తయారు చేయబడింది శరీర మనస్సు, ఆ అనుభూతి-మనసు ఇంకా కోరిక మనస్సు, ఇంద్రియానికి సమానమైనది-లెర్నింగ్ ఇది తయారు చేయబడింది శరీర మనస్సు ఒంటరిగా. యొక్క స్టోర్ చేయువాడు-లెర్నింగ్ అందువలన పెరుగుతుంది. చేయువాడు-లెర్నింగ్ సారం యొక్క ద్రవ్యరాశి ఇది భావన-మనసు ఇంకా కోరిక మనస్సు నుండి తయారు చేశారు అనుభవాలు చర్యలు, వస్తువులు మరియు సంఘటనలు మరియు వాటి కారణాలు మరియు ఎగవేతలు. చేయువాడు-లెర్నింగ్ యొక్క, ఎక్కువగా కాదు నీతులు, మరియు తరువాత తీసుకువెళతారు మరణం. ఏమి తక్కువ ప్రకృతి-విషయం రికార్డులో ఉంది తర్వాత అదృశ్యమవుతుంది మరణం, కానీ తెలివైన-విషయం దానిలో ఉంది మానసిక వాతావరణం మరియు దానిని నైతిక అంశంతో కనెక్ట్ చేయడానికి సరిపోతుంది కుడి చర్య, వస్తువు లేదా సంఘటన గురించి. అందువల్ల, తదుపరి లేదా కొంత భవిష్యత్తులో జీవితం మానవుడు అతనితో తెస్తాడు అవగాహన, ఇది మొత్తం చేయువాడు-లెర్నింగ్. దీన్నిబట్టి అవగాహన ది చేయువాడు ఏమి తెస్తుందో తప్పించుకుంటుంది అనుభవాలు దీనికి తగిన స్టోర్ ఉంది లెర్నింగ్.

యొక్క ద్రవ్యరాశి నుండి చేయువాడు-లెర్నింగ్ ఇది ఉంది మానసిక వాతావరణం మానవ, ఆలోచిస్తూ సంగ్రహించవచ్చు స్వీయ జ్ఞానం కొరకు చేయువాడు. ఎప్పుడు అయితే కోరిక అలాంటి జ్ఞానం మానవులలో తగినంత బలంగా ఉంది, ఆలోచిస్తూ యొక్క స్టోర్లో చేయువాడు-లెర్నింగ్ బలవంతం చేయబడింది. ది భావన మనస్సు ఇంకా కోరిక మనస్సు పొందడానికి ప్రయత్నాలు చేయండి లైట్ జోక్యం చేసుకోకుండా విషయం మరియు దానిపై మరియు దానిపై దృష్టి పెట్టడం ఆలోచిస్తూ. ఎప్పుడు అయితే లైట్ కేంద్రీకృతమై ఉంది మరియు స్థిరంగా జరుగుతుంది, విషయం మినహా ప్రతిదీ అదృశ్యమవుతుంది ఆలోచిస్తూ. దీని గురించి ప్రతిదీ ఉంది మరియు దానిలో తెలుసు లైట్, మరియు ద్వారా బదిలీ చేయబడుతుంది ఆలోచిస్తూ లోకి రకాలుగానూ వాతావరణంలో మానవుని, ఇక్కడ జ్ఞానం ఉంది చేతన శరీరంలో స్వీయ, అందుబాటులో ఉంది చేయువాడు. ఆ ప్రక్రియల ద్వారా వెళ్ళడం అవసరం లేదు ఆలోచిస్తూ మళ్ళీ; ది ప్రయోజనంఆలోచిస్తూ సాధించబడింది. జ్ఞానం వర్తించాల్సినప్పుడు లేదా ఇతరులకు తెలియజేయబడినప్పుడు మాత్రమే దాని గురించి ఆలోచించడం అవసరం అవుతుంది. ఇది ప్రస్తుతం సంపాదించినట్లయితే జీవితం ఇది మానవునికి అందుబాటులో ఉంది. ఇది పూర్వం సంపాదించినట్లయితే జీవితం నైతిక ప్రశ్నలపై తప్ప ఇది సాధారణంగా అందుబాటులో ఉండదు. అప్పుడు అది స్వయంచాలకంగా మాట్లాడుతుంది, గాత్రంగా కనిపిస్తుంది మనస్సాక్షి ఇది ద్వారా వ్యక్తీకరించబడుతుంది సత్ప్రవర్తన. మనస్సాక్షి ప్రతికూలంగా ఉంటుంది మరియు ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది.

మానవుడు జ్ఞానం-జ్ఞానాన్ని పొందుతాడు శరీర మనస్సు, మరియు ఈ జ్ఞానం పోతుంది చేయువాడు ఆప్టిట్యూడ్ మరియు వంపు ఎండోమెంట్స్ అయినప్పటికీ, అది మళ్ళీ జీవించినప్పుడు భాగం. ది చేయువాడు-ఇన్-ది-హ్యూమన్ పొందవచ్చు స్వీయ జ్ఞానం వాడకం ద్వారా భావన మనస్సు మరియు కోరిక మనస్సు దానికి అందుబాటులో ఉంటే. అటువంటి జ్ఞానం కోల్పోలేదు, కానీ మిగిలి ఉంది రకాలుగానూ వాతావరణంలో మానవ ఉన్నప్పుడు చేయువాడు మళ్ళీ జీవిస్తుంది మరియు దానికి అందుబాటులో ఉంటుంది ఆలోచిస్తూ, వంటి మెమరీ యొక్క చేయువాడు. అటువంటి జ్ఞానం సంపాదించబడుతుంది చేయువాడు, ఇది తెలిసినవారి నుండి రాదు. అయితే, ది చేయువాడు స్వీకరించవచ్చు నేనే-నాలెడ్జ్ తెలిసినవారి నుండి, ఇది ఒకేసారి తెలుసుకోవచ్చు చేయువాడు నుండి శ్రమతో పొందవచ్చు అనుభవాలు దాని యొక్క మానవుడు మరియు దాని ఆలోచిస్తూ. ఈ ఊహ ఇది ద్వారా వస్తుంది కారణం. ఇది సానుకూలమైనది మరియు చాలా అరుదు, కానీ అది వచ్చినప్పుడు ప్రశ్నలోని ఏదైనా అంశంపై ప్రత్యక్ష జ్ఞానం ఉంటుంది. ఇది వ్యాపారానికి లేదా ఇంద్రియాలకు సంబంధించినది కాదు, కానీ సమస్యలకు సంబంధించినది చేయువాడు. ఒకవేళ, తెలిసినవారితో ఒకరు కమ్యూనికేషన్‌ను తెరిస్తే, అది ఏదైనా అంశంపై అందుబాటులో ఉంటుంది. తెలిసినవారి జ్ఞానం ప్రతిదీ కలిగి ఉంటుంది. ఇది ప్రతిదానికీ కలిపి, పరిష్కరించబడింది త్రియూన్ సెల్ఫ్. తెలిసినవాడు స్వార్థం జ్ఞానం, అయితే నేను నెస్ ఇది గుర్తింపు ఆ జ్ఞానం, మరియు ఇవి తెలిసినవి.

యొక్క జ్ఞానం త్రియూన్ సెల్ఫ్, అంటే, నేనే-నాలెడ్జ్, అన్ని జ్ఞానం యొక్క మొత్తం. ఇది అందరూ పంచుకుంటారు తెలిసినవారు, వారు అనే సాధారణ భాగం ఉన్నందున నోటిక్ ప్రపంచం. ఆ జ్ఞానాన్ని వేరుచేయాలి చేయువాడు-దాని ద్వారా మానవుడు పొందిన జ్ఞానం ఆలోచిస్తూ మరియు ఇది నిల్వ చేయబడుతుంది రకాలుగానూ వాతావరణంలో మానవ, (అంజీర్ VB).

కొత్తగా ఏమీ లేదు. గా యూనిట్, ఏఐఏ లో ప్రతిదీ ఉంది ప్రకృతి; అది అనువదించబడినప్పుడు మరియు a అయినప్పుడు త్రియూన్ సెల్ఫ్ అది మాట్లాడటం లేదు ప్రకృతి భాష ఇకపై, కానీ మిశ్రమాన్ని కలిగి ఉంటుంది అనుభవం మరియు లెర్నింగ్, ఇప్పుడు అందరికీ జ్ఞానం.

యొక్క అన్ని మార్పులు మరియు కలయికలు విషయం మరియు శక్తులు, పదే పదే తయారు చేయబడ్డాయి. అవి అసంఖ్యాకంగా ఉన్నాయి, స్పష్టంగా, ఇంకా అవి చెస్-బోర్డులో కదలికల వలె పరిమితం. మనుషులు ప్రతి తాజా నాగరికతలో వాటిలో కొన్ని కొత్తవిగా వెళ్లండి. అన్ని ఆలోచిస్తూ తయారీలను గమ్యం. నోయటిక్ విధి కొరకు చేయువాడు a యొక్క భాగం భావించాను ఏది లైట్ మరియు తిరిగి ఇవ్వబడుతుంది రకాలుగానూ వాతావరణంలో ఎప్పుడు అయితే భావించాను ద్వారా సమతుల్యం ఆలోచిస్తూ, మరియు కాబట్టి మార్చబడుతుంది స్వీయ జ్ఞానం కొరకు చేయువాడు. ఆలోచనలు లో ప్రదక్షిణ మానసిక వాతావరణం మానవులలో ఉన్నారు మానసిక విధి. వాటిలో ఒకటి సమతుల్యమైనప్పుడు ఇది ఫలితం ఇస్తుంది స్వీయ జ్ఞానం లో మానసిక వాతావరణం యొక్క చేయువాడు అది తిరిగి ఉనికిలో ఉన్నప్పుడు మరియు ఉన్న భాగం మానసిక విధి దాని కోసం మానవుడు.

మానసిక విధి ఉంది కోరిక యొక్క భాగం భావించాను. A లో ఉన్నప్పుడు కూడా భావించాను మరియు అందువలన మానసిక వాతావరణం, కోరిక ఒక భాగం భావించాను ప్రభావితం చేస్తుంది మానసిక వాతావరణం మరియు ఆనందం మరియు దు .ఖం యొక్క స్థితులను ఉత్పత్తి చేస్తుంది. ఎప్పుడు భావించాను చర్య, వస్తువు లేదా సంఘటన ఉత్పత్తి చేస్తుంది అనుభవాలు of ఆనందం మరియు నొప్పి మరియు ఆనందం మరియు దు orrow ఖం, మరియు మానసిక ధోరణులను పెంచుతుంది లేదా తగ్గిస్తుంది మానసిక వాతావరణం, వంటి చీకటిని లేదా ఉల్లాసం, భయం లేదా విశ్వాసం.

భౌతిక విధి a యొక్క భాగం భావించాను ఇది ఒక చర్య, వస్తువు లేదా సంఘటనగా బాహ్యపరచబడుతుంది. భౌతిక విధి ఇది మానవ జీవితాలను తరచుగా ఒకే రకమైనదిగా భావించే కనిపించే పరిస్థితుల ద్వారా ప్రదర్శించబడుతుంది గమ్యం.

మా మానసిక విధి, ఇది సాధారణమైనది పాత్ర యొక్క మానసిక వాతావరణం దాని ఎండోమెంట్స్ మరియు వైఖరులు మరియు మూడింటిని ఉపయోగించగల సామర్థ్యంతో మనస్సులలో, లోకి మార్చబడదు రకాలుగానూ, మానసిక మరియు భౌతిక విధి; అది అలాగే ఉంది మానసిక విధి. యొక్క పరివర్తన మానసిక విధి ఇతర మూడు రకాలు జరుగుతాయి మానసిక విధి a లోకి పరిపక్వం చెందింది భావించాను.

మా భావించాను మొత్తం మానసిక విధి మరియు దానిలో లక్ష్యం ఉంది మానసిక విధి; దానిలోని డిజైన్ మానసిక విధి; ది బాహ్యీకరణలు ఉన్నాయి భౌతిక విధి చర్యలు, వస్తువులు లేదా సంఘటనలుగా; ఇంకా లైట్ is నోటిక్ విధి. ఒక భావించాను పంపిణీ చేయబడిన సాధనం. నాలుగు రకాలు గమ్యం a నుండి బయటకు రండి భావించాను. ముడి పదార్థం లోకి వెళుతుంది భావించాను, a గా ఎంటిటీగా తయారు చేయబడింది భావించాను, ఆపై అది పదార్థం తీసుకున్న మూలాలు మరియు ప్రాంతాలను ప్రభావితం చేస్తుంది మరియు దీని ద్వారా ప్రధాన మార్గంగా చెప్పవచ్చు ఆలోచిస్తూ మార్పులు విషయం అధిక స్థాయికి చేతన.

భౌతిక విమానంలో ప్రతి విషయం బాహ్యీకరణ ఒక భావించాను. యొక్క భౌతిక పరిస్థితులు జీవితం, ఆరోగ్యం మరియు వ్యాధి, సంపద మరియు పేదరికం, అధిక లేదా తక్కువ ర్యాంక్, జాతి మరియు భాష బాహ్యీకరణలు of ఆలోచనలు. వన్మానసిక ప్రకృతి కొద్దిగా, నిస్తేజంగా లేదా లేతగా ఉంటుంది భావన, బలహీనమైన లేదా బలమైన కోరికలు, స్వభావం లేదా వంపు, ఫలితం ఆలోచనలు. మోరల్ లక్షణాలు మరియు మానసిక ఎండోమెంట్స్, అధ్యయనం మరియు నేర్చుకోవడం, వదులు లేదా క్లియర్ చేయడానికి మొగ్గు ఆలోచిస్తూ, మానసిక లోపాలు మరియు బహుమతులు, నుండి వస్తాయి ఆలోచిస్తూ.

ప్రజలు అంగీకరిస్తారు ఆస్తులు, అదృష్టం మరియు మానసిక దానం a విషయం వాస్తవానికి, కానీ అవరోధాలు మరియు ఇబ్బంది గురించి ఫిర్యాదు చేయండి. అయితే, ఈ విషయాలన్నీ ఉన్నాయి బాహ్యీకరణలు మరియు వాటి యొక్క అంతర్గతీకరణలు ఆలోచనలు, మరియు ఏమి ఆలోచించాలో మరియు ఏమి ఆలోచించకూడదో వారికి నేర్పడానికి పాఠాలుగా వస్తాయి.

నేర్చుకోవలసిన గొప్ప పాఠం సృష్టించకుండా ఆలోచించడం ఆలోచనలు, గమ్యం, అంటే, ఎవరైనా ఆలోచించే వస్తువులతో జతచేయకూడదు. మనిషి దీన్ని చేయడు, కాబట్టి అతను సృష్టిస్తాడు ఆలోచనలు మరియు అతను సృష్టించకుండా ఆలోచించడం నేర్చుకునే వరకు వాటిని సృష్టించడం కొనసాగుతుంది ఆలోచనలు. ఇటువంటి ఆలోచిస్తూ నిజం ఆలోచిస్తూ. ఇది ఎప్పుడు మాత్రమే చేయవచ్చు కోరిక నియంత్రించబడుతుంది మరియు శిక్షణ పొందుతుంది. పిచ్చి లేదు కోరికలు అప్పుడు ప్రభావితం చేస్తుంది మానసిక వాతావరణం; మాత్రమే నియంత్రించబడుతుంది కోరికలు దానిపై చర్య తీసుకుంటుంది. లోని అస్పష్టతలు మరియు అడ్డంకులు మానసిక వాతావరణం తొలగించబడుతుంది, మరింత స్పష్టంగా ఉంటుంది లైట్, ఆలోచిస్తూ మరింత నిజం అవుతుంది. ఈ లక్ష్యం, మొత్తం జాతి ద్వారా కాకుండా, వ్యక్తులు చేరుకున్నది, చాలా దూరం. ఈలోగా మనుషులు సృష్టించడానికి ఆలోచనలు మరియు ఇవి బాహ్యమైనవి.

An బాహ్యీకరణ a యొక్క భాగం భావించాను ఇది భౌతికమైనది, భౌతిక విమానం నుండి తీసుకోబడింది మరియు దానికి ఒక చర్య, వస్తువు లేదా సంఘటనగా తిరిగి వస్తుంది. ఇది అక్కడ కనిపిస్తుంది భావించాను దాని ప్రదక్షిణ సమయంలో కనీసం ఒకదానికొకటి కలుస్తుంది భావించాను, ఈ సమయంలో సమయం, పరిస్థితి మరియు ప్రదేశం. ఇది శరీరంలోని నాలుగు వ్యవస్థల ద్వారా, ఒక క్షణంలో లేదా చాలా సంవత్సరాలలో బాహ్యంగా ఉంటుంది.

వద్ద ఉంటే బాహ్యీకరణ ది భావించాను సమతుల్యత లేదు, మానవుడు ఉండకపోవచ్చు చేతన అనేక ఇతర వాటిలో ఏదైనా బాహ్యీకరణలు అదే ఫలితం భావించాను. కోర్సు యొక్క మరొక బాహ్యీకరణ తీసుకురాబడుతుంది భావించాను మరొక కోర్సును కలుస్తుంది భావించాను, అదే లేదా మరొక వ్యక్తి యొక్క. రెండవది ఉంటే భావించాను తన సొంత ఒకటి ఆలోచనలు, అతను కావచ్చు చేతన అతను రెండవ ఆలోచనను బాహ్యపరిచాడు, కాని అతను ఉండడు చేతన అది మొదటి ఆలోచనను బాహ్యపరిచింది; అదేవిధంగా, మరొక వ్యక్తి యొక్క ఆలోచన మొదటి ఆలోచన యొక్క బాహ్యీకరణను తీసుకువస్తే, అతను అలా ఉండడు చేతన దీని యొక్క నిజానికి. కాబట్టి, మానవుడు కాదు చేతన అతని చర్యలు, వస్తువులు మరియు సంఘటనలు జీవితం ఉన్నాయి బాహ్యీకరణలు తన సొంత ఆలోచనలు.

మనుషులు సహాయం లేదా ఆటంకం బాహ్యీకరణలు వారి యొక్క ఆలోచనలు వారి ద్వారా మానసిక వైఖరి, వారి అంగీకారం లేదా పరిస్థితులను తీర్చడానికి ఇష్టపడకపోవడం ద్వారా జీవితం వారు వాటిని కనుగొన్నప్పుడు లేదా వాటిని తయారు చేసి, ప్రదర్శించినట్లు విధులు ప్రస్తుత. వన్యొక్క ఆలోచనలు పాఠం నేర్చుకోవటానికి అతనికి నేర్పండి, లేదా నేర్పించాలి జీవితం, ఇది తన గురించి జ్ఞానం పొందడం మరియు ఆలోచించడం మరియు పనిచేయడం లైట్ యొక్క మేధస్సు ప్రదర్శనలు. మనిషి నిరంతరం వస్తువులను వెంటాడుతున్నాడు ప్రకృతి. అతను వాటిని కలిగి ఉన్నందున అవి అతనిలో ప్రతిచర్యలను కలిగిస్తాయి భావన-and-కోరిక ఇది అతనికి నేర్పించాలి, కాని సాధారణంగా అతనికి నేర్పించడంలో విఫలమవుతుంది, అతనికి సంతృప్తి కలిగించే ఏదీ బయట కనుగొనలేని పాఠం. అన్ని భావం-లెర్నింగ్, అన్ని ఇంద్రియ జ్ఞానం ఇది చేయువాడు-ఇన్-ది-బాడీ సంపాదించగలదు, యొక్క ప్రకృతి మరియు దానిని సంతృప్తిపరచలేరు. మానవుడు తప్ప చేతన యొక్క చేయువాడు అతని శరీరం లోపల అతను తీసుకువెళ్ళబడతాడు మరియు ఇంద్రియ జ్ఞానం ద్వారా మునిగిపోతాడు మరియు అతను శరీరం కాదని మరచిపోతాడు మరియు తిరస్కరించాడు. ది అనుభవాలు of జీవితం తనను తాను నేర్చుకోవటానికి నిరంతరం మానవుడిని తనపైకి విసిరేయండి as ది చేయువాడు.

అవకాశం తనను తాను విద్యావంతులను చేసుకోవాలి చేతన మానవుని కంటే ఎక్కువ ఏదో తన ముందు నిరంతరం ఉంటుంది. తన విధులు, వారు ఎంత వినయంగా లేదా తక్కువగా ఉన్నా, ప్రదర్శిస్తారు అవకాశంమరియు నిజాయితీ in ఆలోచిస్తూ దీన్ని ఉపయోగించే సాధనం.

అటువంటి రూపురేఖలు మానసిక విధి, వంటి పాత్ర యొక్క మానసిక వాతావరణం, అది తయారు చేయబడింది ఆలోచిస్తూ మరియు ఆ పరిస్థితులు మరింత ఆలోచిస్తూ. ది మానసిక వాతావరణం ఇక్కడ ఉన్న ఒక చిన్న భాగానికి ఉపయోగించే పదం, ఇది ఒకరి వర్తమానంలో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది జీవితం మరియు దీనిలో ఆలోచనలు వర్తమానాన్ని ప్రభావితం చేస్తుంది జీవితం ప్రవహించు.