థింకింగ్ అండ్ డెస్టినై

హెరాల్డ్ W. పెర్సివల్

ఛాప్టర్ VII

మెంటల్ డెస్టీన్

విభాగం 8

మానవుల నాలుగు తరగతులు.

ఉన్నాయి మానవుల నాలుగు తరగతులు మొత్తం ప్రకారం, నాణ్యత మరియు వారి లక్ష్యం ఆలోచిస్తూ: కార్మికులు, వ్యాపారులు, ఆలోచనాపరులుమరియు తెలిసినవారు. తరగతులు కనిపించవు. కొలత ద్వారా మనుషులు విభజించబడినవి వారి అభివృద్ధి ద్వారా సాధించబడతాయి ఆలోచిస్తూ.

సెక్స్, వయస్సు, దుస్తులు, వృత్తి, స్టేషన్, ఆస్తులు మానవాళిని తరగతుల్లోకి తీసుకురావడానికి తరచుగా గుర్తులుగా ఉపయోగిస్తారు. ఈ మార్కులు బాహ్యంగా మాత్రమే ఉంటాయి. వారు భాగాలను చేరుకోరు చేసేవారి కాబట్టి వర్గీకరించబడిన శరీరాలలో నివసిస్తున్నారు. కూడా భావాలు, భావోద్వేగాలు, ధోరణులు మరియు కోరికలు సమగ్ర మరియు కారణ వర్గీకరణను అందించడంలో విఫలం. ఉన్న మార్కులు భౌతిక విధి, ఆధారపడు ఆలోచిస్తూ. ప్రకారం మాత్రమే ఆలోచిస్తూ పురుషులు శారీరక లక్షణాలకు కారణమయ్యే తరగతులుగా వేరు చేయవచ్చు.

ఈ వర్గీకరణకు చరిత్రకు తెలిసిన కుల వ్యవస్థలతో సంబంధం లేదు, ఇవి సాధారణంగా మత వ్యవస్థతో అనుసంధానించబడి ఉంటాయి లేదా ఆధారపడి ఉంటాయి. వారి ప్రకారం పురుషుల గ్రేడింగ్ ఆలోచిస్తూ ఏదైనా స్వతంత్రంగా ఉంటుంది మతం. నాలుగు తరగతులు ఉన్నాయి మరియు అవి గుర్తించబడినా, లేకున్నా, ఎ మానవత్వం మరియు దాని ఏమైనా రూపం ప్రభుత్వ. ప్రతి మనిషిలో నలుగురూ రకాల ప్రతి మనిషికి ఒక శరీరం ఉంది మరియు దాని యొక్క మూడు భాగాలకు సంబంధించినది కనుక ప్రాతినిధ్యం వహిస్తారు త్రియూన్ సెల్ఫ్. కానీ ఒక రకం ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది మరియు సెక్స్, ర్యాంక్, సంబంధం లేకుండా అతను ఏ తరగతికి చెందినవాడు అని సూచిస్తుంది ఆస్తులు, వృత్తి లేదా ఇతర బాహ్య మార్కులు. కొన్ని యుగాలలో ఈ విభజన, ఇది ఎల్లప్పుడూ అతనిలో కొనసాగుతుంది వాతావరణాలు, లో కూడా పొందుతుంది బాహ్యీకరణలు భౌతిక జీవితం, మరియు తీవ్రంగా గుర్తించబడింది. ప్రజల ఉత్తమ కాలాల్లో ఇదే పరిస్థితి. అప్పుడు ప్రతి ఒక్కరూ తనను తాను తెలుసు, మరియు ఇతరులు తన తరగతిలో ఉండాలని పిలుస్తారు. అతను అది తెలుసు అలాగే పిల్లవాడు అది పిల్లవాడు మరియు మనిషి కాదని తెలుసు. లేదా పట్ల ధిక్కారం లేదు అసూయ ఏదైనా తరగతి వ్యత్యాసాలు. అయితే, ఇతర సమయాల్లో, ఈ తరగతుల వ్యత్యాసాలు ఖచ్చితంగా ప్రదర్శించబడవు, కాని అంతర్లీనంగా నాలుగు రెట్లు వర్గీకరణను సూచించే కనీసం సాధారణ సూచనలు ఎల్లప్పుడూ ఉన్నాయి.

ఈ రోజు పురుషులందరికీ చాలా విషయాలు ఉన్నాయి. వారందరికీ ఉంది కోరికలు కోసం ఆహార, పానీయం, దుస్తులు, వినోదం, సుఖాలు. వారు దాదాపు అన్ని ఒక మంచి మంచి కలిగి ప్రకృతి మరియు సానుభూతి, ముఖ్యంగా ఇతరుల దురదృష్టాలు అద్భుతమైన రీతిలో విజ్ఞప్తి చేసినప్పుడు. వారంతా దు and ఖిస్తారు, బాధపడతారు. అన్ని కొన్ని ఉన్నాయి సద్గుణాలు, కొన్ని దుర్గుణాలు, అన్నీ లోబడి ఉంటాయి వ్యాధులు. వివిధ ప్రాంతాలలో పెద్దది సంఖ్యలు ప్రభుత్వానికి సమానమైన నమ్మకాలను కలిగి ఉండండి, మతం మరియు సామాజిక క్రమం. పురుషులు సాధారణంగా కలిగి ఉన్న ఈ విషయాలు చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి, అవి తరచూ తరగతుల వ్యత్యాసాలను అస్పష్టం చేస్తాయి. అప్పుడు వాణిజ్య మరియు భౌతిక యుగంలో డబ్బు యొక్క లెవలింగ్ ప్రభావం ఉంది. ఏదేమైనా, నాలుగు తరగతులు ఈనాటికీ ఎప్పటిలాగే ఉన్నాయి.

మొదటి తరగతిలో తక్కువ ఆలోచించే వ్యక్తులు, ఎవరిది ఆలోచిస్తూ ఇరుకైనది, నిస్సారమైనది మరియు నిదానమైనది మరియు వారి లక్ష్యం వారి లక్ష్యం హక్కుల ప్రతిఒక్కరి నుండి మరియు వాటిని పరిగణించకూడదు విధులు ఎవరికైనా. వారి జీవితం వారి శరీరాలకు ఒక సేవ. వారు తమ శరీరానికి కావలసిన వస్తువులను కోరుకుంటారు. ఇతరులు తమ శరీరాలను ప్రభావితం చేస్తున్నందున వారు ఇతరుల గురించి ఆలోచించరు. వారికి తక్కువ లేదా లేదు మెమరీ of అనుభవాలు మరియు వాస్తవాలు వర్తమానం నుండి దూరం మరియు చరిత్ర నుండి ఏమీ గుర్తుంచుకోకండి. వారు సమాచారం కోరరు. వారు సంయమనం కోరుకోరు, చట్టవిరుద్ధం, అశాస్త్రీయ, అజ్ఞానం, నమ్మదగిన, అస్థిరమైన, బాధ్యతా రహితమైన మరియు స్వయం ప్రతిపత్తి గలవారు. వారు పొందేదాన్ని తీసుకుంటారు, ఎందుకంటే వారు మంచి వస్తువులను తీసుకోరు, కానీ వారికి తగినంత ఆసక్తి లేదు మరియు వాటిని పొందే మార్గాలను ఆలోచించటానికి మానసికంగా చాలా సోమరితనం. వారు సంఘటనల ప్రవాహం ద్వారా తీసుకువెళతారు మరియు పర్యావరణ సేవకులు. వారు సేవకులు ప్రకృతి. వారిలో కొందరికి సామాజిక క్రమంలో అదృష్టం, ఉన్నత స్థానాలు ఉన్నాయి పని కళలు మరియు వృత్తులలో, కానీ చాలా మంది కండరాల కార్మికులు, చేతి పనివారు లేదా గుమాస్తాలు. ఇటీవలి కాలంలో, ఆవిష్కరణలు ఆధునిక పరిశ్రమలను కలిగి ఉన్నాయి మరియు వాణిజ్యాన్ని పెంచాయి. దీనివల్ల కార్మికులు నగరాల్లో కేంద్రీకృతమై, శ్రమ మరింత ప్రత్యేకత సంతరించుకుంది మరియు ప్రజలు ఇతరుల పనిపై ఎక్కువ ఆధారపడతారు. ఈ క్రమమైన మార్పులు వ్యవస్థీకృత మైనారిటీలు మరియు కార్మిక సంఘాలచే శ్రమను ప్రముఖంగా మార్చడంలో సహాయపడ్డాయి. తద్వారా ఈ మొదటి తరగతిలో చాలా మంది వ్యక్తుల తలలు వారి ప్రాముఖ్యత గురించి అనవసరమైన భావనలతో నిండి ఉన్నాయి మరియు సార్వత్రిక ఓటింగ్ ద్వారా ఇటువంటి వక్రీకృత అభిప్రాయాలు సరిదిద్దబడలేదు హక్కుల కొన్ని దేశాలలో ఉన్నాయి.

అయినప్పటికీ, వారి నమ్మకం ఈ తరగతిలో ఉన్న వ్యక్తులను దాని నుండి తొలగించదు. గందరగోళం, సమ్మె మరియు విప్లవం అలా చేయవు. ఈ తరగతిలో ఉన్న మరియు దానిలో ఉన్న వ్యక్తులు అక్కడ ఉన్నారు ఎందుకంటే వారు అక్కడ ఉన్నారు, ఎందుకంటే వారిది మానసిక విధి వాటిని అక్కడ ఉంచుతుంది మరియు ఎందుకంటే వారు ఇతర తరగతుల్లో ఉండలేరు. లేకుండా ఆలోచనాపరుడు మరియు వర్తకుడు, కార్మికుడిని ఉత్పత్తి చేయడానికి ఉపయోగించే వాటిని సృష్టించి పంపిణీ చేసేవాడు, మొదటి తరగతి ద్వారా ఎటువంటి నిర్మాణాలు ఉండవు. మొదటి తరగతి నాయకులు కూడా సాధారణంగా దీనికి చెందినవారు కాదు. ఇతర వ్యాపారులు బొగ్గు లేదా పశువులలో వ్యాపారం చేస్తున్నందున తరచుగా వారు మొదటి తరగతి వ్యక్తులతో వ్యవహరించే వ్యాపారులు. ఈ డెమాగోగ్స్ యొక్క శక్తి మోసపూరితంగా మరియు మొత్తాన్ని గ్రహించడం ద్వారా ఉపయోగించబడుతుంది, నాణ్యత, లక్ష్యం మరియు పరిధి ఆలోచిస్తూ మొదటి తరగతి చేత చేయబడుతుంది.

కొన్ని చేసేవారి వారు ఈ మొదటి తరగతిలో జన్మించినప్పటికీ వారు దానిలో లేరు; వారు కఠినమైన శిక్షణ పొందిన తరువాత వారికి అవసరం పని రైల్‌రోడ్ హెడ్‌గా మారే ఇంజిన్ వైపర్, బ్యాంకర్ అయ్యే గుమస్తా లేదా శాస్త్రవేత్తగా మారే మిల్‌హ్యాండ్ వంటి వారు తమను తాము బయటకు తీస్తారు.

రెండవ తరగతిలో ఉన్నాయి చేసేవారి ఎవరు కార్మికుల కంటే ఎక్కువగా ఆలోచిస్తారు, ఎవరిది ఆలోచిస్తూ విస్తృతమైనది, అనేక విషయాలను తీసుకుంటుంది, పరిస్థితులకు అనుగుణంగా ఉంటుంది, ఉపరితలం అయినప్పటికీ చురుకైనది మరియు ఖచ్చితమైనది. వారి లక్ష్యం సాధారణంగా వారు కలిగి ఉన్నంత తక్కువ ఇవ్వడం మరియు వారు చేయగలిగినంత పొందడం మరియు వాటిని చేయకూడదు విధులు ఇతరులకు వారు బలవంతం చేసినదానికన్నా ఎక్కువ. వారు ఇతరుల నుండి వ్యయం మరియు దోపిడీ కోసం ఆలోచిస్తారు. వారి కోరికలు వాటిలో అత్యంత చురుకైన భాగం; వారు వారి శరీరాలను అలాగే వాటిని నియంత్రించడానికి ప్రయత్నిస్తారు ఆలోచిస్తూ. వారిలో చాలా మంది లక్ష్యం ఆలోచనలు శరీరం ద్వారా ఆనందించడం కంటే, లాభం కోసం కోరికను తీర్చగలదాన్ని పొందడం. వారు నివసిస్తున్నారు మరియు వారి కోసం కోరికలు మరియు వారి శరీరాలు వారికి సేవ చేస్తాయి. వారు తరచుగా లేకుండా వెళ్తారు ఆహార మరియు కోరిక యొక్క వస్తువును పొందటానికి, వ్యాపార ఒప్పందం ద్వారా, బేరం నడపడానికి మరియు సాధారణంగా వారి వ్యాపారాన్ని కొనసాగించడానికి వారి శరీరాలను నిర్విరామంగా నడపండి. వారు డబ్బు కూడబెట్టుకోవటానికి భయంకరంగా జీవిస్తారు. వన్ మొదటి తరగతి, బాడీ డూర్, చేయరు పని డబ్బు కోసం మాత్రమే కోరికను తీర్చడం కష్టం. అతను ఉండవచ్చు పని డబ్బు సంపాదించడం కష్టం, కానీ అతని లక్ష్యం ఏమిటంటే అతను సంపాదించిన దాన్ని తన శరీరంపై ఖర్చు చేయడం. కోరిక ఈ రెండవ తరగతిలో శరీరానికి పని చేస్తుంది, అది కూడా పని చేస్తుంది శరీర మనస్సు మరియు బలవంతం ఆలోచిస్తూ. అప్పుడు వారి లక్ష్యం కోరికను తీర్చడానికి మార్గాలను కనుగొనడం. లాభం కోసం కోరిక ఎంత చురుకుగా ఉందో, అంత ఎక్కువ ఉంటుంది ఆలోచిస్తూ ఏ కోరిక దాని సేవ కోసం ఆజ్ఞాపించగలదు మరియు మంచిది నాణ్యత సంపూర్ణత మరియు సమగ్రత.

వ్యవహారాలలో సాధారణ క్రమాన్ని వారు కోరుకుంటారు, ఎందుకంటే ఇది వారి ప్రయోజనాలను కాపాడుతుంది. వారు మొదటి తరగతి మాదిరిగా చట్టవిరుద్ధం కాదు, కానీ వారి స్వంత ప్రయోజనాల కోసం ఆ సాధారణ క్రమాన్ని ఉపయోగించాలనుకుంటున్నారు, మరియు వారు సాధారణంగా కట్టుబడి ఉన్నవారి ఖర్చుతో తమకు లొసుగులను లేదా ప్రత్యేక రక్షణను కనుగొనటానికి విముఖత చూపరు. చట్టాలు. వారికి వారు ఏమి కోరిక is కుడి; వాటిని వ్యతిరేకిస్తుంది కోరిక is తప్పు. వారు తమ సంస్థలలో తార్కికంగా ఉంటారు మరియు మానవుల బలహీనతలను బాగా గమనిస్తారు ప్రకృతి. వారు సాధారణంగా గురించి తెలియజేస్తారు వాస్తవాలు మరియు వారి నిర్దిష్ట వ్యాపారాన్ని ప్రభావితం చేసే పరిస్థితులు. వారు విశ్వసనీయంగా లేరు కాని వారి ఆస్తి మరియు ప్రాజెక్టులకు సంబంధించిన సందేహాలు మరియు అనుమానాలు ఉన్నాయి. వారు ఒక నిర్దిష్ట అనుభూతి <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span> వారు ఆస్తి కలిగి ఉంటే, కానీ వారు వీలైతే దాన్ని తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నించండి. వారు వారి మునిగిపోతారు కోరికలు వారు భరించగలిగినప్పుడు మరియు ఆధిపత్య కోరిక అడ్డంకులను అందించనప్పుడు మాత్రమే శరీరం ద్వారా ఆనందం కోసం. వారి పాలక కోరిక లాభం, లాభం, ఆస్తులు. వీటి కోసం వారు ప్రతిదీ వ్యాపారం చేస్తారు. వారు తమకు తగినట్లుగా పరిస్థితులను ఏర్పరుచుకునే వరకు వారు తమను తాము పరిస్థితులకు అనుగుణంగా ఉంచుతారు. వారు తమ వాతావరణాన్ని సంతృప్తి పరచడానికి లేదా పాలించటానికి బదులు అధిగమిస్తారు. సహజంగానే వారు మొదటి తరగతిపై అధికారాన్ని పొందుతారు.

ఈ తరగతిలోని వ్యక్తులు తప్పనిసరిగా వ్యాపారులు. కొనుగోలు మరియు అమ్మకం ఎవరినీ ఈ తరగతికి తీసుకురాదు, ఎందుకంటే దాదాపు ప్రతిఒక్కరికీ కొంత కొనుగోలు మరియు అమ్మకం ఉంది. రైతులు మరియు రైతులు, వారు కొన్ని వస్తువులను కొని, తమ ఉత్పత్తులను అమ్మినప్పటికీ, సాధారణంగా వ్యాపారులకు చెందినవారు కాదు. వారి నైపుణ్యం లేని, నైపుణ్యం కలిగిన, కళాత్మక లేదా వృత్తిపరమైన సేవలను విక్రయించే వ్యక్తులు, వారు అయినా పని వేతనాల కోసం లేదా స్వతంత్రంగా. కానీ వాణిజ్యపరమైన పనులలో నిమగ్నమయ్యేవారు మరియు ఎవరిది కోరిక కేవలం జీవనం పొందడం కోసం, లేదా దేశభక్తి, గౌరవం లేదా కీర్తి, పెడ్లర్ల నుండి వ్యాపారి యువరాజుల వరకు అందరూ ఈ తరగతికి చెందినవారు. ఒక గ్రామంలోని దుకాణదారుడి నుండి మరియు దేశ రహదారుల వెంట విక్రయించే ప్యాక్‌మ్యాన్ నుండి మొత్తం సరుకులలోని డీలర్లకు, చిన్న బంటు బ్రోకర్ల నుండి జాతీయ రుణాలు చేసే బ్యాంకర్ల వరకు అందరూ ఒకే తరగతిలో ఉన్నారు. వారి పేదరికం లేదా ధనవంతులు, వైఫల్యం లేదా విజయం, వర్గీకరణను ప్రభావితం చేయవద్దు. ఆధునిక కాలంలో సామాజిక క్రమంలో వచ్చిన మార్పులు మొదటి తరగతికి, బాడీ వర్కర్లకు ప్రాముఖ్యతనివ్వడమే కాకుండా, రెండవ తరగతి, వ్యాపారులు, ప్రపంచ పాలకులను చేశాయి. తయారీ మరియు వాణిజ్యం అభివృద్ధితో రియల్ ఎస్టేట్ బ్రోకర్లు, లోన్ బ్రోకర్లు, ప్రమోటర్లు, ఏజెంట్లు, కమీషన్మెన్, ఫంక్షనరీలు మరియు అనేక రకాల గో-బెట్వీన్లు వచ్చాయి. అవి స్పష్టంగా ఉన్నాయి రకాల రెండవ తరగతి. ఇక్కడ ఆధునిక ప్రజాస్వామ్య దేశాలలో పాలకులు కూడా ఉన్నారు, అనగా పెద్ద వ్యాపారవేత్తల తలలు, బ్యాంకర్లు, పార్టీ రాజకీయ నాయకులు, న్యాయవాదులు మరియు కార్మిక నాయకుల వెనుక ఉన్నవారి తలలు. రెండవ తరగతిలో ఉన్న వ్యక్తులందరూ తమ సేవకు ప్రతిదీ వంగడానికి ప్రయత్నిస్తారు కోరిక లాభం కోసం మరియు ఆస్తులు. బేరం నుండి ఉత్తమమైన వాటిని పొందడం వారి లక్ష్యం.

మూడవ తరగతిలో ఇక్కడ వ్యక్తులు పిలుస్తారు ఆలోచనాపరులు. వారు చాలా ఆలోచిస్తారు; వారి ఆలోచిస్తూ కార్మికులు మరియు వ్యాపారులతో పోలిస్తే విస్తృత, లోతైన మరియు చురుకైనది. వారి ప్రధాన లక్ష్యం ఆశయాలను సాధించడం మరియు ఆదర్శాలు పదార్థ ప్రాధాన్యతతో సంబంధం లేకుండా. వారి కోరిక వారి కోసం ఆలోచిస్తూ పైన ఉండటానికి మరియు వాటిని నియంత్రించడానికి కోరికలు. ఇందులో వారు వ్యాపారుల నుండి భిన్నంగా ఉంటారు, వారి కోరిక వారిది కోరికలు నియంత్రించాలి ఆలోచిస్తూ. యొక్క విశిష్ట లక్షణాలు ఆలోచనాపరులు గౌరవం, శౌర్యం, సమావేశాలు, కీర్తి మరియు వృత్తులు, కళలు మరియు శాస్త్రాలలో సాధించడం. ఇతరుల పరిస్థితులను ఎలా మెరుగుపరుచుకోవాలో వారు ఆలోచిస్తారు. వారు తమ శరీరాలను వారి లక్ష్యాలకు ఉపయోగపడేలా చేస్తారు ఆలోచిస్తూ. తరచుగా వారు తమ శరీరాల ఓర్పుపై పన్ను విధిస్తారు, ప్రైవేటీలను సవాలు చేస్తారు మరియు వ్యాధి మరియు వారి ముసుగులో ప్రమాదాలు ఆదర్శాలు. వారు కోరుకుంటారు ఆదర్శాలు. వారి ఆదర్శాలు వారి మరొకటి ఆధిపత్యం కోరికలు, మరియు ద్వారా ఆలోచిస్తూ వారు తమకు దారి తీస్తారు కోరికలు వారి సేవ చేయడానికి ఆదర్శాలు.

ఈ తరగతికి నాయకులు వ్యక్తులు ఆలోచిస్తూ, ఉన్న వ్యక్తులు ఆదర్శాలు, వాటి గురించి ఆలోచించండి మరియు కష్టపడండి. వారు గౌరవాన్ని నడిపిస్తారు, లెర్నింగ్, సంస్కృతి, సభ్యత మరియు భాష. వారు శాస్త్ర శ్రేణులలో, కళాకారులు, తత్వవేత్తలు, బోధకులు మరియు వైద్య, బోధన, న్యాయ, సైనిక మరియు ఇతర వృత్తులలో కనిపిస్తారు. వారి గౌరవానికి విలువనిచ్చే విభిన్న కుటుంబాలలో ఇవి కనిపిస్తాయి, సంస్కృతి, మంచి పేరు మరియు ప్రజా సేవ. వ్యాపారులు లాభం మరియు కార్మికులు కనుగొనే మార్గాలను వారు రూపొందిస్తారు మరియు కనుగొంటారు పని పరిశ్రమ మరియు వాణిజ్యంలో. వారు నైతిక ప్రమాణాన్ని నిర్దేశించారు కుడి మరియు తప్పు కార్మికులు మరియు వ్యాపారులకు. వాటిలో ప్రజల అభివృద్ధి కోసం మరియు మానవజాతి యొక్క తక్కువ అదృష్టం లేదా దయనీయ భాగాలు నివసించే పరిస్థితుల కోసం కదలికలను ప్రారంభిస్తాయి. వారు దేశాలకు వెన్నెముక. జాతీయ సంక్షోభంలో జీవితం వారు దారి తీస్తారు. వాటిలో చాలా మార్గాలు ఉన్నాయి. కానీ వారి ముసుగులో ఆదర్శాలు డబ్బు యొక్క ఆరాధన కాదు దేవుడు, అతను స్వచ్ఛందంగా వారికి డబ్బు, భూమి మరియు ఇవ్వడు ఆస్తులు వారి బహుమతిగా. వారు ఈ రకమైన కనిపించే వ్యత్యాసాలు లేనప్పుడు, ప్రపంచం మూడవ తరగతికి తక్కువ గౌరవం ఇస్తుంది. వారి మానసిక వైఖరి మరియు ప్రేమ వారి కోసం ఆదర్శాలు తరచుగా విధికి సవాలు, ఇది వారిని కష్టాల ద్వారా ప్రయత్నించడానికి అనుమతిస్తుంది. అటువంటి పరిస్థితులలో కూడా వారి ఆలోచిస్తూ వ్యాపారులు మరియు కార్మికులు బయటపడే అన్నింటికన్నా చాలా ప్రయోజనాలను వారికి ఇస్తుంది జీవితం.

నాల్గవ తరగతిని ఇక్కడ పిలుస్తారు తెలిసినవారు. వారి ఆలోచిస్తూ సంబంధించినది స్వీయ జ్ఞానం, అంటే, స్వేదనం చేయబడిన వాటితో లెర్నింగ్ దాని నుండి వచ్చింది అనుభవం. ఈ జ్ఞానం ఉంది రకాలుగానూ వాతావరణంలో మానవుని యొక్క, అయితే జీవితకాలం యొక్క జ్ఞానం-జ్ఞానం శ్వాస రూపం. వారి ఆలోచిస్తూ గురించి మారుతుంది స్వీయ జ్ఞానం, వారు దీనికి ప్రాప్యత కలిగి ఉండకపోవచ్చు. వారి కోరిక ఆలోచనలను పొందడం. వంటి ఆలోచనల గురించి వారికి తెలుసు న్యాయం, ప్రేమ మరియు నిజం, కానీ ఆ జ్ఞానం వారికి అందుబాటులో లేదు, కాబట్టి వారు ఆలోచనల గురించి స్పష్టంగా, తార్కికంగా, కోపంగా ఆలోచిస్తారు. వారు వారి గురించి ఆలోచిస్తారు చేతన వారి శరీరాలలో మరియు వారి సంబంధించి వారి శరీరాలకు మించిన వారి స్వంత దైవత్వాలకు మరియు ప్రకృతి, మరియు కూడా దేవతలు of ప్రకృతి. వారు ఇతరుల గురించి ఆలోచిస్తారు, దోపిడీ కోసం లేదా నుండి కాదు అవసరాన్ని, కానీ వారు తమను తాము ఇతర వ్యక్తుల ప్రదేశాలలో ఉంచుతారు. ది ఆలోచిస్తూ వ్యాపారులు వారి సేవలు కోరికలు, ఆలోచిస్తూ యొక్క ఆలోచనాపరులు కోసం చేరుకుంటుంది ఆదర్శాలు, కానీ ఆలోచిస్తూ యొక్క తెలిసినవారు ఆలోచనలతో కనెక్ట్ అవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తుంది మరియు వారితో నైరూప్యంలో నివసించడానికి లేదా జీవిత వ్యవహారాలకు వాటిని వర్తింపజేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. ది తెలిసినవారు ఈ జ్ఞానాన్ని పొందడానికి తమపై ఆధారపడండి, ఎందుకంటే వారు దానిని వేరే మూలం నుండి పొందలేరని జీవితం చూపిస్తుంది. లోపలి నుండి ప్రేరణలు వస్తాయి. వారు ఆలోచించినప్పుడు, వారు విసిరివేయగలరు కాంతి జీవిత సమస్యలపై. వారు ఆధ్యాత్మికవేత్తలు కాదు, పారవశ్య రాష్ట్రాల్లో సమాచారం పొందరు. వాటిలో కొన్ని ప్రపంచం పిలిచేవి కావు ఆలోచనాపరులు; కానీ వారికి విషయాలపై అవగాహన ఉంది. వారు సామాజిక క్రమంలో ఏదైనా ప్రత్యేకమైన పొరకు చెందినవారు కాదు. అవి పొరను తయారు చేయడానికి తగినంతగా లేవు. దొరికితే వారు ఏదైనా వృత్తి లేదా స్థితిలో ఉండవచ్చు. వారు స్థానం, ఆమోదం లేదా సాధారణ విలువలను సెట్ చేయరు ఆస్తులు, ఎందుకంటే వారి ఆలోచిస్తూ వాటి నుండి సాధారణీకరించడం మరియు వాటి గురించి ఆలోచించడం తప్ప, వారితో పెద్దగా వ్యవహరించదు. కానీ కొన్ని సమయాల్లో వారిలో కొందరు జ్ఞానోదయం ఇస్తారు, సాధారణంగా ఆలోచనాపరులు ప్రపంచానికి ఉపయోగించుకునే స్థితిలో ఉన్నవారు. వారు కొద్దిమంది మాత్రమే సంఖ్య మరియు ఉన్నాయి రకాల పెన్, అలెగ్జాండర్ హామిల్టన్ మరియు బెంజమిన్ ఫ్రాంక్లిన్ వంటివారు.

ఈ నాలుగు తరగతులు అనాగరికుల మధ్య లేదా ఉన్నత నాగరికతలలో మరియు బాహ్యంతో సంబంధం లేకుండా ఎల్లప్పుడూ ఉంటాయి రూపం ప్రభుత్వ. ది చేసేవారి ఈ నాలుగు అదృశ్య తరగతుల లోపల భూమిపై ఉన్న శరీరాలు పైకి క్రిందికి వెళ్తున్నాయి, వీటిలో మొత్తం, నాణ్యత మరియు వారి లక్ష్యం ఆలోచిస్తూ వాటిని ఉంచుతుంది మరియు ఇది వారి అభివృద్ధిని సూచిస్తుంది మనుషులు.

లక్ష్యంలో మార్పు a ఆలోచనాపరుడు కార్మికులు లేదా వ్యాపారుల తరగతికి మరియు a తెలిసినవాడు వ్యాపారి కావచ్చు. నియమం వలె ఇటువంటి అవరోహణలు తాత్కాలికం. ఎక్కువ హఠాత్తుగా దిగువకు మారవచ్చు, కాని నెమ్మదిగా పురోగతి చెందడం తప్ప దిగువ ఉన్నత స్థాయికి ఎదగదు. ఒక కార్మికుడు లేదా ఒక వ్యాపారి అకస్మాత్తుగా ఆలోచించి తనను తన తరగతి నుండి బయటకు నెట్టివేసినప్పుడు a ఆలోచనాపరుడు or తెలిసినవాడు, తద్వారా అతను మొదట ఈ ఉన్నత తరగతుల నుండి వచ్చాడని చూపిస్తాడు.

యొక్క మారుతున్న పరిస్థితుల ప్రకారం మానసిక వాతావరణం దాని యొక్క మానవుడు a చేయువాడు ఈ నాలుగు తరగతులలో పైకి క్రిందికి వెళుతుంది. ఎప్పుడు మనుషులు వారి లక్ష్యాన్ని మార్చండి ఆలోచిస్తూ, మార్పు దానితో పరిమాణాన్ని కలిగి ఉంటుంది, నాణ్యత మరియు పరిధి ఆలోచిస్తూ కాబట్టి వారి మానసిక స్థితిని మారుస్తుంది వాతావరణాలు. అది వారి ఇతర ముగ్గురి పరిస్థితులను ప్రభావితం చేస్తుంది వాతావరణాలు. నాలుగు ఉంటే వాతావరణాలు వారు చూపించిన మారిన అంశాలను చూడవచ్చు సమయం కు సమయం, నిస్తేజంగా మరియు తెలివైన మరియు తుఫానుగా ఉండే రోజులో గుర్తించబడినట్లు కనిపిస్తుంది.

ఈ రోజు నాలుగు తరగతులను సులభంగా గుర్తించలేము. అయినప్పటికీ వారు అక్కడ ఉన్నారు. అతి పెద్ద సంఖ్య వ్యక్తుల యొక్క మొదటి తరగతి ఉంది; చాలా చిన్నది సంఖ్య వ్యాపారులు; ది ఆలోచనాపరులు ఉన్నాయి సంఖ్య రెండవ తరగతిలో నాలుగింట ఒక వంతు కన్నా తక్కువ; ఇంకా తెలిసినవారు నిజానికి చాలా తక్కువ.

సాధారణంగా మానవుడు చెందిన తరగతిని సాధారణ మార్గంలో గుర్తించవచ్చు, కాని తరచూ అతను ఉన్న సామాజిక క్రమం యొక్క పొర యొక్క గుర్తులు అంతర్గతంగా పాలించే రకానికి అనుగుణంగా ఉండవు. న్యాయవాదుల వృత్తిపరమైన పొరలో ఉన్న చాలామందికి చెందినవారు కాదు ఆలోచనాపరులు, కానీ వ్యాపారులు లేదా కూలీలు. చాలామంది వైద్యులు కూడా వ్యాపారులు మాత్రమే, వారి వృత్తి మరియు ఖ్యాతి ఉన్నప్పటికీ. చాలా మంది పురుషులు దేవుడు అదేవిధంగా వ్యాపారులు లేదా శరీరం-చేసేవారి. చాలా మంది రాజనీతిజ్ఞులు, న్యాయవాదులు, రాజకీయ నాయకులు, ఆందోళనకారులు మరియు వైర్‌పుల్లర్లు ప్రజా వ్యవహారాలలో కేవలం లేదా ఎక్కువగా తమ జేబుల కోసమే ఉంటారు. వారు నింపాల్సిన ప్రదేశాలను ఆక్రమిస్తారు ఆలోచనాపరులు, కానీ వారు అక్రమ రవాణాదారులు. అటువంటి అన్ని సందర్భాల్లో మనుషులు వ్యాపారుల తరగతిలో ఉన్నారు, కాని బాగా ఆర్డర్‌ చేసిన సమాజంలో వారు ఎప్పటికీ ఉండలేని స్థానాల్లో ఉంటారు ఆలోచిస్తూ వాటిని వ్యాపారి తరగతిలో ఉంచారు.

తరచుగా శరీరం-చేసేవారి, మొదటి తరగతి వారు, ప్రదేశాలలో గుర్తించండి ఆలోచనాపరులు ఉండాలి. వారు సభికులు మరియు సమయం రాచరికాలలో సర్వర్లు; మరియు ప్రజాస్వామ్యాలలో వారు అనేక ప్రభుత్వ కార్యాలయాలను నింపుతారు, అక్కడ వారు అక్కడ ఉంచిన ఉన్నతాధికారులకు మరియు వారు వర్తకులుగా ఉంటారు. పక్షపాత న్యాయవాదులు మరియు సులభ న్యాయమూర్తుల నుండి ఏకపక్ష అధికారులు మరియు క్రూరమైన జైలు శిక్షకులు వరకు, వారి మాటలు మరియు చర్యలు వారు నిజంగా ఏ వర్గానికి చెందినవని చూపుతాయి. వారు తక్కువగా భావిస్తారు మరియు ఆ చిన్నది ఇరుకైనది, నిస్సారమైనది మరియు నిదానమైనది మరియు స్వీయ-ఆనందం మరియు శరీర ఆరాధనను లక్ష్యంగా పెట్టుకుంటుంది. కొన్నిసార్లు ఈ ఫస్ట్ క్లాస్ ఫిగర్లలో కొంతమంది వ్యాపారులలో అత్యుత్తమంగా నింపాలి. ముఖ్యంగా ప్రజా ఒప్పందాల తయారీ మరియు ప్రజా ధనం యొక్క వ్యయం సంబంధించిన సందర్భం ఇది

మా మానసిక విధి నాలుగు తరగతులలో వారిచే నిర్ణయించబడింది ఆలోచిస్తూ, ప్రతి యుగంలో మరియు ప్రతి నాగరికత ద్వారా. ఈ యుగాలు మరియు నాగరికతలు పురాణం, సాంప్రదాయం మరియు చరిత్ర చెప్పే వాటికి మించినవి. కింది పేజీలలో “ప్రారంభం” అని పిలువబడే సంక్షిప్త ఖాతా ఇవ్వబడుతుంది.

దీని ద్వారా కాపీరైట్ 1974 The Word Foundation, Inc.