థింకింగ్ అండ్ డెస్టినై

హెరాల్డ్ W. పెర్సివల్

చాప్టర్ VIII

నోటి డెస్టీ

విభాగం 8

ఉచిత సంకల్పం. ఉచిత సంకల్పం యొక్క సమస్య.

ఉచిత సంకల్పం అనేది ఒక పదబంధం స్వేచ్ఛ అనుభూతి, కు కోరిక, తప్పించుకోలేని దానికి విరుద్ధంగా ఆలోచించడం లేదా పనిచేయడం అవసరాన్ని అనుభూతి, కు కోరిక, ఇచ్చిన విధంగా ఆలోచించడం లేదా పనిచేయడం. శారీరక, మానసిక మరియు మానసిక చర్య మరియు నిష్క్రియాత్మకతకు ఆటంకం కలిగించే నివారణ, నిగ్రహం మరియు బలవంతం లేకపోవడం దీని అర్థం. పదబంధం అంటే ఒకరికి అనిపించవచ్చు, కోరిక మరియు అతను ఇష్టపడే విధంగా ఆలోచించండి మరియు చేయండి, మరియు హద్దులు పరిమితం చేయకూడదు లేదా గోడ్స్ చేత బలవంతం చేయబడవు.

ఈ పదబంధంలోనే కాదు, సాధారణంగా భాషలో, 'సంకల్పం' అనే పదాన్ని పిలుస్తారు కోరిక. కానీ సంకల్పం అని పిలవబడేది చురుకైన వైపు యొక్క ఒక అంశం చేయువాడు-in-the-body, ఇది కోరిక, అంతకన్నా ఎక్కువ ఏమీ లేదు. నలుగురిలో విల్ ఒకటి విధులు of కోరిక. డిజైర్, ఏది చేతన శక్తి, నాలుగు ఉన్నాయి విధులు: ఉండటానికి, ఇష్టానికి, చేయటానికి మరియు కలిగి ఉండటానికి. సంకల్పం యొక్క రెండవ ఫంక్షన్ కోరిక; ఇది చేయటానికి మరియు కలిగి ఉండటానికి అనుసరిస్తుంది. విల్ అది ఒకటి కోరిక ఇది మరొకటి నియంత్రిస్తుంది కోరికలు, ప్రస్తుతానికి లేదా సుదీర్ఘకాలం ఉండండి. ఇది ఉపయోగించగల స్థాయికి ఇది నియంత్రిస్తుంది చేతన శక్తి ఇది కోరిక. ఇది వ్యాయామం ద్వారా బలాన్ని పొందుతుంది, అనగా దీర్ఘకాల కోరిక ద్వారా. ఇది దాని వస్తువును సాధించే వరకు లేదా బలమైన కోరికతో అధిగమించే వరకు ఉంటుంది, అది అప్పుడు సంకల్పం. సంకల్పం యొక్క కారణం లేదా స్టార్టర్ వెంటనే భావన మరియు రిమోట్గా సంతృప్తి చెందని కోరిక, ఇది చివరికి పరిపూర్ణత మరియు పరిపూర్ణత కోసం కోరిక. అంతం సాధించాలనే కోరికతో, అంతర్గత లోతుల నుండి పైకి రావడం ద్వారా విల్ వ్యక్తమవుతుంది. ఈ అభివ్యక్తి సంవత్సరాలు కొనసాగవచ్చు. విరుద్ధమైన జోక్యంతో విల్ బలహీనపడుతుంది కోరికలు, మరియు ఇది నిరంతర వ్యాయామం ద్వారా మరియు ఇతరులను అధిగమించడం మరియు బలవంతం చేయడం ద్వారా బలోపేతం అవుతుంది కోరికలు.

సంకల్పం ఉచితం కాదు, స్వేచ్ఛగా ఉండకూడదు; ఇది అన్ని సమయాల్లో చాలా షరతులతో కూడుకున్నది. ప్రతి కోరిక సంకల్పం, కానీ అది కోరిక ఎప్పుడైనా ప్రత్యర్థిని నియంత్రించే ఇష్టానుసారం నియమించబడాలి కోరిక. వన్ యొక్క కోరికలు సంకల్పం ఎల్లప్పుడూ మరొకదాన్ని నియంత్రించదు కోరికలు.

వద్ద సమయం మానవుడు ఉన్నాడు స్వేచ్ఛ సంకల్పం, చర్యలకు శారీరక అవరోధాలు లేనప్పటికీ, కోరికలు మరియు ఆలోచిస్తూ. మానవుడికి పరిమితమైన మొత్తం ఉంటుంది స్వేచ్ఛ ఆశించు. అతను పరిమితులను నిర్ణయించాడు. ఇప్పటివరకు అతను తనను తాను నటన, కోరిక మరియు నిరోధించలేదు ఆలోచిస్తూ, అతను నటించడానికి, కోరికకు, ఆలోచించడానికి స్వేచ్ఛగా ఉంటాడు. అతని బంధాలు, అడ్డంకులు లేదా పరిమితులు అన్నీ అతని స్వంతమైనవి, కాని అతను ఇష్టపడినప్పుడు వాటిని తొలగించడానికి అతను స్వేచ్ఛగా ఉంటాడు. అతను వ్యాయామం చేయనంత కాలం స్వేచ్ఛ, అవి అలాగే ఉంటాయి మరియు అవి పరిమితం చేస్తాయి. అతను వాటిని సృష్టించడం ద్వారా చేశాడు ఆలోచనలు మరియు వాటిని తొలగించడానికి ఏకైక మార్గం ఆలోచిస్తూ ఇతర సృష్టించకుండా ఆలోచనలు.

గత ఆలోచనలు భౌతిక శరీరంలో బాహ్యంగా ఉంటాయి మరియు శరీర పరిమితులను గుర్తుకు పరిమితం చేస్తాయి. ఈ భౌతిక పరిమితులు సమయం ఎప్పుడు జీవితం ప్రారంభమవుతుంది, జాతి, దేశం మరియు జాతీయత, శరీరం పుట్టిన కుటుంబం, లింగం, శరీర రకం, భౌతిక వంశపారంపర్య, ముఖ్య ప్రాపంచిక వృత్తులు, ప్రత్యేకించి వ్యాధులుకొన్ని ప్రమాదాలు, లో క్లిష్టమైన సంఘటనలు జీవితం ఇంకా సమయం మరియు ప్రకృతి of మరణం. ఒక వ్యక్తి చేసిన పరిమితులు అతని స్వభావం, స్వభావం, వంపులు, మనోభావాలు మరియు ఆకలి, ఇది అతని మానసిక భాగంలో భాగం ప్రకృతి, మరియు అతని అంతర్దృష్టి, గ్రహణశక్తి, తార్కికం మరియు ఇతర మానసిక దానం లేదా అవి లేకపోవడం.

పరిమితులు స్పష్టంగా ఉన్నాయి మరియు అందువల్ల ప్రధానంగా శారీరక పరిమితులు ప్రజలు పిలుస్తారు గమ్యం లేదా ముందస్తు. ఎందుకంటే ప్రజలు తమ అవగాహన మరియు భావనలలో తమను తాము పరిమితం చేసుకుంటారు మరియు ఈ ట్రామ్మెల్స్ యొక్క కారణం గురించి తెలియదు, వారు ulate హిస్తారు మరియు వారు వాటిని ఆపాదించారు దేవుడు మరియు దైవ ప్రావిడెన్స్ లేదా క్రీడల్లో అవకాశాలు. ఇదంతా వారి సమస్య, మన సమస్య ఉచిత సంకల్పం. పురుషులు తమ గురించి తెలియకపోయినా ఇది పరిష్కరించలేని సమస్యగా మిగిలిపోతుంది ప్రకృతి మరియు వారు ఒక బాహ్య దేవత అని అనుకునే వాటికి వారి సంబంధాలు. ఇది వారి పరిమితం ఉచిత సంకల్పం మరియు అవి ఎప్పుడు నిర్ణయిస్తాయి గమ్యం అవక్షేపించబడాలి, బాహ్య జీవి కాదు, కానీ ఆలోచనాపరుడు ప్రతి ఒక్కటి త్రియూన్ సెల్ఫ్.

మానవుడు తన మానసిక మరియు మానసిక పరిస్థితులతో సహా, అతను ఉన్న పరిస్థితులను అంగీకరించడానికి లేదా అభ్యంతరం చెప్పడానికి ఎల్లప్పుడూ స్వేచ్ఛగా ఉంటాడు. అతని అనేక ఒకటి అయినా కోరికలు చర్య తీసుకోవడానికి అతన్ని బలవంతం చేస్తుంది, అతను ఒప్పందం లేదా అభ్యంతరాన్ని నమోదు చేయవచ్చు; అతను అంగీకరించడానికి లేదా అభ్యంతరం చెప్పడానికి స్వేచ్ఛగా ఉంటాడు; మరియు ఇది మరొక కోరిక కారణంగా ఉంది. తన ఉచిత సంకల్పం దీని చుట్టూ కేంద్రాలు పాయింట్ of స్వేచ్ఛ, ఒకె ఒక్క స్వేచ్ఛ అతను కలిగి. ది పాయింట్ of స్వేచ్ఛ అతను పాలనను అనుమతించే కోరిక. ఈ కోరిక ఒక మానసిక విషయం. ప్రారంభంలో ఇది ఒక పాయింట్. ప్రతి మానవుడికి అలాంటిది ఉంది పాయింట్ of స్వేచ్ఛ మరియు చేయవచ్చు ఆలోచిస్తూ విస్తరించండి పాయింట్ యొక్క ప్రాంతానికి ఉచిత సంకల్పం.

నిజానికి కోరిక అవిభక్త. ఆ సమయంలో చేయువాడు as భావన-and-కోరిక తో మరియు ఉంది చేతన యొక్క ఆలోచనాపరుడు ఇంకా తెలిసినవాడు వంటి త్రియూన్ సెల్ఫ్. ది కోరిక యొక్క చేయువాడు కోసం నేనే-నాలెడ్జ్, ఏదైతే కోరిక దాని పూర్తి కోసం త్రియూన్ సెల్ఫ్. అప్పుడు వచ్చింది సమయం ఎప్పుడు భావన-and-కోరిక వేరు మరియు రెండు శరీరాలలో ఉన్నట్లు కనిపించింది, కోరిక మనిషి శరీరంలో మరియు భావన స్త్రీ శరీరంలో. వాస్తవానికి నిజమైన విభజన ఉండదు భావన నుండి కోరిక, కానీ దాని ఉపయోగం ఏమిటి శరీర మనస్సు చూపించినప్పుడు చేయువాడు తో ఆలోచించడం ప్రారంభించారు శరీర మనస్సు ఇంద్రియాల ద్వారా. దీని ఆలోచిస్తూ కారణమైంది చేయువాడు చూడటానికి భావన-and-కోరిక ఒకదానికొకటి కాకుండా శరీరాలలో మరియు స్పష్టమైన కానీ నిజమైన విభజనకు కారణం కాదు, ఎందుకంటే అక్కడ ఉండకూడదు కోరిక భావన అలాగే ఉండకూడదు భావన కోరిక. భావన-and-కోరిక స్త్రీ శరీరంలో ఉన్నారు, కానీ భావన ఆధిపత్యం కోరిక. అలాగే, కోరిక-and-భావన మనిషి శరీరంలో ఉన్నారు, కానీ కోరిక ఆధిపత్యం భావన. కొనసాగింపు ఆలోచిస్తూ తో శరీర మనస్సు ప్రబలంగా మరియు కారణమైంది సెక్స్ కోసం కోరిక నుండి వేరు చేయడానికి కోరిక కోసం నేనే-నాలెడ్జ్. కాబట్టి సెక్స్ కోసం కోరిక నుండి బహిష్కరించబడింది చేతన లైట్ లో త్రియూన్ సెల్ఫ్, మరియు ఇంద్రియాల చీకటిలోకి. అందువలన చేయువాడు యొక్క ఉచిత వినియోగాన్ని కోల్పోయింది చేతన లైట్ దాని గురించి తెలియజేయడానికి సంబంధించి దాని ఆలోచనాపరుడు మరియు తెలిసినవాడు. ది సెక్స్ కోసం కోరిక అందువలన వేరు చేయబడింది కోరిక కోసం నేనే-నాలెడ్జ్. ది కోరిక కోసం నేనే-నాలెడ్జ్ ఎన్నడూ మారలేదు మరియు మార్చడానికి ఎప్పటికీ చేయలేము. ఆ కోరిక కోసం నేనే-నాలెడ్జ్ ఇప్పటికీ మానవుడితో కొనసాగుతుంది. కానీ సెక్స్ కోసం కోరిక విభజించడం మరియు అసంఖ్యాకంగా గుణించడం కొనసాగించింది కోరికలు. యొక్క సమూహం కోరికలు నాలుగు ఇంద్రియాల సాధారణత కింద మార్షల్ మరియు అమర్చబడి ఉంటాయి. వారు ప్రత్యక్ష లేదా రిమోట్ కోసం నాలుగు ఇంద్రియాలలో ఒకటి లేదా మరొక వస్తువులతో తమను తాము జత చేసుకుంటారు ప్రయోజనం వారి ప్రధాన కోరిక, సెక్స్ కోరికను సంతృప్తిపరచడం లేదా సేవ చేయడం. ఇవన్నీ కోరికలు జతచేయబడ్డాయి, వారు తమను తాము జత చేసుకున్నారు, వారు ఉచితం కాదు. ఇంకా వారు ఉన్నారు కుడి మరియు జతచేయబడిన శక్తి లేదా అవి జతచేయబడిన వాటి నుండి తమను తాము విడిపించుకునే శక్తి. ఎవరూ కోరిక, లేదా కలిపి కోరికలు అన్ని ఇతర శక్తులు కనీసం బలవంతం చేయగలవు కోరికలు తనను తాను మార్చడానికి. ప్రతి కోరిక ఉంది కుడి మరియు తనను తాను మార్చుకునే శక్తి, మరియు అది చేయాలనుకోవడం లేదా ఉండాలని కోరుకునేది. ఆ కోరిక బలమైన కోరికతో ఆధిపత్యం చెలాయించగలదు, కాని దానిని మార్చడానికి లేదా చేయటానికి లేదా ఉండటానికి ఇష్టపడదు. దాని లో కుడి మరియు శక్తి దాని స్వంతంగా ఏర్పడుతుంది ఉచిత సంకల్పం.

ఒకె ఒక్క కోరిక ఇది వాస్తవానికి మరియు నిజంగా ఉచితం కోరిక కోసం నేనే-నాలెడ్జ్, జ్ఞానం కోసం త్రియూన్ సెల్ఫ్. ఇది ఉచితం ఎందుకంటే ఇది దేనితోనూ జతచేయబడలేదు మరియు దేనితోనూ జతచేయకూడదని కోరుకుంటుంది. మరియు ఇది ఉచితం కనుక ఇది జోక్యం చేసుకోదు కుడి ఏదైనా ఇతర కోరిక ఏదైనా తనను తాను అటాచ్ చేసుకోవటానికి. అందువల్ల ఇది ఉచితం.

అసంఖ్యాక మరొకటి కాదు కోరికలు ఇది ఉచితం, ఎందుకంటే వారందరూ తాము జతచేయబడిన వస్తువులతో తమను తాము అటాచ్ చేసుకోవాలని ఎంచుకున్నారు మరియు అవి జతచేయబడటానికి ఎంచుకుంటాయి. కానీ ప్రతి ఒక్కరికి ఉంది కుడి మరియు అది జతచేయబడిన వాటిని వదిలివేయగల శక్తి; మరియు అది మరేదైనా దానితో జతచేయగలదు, లేదా అది ఇష్టానుసారం సంబంధం లేకుండా మరియు ఏదైనా నుండి విముక్తి పొందవచ్చు.

ప్రతి కోరికకాబట్టి, దాని స్వంతం పాయింట్ of స్వేచ్ఛ. ఇది మిగిలి ఉంది పాయింట్, లేదా అది విస్తరించవచ్చు పాయింట్ ఒక ప్రాంతానికి. బలమైనది కోరిక బలహీనతను నియంత్రిస్తుంది మరియు దాని విస్తరిస్తుంది పాయింట్ ఒక ప్రాంతానికి, మరియు అది ఇతర నియంత్రణలను కొనసాగిస్తున్నప్పుడు కోరికలు ఇది దాని నియంత్రణ ప్రాంతాన్ని విస్తరిస్తుంది మరియు ఇది ఇతర ఆధిపత్యాన్ని కొనసాగించవచ్చు కోరికలు దాని స్వంత విస్తారమైన ప్రాంతంపై మరియు దానిపై సంకల్పం లేదా నియంత్రణ ఉండే వరకు కోరికలు ఇతర చేసేవారి. ఇంకా ఆ ఆధిపత్య సంకల్పం ఉచితం కాదు. ఇది ఉచితం కాదు ఎందుకంటే కోరికలు ఇది నియంత్రణలు ఉచితం కాదు మరియు అవి నియంత్రించబడితే అవి స్వేచ్ఛగా ఉండవు: ఎందుకంటే అవి స్వేచ్ఛగా ఉంటే అవి అనుగుణంగా పనిచేస్తాయి, ప్రతి దాని స్వంత ఇష్టానుసారం మరియు నియంత్రించబడవు. సంకల్పం వలె ఆధిపత్య కోరిక కేవలం మరొకటి ఆధిపత్యం చేయడం ద్వారా ఉచితం కాదు కోరికలు. దాని పరీక్ష స్వేచ్ఛ గా పాయింట్, లేదా ఒక ప్రాంతానికి దాని పొడిగింపు: ఆ కోరిక, ఇష్టంతో, ఏదైనా ఇంద్రియాలకు సంబంధించినదేనా? ఇది జతచేయబడితే, అది ఉచితం కాదు. అది ఎలా విస్తరిస్తుంది పాయింట్ of స్వేచ్ఛ సంకల్పం యొక్క ప్రాంతానికి సంకల్పం, అది తన స్వంతదానిని మాత్రమే నియంత్రించే ఆధిపత్యం కోరికలు కానీ కోరికలు ఇతరుల? ఇది సంకల్పం, మరియు అది తన ఇష్టాన్ని దాని మరొకదానిపై విస్తరించవచ్చు కోరికలు, ద్వారా ఆలోచిస్తూ. కోరికను కోరుకోవడం ద్వారా అది తనను తాను పొడిగించదు, తద్వారా అది ఇతరులను నియంత్రిస్తుంది కోరికలు. కానీ అది తగినంత బలంగా ఉంటే, అది బలవంతం చేస్తుంది ఆలోచిస్తూ. కొనసాగించడం ద్వారా ఆలోచిస్తూ కోరిక ఇష్టానుసారం విస్తరిస్తుంది. సంకల్పం వ్యాయామం ద్వారా పెరుగుతుంది. అన్ని అడ్డంకులు లేదా జోక్యాలతో సంబంధం లేకుండా ఆలోచించే ప్రయత్నంలో నిలకడగా, వ్యతిరేకంగా నిలకడగా మరియు వ్యాయామం చేస్తారు ఆలోచిస్తూ. ఆలోచించే ప్రయత్నంలో పట్టుదల ద్వారా, అడ్డంకులు అధిగమించబడతాయి మరియు అంతరాయాలు అదృశ్యమవుతాయి. చేసేవాడు దాని యొక్క సంకల్పం ఎక్కువగా ఉంటుంది కోరికలు. సొంతంగా ఆలోచించడం మరియు నియంత్రించడం దాని శక్తి కోరికలు దాని సంకల్పం యొక్క ఆధిపత్యాన్ని నిర్ణయిస్తుంది కోరికలు ఇతర పురుషుల.

ఇంకా అది అధిగమించింది కోరిక, ఇతరుల ఇష్టానికి ఆధిపత్యం ఉన్నప్పటికీ, నిజంగా ఉచితం కాదు. ఆ కోరిక ఆలోచించే సంకల్పం ద్వారా దాని శక్తిని పెంచింది; దాని మాత్రమే ఉంది ఆలోచిస్తూ దాని శక్తిని పెంచింది కోరిక, ఆశించు. ప్రతి కోరికలు దానిపై అది తన ఇష్టాన్ని ఉపయోగించుకుంది మరియు దాని ఆధిపత్యాన్ని విస్తరించింది, కానీ మార్చబడదు. అలాంటి ప్రతి కోరిక తనను తాను మార్చుకోవటానికి లేదా ఇతర విషయాలను మార్చడానికి ఇష్టపడే వరకు అలాగే ఉంటుంది. మరియు ఏదైనా కోరిక తనను తాను మార్చుకోవడమే ఆలోచిస్తూ, ఆలోచిస్తూ అది కోరుకున్నది సాధించడానికి.

ప్రతి కోరిక జ్ఞానం కావాలి, ఎలా పొందాలో లేదా ఎలా ఉండాలో తెలుసుకోవాలనుకుంటుంది. చాలా కోరికలు కోరిక కొనసాగించండి, కానీ వారు ఆలోచించరు. వారు ఆలోచించకపోతే, వారు ఆలోచించే ఆధిపత్య కోరికతో నియంత్రించబడతారు. మరియు ఆలోచించే కోరిక, అది ఏమిటో మరియు దాని నుండి దూరంగా ఉన్న వస్తువులతో ఎందుకు జతచేయబడిందనే దాని గురించి ఆలోచించటానికి నిరాకరిస్తుంది కాబట్టి, అది జతచేయబడిన తర్వాత అది కోరుకునేదాన్ని కొనసాగించని వస్తువులతో తనను తాను జతచేస్తుంది. ఇది ఒక విషయం అలసిపోయినప్పుడు అది మరొకదానికి మారుతుంది మరియు ఎప్పుడూ సంతృప్తి చెందదు. ది కారణం అది ఎప్పటికీ సంతృప్తి చెందదు మరియు దాని జోడింపులతో ఎప్పుడూ సంతృప్తి చెందదు అంటే అది తనలోని భాగాలను కోల్పోయింది, మరియు అది మసకగా ఉంటుంది చేతన అది వారికి పోతుంది. మరియు అది అన్ని వరకు సంతృప్తి చెందదు కోరికలు అసలు కోరిక యొక్క మళ్ళీ ఒక అవిభక్త కోరిక. అందువల్ల, అది భయపడటం లేదా తన గురించి ఆలోచించడం నిరాకరించడంతో, అది ఈ విషయానికి మరియు ఆ విషయానికి తనను తాను జతచేస్తుంది ఆశిస్తున్నాము చివరికి అది కోల్పోయిన ఒక భాగాన్ని కనుగొంది. కానీ దానిని జతచేయగల ఏ వస్తువు కూడా దానిలో ఒక భాగం కాదు. మరియు ఒక కోరిక ఆలోచించినప్పుడు కూడా, అది తన గురించి ఆలోచించదు.

ఎందుకు? ఎందుకంటే ఇది నిజంగా ప్రయత్నం చేసి ఉంటే, అది ఏమిటో లేదా అది ఎవరో ఆలోచించటానికి ప్రయత్నించిన వెంటనే, అది జతచేయబడిన వస్తువులను వీడాలి. అప్పుడు ప్రయత్నం దాన్ని అలసిపోతుంది, లేదా అది దృశ్యాలు మరియు శబ్దాలను వీడగలిగితే అది పోతుందని భయపడుతుంది. ఇది ఎందుకు జరుగుతుంది? ఇది జరుగుతుంది ఎందుకంటే ప్రారంభ సంవత్సరాల నుండి దీనిని ఉపయోగించడం నేర్పించారు మనసు ఇంద్రియాల, ది శరీర మనస్సు. ది శరీర మనస్సు ఇంద్రియాల గురించి మరియు ఇంద్రియాలకు సంబంధించిన వస్తువులు లేదా విషయాల గురించి మాత్రమే ఆలోచించగలదు; దాని గురించి ఆలోచించలేము కోరిక లేదా గురించి భావన ఇంద్రియాల పరంగా తప్ప. గురించి ఆలోచించుట భావన లేదా గురించి కోరిక ఇంద్రియాలకు ప్రత్యేకమైనది శరీర మనస్సు తప్పనిసరిగా నిష్క్రియాత్మకంగా, స్టిల్‌గా చేయాలి. ఉంటే లేదా ఎప్పుడు కోరిక తన గురించి ఆలోచించే ప్రయత్నం చేస్తుంది, ఇది సుదీర్ఘమైన మరియు నిరంతర ప్రయత్నం అయి ఉండాలి మరియు ప్రయత్నం మళ్లీ మళ్లీ చేయాలి, ఎందుకంటే ఆ ప్రయత్నం చర్యలోకి వస్తుంది కోరిక మనస్సు ఇది నిద్రాణమై, క్రియారహితంగా ఉంది శరీర మనస్సు ఇది మరింత దానిపై ఆకర్షిస్తుంది లైట్ దానిలో ఆలోచిస్తూ. గాని ఆశించడం చాలా ఎక్కువ భావన or కోరిక ఉపయోగించడానికి భావన మనస్సు లేదా కోరిక మనస్సు మినహాయించడానికి శరీర మనస్సు వారి నుండి ఆలోచిస్తూ. అందువల్ల ఒకటి కోరిక దాని గురించి ఆలోచిస్తుంది, అది తన గురించి ఆలోచించనివ్వండి సంబంధించి అది జతచేయబడిన విషయానికి. పట్టుదలతో, ది ఆలోచిస్తూ దానికి చూపిస్తుంది కోరిక ఆ విషయం ఏమిటి. వెంటనే కోరిక is చేతన ఆ విషయం ఏమిటి, ది కోరిక ఆ విషయం అది కోరుకునేది కాదని తెలుసు. ఇది వీడదు మరియు మరలా మరలా అది అటాచ్ చేయదు లేదా ఆ విషయానికి జతచేయబడదు. ఆ కోరిక అప్పుడు ఆ విషయం నుండి ఉచితం.

ఇప్పుడు ఏమి జరిగింది ఆలోచిస్తూ దాని అటాచ్మెంట్ నుండి విడిపించడానికి? థింకింగ్ యొక్క స్థిరమైన హోల్డింగ్ చేతన లైట్ అనే అంశంపై ఆలోచిస్తూ. ద్వారా ఆలోచిస్తూ తో శరీర మనస్సు మాత్రమే, ది శరీర మనస్సు దాని ద్వారా చూపించగలదు లైట్ ఇంద్రియాలు ఏమిటో చూపించాయి. ఆ లైట్ విషయాలు నిజంగా ఏమిటో చూపించవు మరియు చూపించలేవు. కానీ ఎప్పుడు కోరిక దాని మారుతుంది ఆలోచిస్తూ స్వయంగా సంబంధించి అది కోరుకునే విషయానికి, అప్పుడు కోరిక మనస్సు ఇంకా భావన మనస్సు దృష్టి చేతన లైట్ దాని మీద కోరిక మరియు ఈ విషయం మీద కోరిక కావాలి లేదా దానికి జతచేయబడుతుంది. ఇంకా కోరిక ఒకేసారి వెళ్ళనివ్వండి మరియు మరలా జతచేయటానికి నిరాకరిస్తుంది, ఎందుకంటే కోరిక అది ఆ విషయం కోరుకోదని తెలుసు. ది చేయువాడు మానవునికి కొన్ని విషయాలకు ఆకర్షణ లేనిది, దాని జోడింపుల నుండి విముక్తి పొందింది కోరికలు ఈ ప్రక్రియ ద్వారా ఆ విషయాలకు ఆలోచిస్తూ పూర్వ ఉనికిలో. కానీ కోరికలు తమను తాము విడిపించుకున్న వారు తమను తాము ఇతర విషయాలతో జతచేయవచ్చు.

ఎలా, ఎలా కోరిక ఒక విషయం నుండి విముక్తి కలిగించేది అన్ని ఇతర విషయాల నుండి విముక్తి కలిగి ఉందా? ఇది నిజంగా ముఖ్యం. ఇది ఈ విధంగా జరుగుతుంది: జతచేయబడినప్పుడు కోరిక సంకల్పం మరియు దాని గురించి ఆలోచిస్తుంది, అది దాని మీద పనిచేస్తోంది పాయింట్ of స్వేచ్ఛ. అది ఆలోచిస్తూ అది ఏమిటో మరియు దాని ఏమిటో తెలుసుకోవడానికి సంబంధించి దాని అటాచ్మెంట్ విషయం. ఇది కోరికలు తెలుసుకొనుటకు. చాల బాగుంది. అప్పుడు దాని అటాచ్మెంట్ విషయం తెలుసుకోవాలనే కోరికగా అది గుర్తించనివ్వండి. మరియు అదే వద్ద లెట్ సమయం లోనే సంబంధం ఆలోచిస్తూ దాని ఇతర కోరికకు, “కోరిక నేనే-నాలెడ్జ్. " తెలుసుకోవాలనే కోరిక కొనసాగనివ్వండి ఆలోచిస్తూ దాని అటాచ్మెంట్ మరియు దాని విషయంపై సంబంధించి కోరిక కోసం నేనే-నాలెడ్జ్, అప్పటివరకు చేతన లైట్ దాని అటాచ్మెంట్ విషయంపై దృష్టి పెట్టింది. వెంటనే చేతన లైట్ ఆ విషయం ఉన్నట్లు చూపిస్తుంది, కోరిక అది తెలుసు మరియు అది ఉచితం అని తెలుసు. అప్పుడు ఉచిత కోరిక కోరిక గురించి ఆలోచిస్తుంది నేనే-నాలెడ్జ్ మరియు దానితో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది లేదా ఒకేసారి తనను తాను లేదా కోరికగా గుర్తిస్తుంది నేనే-నాలెడ్జ్. ఇది పూర్తయినప్పుడు, ఆ కోరిక ఎవరిలో ఉందో ఆనందం యొక్క త్వరణం ఉంటుంది జీవితం మరియు అనుభవాలు యొక్క కొత్త భావం స్వేచ్ఛ. ఎప్పుడు అయితే పాయింట్ of స్వేచ్ఛ కోరికతో లేదా తనను తాను గుర్తించింది నేనే-నాలెడ్జ్ యొక్క ప్రాంతం ఉంది ఉచిత సంకల్పం, మరియు దాని ద్వారా మరొకటి విముక్తి పొందడం ద్వారా కోరికలు వారి జోడింపుల నుండి ఈ ప్రాంతాన్ని అన్నింటినీ చేర్చడానికి విస్తరించవచ్చు రకాలుగానూ వాతావరణంలో మానవ. ప్రస్తుతం మనుషులు మాత్రమే కలిగి పాయింట్ of స్వేచ్ఛ; వారు దానిని ఒక ప్రాంతానికి విస్తరించరు ఉచిత సంకల్పం.

ఉచిత సంకల్పం మానవుడు అని పురుషులు అర్థం చేసుకునే వరకు సమస్య ఉంటుంది మానవుడు ఒక చేయువాడు మరియు ఆ చేయువాడు పరిపూర్ణమైన మరియు అమరత్వం యొక్క సమగ్రమైన కానీ అసంపూర్ణమైన భాగం త్రియూన్ సెల్ఫ్. ఉచిత సంకల్పం దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది నోటిక్ విధి.

మా చేయువాడు, దాని స్వంత అంతర్గత లోతు లేదా ఎత్తుల నుండి, ఒక భాగాన్ని ఒక మాంసం శరీరంలోకి ప్రొజెక్ట్ చేస్తుంది, ఇది ఒక ఆబ్జెక్టివ్ ప్రపంచంలో ఇతర మాంసం శరీరాల మధ్య కదులుతుంది. మృతదేహాలను నాలుగు ఇంద్రియాల ద్వారా కదిలిస్తారు, అవి కూడా చెందినవి ప్రకృతి. నాలుగు ఇంద్రియాలను వస్తువులచే ఆకర్షించబడతాయి లేదా తిప్పికొట్టబడతాయి ప్రకృతి. ఈ వస్తువులలో ప్రధానమైనవి ఇతర మాంసం శరీరాలు. ఉన్న నాలుగు ఇంద్రియాలు అంశాలు, ప్రకృతి యూనిట్లు, శరీరంలో నటించిన మరియు దాని వ్యవస్థలు మరియు అవయవాలలోకి ప్రవేశించి, ఆడుకోండి భావాలు యొక్క ప్రతిరూప భాగం చేయువాడు మరియు ఉత్పత్తి భ్రమలు అది చేయువాడు ఇంద్రియములు, ఆ భావన ఐదవ భావం, శరీరం అని చేయువాడు, అది చేయువాడు ఇది ఒక వ్యక్తి లేదా శరీరంతో కనెక్ట్ కాకపోతే ఏమీ కాదు, ఇంద్రియాలకు పరీక్ష రియాలిటీ, మరియు ఇంద్రియాలు గ్రహించనివి ఉనికిలో లేవు. నాలుగు ఇంద్రియాలతో చుట్టుముట్టారు గ్లామర్ అప్పుడు ఉత్తేజపరిచే ఇతర మాంసం శరీరాలు ప్రేమ మరియు ద్వేషం, దురాశ మరియు క్రూరత్వం, అహంకారం మరియు ఆశయం. నాలుగు ఇంద్రియాల ఆకలి తీవ్రమవుతుంది ఆహార ఇది ఆకలి ప్రకృతి ప్రసరణ కోసం. నాలుగు ఇంద్రియాలను చూపించదు చేయువాడు, ప్రకృతి ఇది నిజంగానే; వారు దాక్కుంటారు ప్రకృతి మరియు తారాగణం గ్లామర్ దాని పైన. మానవుడు ఈ విధంగా ఉన్నాడు అజ్ఞానం తన నిజమైన ప్రకృతి, అతను ఒక సంస్థ, అతని మేకప్, అతని మూలం మరియు అతని గమ్యం.

మానవుడిలో ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే చేయువాడు భాగం, భావన-and-కోరిక, వీటిని క్రమానుగతంగా అంచనా వేస్తారు చేయువాడు యొక్క భాగం త్రియూన్ సెల్ఫ్ ఒక మాంసం శరీరంలోకి a జీవితం భూమి క్రస్ట్ మీద. ది చేయువాడు మానవుడి లోపలికి విస్తరించింది ప్రకృతి, మరియు దాటి ప్రకృతి కు తెలిసినవాడు, మరియు మేధస్సు. భావన-and-కోరిక భూమిపై మానవునికి అవసరమైనవి; వారు తరువాత కొనసాగుతారు మరణం శరీరం యొక్క మరియు ద్వారా జీవితం మరొక మరియు ఇతర శరీరాల. యొక్క వారసత్వం మనుషులు ఒక చేయువాడు యొక్క పన్నెండు భాగాలు చేయువాడు, మరియు మొత్తం చేయువాడు యొక్క మూడు భాగాలలో ఒకటి త్రియూన్ సెల్ఫ్. వన్ జీవితం భూమిపై ఒక శ్రేణిలో ఒక భాగం, పుస్తకంలోని ఒక పేరాగా, procession రేగింపులో ఒక దశగా లేదా ఒక రోజులో జీవితం. యొక్క భావన క్రీడల్లో అవకాశాలు మరియు సింగిల్ జీవితం భూమిపై రెండు లోపాలు ఉన్నాయి మనుషులు.

చరిత్ర యొక్క ఒక చిన్న విభాగం యొక్క బాహ్య కోణాన్ని మాత్రమే మానవుడు చూస్తాడు చేయువాడు, లో సమర్పించినట్లు జీవితం ఆ మానవుడి. అతను కనెక్షన్లను చూడలేదు, అతను వాటిని చూసినట్లయితే, క్రాస్ సెక్షన్ చూపించే కారణాలను ఉత్పత్తి చేస్తుంది. అందువల్ల అతను తన యొక్క శారీరక, మానసిక మరియు మానసిక పరిమితులుగా అతను చూసే మరియు అనుభూతి చెందుతున్న వివరణ లేకుండా ఉంటాడు మరియు అందువల్ల అతను అలాంటి పదాలను ఉపయోగిస్తాడు క్రీడల్లో అవకాశాలు, ప్రమాదంలో, మరియు మిస్టరీకి ప్రావిడెన్స్. మనిషి తన గురించి మరింత తెలుసుకున్నప్పుడు మరియు అతనిది అర్థం చేసుకున్నప్పుడు ఈ ప్రశ్న సమస్యాత్మకంగా ఉండదు గమ్యం తన చేతుల్లో ఉంది.

దీని ద్వారా కాపీరైట్ 1974 The Word Foundation, Inc.