థింకింగ్ అండ్ డెస్టినై

హెరాల్డ్ W. పెర్సివల్

ఛాప్టర్ IX

RE-జీవన

విభాగం 18

ముందటి అధ్యాయాలు సారాంశం. జ్ఞానం అనేది ఒక రియాలిటీ. సమయం యొక్క ప్రపంచ కేంద్రంగా మనిషి. యూనిట్ల యొక్క సర్క్యులేషన్స్. శాశ్వత సంస్థలు. ఆలోచనలు రికార్డులను పాయింట్లు తయారు చేస్తారు. మానవుని యొక్క విధి నక్షత్రాల ప్రదేశాలలో వ్రాయబడింది. ఆలోచనను బలోపేతం చేయడం. ఆలోచిస్తూ సైకిల్స్. విషయాలు చూసిన గ్లామర్. సెన్సేషన్స్ మౌంటల్స్. ప్రకృతి సిద్ధాధిపతి ఎందుకు ప్రయత్నిస్తుంది. భ్రమలు. జీవితంలో ముఖ్యమైన విషయాలు.

కొన్ని మునుపటి ప్రకటనలను సమీక్షించడానికి: స్పృహ అంతిమమైనది రియాలిటీ; దానితో పోలిస్తే, మిగతావన్నీ భ్రాంతిని(ఫిజి VII-A). అందువల్ల: కదలికలేని కదలిక, ఇది సజాతీయతకు కారణమవుతుంది పదార్థ మానిఫెస్ట్ గా వ్యక్తీకరించడానికి, ఒక భ్రాంతిని. పదార్థ is స్పేస్, ఏదీ లేదు, ఏమీ లేదు, ఉంది భ్రాంతిని. యొక్క ప్రశాంతత నుండి పదార్థ వ్యక్తమవుతుంది. ఇది అనర్హమైనది ఆత్మ లేదా శక్తి, కార్యాచరణ, నాశనం చేయలేనిది యూనిట్లు, మరియు అగ్ని గోళం, (చిత్రం IA). అది వన్, మరియు ఇది అన్ని విషయాల మూలం ప్రకృతి. ఈ గోళం అంతిమ వాస్తవికత ఇది మనుషులు గా గర్భం ధరించవచ్చు ప్రకృతి. అయినప్పటికీ, ఇది ఒక భ్రాంతినితో పోలిస్తే స్పృహ.

అగ్ని గోళంలో, అవినాభావ కార్యకలాపంగా అభివ్యక్తి కొనసాగుతుంది యూనిట్లు వాటిలో కొన్నింటి యొక్క వివరించబడని అంశం నిష్క్రియాత్మకతను వ్యక్తపరచడం ప్రారంభించే వరకు. కాబట్టి ద్వంద్వత్వం ప్రారంభమవుతుంది. ది యూనిట్లు కాబట్టి వ్యక్తీకరించడం ద్వంద్వంగా ఉంటుంది ప్రకృతి, ప్రతి యూనిట్‌లో ఒక భాగం కార్యాచరణ, ఆత్మ, శక్తి మరియు ఇతర నిష్క్రియాత్మకత. ఇది గాలి గోళం. ద్రవ్యరాశి మధ్య ఉండే వరకు కార్యాచరణ నిష్క్రియాత్మకతను ఆధిపత్యం చేస్తుంది యూనిట్లు దీనిలో నిష్క్రియాత్మకత కార్యాచరణపై ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది. ఇది నీటి గోళం. వీటిలో యూనిట్లు కొన్ని నిష్క్రియాత్మకత మాత్రమే వ్యక్తమవుతాయి మరియు క్రియాశీల వైపు విశ్రాంతిగా ఉంటుంది. ఇది భూమి యొక్క గోళం, జడత్వం. ఈ నాలుగు గోళాలు భ్రమలు పోలిస్తే స్పృహ, అంతిమ రియాలిటీ. గోళాలు ఆమోదించడానికి శాశ్వత సంస్థలు యూనిట్లు ఎటర్నల్ ఆర్డర్ ఆఫ్ ప్రోగ్రెషన్ ప్రకారం, (Fig. II-G, H).

భూమి యొక్క గోళం యొక్క స్పష్టమైన వైపు, కొన్ని యూనిట్లు జడత్వం వలె చురుకుగా మారుతుంది లైట్; యొక్క నిష్క్రియాత్మక వైపు యూనిట్లు వ్యక్తీకరించబడలేదు. అగ్ని గోళం యొక్క కార్యాచరణతో పోలిస్తే అవి కొంతవరకు నిష్క్రియాత్మకంగా ఉంటాయి, అయినప్పటికీ డబుల్ కారకాన్ని కలిగి ఉంటాయి. వారు చేస్తారు కాంతి ప్రపంచం, ఇది నీడలేని రంగులేని గోళం కాంతి. కొన్నింటిలో యూనిట్లు క్రియాశీల వైపు వ్యక్తీకరించబడింది మరియు అవి చేస్తాయి జీవితం ప్రపంచ. వీటిలో కొన్ని నిష్క్రియాత్మక వైపు క్రియాశీల వైపు ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది; ఈ యూనిట్లు ఉన్నాయి రూపం ప్రపంచ; మరియు భౌతిక ప్రపంచం తయారు చేయబడింది యూనిట్లు క్రియాశీల వైపు నిష్క్రియాత్మకంగా అదృశ్యమైంది. భౌతిక ప్రపంచంలో మానిఫెస్ట్ చేయని భాగంలో యూనిట్లు కాబట్టి అలాగే ఉండండి. భౌతిక ప్రపంచంలో వ్యక్తమయ్యే భాగంలో అవి మునుపటి కొలతలో పునరావృతమవుతాయి పురోగతి క్రిందికి మరియు చేయండి కాంతి, జీవితం, రూపం మరియు భౌతిక విమానాలు. భౌతిక విమానంలో నాలుగు రాష్ట్రాలు మరియు వాటి సబ్‌స్టేట్‌లను తయారు చేసి, కనిపించే మరియు స్పష్టమైన రంగాలను కంపోజ్ చేస్తారు ప్రకృతి. ఇంకా అన్నీ ఒక భ్రాంతిని, పోలిస్తే స్పృహ, (అత్తి. IB, C, D, E).

ఇది ఉండటం వల్లనే స్పృహ మోషన్ పనిచేస్తుంది పదార్థ మరియు ఆ పదార్థ క్రమంగా కనిపిస్తుంది యూనిట్లు of ప్రకృతి నాలుగు రంగాలలో మరియు ప్రపంచాలలో. ఉండటం వల్ల స్పృహ ది యూనిట్లు పురోగతి లో తదుపరి దశల ద్వారా ప్రకృతి.

విశ్వంలో నాలుగు రకాలు యూనిట్లు, విస్తృతంగా విభజించబడింది ప్రకృతి యూనిట్లు, ఏఐఏ యూనిట్లు, త్రియూన్ సెల్ఫ్ యూనిట్లు మరియు మేధస్సు యూనిట్లు.

ప్రకృతి యూనిట్లు కేవలం చేతన. వారు చేతన as ప్రత్యేకమైనది ఫంక్షన్ వారు ప్రదర్శిస్తారు. వారు ఎప్పటికీ నిలిచిపోరు చేతన; వారు క్రియారహితంగా ఉన్నప్పుడు కూడా వారు వాటిని చేస్తారు ఫంక్షన్ నిష్క్రియాత్మకత. కొన్ని ఒకటి కంటే ఎక్కువ ప్రదర్శించవు ఫంక్షన్ ఒక వద్ద సమయం. వారు ఒకదాన్ని వదులుకున్నప్పుడు వారు మరొకదాన్ని తీసుకుంటారు. వారు ఎప్పుడూ వెనుకకు వెళ్ళరు ఫంక్షన్ వారు గడిచిన రాష్ట్రంలో. భౌతిక విమానంలో వాటిలో కొన్ని, ఘన స్థితి యొక్క నాలుగు ఉపవిభాగాలలో ఉన్నవి విషయం, యానిమేట్ మరియు జీవం లేని వస్తువులను తయారు చేయండి ప్రకృతి. ఈ వస్తువులు స్థూలమైనవి భ్రమలు. అవి విశ్వం.

ఏఐఏ యూనిట్లు కాదు చేతన వంటి విధులు వీటిని వారు ప్రదర్శిస్తారు ఆలోచిస్తూ ఇంకా ఆలోచనలు వారి యొక్క చేసేవారి, కానీ వాటిపై చేసిన అన్ని ముద్రల రికార్డును వారు భరిస్తారు. వారు ప్రేరేపించబడకపోతే అవి పనిచేయవు చేసేవారి. వారు అందుబాటులో లేరు ప్రకృతి. ప్రకృతి తాకలేరు మరియు బలవంతం చేయలేరు ఏఐఏ చేసేవారి అనుమతి లేకుండా పనిచేయడానికి, లో ఆలోచిస్తూ. ది శ్వాస రూపం ఒక యూనిట్, a ప్రకృతి యూనిట్. యొక్క రూపం శ్వాస రూపం శరీరం యొక్క రూపం, మరియు ఊపిరి ఉంది జీవితం యొక్క శ్వాస రూపం మరియు శరీరం యొక్క బిల్డర్. ఈ రెండు అంశాలలో శ్వాస రూపం చేసేవారి యొక్క పన్నెండు భాగాల యొక్క అన్ని పున-ఉనికిలలో ప్రతి భౌతిక శరీరాన్ని నిర్మించేవాడు.

త్రియూన్ సెల్ఫ్ యూనిట్లు ఉన్నాయి చేతన as భావన-and-కోరిక, సత్ప్రవర్తన-and-కారణం, నేను నెస్-and-స్వార్థం; అయినప్పటికీ త్రియూన్ సెల్ఫ్ is వన్. ఒక యూనిట్‌గా, ది త్రియూన్ సెల్ఫ్ is చేతన, అది మాత్రమె కాక of మరియు as దాని ఫంక్షన్, కానీ అది చేతన మరియు అది తెలుసు చేతన దాని యొక్క ఏకత్వాన్ని, గా త్రియూన్ సెల్ఫ్.

ఒక ఇంటెలిజెన్స్ యూనిట్ చివరి దశ a యూనిట్ is చేతన గా యూనిట్. మేధస్సు యూనిట్లు ఉన్నాయి చేతన as వారి ఏడు అధ్యాపకులు మరియు of తమను తాము మేధస్సుకు, వంటి ఏకత్వాన్ని ఏడులో. వారు చేతన వారి వలె లైట్ వారు తమ త్రిశూల సెల్వ్స్కు రుణాలు ఇస్తారు మరియు ఇది నుండి చేసేవారి లోకి వెళుతుంది ప్రకృతి, కారణమవుతుంది యూనిట్లు యొక్క కాంతి ప్రపంచం కనిపిస్తుంది కాంతి మరియు ఉంది మేధస్సు మరియు ఆర్డర్ చేయండి ప్రకృతి మరియు కొంతమంది మాట్లాడేది ఇది దేవుడు. వారు చేతన in ప్రకృతి ఆ విధంగా లైట్ రాళ్ళు, మొక్కలు, జంతువులు, మానవ శరీరాలు మరియు ఎక్కడ ఉన్నా దేవతలు of ప్రకృతి లేదా మతాలు. మేధస్సుకు ఉన్నాయి చేతన వారు సార్వత్రిక ఆర్డర్ ప్రకృతి; మరియు, పూర్తి త్రిశూల సెల్వ్‌లతో, వ్యవహారాలను సర్దుబాటు చేయండి మనుషులు ప్రకారంగా ఆలోచన చట్టం. వీటిలో నాలుగు తరగతులు యూనిట్లు.

ఉనికి ద్వారా స్పృహ ఒక ఇంటెలిజెన్స్ అత్యధిక డిగ్రీ ఉండవచ్చు త్రియూన్ సెల్ఫ్ మారింది ఒక ఇంటెలిజెన్స్, మానిఫెస్ట్‌ను వదిలి కాన్షియస్ సమ్మనెస్‌గా మారండి. ఒక ఇంటెలిజెన్స్ దాని వ్యక్తిని కోల్పోదు మేధస్సు అది చేతన సమానత్వం అయినప్పుడు, కానీ అది మాత్రమే పనిచేయడం మానేస్తుంది ఒక ఇంటెలిజెన్స్ దానికి మించినది కావడం ద్వారా. సమానత్వం వ్యక్తీకరించబడలేదు మరియు అంతే పదార్థ ఉంది, కానీ ఇది సమానత్వం వలె అన్ని చేతనంగా ఉంటుంది, అయితే పదార్థ అపస్మారక స్థితిలో ఉంది పదార్థ. స్పృహ సమానత్వం ప్రతిదానిలోనూ మరియు ఒకే విధంగా ఉండటంలో స్పృహ కలిగి ఉంటుంది యూనిట్ మానిఫెస్ట్ లో. ఇది వారిలో ఉండటం మరియు వారు దానిలో ఉండటం వంటిది. ఇంకా అది ఒక జీవి కాదని స్పృహ ఉంది. ఒక ఇంటెలిజెన్స్ ఒక ప్రత్యేకమైనదిగా స్పృహలో ఉంది యూనిట్, మరియు ఇది ఒక వ్యక్తిగా ఉన్నతమైన స్థాయికి తీసుకువెళుతుంది, అయినప్పటికీ ఇది మిగతా వాటి గురించి కూడా స్పృహలో ఉంది మేధస్సుకు as యూనిట్లు నాలుగు రంగాలను శాసించే సుప్రీం ఇంటెలిజెన్స్ కింద. తెలివితేటలు ఇంటెలిజెన్స్ మాదిరిగానే ఉన్నట్లుగా తనను తాను స్పృహలో ఉంచుకుంటాయి, అయితే ఇది అన్నింటికీ మరింత స్పృహతో ఉంటుంది యూనిట్లు ఏ రకమైన మరియు వారు దానిలో ఉండటం. స్పృహ సమానత్వానికి, ఇంటెలిజెన్స్‌గా, అత్యున్నత ఇంటెలిజెన్స్‌గా కూడా స్పృహలో ఉన్న స్థితి ఒక భ్రాంతిని.

చేతన సమానత్వం స్వచ్ఛమైనది మేధస్సు ఉనికి ద్వారా స్పృహ. ఒక ఇంటెలిజెన్స్ యొక్క అత్యధిక క్రమాన్ని నిర్ణయించడానికి ఇక్కడ ఉపయోగించే పేరు యూనిట్లు, ఏవేవి మేధస్సుకు, కానీ ప్యూర్ ఇంటెలిజెన్స్ ఏ యూనిట్‌ను నియమించదు. స్వచ్ఛమైన మేధస్సుకు, స్పృహ సమానత్వం ఒక భ్రాంతిని. స్వచ్ఛమైన ఇంటెలిజెన్స్ మానిఫెస్ట్ చేయని వాటిలో ఏదైనా కంటే ఎక్కువ స్థాయిలో స్పృహలో ఉంది స్పృహ కూడా. ఇది అన్ని విషయాలలో ఉండటం మరియు అన్ని విషయాలు దానిలో ఉండటం వంటివి కాదు. ఇది ఉనికి ద్వారా తప్ప దేనినీ ప్రభావితం చేయదు స్పృహ. దానికి కూడా స్పృహ సమానత్వం ఒక భ్రాంతిని, మరియు దానికి స్పృహ ఉంది వన్ రియాలిటీ. స్వచ్ఛమైన ఇంటెలిజెన్స్ శక్తి కాదు, కానీ ఇది అన్ని త్రిశూల సెల్వ్లను అనుమతిస్తుంది మేధస్సుకు స్వీకరించడానికి మరియు ఉపయోగించుకునే వారి సామర్థ్యాన్ని బట్టి శక్తిని కలిగి ఉండాలి. ఇది సంబంధం లేకుండా దీన్ని చేయటానికి వీలు కల్పిస్తుంది ప్రయోజనం దీని కోసం వారు శక్తిని ఉపయోగిస్తారు. ఇది ఒక విషయం నిర్ణయిస్తుంది: కావడానికి స్పృహ; అప్పుడు అది ఒకదిగా కనిపిస్తుంది భ్రాంతిని.

మానిఫెస్ట్ యూనివర్స్ మరియు దాని నాలుగు గోళాలు మరియు వాటిలో ఉన్నవన్నీ ప్రకృతి-సైడ్ మరియు ఇంటెలిజెంట్ వైపు చేతన యూనిట్లు ఉనికి కారణంగా స్పృహ. విమానాలు, రాష్ట్రాలు, దశలు లేదా డిగ్రీలు లేవు స్పృహ. స్పృహ మారదు. యూనిట్లు వారు స్పృహ ఉన్న రాష్ట్రాల ప్రకారం మారండి. స్పృహ ఏమీ చేయదు, ప్రత్యక్షంగా లేదా పరోక్షంగా ఏమీ కలిగించదు, కానీ దాని ఉనికి ద్వారా అన్ని జీవులు స్పృహలో ఉండటానికి మరియు వారు స్పృహ ఉన్న డిగ్రీలలో మార్పు చెందడానికి వీలు కల్పిస్తాయి. వాటిలో దాని ఉనికి వారికి స్పృహ కలిగిస్తుంది of or as అవి ఏమిటి. స్పృహ చేత పట్టుకోలేము ఆలోచిస్తూ దానితో లేదా ఏదైనా పోల్చడం విషయం, బలవంతం, విషయం లేదా ఉండటం, లేదా ద్వారా ఆలోచిస్తూ ఇది ఏదైనా ప్రదర్శన ఫంక్షన్. ఇది కదలకుండా మరియు కదలకుండా, అటాచ్ చేయబడని మరియు చేరుకోలేనిది.

స్పృహ ఉంది వన్ రియాలిటీ, మిగతావన్నీ కొంతవరకు ఉన్నాయి భ్రాంతిని. యూనిట్లు క్రింద త్రియూన్ సెల్ఫ్ మధ్య తేడాను గుర్తించలేము రియాలిటీ మరియు భ్రాంతిని. యొక్క ప్రశ్న రియాలిటీ మరియు భ్రాంతిని లేదు అర్థం జంతువులకు లేదా అంశాలు. వారికి, విషయాలు. కానీ మానవుడు ఆలోచించగలడు, అందువల్ల ఏమిటో వేరు చేయవచ్చు భ్రాంతిని నుండి రియాలిటీదానికి. ఒకదానిపై ఉన్న విమానంలో విషయాలు వాస్తవాలుగా కనిపిస్తాయి. ఒక ఉన్నత విమానంలో ఒకరు స్పృహలోకి వచ్చినప్పుడు, ఆ విమానంలోని విషయాలు వాస్తవాలు, మరియు అంతకుముందు ఉన్న విమానం యొక్క వాస్తవాలు భ్రమలు.

మానవుడు చేతన అతని నాలుగు ఇంద్రియాలలో, ఇంద్రియాల మరియు బయటి విషయాలు ప్రకృతి. అతడు చేతన of భావాలు మరియు కోరికలు, చేతన తనను తాను ఒక వ్యక్తిత్వం. అతను కాదు చేతన of తాను as మూర్తీభవించిన చేయువాడు భాగం. కానీ అతను కావచ్చు చేతన as ది చేయువాడు, ఇది అతను, మరియు of ది ఆలోచనాపరుడు ఇంకా తెలిసినవాడు అతని త్రియూన్ సెల్ఫ్. అతను కావచ్చు చేతన అతను ఏదైనా ఆలోచించాలనుకుంటున్నాడు. అతను భావన మరియు కోరిక ద్వారా మరియు ద్వారా చేయవచ్చు ఆలోచిస్తూ. అతను కావచ్చు చేతన ద్వారా మార్పు ప్రపంచంలో ఏదైనా చేయువాడు అతని శరీరంలో భాగం. అతను అతనిలో ప్రతిదానితో సంబంధాలు కలిగి ఉన్నాడు. అన్నీ ప్రకృతి మానవ ప్రపంచం అతని ద్వారా తిరుగుతుంది, అతను కావచ్చు చేతన అతను భావించే మరియు అతను ఆలోచించే భాగం. అతను కావచ్చు చేతన of స్వయంగా మరియు as ది చేయువాడు, అతని మానసిక భాగం త్రియూన్ సెల్ఫ్, అనుభూతి ద్వారా మరియు ఆలోచిస్తూ of మరియు as భావన-and-కోరిక. అతను కావచ్చు చేతన of ది ఆలోచనాపరుడు, మానసిక భాగం, అనుభూతి ద్వారా మరియు ఆలోచిస్తూ of సత్ప్రవర్తన-and-కారణం. అతను కావచ్చు చేతన of ది తెలిసినవాడు, రకాలుగానూ భాగం, భావన ద్వారా మరియు ఆలోచిస్తూ of నేను నెస్-and-స్వార్థం. అన్నీ ఆయనపై ఆధారపడి ఉంటాయి కోరికలు అనుభూతి మరియు ఆలోచించడం.

అతను కావచ్చు చేతన వీటిలో దేనినైనా, కానీ అవ్వడం ద్వారా అది ఉంది చేతన వాటిలో, అతను తన ద్వారా అన్ని విషయాలను చేరుకోవడానికి ఎనేబుల్ చేయబడతాడు ఆలోచిస్తూ, ఎందుకంటే ఇది అన్ని విషయాలలో మరియు దాని ద్వారా ఉంటుంది మరియు అన్ని విషయాలను అనుమతిస్తుంది ఫంక్షన్ ఏ సామర్థ్యంలోనైనా: స్పృహ. మానవుడిగా ఉన్నప్పటికీ, తన ప్రయాణం ముగిసే సమయానికి దూరంగా ఉన్నప్పటికీ, ఒకరు స్పృహలోకి రావడం సాధ్యమే స్పృహ by భావన మరియు కోరిక మరియు ఆలోచిస్తూ దాని.

మానవుడు ఎక్కువ కాలం ఉండడు. అతను కనిపించి అదృశ్యమయ్యాడు. కానీ కలయిక కనిపించకపోయినా అతని మేకప్ విషయాలు కొనసాగుతాయి. ప్రతి భాగం, కనీసం కూడా యూనిట్, ఉనికి కారణంగా కొనసాగింపు ఉంది స్పృహ. ది యూనిట్ మార్పులు, కానీ అది ఎప్పటికీ నాశనం కాదు, ఎందుకంటే ఇది విడదీయరానిది. ఇది a గా ఉంటుంది యూనిట్ అది ఆగిపోయే వరకు ఒక ఇంటెలిజెన్స్ మరియు స్పృహ సమానత్వం అయ్యింది.

అదే ఉంది సంఖ్య of శ్వాస రూపం యూనిట్లు ఉన్నట్లు ఏఐఏ యూనిట్లు మరియు త్రియూన్ సెల్ఫ్ యూనిట్లు. ది సంఖ్య of మేధస్సు యూనిట్లు ఎక్కువ, మరియు సంఖ్య of ప్రకృతి యూనిట్లు చాలా ఎక్కువ. రేఖ వెంట స్థిరమైన నెమ్మదిగా పురోగతి ఉంది, ఇది పురోగతి కంటే వేగంగా లేదు త్రియూన్ సెల్ఫ్ దాని కోర్సులో ఒక ఇంటెలిజెన్స్.

అందువలన ప్రకృతి యూనిట్లు మానవ శరీరాల గుండా వెళుతుంది మరియు ఇచ్చే దృగ్విషయాలను తీసుకువస్తుంది అనుభవాలు కు మనుషులు. యూనిట్లు అగ్ని ఉన్నాయి యూనిట్లు రేడియంట్ స్థితిలో మరియు యొక్క భావాన్ని ప్రారంభించండి చూసి చూడటానికి, బర్న్ చేయడానికి కలప, సంభవించే మార్పులు. సమక్షంలో యూనిట్లు తో గాలి యూనిట్లు అవాస్తవిక స్థితిలో భావనను అనుమతిస్తుంది విన్న వినడానికి, ఎగరడానికి జీవులు మరియు విషయం తీసుకెళ్ళడానికి జీవితం. నీటి యూనిట్లు తో యూనిట్లు ద్రవ స్థితిలో అర్ధాన్ని ప్రారంభిస్తుంది రుచిమరియు విషయం ద్రవంగా కలపడం మరియు తీసుకోవడం రూపం. భూమి యూనిట్లు తో యూనిట్లు ఘన స్థితిలో అర్ధాన్ని ప్రారంభిస్తుంది వాసన మరియు సంప్రదించడానికి, మరియు విషయం కాంక్రీటుకు మరియు స్పష్టమైన నిర్మాణానికి, మరియు శ్వాస రూపం సమన్వయం చేయడానికి యూనిట్ విధులు శరీరం యొక్క.

ప్రకృతి యూనిట్లు అత్యున్నత నుండి తక్కువ వరకు ఎప్పటికీ నిలిచిపోదు ఫంక్షన్. వారు చురుకుగా లేకపోతే వారు ఫంక్షన్ నిష్క్రియాత్మకంగా. అక్కడ ఏమి లేదు మరణం వారి కోసం. వారు ఎక్కడి నుండి వచ్చారో తిరిగి వెళ్ళలేరు.

కనిపించే మరియు స్పష్టమైన మార్పులు ప్రతిదీ, కానీ యూనిట్లు అదే విధంగా ఉంటుంది యూనిట్లు. అవి కలయిక నుండి కలయిక వరకు, దృగ్విషయం నుండి దృగ్విషయం వరకు, అస్థిరంగా ఉంటాయి యూనిట్లు. బయటి నిర్మాణాలు ప్రకృతి మానవ శరీరం యొక్క నమూనాలో పాలుపంచుకోండి మరియు దాని తరువాత నిర్మించబడతాయి మరియు దానిని వివిధ వాటిలో ప్రత్యేకత కలిగి ఉంటాయి రూపాలు జంతువులు మరియు మొక్కల, అన్నీ మానవుడిని ఆబ్జెక్టివ్ చేస్తాయి ఆలోచనలు.

మా యూనిట్లు ఇది నాలుగు గోళాలను కంపోజ్ చేస్తుంది మరియు నాలుగు ప్రపంచాలు కదులుతున్నాయి, గ్రాడ్యుయేట్ అవుతున్నాయి మరియు అవుతున్నాయి చేతన అధిక డిగ్రీలలో, వాటి వలె విధులు. కానీ గోళాలు మరియు ప్రపంచాలు శాశ్వతమైనవి. అవి శాశ్వత సంస్థలు, మానిఫెస్ట్ సైడ్ కలిగి ఉంటాయి, ఇది ఎల్లప్పుడూ వ్యక్తమవుతుంది. గోళాలు లేదా ప్రపంచాల యొక్క ఆవర్తన ప్రదర్శనలు లేవు.

తూర్పు సాహిత్యం మన్వంతరాస్ మరియు ప్రాలయాలలో పిలువబడే చక్రీయ ప్రదర్శనలు మరియు అదృశ్యాలు నాలుగు రాష్ట్రాలలో మాత్రమే జరుగుతాయి విషయం మార్పు యొక్క మానవ ప్రపంచం యొక్క బయటి భూమి క్రస్ట్ మీద, (అంజీర్ II-G). అక్కడి వస్తువులు నాలుగు రకాల స్వరకర్తలతో తయారు చేయబడ్డాయి, ఇక్కడ వీటిని కాజల్, పోర్టల్, రూపం మరియు నిర్మాణం యూనిట్లు. వారు మానవ శరీరాల నుండి వచ్చారు మరియు వెలుపల నిర్మించేవారు ప్రకృతి. ఈ స్వరకర్తలు అస్థిరమైన అగ్ని, గాలి, నీరు మరియు భూమిని కంపోజ్ చేస్తారు యూనిట్లు ఇది తగినంతగా కలిసి ఉంటే, ఇంద్రియాల ద్వారా గ్రహించిన వస్తువులను తయారు చేస్తుంది. ఈ వస్తువులన్నీ a సమయం మాత్రమే. నక్షత్రాలు, సూర్యుడు మరియు గ్రహాలు, చంద్రుడు మరియు భూమి క్రస్ట్‌లోని భూమి మరియు నీరు దీనికి లోబడి ఉంటాయి చట్టం మానవ శరీరం వలె సృష్టి మరియు రద్దు లేదా ప్రదర్శన మరియు అదృశ్యం. ది చట్టం ఉంది ఆలోచన చట్టం. నాలుగు రెట్లు భూమి మిగిలి ఉంది, కానీ రూపాలు బయటి భూమిపై క్రస్ట్ మనిషి యొక్క భౌతిక శరీరం ప్రకారం ఉంటుంది, మరియు అది అతనిచే నిర్ణయించబడుతుంది ఆలోచిస్తూ మరియు అతని ఆలోచనలు. మానవ శరీరం కనిపించి చనిపోయినంత కాలం మాత్రమే మన్వంతరలు మరియు ప్రాలయాలు వస్తాయి. అవి మొత్తం యొక్క సారాంశాలు మనుషులు మరియు బాహ్యీకరణలు యొక్క ఆలోచనలు మనిషి యొక్క. విషయాలు కనిపించే మరియు అదృశ్యమయ్యే కనిపించే ప్రపంచం, దీనిలో సమయం పెరుగుదల, క్షయం మరియు సూచిస్తుంది మరణం, చుట్టూ మరియు శాశ్వతతతో నిండి ఉంది, (అంజీర్ VB, ఎ). ఏమీ కనిపించదు, వాటిలో కనిపించే విషయాలు వస్తాయి మరియు అవి వెళ్తాయి, అంటే వాటిని కనిపించే తాత్కాలిక కలయికలు a కోసం కరిగిపోతాయి సమయం. ది యూనిట్లు అవి ఒక్కొక్కటిగా కనిపించవు, అయినప్పటికీ అవి ఒక రూపంలో ద్రవ్యరాశిగా కొనసాగాయి యూనిట్లు, మరియు అందువల్ల కొత్త కలయికలుగా గుర్తించలేము. ది నిజానికి దృశ్యమానతకు భిన్నంగా కొనసాగింపు యొక్క పరిశీలన నుండి తప్పించుకుంటుంది.

యొక్క పరుగు మనుషులు ఘన భూమి యొక్క చిన్న భాగం, భూమి క్రస్ట్ యొక్క వెలుపలి వైపు మరియు అక్కడ ఉన్న నాలుగు లక్షణాలతో వారు తమ నాలుగు ఇంద్రియాల ద్వారా గ్రహించే లక్షణాలతో పరిచయం కలిగి ఉంటారు. యొక్క ఉపరితలాలను కూడా వారు గ్రహిస్తారు యూనిట్లు ఇవి నాలుగు రెట్లు ఘన స్థితిలో ఉన్నప్పుడు యూనిట్లు దగ్గరగా సరిపోతాయి. అవి అంతగా కాంక్రీట్ చేయకపోతే, చూడటానికి, వినడానికి, రుచికి, వాసనకు లేదా సంప్రదించడానికి ఏమీ లేదు.

యొక్క నాలుగు రాష్ట్రాలు విషయం భౌతిక విమానంలో ఈ క్రింది విధంగా అమర్చబడి ఉంటుంది, (అంజీర్. IE): ప్రకాశవంతమైన భూగోళంలో విషయం, రేడియంట్-సాలిడ్ సబ్‌స్టేట్ ఉంది, దానిలో నక్షత్రాలు ఉన్నాయి; ఆ భూగోళంలో అవాస్తవిక భూగోళం ఉంది విషయం, దీనిలో సూర్యుడు అవాస్తవిక-ఘన స్థితిలో మరియు కొన్ని గ్రహాలను కలిగి ఉంటాడు; అవాస్తవిక భూగోళంలో ద్రవం యొక్క భూగోళం ఉంది విషయం దానిలో ద్రవం-ఘన స్థితిలో చంద్రుడు ఉంటుంది; మరియు ద్రవ భూగోళంలో ఘన భూగోళం ఉంటుంది విషయం, దీనిలో ఘన-ఘన స్థితిలో ఘన భూమి క్రస్ట్ ఉంటుంది. ది యూనిట్లు ఘన స్థితి ద్వారా చొచ్చుకుపోతాయి మరియు వీటిని భరిస్తాయి యూనిట్లు ద్రవ స్థితి యొక్క; ది యూనిట్లు ద్రవ స్థితి యొక్క అవాస్తవిక స్థితి మరియు వీటి ద్వారా మద్దతు ఇవ్వబడుతుంది యూనిట్లు రేడియంట్ స్టేట్ మరియు వీటి ద్వారా యూనిట్లు యొక్క ఘన స్థితిలో విషయం న రూపం విమానం. ఈ శరీరాలు శాశ్వతమైనవి కావు; అవి ఎప్పుడు మాయమవుతాయి ఆలోచిస్తూ మరియు ఆలోచనలు వాటిని ఇకపై అవసరం లేదు. తూర్పు భూమి క్రస్ట్ యొక్క పెద్ద భాగాల యొక్క తిరుగుబాట్లు మరియు విధ్వంసాలు తూర్పు సంప్రదాయంలో పేర్కొన్న మన్వాంటారిక్ రోజులు మరియు రాత్రులు.

ఆన్-నెస్ యొక్క పరిమితుల కారణంగా, మనుషులు భౌతిక స్థితుల యొక్క మట్టి, ద్రవం, అవాస్తవిక మరియు మండుతున్న గ్లోబ్స్‌ను గ్రహించలేరు విషయం, లేదా ఈ గ్లోబ్స్ లోపలి భాగంలో మరియు క్రస్ట్ వెలుపల ఉండటం లేదా క్రస్ట్ లోపల మరియు వెలుపల ప్రతి గ్లోబ్ ఒకటి మరియు ఒకటే; ఈ గ్లోబ్స్‌లోని ఖగోళ వస్తువుల పనితీరును వారు గ్రహించలేరు.

యొక్క పరుగు మనుషులు వారి స్వంత శరీరాల అలంకరణ లేదా వారు ఎలా భాగమో అర్థం చేసుకోలేరు ప్రకృతి, వలె కనిపించని భాగం బయటి నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది ప్రకృతి, లేదా ఎలా యూనిట్లు వారి శరీరాలలో అక్కడ నుండి బయటికి వెళుతుంది ప్రకృతి మరియు అక్కడ నుండి తిరిగి మానవ శరీరాల్లోకి, లేదా కొన్ని ఎలా యూనిట్లు కొన్ని మానవ శరీరాలకు చెందినవిగా గుర్తించబడతాయి. కంపోజిటర్ ఎలా ఉంటుందో వారికి తెలియదు యూనిట్లు తర్వాత వెళ్ళండి మరణం యొక్క రాజ్యాలలోకి ప్రకృతి మరియు తాత్కాలిక కంపోజ్ యూనిట్లు మొక్కలు మరియు జంతువులలోకి మరియు సరైన సమయానికి తిరిగి వస్తాయి సమయం మానవ శరీరాన్ని ఏర్పాటు చేయడానికి లేదా ఈ స్వరకర్త ఎలా యూనిట్లు మానవ శరీరాన్ని అస్థిరతతో నిర్మించండి యూనిట్లు, లేదా కంపోజిటర్లు శరీరాన్ని ఎలా నిర్వహిస్తారు, కూల్చివేస్తారు మరియు పునర్నిర్మిస్తారు జీవితం. మానవ శరీరం నిరంతరం ప్రవహించే ప్రవాహం అని వారికి తెలియదు యూనిట్లు, స్వరకర్తల గుండా వెళుతున్నప్పుడు మాత్రమే కనిపిస్తుంది; లేదా మానవ శరీరం రాళ్ళు, గాలులు, చెట్లు, జంతువులు, చంద్రుడు, సూర్యుడు మరియు నక్షత్రాలుగా ఎలా విస్తరించి ఉంటుంది. వారికి తెలియదు యూనిట్లు మూత్రపిండాలు మరియు అడ్రినల్స్ గుండా చంద్రుని గుండా వెళుతుంది, మరియు గుండె మరియు s పిరితిత్తుల గుండా వెళ్ళేవి సూర్యుని గుండా వెళతాయి, మరియు నరాల గుండా వెళ్ళేవి నక్షత్రాల గుండా వెళతాయి మరియు లైంగిక అవయవాల గుండా వెళ్ళేవి భూమి క్రస్ట్ లోకి వెళతాయి మరియు దానిపై ఉన్న విషయాలు; వారు ఏమి తెలియదు విధులు గ్రహాలు ఉన్నాయి సంబంధించి సూర్యుడు, చంద్రుడు మరియు భూమికి.

అవి ఎలా అస్థిరమైనవో అర్థం చేసుకోవు యూనిట్లు శరీరం గుండా వెళుతున్నప్పుడు శ్వాస రూపం సింబాలిక్, మ్యాజిక్ లైన్ అయిన ముద్ర; ఎలా ఇవి యూనిట్లు శరీరంలో ఉన్నప్పుడు, వాటిపై ఉన్న గుర్తులతో కూడిన సింబాలిక్ ఫిగర్‌ను తయారు చేయడం ద్వారా నక్షత్ర ప్రదేశాలలో రికార్డ్ చేయండి; అవి తరువాత దూర మరియు వివిధ వస్తువుల నుండి తిరిగి ఎలా వస్తాయి యూనిట్లు ఇది చర్య, వస్తువులు మరియు సంఘటనలను మానవునికి ఉత్పత్తి చేస్తుంది, ఇవి ముందు చర్య, వస్తువు మరియు సంఘటన సంరక్షించబడిన సంకేత వ్యక్తి యొక్క ప్రొజెక్షన్.

అశాశ్వతమైనప్పుడు యూనిట్లు శరీరంలో ఉంటాయి కాబట్టి అవి ఒక చర్య, ఒక వస్తువు లేదా ఒక సంఘటనలో పాల్గొంటాయి సమయం నక్షత్రాల తయారీ సింబాలిక్ ఫిగర్ నుండి ప్రసారం చేయడం ద్వారా పరిమితం చేస్తుంది శ్వాస రూపం నక్షత్రాలకు వాటిపై చేసిన మార్కులను పరిమితం చేస్తుంది; అవి ప్రసారం చేయగలవు ఎందుకంటే ఇతర యూనిట్లు వారికి అవరోధాలు కాదు మరియు ప్రసారంలో జోక్యం చేసుకోకండి. యొక్క అసమర్థత మనుషులు ఇది ఎలా చేయబడుతుందో to హించుకోవటానికి కారణం అవి ఆన్-నెస్ మరియు దూరం యొక్క భావనలకు పరిమితం కావడం. కానీ దూరం అస్థిరమైన వారికి మాత్రమే ఉంటుంది యూనిట్లు ఘన స్థితిలో, ద్రవం, అవాస్తవిక మరియు ప్రకాశవంతమైన రాష్ట్రాల్లో ఉన్నవారికి ఇది ఒకే విధంగా ఉండదు. ఘన అయితే యూనిట్లు శరీరంలో మరియు శారీరకంగా ఉంటాయి వాతావరణంలో, అవి ద్రవం, అవాస్తవిక మరియు ప్రకాశవంతమైన ద్వారా వ్యాపిస్తాయి యూనిట్లు వాటిలో వారు స్వీకరించే సంకేత గుర్తులు మరియు ఇవి యూనిట్లు ఒకేసారి ఈ మార్కులను a కి బదిలీ చేయండి పాయింట్ నక్షత్రాల ఖాళీలలో, ఒకేసారి, సారూప్యత లేని, చర్య, వస్తువు లేదా సంఘటన ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది.

ఇది చూసినట్లయితే, ఇది ఒక చర్యగా, ఒక వస్తువుగా లేదా సంఘటనగా కనిపించదు, కానీ సింబాలిక్ ఫిగర్ గా, ఆకట్టుకున్న మార్కులతో రూపొందించబడింది శ్వాస రూపం న యూనిట్లు దానిలో సమయం సంభవించిన.

దీని నుండి చిహ్నం ఒక పాయింట్ భౌతిక చర్య, వస్తువు లేదా సంఘటనగా విధిగా పునర్వినియోగం మరియు ప్రొజెక్షన్ చేయబడుతుంది. యొక్క స్వయంచాలక, శ్రావ్యమైన చర్య కారణంగా ఈ పున osition స్థాపన సహజంగా, సులభంగా, విఫలమైంది యూనిట్లు ఇది నాలుగు రాష్ట్రాలను కంపోజ్ చేస్తుంది విషయం భౌతిక విమానంలో, మరియు భౌతిక ప్రపంచం వెనుక ఉన్న ఇతర ప్రపంచాలు కాంతి ప్రపంచం మొత్తం పూర్తయింది.

ఒక చర్య చేసిన ఉద్దేశం లేదా లక్ష్యం అసలైనదానికి అనుగుణంగా ఉంటే, భౌతిక ప్రపంచంలో ఎటువంటి రికార్డ్ చేయబడదు; కానీ ఉద్దేశం ఏకీభవించకపోతే, దాని రికార్డు భౌతిక ప్రపంచంలో తయారు చేయబడుతుంది చిహ్నాలు భౌతిక విమానం యొక్క పరిమితుల వద్ద, మరియు ఆ రికార్డును భౌతిక చర్య, వస్తువు లేదా సంఘటనగా పున osition స్థాపించడం బలవంతం అవుతుంది. రికార్డ్ ఒకేసారి చర్య ఏమిటో చూపిస్తుంది మరియు ఈ చర్య మొత్తానికి అనుగుణంగా ఏ లక్ష్యాన్ని తీసుకురావడానికి అవసరం. పున osition స్థాపన సింబాలిక్ రికార్డ్ ద్వారా చేయబడుతుంది, తద్వారా చివరికి లక్ష్యం లేదా భావించాను అసలుతో అంగీకరిస్తుంది. కారణం మరియు ప్రభావం ఒకటి, వ్యక్తీకరణలో వేరు చేయబడతాయి. ఎగువ ప్రపంచంలో ఒకటి చాలా శారీరక చర్యలు మరియు సంఘటనలుగా మారవచ్చు. అయినప్పటికీ, ఇవి అసలు ఉద్దేశం ద్వారా వరుసగా అనుసంధానించబడి ఉంటాయి. దాని వెరింగ్ దూరంగా కలవరపడదు కాంతి ప్రపంచం, ఇక్కడ సంపూర్ణత మరియు శాశ్వతత్వం ఉంది, కానీ ఇది భౌతిక ప్రపంచంలో అవాంతరాలను కలిగిస్తుంది. అక్కడ దాని సారాంశం మరియు దాని విలువ వ్యక్తీకరించబడతాయి విషయం ఇది పరిమితుల్లో యుద్ధాలు సమయం మరియు స్థలం. ఈ సంఘర్షణ, ఉద్దేశం ద్వారా తీసుకురాబడినది, దాని సింబాలిక్ రికార్డ్ ద్వారా నియంత్రించబడుతుంది, దీని నుండి ఆ చర్యలన్నింటికీ పున osition సంయోగం చేయబడతాయి, ఇది మొదటిది, సర్దుబాటు అయ్యే వరకు.

వచ్చే చర్యలు, వస్తువులు మరియు సంఘటనలు మనుషులు సింబాలిక్ రికార్డ్ నుండి అంచనా వేయబడినది, ఇది a పాయింట్ స్టార్రిలో విషయం, రికార్డ్ చేసిన వాటికి భిన్నంగా కనిపించవచ్చు. నుండి పాయింట్ ఒక పెద్ద ప్రాంతం, ఒక దేశం, భూమి యొక్క పెద్ద భాగం, మరియు అసలు చర్యలో పాల్గొన్న దానికంటే ఎక్కువ మంది ప్రజలను ప్రభావితం చేసే ప్రొజెక్షన్ నుండి బయటకు వెళ్ళవచ్చు. ప్రొజెక్షన్లో అస్థిరమైన మార్పిడి జరుగుతుంది యూనిట్లు, తద్వారా చేసిన చర్యలు గణనీయంగా ఒకే విధంగా ఉంటాయి, వాటిని చేసే వ్యక్తులు కాదు మరియు ప్రభావితమైన వ్యక్తులు మునుపటిలాగే ఉండరు. అదే అస్థిరమైన యూనిట్లు పాల్గొనండి, కానీ వారి స్థలాలు తారుమారు చేయబడతాయి. వన్ మరొకరిపై దాడి చేసిన వారు ఎవరో ఒకరు గాయపడతారు. తాత్కాలిక యూనిట్లు అప్పుడు అతనిలో ఉన్నవి ఇప్పుడు మరొకటిలో ఉంటాయి. తాత్కాలిక యూనిట్లు మోసం, దొంగతనం, దోపిడీ లేదా అవినీతి ఉద్దేశ్యంతో అతను వ్యవహరించినప్పుడు ఒకదానిలో ఒకటి ఇప్పుడు అతన్ని బాధితురాలిగా చేస్తుంది. స్వరకర్త యూనిట్లు మాజీ నటుడు యొక్క తాత్కాలిక ప్రభావం యూనిట్లు అతనిలో మరియు ఇప్పుడు ఈ స్వరకర్త యూనిట్లు అదే తాత్కాలిక ద్వారా ప్రభావితమవుతాయి యూనిట్లు, ఇది ఇప్పుడు అవతలి వ్యక్తిలో ఉంది. తాత్కాలిక యూనిట్లు ఇవి నక్షత్రాలలో సింబాలిక్ ఫిగర్ పాయింట్ చేత గుర్తించబడినవి తయారు చేయబడతాయి శ్వాస రూపం నటుడి.

ఆ యూనిట్లు ఒక చర్య లేదా సంఘటనలో పాల్గొనేవి మాత్రమే గుర్తించబడతాయి చేయువాడు ఉద్దేశించబడింది లేదా ఇది ఒక బాహ్యీకరణ ఒక భావించాను. ఒక దినచర్య ఉంటే భావించాను, ఒకరి జుట్టును బ్రష్ చేయడం లేదా ఒకరి బూట్లు ధరించడం లేదా a భావించాను ఫలితాలకు లేదా దానికి అటాచ్మెంట్ లేకుండా బాహ్యీకరణ, మొదటిదానితో సమతుల్యమవుతుంది బాహ్యీకరణ, తాత్కాలిక యూనిట్లు గుర్తించబడలేదు శ్వాస రూపం మరియు వారిచే ఎటువంటి రికార్డ్ ప్రసారం చేయబడదు.

తయారు చేయబడిన రికార్డు a లోకి డ్రా అవుతుంది పాయింట్. ది పాయింట్ అస్థిరమైనది యూనిట్. దానినుంచి పాయింట్ పూర్వ దృశ్యం మళ్ళీ సరైన సమయంలో విస్తరించింది సమయం మరియు క్రొత్త సన్నివేశంలో అదే అస్థిరమైనది యూనిట్లు వీటిని గుర్తించారు చిహ్నం మాజీ చర్య లేదా సంఘటన. అదే సమయంలో పునరుత్పత్తి చేస్తే జీవితం, పాయింట్ కలిగి చిహ్నం వ్యక్తి చేత hed పిరి పీల్చుకుంటాడు మరియు అశాశ్వతమైన రాక ద్వారా అతనికి జరిగే సంఘటనకు ఆ వ్యక్తి మూలం యూనిట్లు. యొక్క జీవితకాలం మాత్రమే కాదు మనుషులు రికార్డు యొక్క సింబాలిక్ బొమ్మల నుండి తయారైన అంచనాలు అయిన సంఘటనలతో నిండి ఉంటుంది, కాని ఒక బిడ్డ పుట్టకముందే గర్భంలో ఉన్న దాని శరీరం పూర్వపు చర్యల రికార్డులతో ఉంటుంది. ఈ రికార్డులు ఇప్పుడు ఉన్నాయి పాయింట్లు శ్వాసలో యూనిట్లు మెదడు మరియు నరాలలో కణాలు, నిర్మించినది శ్వాస రూపం. సమయం, పరిస్థితి మరియు స్థలం కలయిక వద్ద, వీటి నుండి పాయింట్లు భౌతిక శరీరం పాల్గొనే సన్నివేశాలు మరియు సంఘటనలను విస్తరిస్తుంది. సమయం మరియు వారు ఉన్న దూరం మనుషులు, వీటి కోసం ఉనికిలో లేదు పాయింట్లు. పైవన్నీ జ్యోతిషశాస్త్రానికి ఆధారం.

మా గమ్యం of మనుషులు ఈ విధంగా వ్రాయబడింది పాయింట్లు ఇవి ఉన్నాయి మనుషులు వారు మరియు, వారు చురుకుగా మారిన క్షణం నుండి, అన్ని నక్షత్రాల ప్రదేశాలలో ఉన్నారు. మొత్తం భౌతిక విశ్వం దాని అన్ని శక్తులతో వెనుకబడి ఉంది గమ్యం. దీన్ని అర్థం చేసుకున్న వారెవరైనా ఏదైనా జరుగుతుందని నమ్మలేరు క్రీడల్లో అవకాశాలు లేదా ద్వారా ప్రమాదంలో, లేదా ఒకరు తప్పించుకోగలరని అతను నమ్మలేడు గమ్యం అతను చేసాడు. డెస్టినీ లెక్కింపు యొక్క ఏ రోజు వాయిదా వేయవచ్చు, కానీ దానిని నిరోధించడం లేదా నివారించడం సాధ్యం కాదు.

డెస్టినీ ఆదేశాల ద్వారా తీసుకురాబడుతుంది అంశాలు. ఆజ్ఞాపించే జీవులు ప్రకృతి-సైడ్ మేధస్సుకు మరియు సుప్రీం ఇంటెలిజెన్స్ క్రింద ఇంటెలిజెంట్ వైపు వారి త్రియూన్ సెల్వ్స్. వారు దానిని ఒక ప్రకారం ఆదేశిస్తారు చట్టం, ఆలోచన చట్టం: భౌతిక విమానంలో ఉన్న ప్రతిదీ ఒక బాహ్యీకరణ ఒక భావించాను ఇది అతని ప్రకారం, దానిని జారీ చేసిన వ్యక్తి ద్వారా సమతుల్యతను కలిగి ఉండాలి <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span>, మరియు సంయోగం వద్ద సమయం, పరిస్థితి మరియు ప్రదేశం.

ఈ చట్టం చర్యలు మరియు లోపాలను జతచేస్తుంది బాహ్యీకరణలు of ఆలోచనలు మరియు ఉద్దేశించినవి, సాధారణం, స్వయంచాలక లేదా యాదృచ్ఛికమైనవి, "మీరు ఎలా ఉన్నారు" అని చెప్పడం లేదా ఒక ఆలోచన దాని మొదటి బాహ్యీకరణ వద్ద ఒకేసారి సమతుల్యత కలిగి ఉండటం వంటివి కాదు.

ఒక చర్య ఉద్దేశ్యంతో చేసినప్పుడు, అది బాహ్యీకరణ a యొక్క రూపకల్పన భావించాను, మరియు చట్టం యొక్క రికార్డ్ a లో తయారు చేయబడింది పాయింట్ నక్షత్రాల ఖాళీలలో మరియు చట్టం యొక్క పున osition స్థాపన క్రింది విధంగా ఉంటుంది గమ్యం. అదే అనుసరిస్తే జీవితం, పాయింట్ రికార్డును కలిగి ఉండటం ద్వారా మానవ శరీరంలోకి వస్తుంది ఊపిరి; అది తరువాత అనుసరిస్తే జీవితం, పాయింట్ పుట్టుకకు ముందు శరీరంలో నిర్మించబడింది. కు చర్య యొక్క పున osition స్థాపనతో చేయువాడు, ఇప్పుడు గ్రహీత ఎవరు, అసలు రికార్డ్ పనిచేయదు. పనిచేయకపోయినా ఇది రికార్డుగా మిగిలిపోయింది భావించాను సమతుల్యమైనది. రికార్డు ప్రకారం, లక్ష్యం ఎంత దూరం ఉండాలో చూపిస్తుంది ఆలోచనాపరుడుయొక్క మనస్సాక్షి. రికార్డ్ ఎల్లప్పుడూ అయస్కాంతంలో ఉంటుంది సంబంధించి మూర్తీభవించిన చేయువాడు, ఇది ఎవరి చర్యను సంరక్షిస్తుంది.

ఒక చర్యగా మరొక రికార్డు ఉంది బాహ్యీకరణ యొక్క భావించాను మరియు ఈ రికార్డ్ ద్వారా లేదా లోపలికి తయారు చేయబడలేదు ప్రకృతి-విషయం. ఈ రికార్డు ఉంది భావించాను కూడా. ఇది a లో కూడా లేదు పాయింట్ మరియు పరంగా వివరించలేము విషయం; ఇది చిత్రం లేదా సింబాలిక్ ప్రాతినిధ్యం కాదు. ఇది కారణమవుతుంది a చేయువాడు-మెమరీ, ఇది a గా కనిపిస్తుంది భావన, గా కోరిక లేదా ఒక మానసిక వైఖరి.

నక్షత్రాల ప్రదేశాలలో రికార్డును చూసే త్రియూన్ సెల్వ్స్ కూడా రికార్డును చూస్తారు భావించాను స్వయంగా మరియు తరువాత ఏర్పాటు చేయాలి బాహ్యీకరణలు యొక్క భావించాను, ఇది భౌతిక విమానం వైపు చక్రం తిప్పినప్పుడు, తద్వారా పరిస్థితులు సృష్టించబడతాయి a విధి చర్య లేదా మినహాయింపు. ఈ పరిస్థితులు తగిన సమయంలో ప్రవహిస్తాయి సమయం బయటకు భావించాను కూడా; వారు సృష్టించారు బాహ్యీకరణలు యొక్క భావించాను. ది విధి తద్వారా ఇది అందించబడుతుంది అవకాశం సమతుల్యం చేయడానికి భావించాను.

సమతుల్యం చేయడానికి భావించాను ది విధి లేకుండా చేయాలి భయం or ఆశిస్తున్నాము. ఫలితాలతో సంబంధం లేకుండా ఇది చేయాలి. అటాచ్మెంట్ లేకుండా అలా చేస్తే, యొక్క భాగాలు భావించాను, బ్యాలెన్సింగ్ కారకం, లక్ష్యం, రూపకల్పన మరియు భౌతిక భాగం ఇంద్రియాలలో ఒకదాని ద్వారా వచ్చి మొదట కారణమైంది కోరిక ఆపై బాహ్యీకరణలు, విముక్తి పొందాయి. ఈ నియోజకవర్గాలు విముక్తి పొందాయి ఎందుకంటే వాటిని కలిసి ఉంచడానికి ఏమీ లేదు. వస్తువు లేదా చర్యకు అటాచ్మెంట్ ఉన్నంతవరకు అవి అటాచ్మెంట్ ద్వారా కలిసి ఉంటాయి.

తనలో ఏది తెలుసుకోవాల్సిన అవసరం లేదు ఆలోచనలు అతను సమతుల్యం. ఒకరు చేయగలిగేది ఏమిటంటే, కొంత ఆలోచనను సమతుల్యం చేయడం విధి అది అందిస్తుంది. అతను ఎన్నుకోగలిగినప్పటికీ, ప్రస్తుతమున్నదానికంటే మంచి ఆలోచనను ఎన్నుకోలేడు విధి అతన్ని సమతుల్యం చేయడానికి అనుమతిస్తుంది. లో జరిగిన సంఘటనల కోసం జీవితం జీవితాలు మరియు ది విధులు భూమిపై ఉన్న ప్రజలందరూ కలిసి సరిపోతారు.

అందరికీ వస్తుంది a సమయం కొన్ని జీవితం అతను ఉన్నప్పుడు చేతన అతని అత్యుత్తమ ఆలోచనలు వారు అతని ముందు వచ్చినప్పుడు, మరియు అతను వాటిని స్పృహతో సమతుల్యం చేయగలిగినప్పుడు. ప్రస్తుతం మనుషులు వారి గురించి స్పృహ లేదు ఆలోచనలు జీవుల వలె, లేదా విధులు of జీవితం నుండి వస్తున్నట్లు బాహ్యీకరణలు వారి గతం ఆలోచనలు. వారు చేయగలిగేది వారి వర్తమానాన్ని చేయడమే విధులు ఫలితాలకు జోడింపు లేకుండా. తద్వారా వారు కొంత ఆలోచనను మరియు స్వేచ్ఛను సమతుల్యం చేస్తారు లైట్ అది ఆలోచనలో బంధించబడింది. కాబట్టి వారు కొంత జ్ఞానాన్ని సాధిస్తారు, అది ఎంత తక్కువ అయినా, అందుకుంటారు a భావన సంతృప్తి, తేలిక మరియు ప్రశాంతత. ప్రస్తుతము జీవితం, ప్రస్తుత మరియు వర్తమానంగా విధి, గతాన్ని కరిగించి, భవిష్యత్తును విస్తరిస్తుంది. ది ఆలోచనలు సమతుల్యత లేనివి బాహ్యపరచడం మరియు కొత్త ఉనికిలను అవసరం చేయువాడు.

లైఫ్ అన్యాయానికి ఉదాహరణలతో నిండి ఉంది, ఇక్కడ దుర్మార్గులు తరచుగా అభివృద్ధి చెందుతారు మరియు మంచి దురదృష్టంతో కలుస్తారు. చురుకుగా చెడ్డవారు వస్తువులను పొందుతారు, దుర్మార్గులు మరియు నిష్క్రియాత్మకమైన వారు కాదు. మంచి వారి మంచితనంలో చురుకుగా ఉంటే, వారు ఆచరణాత్మకంగా శ్రేయస్సు యొక్క ఫలితాలను పొందుతారు. వర్తకులు మరియు కూలీలు అయిన ప్రజల సమూహం, మోసపూరితం, వంచన మరియు లాభం వైపు కాకుండా మోసం ద్వారా ఆలోచిస్తుంది నిజాయితీ. అందువలన ఆలోచనలు మరియు దుర్మార్గుల ప్రయత్నాలు సిద్ధంగా ఉన్నాయి, ఎందుకంటే వారు ఆటుపోట్లతో వెళతారు, అయితే మంచివారు దానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడాలి. ది వాతావరణంలో, అంటే, ది అంశాలు ద్వారా విస్తరించింది ఆలోచనలు of మనుషులు, స్థిరమైన గందరగోళం మరియు సంఘర్షణలో ఉంది మరియు అందువల్ల మంచి కంటే చెడ్డవారికి మరియు నిజాయితీ లేనివారికి ప్రతిస్పందిస్తుంది. ది ప్రకృతి దళాలు, ది అంశాలు, నిజాయితీపరుల కంటే వంకర యొక్క లక్ష్యాలకు మరింత సులభంగా ఆకర్షిస్తారు, ఎందుకంటే వారు ఎక్కువ స్పందిస్తారు సంచలనాన్ని మరియు ఉత్సాహం.

ఈ పరిస్థితులలో పదార్థంలో అన్యాయం ఏమీ లేదు విజయం దుర్మార్గులలో. ఎక్కువ ఆసక్తి, బలంగా ఉన్నందున అవి విజయవంతమవుతాయి కోరిక, నిలకడ, అనుకూలమైనది వాతావరణంలో మరియు తరచుగా ఎక్కువ సామర్థ్యం మరియు ఇష్టపడే వ్యక్తిత్వం కారణంగా లక్షణాలు. మంచి బలహీనమైన ప్రేరణలు, లాభం కోసం తక్కువ ప్రోత్సాహం మరియు చెల్లాచెదురైన ఆసక్తులు ఉన్నందున మంచి సంపన్నానికి దూరంగా ఉన్నప్పుడు అన్యాయం కాదు; అవి నిష్క్రియాత్మకమైనవి మరియు తమను తాము వేటాడటానికి అనుమతిస్తాయి మరియు తరచూ ఇష్టపడే మరియు స్నేహశీలియైన లక్షణాలను కలిగి ఉండవు. న్యాయం భౌతిక విషయాలలో గుర్తించబడలేదు, కానీ స్పష్టమైన అన్యాయం వ్యాఖ్యానించబడింది ఎందుకంటే ఇది అద్భుతమైనది.

మంచి నిరంతరం ఉంటే మంచి వారికి ఎటువంటి హాని రాదు మరియు వారు దేనికైనా వ్యతిరేకంగా నిలబడగలరు. ఎవరూ పూర్తిగా మంచివారు లేదా పూర్తిగా చెడ్డవారు, పూర్తిగా చురుకుగా లేదా పూర్తిగా నిష్క్రియాత్మకంగా లేరు. వేర్వేరు జీవితాల్లో విభిన్న లక్షణాలు వ్యక్తీకరణను కనుగొంటాయి. దుర్మార్గాన్ని అణచివేసిన వారు, వారి ప్రాంప్ట్లను పాటిస్తూ, చురుకుగా దుర్మార్గులుగా మారవచ్చు మరియు మంచితనం వ్యక్తం చేయని వారు చురుకుగా మంచివారు కావచ్చు. మంచితనం మరియు చెడు అని పిలవబడేవి చూపబడతాయి, మరొక వైపు మానిఫెస్ట్ కాదు. దుర్మార్గులు అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు అది కొంతవరకు వారు గతంలో ఆనందించిన ప్రయోజనాలను అనుభవిస్తున్నారు, మరియు వారి మంచి అజాగ్రత్త లేదా అన్యాయాల వల్ల తరచుగా మంచివారు బాధపడతారు. యొక్క ఈ అంశాలు జీవితం అశాశ్వతమైనవి, అవి గతంలో కనిపించనివి మరియు త్వరలో అదృశ్యమయ్యే వాటిని ఉపరితలంపైకి తెస్తాయి.

ధనవంతుల బాహ్య పరిస్థితులు, ఆస్తులు, విజయం, కొంతమంది మానవ వ్యవహారాలలో అన్యాయాన్ని లేదా కాప్రైస్ను అంచనా వేస్తారు, ప్రతి ఒక్కరికీ క్రమమైన మలుపులు వస్తాయి. వారు అవకాశాలు, అవకాశాలు కోసం ఆలోచిస్తూ నిజాయితీగా మరియు శిక్షణ మరియు నియంత్రణ కోసం భావాలు మరియు కోరికలు. వారు అవకాశాలు ఉల్లాసంగా మరియు సద్భావనతో నటించినందుకు మరియు ఇంకా అటాచ్మెంట్ లేకుండా. సోమరితనం, స్వార్థం మరియు అనారోగ్యం పురుషులను ట్రెడ్‌మిల్‌తో బంధించే గొలుసులను విప్పుకోవు జీవితం. వృత్తుల, ఆస్తులు, శక్తి, ప్రశంస, సాహసాలు, వైఫల్యాలు మరియు విజయాలు అవసరం లేదు. మనిషి తనని నియంత్రించాలి ఆకలి అతను ధనవంతుడు లేదా పేదవాడు అయినా, అతను ప్రసిద్ధుడు లేదా అస్పష్టంగా ఉన్నాడా అని నిజాయితీగా ఆలోచించాలి, అతను దానిని కాపాడుకోవాలి లైట్ అతని వృత్తి ఏమైనా.

సాధారణంగా పన్నెండు ఉనికి యొక్క చక్రం పడుతుంది మనుషులు ఒక చేయువాడు ఒక రౌండ్ ద్వారా సంపద నుండి పేదరికం నుండి సంపద వరకు, ప్రాముఖ్యత నుండి అస్పష్టత ద్వారా ప్రాముఖ్యత వరకు, ప్రమాదాల నుండి భద్రత వరకు మరియు తిరిగి ప్రమాదాలకు మరియు రకరకాల నుండి మార్పు లేకుండా వైవిధ్యానికి. ఈ బాహ్య మార్పులు కింద నిర్ణయించబడతాయి చట్టం చక్రాల లేదా సంఘటనల వారసత్వం. ఈ విధంగా ట్రెడ్‌వీల్ యొక్క పన్నెండు దశలు లేదా చువ్వలు తయారు చేయబడతాయి, ఇది ఒకదాన్ని పేదరికం నుండి సంపద ద్వారా మళ్ళీ పేదరికానికి తీసుకువెళుతుంది. మార్పులేనిది మార్పు మరియు మార్పు ద్వారా మరియు ఇతర వ్యతిరేకతల ద్వారా కావచ్చు. ఈ చక్రాల యొక్క అత్యున్నత మరియు నాదిర్ ఏకకాలంలో ఉండవచ్చు లేదా ఉండకపోవచ్చు. పరిస్థితులలో ఈ చక్రీయ మార్పులు మనిషి యొక్క శారీరక, మానసిక, మానసిక మరియు నోటిక్ విధి, కానీ అవి అమర్చబడి ఉంటాయి గమ్యం మరియు ఇంకా పాటించండి చట్టం సంఘటనల వారసత్వం నాలుగు సీజన్లలో కొనసాగుతుంది, ఒక్కొక్కటి మూడు అంశాలతో ఉంటుంది. ఈ రోజు దాదాపు ప్రతి ఒక్కరూ సామూహికంగా మింగబడ్డారు, శరీరధర్మం, పర్స్, తెలివితేటలు మరియు అతని చేత పాలించబడతారు కోరికలు, పన్నెండు జీవితాలలో ఉంది ఆస్తులు, సాహసాలలో ధైర్యంగా మరియు ఆనందించారు ఆనందాల సమృద్ధిగా, అతని మానసిక మరియు మానసిక బలహీనత మంద నుండి చాలా వైవిధ్యంగా ఉండకపోవచ్చు మనుషులు నేటి. అటువంటి చక్రం యొక్క పన్నెండు అంశాలు ప్రస్తుత దశలను కలిగి ఉంటాయి జీవితం ఇవి అవసరం లేదు; కానీ పరిస్థితులు లేదా రాష్ట్రాలు చేయువాడు ఇవి ఫలితం ఆలోచిస్తూ, కారణంగా, కారణం చేత భావాలు మరియు కోరికలు ఈ స్థానాల్లోని మానవుడు తప్పనిసరి.

యొక్క ఈ పరిస్థితులు చేయువాడు పన్నెండు చక్రం నుండి స్వతంత్రంగా ఉండే ఇతర చక్రాలను తీసుకురండి. ఈ చక్రాలు పన్నెండు జీవితాల కంటే ఎక్కువ లేదా అంతకంటే తక్కువ కావచ్చు. అటువంటి చక్రాలలో సెక్స్, నిలకడ లేదా బద్ధకం ఉన్నాయి ఆలోచిస్తూ, మేధోపరమైన విజయాలు లేదా వాటి నష్టం, మరియు ఇతరులతో అనుబంధాలు మరియు సంబంధాలు.

సెక్స్ యొక్క మార్పు రావచ్చు ఆలోచిస్తూ మరియు భావన. ఉంటే చేయువాడు-ఇన్-ది-బాడీ ఒక మహిళగా ఉంది, కానీ దాని రేఖపై గట్టిగా ఆలోచిస్తుంది కోరిక దాని తదుపరి అవతారం మగ శరీరంలో ఉండవచ్చు, లేదా ఉంటే కోరిక యొక్క చేయువాడు యొక్క మార్గంలో సానుకూలంగా ఆలోచిస్తుంది భావన, దాని తదుపరి శరీరం బహుశా ఆడది కావచ్చు, కానీ ఇది క్రమం కాదు. ఒక లింగం నుండి మరొక లింగానికి మారడం అనేది అనేక, సాధారణంగా ఆరు, జీవితాల ఫలితం ఆలోచిస్తూ; దీనికి కారణం కాదు ఆలోచిస్తూ ఒకటి జీవితం ఒంటరిగా. భావన-and-కోరిక వంటి చేయువాడు, ఆరు శ్రేణులలో, ప్రత్యామ్నాయంగా తిరిగి ఉనికిలో ఉన్నాయి. యొక్క ఆరు తిరిగి ఉన్న భాగాలు ఉన్నాయి భావన మరియు తిరిగి ఉన్న ఆరు భాగాలు కోరిక యొక్క మేకప్లో చేయువాడు యొక్క త్రియూన్ సెల్ఫ్. సరైన వారంలో, ఆరు కోరిక భాగాలు మగ శరీరాలలో మరియు ఆరు భాగాలలో తిరిగి ఉనికిలో ఉండాలి భావన స్త్రీ శరీరాలలో తిరిగి ఉనికిలో ఉండాలి. యొక్క ఆరు భాగాలలో ప్రతి వరుస ఉనికి భావన మరియు యొక్క ఆరు భాగాలలో ప్రతి కోరిక యొక్క పన్నెండు ఉనికి యొక్క చక్రం చేయువాడుమరియు తిరిగి ఉనికిలో.

మరొక చక్రం మనుషులు ఒక చేయువాడు పెరుగుదల మరియు పతనం కూడా ఆధారపడి ఉంటుంది ఆలోచిస్తూ, పర్యవసానంగా మానసిక వైఖరితో మరియు పాత్ర యొక్క మానసిక వాతావరణం. ఈ చక్రం ఒకదానిలో పూర్తి కావచ్చు జీవితం లేదా ఇది అనేక జీవితాలను కవర్ చేస్తుంది. ముందుకు వెళ్ళడానికి ప్రేరణ ఉన్నప్పుడు ఆలోచిస్తూ, ప్రయత్నం మరియు పురోగతిని కొనసాగించడానికి మనిషి బలంగా లేడు. అప్పుడు బద్ధకం యొక్క ప్రతిచర్య ఉంది ఆలోచిస్తూ, లాగడం ద్వారా తీసుకువచ్చారు కోరిక ఇతర దిశలలో. పుల్-బ్యాక్ ఉంది, కుంగిపోతుంది, ఇచ్చే మార్గం ఉంది. మరొకరి ధోరణి కోరికలు పెరుగుదలకు వ్యతిరేకంగా లాగడం, లోపలికి తిరిగి వస్తుంది ఆలోచిస్తూ మరియు పర్యవసానంగా డ్రిఫ్టింగ్, ఉపరితలం జీవితం.

జీవిత రేఖలో మేధోపరమైన విజయాల పెరుగుదల మరియు పతనం కూడా చక్రాల కారణంగా ఉంది ఆలోచిస్తూ. మేధో సాధనలు సహజ శాస్త్రాలకు, అలాగే భౌతిక తత్వానికి సంబంధించిన కేవలం జ్ఞానం-జ్ఞానం, చట్టం, medicine షధం మరియు వేదాంతశాస్త్రం, తీసుకురాలేదు. నాలుగు ఇంద్రియాల ద్వారా ఏది సంపాదించబడిందో అది కోల్పోతుంది మరణం, ఎందుకంటే భౌతిక రికార్డు శ్వాస రూపం, నాశనం. ఏమి తీసుకురావచ్చు ఆలోచిస్తూ ఈ విజయాల నుండి సంగ్రహించబడింది మరియు స్వాధీనం చేసుకుంది. ఇది స్వల్ప పరిచయము నుండి లేదా ఉపరితల వ్యవహారం నుండి ఏదైనా సముచితం కాదు. ఏమిటీ చేయువాడు శాస్త్రాలతో సన్నిహితమైన మరియు సమగ్రమైన వృత్తి ద్వారా సంపాదించిన వాటిని కొత్తగా తీసుకునే ధోరణిగా తీసుకురాబడుతుంది జీవితం మరియు సిద్ధంగా అవగాహన వారిది. కొత్తది రూపం వ్యక్తీకరణ పాతదిగా నేర్చుకోవాలి రూపం. ఒకవేళ ఉండాలి చేయువాడు-మెమరీ గతంలో ఏమి జరిగిందో, అది ఒక ఫ్లాష్ గా వస్తుంది అవగాహన, ఒక స్ట్రోక్ మేధావి.

వ్యక్తుల మధ్య పరిచయం ఏర్పడుతుంది ఆలోచిస్తూ సారూప్య లేదా వ్యతిరేక పంక్తులలో. ది సంబంధించి సాధారణంగా ప్రారంభమవుతుంది, దగ్గరగా పెరుగుతుంది మరియు తరువాత మితంగా ఉంటుంది, బలహీనపడుతుంది మరియు చివరికి అదృశ్యమవుతుంది. వారి ఉంటే భావాలు మరియు కోరికలు మరియు పర్యవసానంగా ఆలోచిస్తూ కొన్ని అంశాలలో సమానంగా ఉంటాయి, ప్రజలు కలిసి డ్రా అవుతారు మరియు కామ్రేడ్లు, స్నేహితులు లేదా ప్రేమికులు అవుతారు మరియు వారు వివాహం మరియు కుటుంబ సంబంధాల ద్వారా పట్టుబడవచ్చు. అయిష్టత యొక్క సంబంధాల ద్వారా ప్రజలను కూడా దగ్గరగా ఉంచవచ్చు. మాజీ స్నేహితులు లేదా శత్రువులు భార్యాభర్తలు, తల్లిదండ్రులు మరియు బిడ్డ, సోదరుడు మరియు సోదరి మరియు వారు నిరంతరం కలుసుకునే పరిస్థితులలో, వారికి ఒక ఇస్తుంది అవకాశం కు పని స్నేహపూర్వక మరియు దయతో లైన్లలో లేదా పని పాత సమస్యలను తొలగించండి లేదా తీవ్రతరం చేయండి. వ్యక్తులు కాబట్టి కలిసి ఉంటారు జీవితం లేదా వారి భావన మరియు కోరిక మరియు పర్యవసానంగా అనేక జీవితాలు ఆలోచిస్తూ. రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మందికి ఇది అసాధ్యం కాదు చేసేవారి వారి చేసేవారి అభివృద్ధి మొత్తం కాలానికి సన్నిహితంగా ఉండటానికి, ఇది చాలా అసాధారణమైనది. సాధారణంగా మనుషులు ఒకటి లేదా అనేక సార్లు కలిసి, సంప్రదించి వేరు చేయండి.

కారణంగా చక్రాలు ఆలోచిస్తూ సగటున పన్నెండు తిరిగి ఉనికి యొక్క చక్రాల నుండి భిన్నంగా ఉంటాయి మనుషులు ఒక చేయువాడు ప్రాపంచిక స్టేషన్లు మరియు పరిస్థితుల రౌండ్ ద్వారా భాగం. ఒక మానవుడు తన చక్రాలను తయారుచేస్తాడు ఆలోచిస్తూ అతని మధ్య తన ఎంపిక ద్వారా భావాలు మరియు కోరికలు. డిజైర్ ప్రారంభమవడం ఆలోచిస్తూ మరియు కోరిక అరిగిపోయే వరకు లేదా మానవుడు మరొక కోరిక వైపు తిరిగే వరకు దానిని ఉంచుతుంది. ఉనికి యొక్క పన్నెండు చువ్వలతో ఉన్న చక్రం సాధారణ చక్రం; ఒక మానవుడికి అతను రకరకాల స్థానాలను కలిగి ఉండటానికి ఇది అందించబడుతుంది అనుభవాలు దాని నుండి నేర్చుకోవాలి.

విషయాలు కనిపిస్తాయి సమయం చక్రాలు ఎందుకంటే అవి శాశ్వతంగా లేవు. శాశ్వతత్వం అనేది తాత్కాలికంగా ఉన్నదంతా భౌతికంగా తిరిగి కనిపిస్తుంది. ఈ ప్రదర్శనలు చక్రీయంగా పునరావృతమవుతాయి, ఎందుకంటే అవి శాశ్వతమైనదాన్ని సూచిస్తాయి. సైకిళ్ళు శాశ్వత స్థితి వైపు అడుగులు, మరియు ఇది సాధించే వరకు కొనసాగండి. మనిషి యొక్క చక్రీయ రూపాన్ని మధ్యస్థం ప్రకృతి యూనిట్లు మరియు యొక్క చేయువాడు పరిపూర్ణత కోసం శాశ్వతత ఏర్పడే వరకు సంయోగంలో జరుగుతుంది రూపం యొక్క శ్వాస రూపం. ది రూపం యొక్క శ్వాస రూపం శాశ్వత, అమరత్వం మరియు పరిపూర్ణతను కలిగి ఉండాలి, తద్వారా భౌతిక శరీరం వయస్సు మరియు మరణించదు. ఈ శాశ్వత భౌతిక శరీరం ద్వారా రూపాలు, శరీరాలు, శాశ్వతమైనవి కూడా మూడు భాగాలకు అభివృద్ధి చేయాలి త్రియూన్ సెల్ఫ్. ఇంతలో చేయువాడు తాత్కాలిక శరీరాల్లో మరియు ప్రతి దానిలో జీవించడం కొనసాగించాలి జీవితం వివిధ చక్రాల గుండా; చక్రాలకు మార్పుల సంఘటన కలిసి ఉంటుంది గ్లామర్ మరియు భ్రాంతిని. ది గ్లామర్ వారు కనుగొంటారు, కానీ భ్రమలు అవి విషయంగా ఉంటాయి.

వారి స్వయం కోరిక వల్ల మనుషులు తరచుగా ప్రారంభ ద్వారా నడిపిస్తారు గ్లామర్. వారు ఉన్నట్లుగా వారు చూడగలిగితే వారు వస్తువుల శూన్యతను చూస్తారు జీవితం. వారి నుండి చేయమని కోరే పరిస్థితులలో వారు ఆసక్తి చూపరు విధులు. వారు అలాంటి పరిస్థితుల్లోకి రాకుండా ఉంటారు మరియు అలా ఉండరు అనుభవాలు దాని నుండి వారు నేర్చుకోగలరు మరియు తమను తాము అసమర్థులుగా చేసుకుంటారు లెర్నింగ్ మరియు వారి సమావేశం కోసం గమ్యం. ఒక గ్లామర్ అందువల్ల మానవులను పరిస్థితులలోకి నడిపించడానికి ఉపయోగపడుతుంది విధులు వారికి బహిర్గతం చేయబడుతుంది లేదా వారిపై బలవంతం చేయబడుతుంది, ఎందుకంటే వాటిని పరిస్థితులలో ఆకర్షించడానికి ఇది ఉపయోగించబడుతుంది గమ్యం వాటిని చేరుకోవచ్చు.

గ్లామర్ యొక్క స్థితి చేయువాడు-ఇన్-ది-బాడీ చేత చేయబడినది భ్రమలు ఇది నాలుగు ఇంద్రియాలను ఉత్పత్తి చేస్తుంది. గ్లామర్ ద్వారా తయారు చేయబడింది ఆలోచిస్తూ యొక్క ఒత్తిడికి సమాధానంగా భావన మరియు కోరిక. ఇంద్రియాలు భౌతిక ప్రపంచాన్ని నివేదిస్తాయి భావన-and-కోరిక. ది చేయువాడు భాగం, నాలుగు ఇంద్రియాలతో తనను తాను గుర్తించుకుంటుంది శరీర మనస్సు దాని కోసం కావలసిన విషయం పొందటానికి.

ఉన్నట్లుగా కనిపించే విషయాల మధ్య వ్యత్యాసం a గ్లామర్ భౌతిక నుండి భిన్నంగా నిరీక్షణ, అలంకారం, అతిశయోక్తి, ఆశ్చర్యం లేదా భీభత్సం చేసిన తేడా వాస్తవాలు వారు ఉన్నట్లు. ఇది ఒక పొలం నుండి స్వర్గాన్ని చేస్తుంది, a స్వర్గం వివాహం నుండి, సైనికుల నుండి ఒక శృంగారం, ఉపాధి నుండి సమృద్ధి. వారు సాధారణ వ్యక్తులను మరియు విషయాలను ఆదర్శంగా తీసుకుంటారు. మానవులు ప్రారంభంలో చిక్కుకున్న తరువాత గ్లామర్, అది దూరంగా పడిపోతుంది మరియు వారు నగ్నంగా ఎదుర్కొంటారు వాస్తవాలు, నేల నుండి జీవనం గెలవడం, వివాహం యొక్క పరీక్షలు, సైనికుడి కష్టాలు జీవితం, దాస్యం యొక్క కొరత మరియు బాధ, మరియు వారి సహచరులలో నిరాశ.

మనిషి స్వయంగా చేస్తాడు గ్లామర్ అతని ద్వారా అజ్ఞానం స్వలాభంతో కలిపి కోరిక కలిగి మరియు కలిగి ఆనందం. కానీ అతని ఆలోచనాపరుడు అతను ఒక మంత్రముగ్ధాన్ని విసిరిన పరిస్థితులను ఇంజనీర్లు, తరువాత అతన్ని భవిష్యత్తులో ఆకర్షిస్తాడు, దీనిలో అతను తన కోసం తాను కల్పించిన ఆకర్షణీయమైన అవకాశాల కంటే విషయం యొక్క వాస్తవికత చాలా తక్కువ ఆనందంగా ఉంటుంది. అజ్ఞానం.

అందువల్ల ప్రజలు ఎంపిక చేసుకుంటే, నిశ్చితార్థాలలోకి ప్రవేశించడానికి ప్రేరేపించబడతారు, ఎందుకంటే వాటిలో ఎక్కువ ఆమోదయోగ్యమైన లేదా తక్కువ అసహ్యకరమైన లక్షణాలతో ఏదో వస్తుందని వారు నమ్ముతారు. రియాలిటీ ఉంటుంది. అదేవిధంగా వారు కొన్నిసార్లు భయంకరమైన పరిణామాలను పట్టుకోవడం ద్వారా ప్రలోభాలకు మరియు ఇబ్బందులకు దూరంగా ఉంటారు. ప్రారంభ సృష్టి గ్లామర్ సాధారణ మనస్సు మరియు స్వార్థం ద్వారా సహాయపడుతుంది. ఒక గ్లామర్ ఒక వ్యక్తి ume హించుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు ప్రేరణగా అవసరం లేదు విధులు ఒక పరిస్థితి మరియు వారు వచ్చినప్పుడు వాటిని సమానత్వంతో తీసుకోవడం.

చేసే విషయాలు జీవితం ఆకర్షణీయమైన లేదా వికర్షకం, ఇది ఉద్దేశాలను ఇస్తుంది ఆలోచిస్తూ మరియు కొనసాగించడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది ఆలోచనలు, ఆ పట్టు చేయువాడు కు జీవితం భూమిపై, ఉన్నాయి అనుభూతులను మరియు అవి వచ్చిన వస్తువులు. అనుభూతికి ఆకలి మరియు సెక్స్ యొక్క అధికంగా ఉన్నాయి. అనుభూతికి ఉన్నాయి భ్రమలు యొక్క దృక్కోణం నుండి చేయువాడు, కానీ భూమి యొక్క దృక్కోణం నుండి కాదు. అయితే చేయువాడు వారి క్రింద వారు లేరు భ్రమలు, కానీ బలమైన వాస్తవికతలు జీవితం. అనుభూతికి a యొక్క పున-ఉనికి యొక్క కారణాలలో ఒకటి చేయువాడు. వారు వాస్తవికతగా ఉన్నంత కాలం చేయువాడు, చేయువాడు తిరిగి ఉనికి నుండి తప్పించుకోలేరు. ఎప్పుడు అనుభూతులను గా భావిస్తారు అంశాలు, మరియు భాగంగా భావించలేదు భావన, ఒక ప్రారంభం దీని ద్వారా చేయబడుతుంది అవసరాన్ని తిరిగి ఉనికి కోసం సమయం ముగింపు.

అనుభూతికి ఉన్నాయి అంశాలు, ప్రకృతి యూనిట్లు; అవి భాగం కాదు భావన యొక్క చేయువాడు, కానీ భావన యొక్క చేయువాడు వాటిని అనిపిస్తుంది. ప్రతి సంచలనాన్ని of కాంతి, నీడ, రంగు మరియు రూపం, శబ్దాలు, అభిరుచులు ఆహార మరియు పానీయం, వాసనలు మరియు అన్ని స్పర్శలు, ఒక మౌళిక లేదా ప్రవాహం ప్రకృతి యూనిట్లు, అంశాలు. ఇవి అంశాలు లేకుండా శరీరంలోకి వస్తోంది. ది అనుభూతులను కోసం ఆకలి ఆహార మరియు మద్యం మద్యంతో సహా పానీయం కోసం, మరియు మందులు మరియు లైంగిక సంబంధం కోసం అంశాలు శరీరం లోపల. ఒకరు స్ట్రాబెర్రీ తిన్నప్పుడు, ది కోరిక ఎందుకంటే స్ట్రాబెర్రీ ఒక ఎలిమెంటల్ కాదు, తినే చర్య కాదు, స్ట్రాబెర్రీ కాదు, కానీ ప్రారంభమయ్యేది కోరిక స్ట్రాబెర్రీ రుచి యొక్క అనుభూతి మరియు స్ట్రాబెర్రీ రుచి యొక్క అనుభూతి కోసం అంశాలు. ఒకరు వైన్ తాగినప్పుడు, ది అనుభూతులను రుచి మరియు మత్తు అంశాలు అలాగే కోరికలు ఉన్నాయి కణాలు ప్రారంభించిన శరీరం యొక్క కోరిక పానీయం కోసం. లైంగిక యూనియన్ వద్ద అనుభూతులను లైంగిక సంబంధం అంశాలు మరియు శృంగారాన్ని ప్రేరేపించే దృశ్యాలు, శబ్దాలు మరియు వాసనలు కూడా ఉన్నాయి కోరిక, మరియు లైంగిక కోరికలు కూడా ఉన్నాయి కణాలు ప్రేరేపించిన శరీరం యొక్క కోరిక. అనుభూతికి కోరిక మరియు అనుభూతులను సంతృప్తి, అనుభూతులను శారీరక బాధ మరియు శారీరక ఆనందం అన్నీ ఉన్నాయి అంశాలు.

మా అనుభూతులను కాదు భావన మరియు కాదు కోరిక, లేదా భావన or కోరిక అనుభూతులను. ది చేయువాడు ఆకలితో ఉండకూడదు; భావన ఆకలితో ఉండకూడదు. ఆకలి ఒక ప్రవాహం అంశాలుదీనిలో భావన అనిపిస్తుంది అనుభూతులను. ది అంశాలు మారింది అనుభూతులను వారు చేరుకున్నప్పుడు భావన or కోరిక. ఒక మ్యాచ్ ఒక స్పర్శ ద్వారా మంటగా మారినట్లుగా ఉంటుంది. మానవ స్పర్శ భావన రూపాంతరం చెందుతుంది అంశాలు, ఇవి కేవలం ప్రకృతి దళాలు. అంశాలు మారింది అనుభూతులను సంపర్కంలో ఉన్నప్పుడు మాత్రమే భావన-and-కోరిక. ఈ శక్తులు చురుకైన వైపు యూనిట్లు నలుగురిలో అంశాలు మరియు ఉన్నాయి అనుభూతులను వారు సంబంధంలో ఉన్నంత కాలం మాత్రమే భావన మరియు తో కోరిక. నిష్క్రియాత్మక వైపు అంటే శక్తి వ్యక్తమవుతుంది. రెండు వైపులా విడదీయరానివి మరియు విడదీయరానివి. పరిచయం ఆగిపోయిన తరువాత అవి మళ్ళీ కేవలం అంశాలు, ప్రకృతి దళాలు; కానీ వారు సంప్రదించిన దానితో వారు ఆకట్టుకుంటారు మరియు అదే అనుభూతిని పునరావృతం చేయడానికి వారు ఆకర్షితులవుతారు.

వాటిలో కొన్ని అంశాలు ఇది అవుతుంది అనుభూతులను శరీరంలో కట్టుబడి ఉంటాయి, కొన్ని శరీరానికి వెలుపల ఉన్నాయి. శరీరంలో ఉన్నవి సెల్ యూనిట్లు మరియు వారు కోరుకునే వాటితో సరఫరా చేయాలనుకుంటున్నారు. వారు చేరుకోవచ్చు భావన ఏదైనా వద్ద సమయం. బయట ఉన్నవారు కోరుకుంటారు భావన ఎందుకంటే వారికి లేదు భావన మరియు సన్నిహితంగా ఉండలేరు భావన తో పరిచయం ద్వారా తప్ప అంశాలు శరీరంలో, వారు ప్రేరేపిస్తారు. ఏ పద్ధతిలో భావన ఉనికి ద్వారా ప్రభావితమవుతుంది అంశాలు నరాలలో అది ఉంది భావన అనిపిస్తుంది అంశాలు as అనుభూతులను అది వారిని అలాంటిదే చేసిన తరువాత; ఇంకా అంశాలు మారింది అనుభూతులను సాధ్యమయినంత త్వరగా భావన వాటిని అనిపిస్తుంది. అప్పుడు వారు అలా భావిస్తారు అనుభూతులను, వారు పరిచయం ద్వారా అవుతారు భావన. భావన తద్వారా ఎలిమెంటల్‌ను సంచలనంగా మారుస్తుంది.

ఇది ఒక సంచలనాన్ని an మౌళిక యొక్క పాల్గొంటుంది భావన అది కేవలం నుండి జీవించింది ప్రకృతి ఒక లోకి శక్తి సంచలనాన్ని. స్వయంగా మౌళిక అనుభూతి చెందదు, అది a గా రూపాంతరం చెందినప్పటికీ సంచలనాన్ని, మానవులు భావించే పద్ధతిలో లేదా ఒక జంతువు భావించినట్లుగా. ఇది ఎప్పటికీ బాధపడదు, అది ఎప్పటికీ ఆనందించదు-అది పులకరిస్తుంది. ఇది ప్రయత్నిస్తుంది నొప్పి సమానంగా ఆనందం, మరియు అది అలాంటిదే కాదు, కానీ థ్రిల్‌గా మాత్రమే అనిపిస్తుంది మరియు అది సంప్రదించినంత కాలం మాత్రమే భావన మరియు ఉన్నంత కాలం భావన ఇది ఒక అనిపిస్తుంది సంచలనాన్ని.

చూసిన, విన్న, రుచి చూసిన, వాసన లేదా సంప్రదించిన వస్తువు అది ఉన్నట్లు గ్రహించబడదు, లేదా a సంచలనాన్ని, లేదా a భావన: ఇది భ్రాంతిని. ది భ్రాంతిని నిజానికి ఒక మౌళిక ఇది తాత్కాలికంగా a గా మార్చబడుతుంది సంచలనాన్ని. మొత్తం ప్రపంచం, మరియు ప్రతి వస్తువు మరియు ప్రతి సంచలనాన్ని దానిలో ఉన్నాయి భ్రమలు; అవి అలాంటివిగా చూడబడవు మరియు మూర్తీభవించినవిగా చూడలేవు చేయువాడు ఇది తన మధ్య తేడాను గుర్తించే వరకు భావన, సంచలనాన్ని ఒక వంటి మౌళిక, మరియు వస్తువుతో రూపొందించబడింది అంశాలు. ఎప్పుడు అయితే చేయువాడు మధ్య తేడాను గుర్తించగలదు అనుభూతులను మరియు స్వయంగా, భావన-and-కోరిక దీని ద్వారా ప్రభావితం కాదు అంశాలు; ది భ్రమలు వస్తువుల ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడుతుంది మరియు అనుభూతులను పారదర్శకంగా మారుతుంది మరియు వాస్తవాలను ఉత్పత్తి చేస్తుంది భ్రమలు గ్రహించవచ్చు. అన్ని దృశ్యాలు, శబ్దాలు, అభిరుచులు, వాసనలు మరియు పరిచయాలు, మరియు అన్ని ఆకలి మరియు లైంగిక కోరికలు వారి మనోజ్ఞతను, శక్తిని మరియు భయాన్ని కోల్పోతాయి చేయువాడు అది తనకు మరియు మధ్య తేడాను గుర్తించగలదు అంశాలు.

ప్రకృతి ప్రయత్నిస్తుంది చేయువాడు అనేక కోసం ప్రయోజనాల. ఇది పొందడానికి ప్రయత్నిస్తుంది లైట్ యొక్క మేధస్సు ఇది చేయువాడు యొక్క ఉపయోగం ఉంది, మరియు పొందడం చేయువాడు లోకి ప్రకృతి, కాబట్టి అనుబంధాన్ని కలిగి ఉండాలి భావన-and-కోరిక, మరియు తో ఆలోచిస్తూ దాని నుండి అది పొందుతుంది రూపాలు. ప్రకృతి ఈ అసోసియేషన్ను ఉంచడానికి ప్రయత్నిస్తుంది యూనిట్లు చెలామణిలో ఉంది. ఇది కలిగి ఉండటం ద్వారా ఇది చేస్తుంది చేయువాడు అనుకరిస్తే అంశాలు లోకి అనుభూతులను ఆపై వారు ఉన్నప్పుడే వారితో గుర్తించడం అనుభూతులను. మనుషులు వారు ఉంటే తమను తాము ఉపయోగించుకోవటానికి అనుమతించరు చేతన యొక్క నిజమైన స్థితి వాస్తవాలు మరియు యొక్క భ్రాంతిని వారు నివసిస్తున్నారు. కాబట్టి భ్రాంతిని వరకు కొనసాగడానికి అనుమతించబడుతుంది చేయువాడు దాని నిర్వహణకు తగినంతగా అభివృద్ధి చెందింది విధులు కు ప్రకృతి మరియు ఏ కింద లేకుండా, పెంచండి భ్రాంతిని.

మా భ్రాంతిని అనుమతించడం ద్వారా ఉత్పత్తి అవుతుంది చేయువాడు నాలుగు ఇంద్రియాలు తనలో భాగమని మరియు మరొకటి అని భావిస్తారు అంశాలు వీటి ద్వారా శరీరంలోకి ప్రవేశించడం లేదా ఇప్పటికే శరీరంలో ఉండటం కూడా దానిలో భాగమే అనుభూతులను.

అన్ని దృశ్యాలు, శబ్దాలు, అభిరుచులు, వాసనలు మరియు పరిచయాలు యొక్క ప్రవాహాలు అంశాలు బయటి నుండి వస్తోంది ప్రకృతి ఆ భాగానికి ప్రకృతి అది శరీరం. అవి తలలోని ఇంద్రియ అవయవాల యొక్క ఏడు ఓపెనింగ్స్ ద్వారా మరియు ఇతర ఐదు ఓపెనింగ్స్ ద్వారా, మరియు సంపర్కం విషయంలో, చర్మం ద్వారా కూడా వస్తాయి. అవి అసంకల్పిత వ్యవస్థ యొక్క నరాల వెంట ప్రయాణిస్తాయి, అవి తీగలు వాటిని కనెక్ట్ చేస్తాయి శ్వాస రూపం, శరీరంలోని ఏ భాగానైనా, అవి ఉత్తేజపరుస్తాయి కణాలు. ద్వారా శ్వాస రూపం వారు చేరుకుంటారు చేయువాడు, ఇది మూత్రపిండాలు మరియు అడ్రినల్స్ మరియు స్వచ్ఛంద నాడీ వ్యవస్థలో ఉంటుంది. వారు చేరుకున్నప్పుడు చేయువాడు వారు, అలాగే అంశాలు యొక్క కణాలు వారు ప్రభావితం చేసే శరీరంలో, అవ్వండి అనుభూతులను. అన్నీ నుండి రూపాంతరం చెందాయి అంశాలు లోకి అనుభూతులను వారు చేసే పరిచయం ద్వారా భావన ద్వారా శ్వాస రూపం. ది చేయువాడు-ఇన్-ది-బాడీ, గా మానవుడు, అప్పుడు ఇంద్రియాలతో మరియు తనను తాను గుర్తిస్తుంది అనుభూతులను మరియు ఇలా చెబుతోంది: “నేను చూస్తున్నాను,” “నేను విన్నాను,” “నేను రుచి చూస్తాను,” “నేను వాసన పడుతున్నాను,” “నేను తాకుతున్నాను,” “నేను ఆకలితో ఉన్నాను,” సంచలనాన్ని తనలో భాగంగా తీసుకుంటాను.

ఒకరు ఆకలితో ఉన్నప్పుడు మరియు ఆహార ఇన్కమింగ్ ప్రవాహం తీసుకోబడింది అంశాలు, ఇది ఆకలితో సంతృప్తి చెందలేదు ఆహార; అంశాలు తినకండి. ఎంత తీవ్రమైన ఆకలి, వారి థ్రిల్ మరింత తీవ్రంగా ఉంటుంది. ఎప్పుడు ఆహార తింటారు వారు మళ్ళీ థ్రిల్. కడుపు నిండిన తరువాత వారు నరాలను చేరుకోవడానికి మార్గం కనుగొనలేరు, ఎందుకంటే నరాలు వారికి తెరవబడవు మరియు వాటిని స్వీకరించవు. వారు అతిగా తినడాన్ని ప్రేరేపించగలిగితే, వారు అసౌకర్యానికి గురవుతారు.

మానవుడు ఎక్కువ లేదా తక్కువ తీవ్రతను అనుభవిస్తున్నాడా అనుభూతులను ప్రవాహాన్ని అలరించడానికి అతని అవయవాలు మరియు నరాల సామర్థ్యంపై ఆధారపడి ఉంటుంది అంశాలు, మరియు స్ట్రీమ్ వాల్యూమ్ మీద. ది అనుభూతులను of ఆనందం వాటిని స్వీకరించే నరాలు మరియు అవయవాలు ఉన్నప్పుడు మందగిస్తాయి అంశాలు అయిపోయినవి. అనుభూతికి of నొప్పి ఎలిమెంటల్ స్ట్రీమ్ యొక్క వాల్యూమ్ అవయవాలు మరియు నరాల యొక్క వినోదం కోసం దాని సామర్థ్యం కంటే ఎక్కువగా ఉంటే అపస్మారక స్థితికి వస్తుంది. అప్పుడు జ్యోతిష్య-అయిరి-ద్రవ శరీరాలు నిష్క్రియాత్మకంగా తయారవుతాయి మరియు అధిక ప్రవాహం ద్వారా నరాల నుండి బహిష్కరించబడతాయి మరియు ఇకపై ఉండవు ఒక మాధ్యమం కమ్యూనికేషన్ యొక్క శ్వాస రూపం. అందువలన చేయువాడు అసంకల్పిత నాడీ వ్యవస్థతో దాని కనెక్షన్ నుండి ఆపివేయబడుతుంది. ఈ విధంగా అంశాలు కావడానికి సహాయపడవచ్చు లేదా అవరోధంగా ఉంటుంది అనుభూతులను. వాటిని కూడా నివారించవచ్చు.

అసహ్యకరమైన మరియు భ్రమ కలిగించే ప్రక్రియ ద్వారా ఇది చేయవచ్చు చేయువాడుఇంద్రియాల నుండి శరీరం. ఇది సాధ్యమే చేయువాడు ఉండాలి చేతన అది నివసించే శరీరం నుండి మరియు దాని నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది అంశాలు శరీరాన్ని తయారు చేస్తుంది. ఎప్పుడు అయితే చేయువాడు అది ఆకలి లేదా శృంగారం కోసం ఆరాటం లేదా దృశ్యాలు మరియు శబ్దాలు, అభిరుచులు మరియు వాసనలు మరియు పరిచయాల యొక్క ఆనందం అనుభూతి చెందాల్సిన అవసరం లేదు. లేదా ఇది ఈ విషయాలను అనుభవించగలదు, కానీ దాని నుండి వేరు చేస్తుంది అనుభూతులను. అప్పుడు ఆకలి అనేది ఒక ఆకలి అనే భ్రమలో అనుభవించే ఆకలికి భిన్నంగా ఉంటుంది. ఆకలితో ఉన్న కుక్క కోసం ఒకరి అనుభూతి వచ్చినప్పుడు ఇది ఉంటుంది. తన కుక్క ఆకలితో ఉందని భావించినప్పుడు, అతను స్వయంగా ఆకలితో ఉన్నాడు అనే భ్రమలో లేడు.

మా జీవితం of మనుషులు తయారు చేయబడింది భ్రమలు. వారు తరచూ ఒక సమయంలో కనుగొంటారు జీవితం ది భ్రమలు అదృశ్యం ద్వారా వారు తమను తాము తయారు చేసుకున్నారు గ్లామర్ దీని కింద వారు ప్రవేశించారు a సంబంధించి. వారు కనుగొనలేదు భ్రమలు వారి యొక్క అనుభూతులను, మరియు అవి కేవలం సంతృప్తికరంగా ఉంటాయి అంశాలు వారు ఆనందిస్తున్నారని లేదా బాధపడుతున్నారని వారు నమ్ముతున్నంత కాలం. ఈ భ్రమ నుండి మనుషులు తమను తాము ఎలా విడిపించుకోవాలో తెలియదు. భౌతిక వస్తువులు వారు గ్రహించినట్లుగా ఉన్నాయనే భావన నుండి వారు తమను తాము వదిలించుకోలేరు, ఇది కూడా ఒక భ్రమ. నాలుగు ఇంద్రియాలు ఒక పదార్థం యొక్క ప్రతిదాన్ని తీసుకువస్తాయి ప్రకృతి. కానీ అవి మానవునికి కనిపించే విధంగా వస్తువుల ముద్రలను తెస్తాయి. వస్తువులు కనిపించేటప్పుడు మాత్రమే వాస్తవికత. మేటర్ ఒక రూపంగా కనిపిస్తుంది, కాదు విషయం ఉంది. ప్రదర్శన అనేది బయటి అంశం, ఉపరితల కోణం మరియు ఇతర భాగాలు మరియు అంశాలను దాచిపెడుతుంది.

ధూమపానం చేసేవారికి గోధుమ, సువాసన, పొగాకు ఆకులతో తయారు చేసిన సిగార్ అంటే కంటి, ముక్కు, నాలుక మరియు స్పర్శ ద్వారా నివేదించబడినది, ఇది ఉపరితలాల నుండి ముద్రలను అందుకుంటుంది, అనగా విషయం భౌతిక సమతలంలో ఘన స్థితిలో ద్రవ్యరాశి. ఈ సిగార్ ఇతర మూడు రాష్ట్రాల్లో ఉంది విషయం భౌతిక విమానంలో, అవి విడిగా గ్రహించినట్లయితే, కనిపించే వాటికి భిన్నంగా, రుచి, వాసన మరియు మండుతున్న సిగార్ వలె తాకినవి. యొక్క ఘన స్థితిలో రూపం భౌతిక ప్రపంచం యొక్క విమానం సిగార్ భిన్నంగా కనిపిస్తుంది, అయినప్పటికీ దాని రూపురేఖలు రూపం అదే గురించి. ఇది చక్కగా, మరింత రంగురంగులగా కనిపిస్తుంది, దాని సువాసన మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది, దాని రుచి మరింత తీవ్రంగా ఉంటుంది మరియు ధూమపానం చేసేవారిని కాల్చివేస్తే, దహనం మరింత శాశ్వతంగా ఉంటుంది మరియు దాని గుర్తు అలాగే ఉంటుంది. యొక్క ఇతర మూడు రాష్ట్రాల్లో విషయం న రూపం విమానం, మరింత తేడాలు ఉన్నాయి. న జీవితం మరియు కాంతి భౌతిక ప్రపంచంలోని విమానాలు, సిగార్ ఉనికిలో లేవు; ఒక ప్రణాళిక మాత్రమే ఉంది. లో రూపం ప్రపంచం, భౌతిక విమానంలో, బేర్ ఉంది రూపం లేదా సిగార్ యొక్క కోపం, లో జీవితం ప్రపంచం కూడా ఉనికిలో లేదు, కానీ ఒక ఉంది చిహ్నం లేదా ధూమపానం చేతిలో దహనం చేసే సిగార్ స్థానంలో ఒక నిర్దిష్ట విలువ.

భౌతిక విమానంలోని అన్ని ఘన వస్తువులు మానవ శరీరం యొక్క ఇంద్రియ అవయవాల ద్వారా గ్రహించినంత కాలం మాత్రమే ఉంటాయి. యొక్క ఇతర రాష్ట్రాల్లో విషయం అవి ఇకపై ఘన స్థితిలో కనిపించవు. ది ప్రదర్శన ఇతర రాష్ట్రాల్లో పోతుంది. ఇది ఇకపై మాత్రమే కాదు రియాలిటీ, ఇది కలిగి ఉన్నప్పటికీ రియాలిటీ ఒక వంటి ప్రదర్శన, రియాలిటీ కనిపించే.

ఎందుకంటే ఆలోచిస్తూ కనిపించే దానికంటే చాలా వాస్తవమైనది విషయం లో వస్తువులుగా జీవితం, ఇది వారి సాపేక్ష అవాస్తవికతను ప్రదర్శిస్తుంది. ఇది వంచించగలదు నొప్పి దాని బాధ, వ్యాధి దాని వినాశనం మరియు దాని క్షీణించిన వయస్సు. థింకింగ్ డబ్బు వంటి ఉనికి వస్తువులలోకి కాల్ చేయవచ్చు ఆస్తులు, మరియు ఇది ఉపాధి మరియు వంటి పరిస్థితులను చేస్తుంది విజయం. అటువంటి శక్తి ఆలోచిస్తూ. చాలా మంది దీనిని ఉపయోగిస్తున్నారు. వారు తమది అని ఆలోచించమని బలవంతం చేస్తారు నొప్పి, వ్యాధి, వయస్సు, అసౌకర్యం మరియు పేదరికం ఉనికిలో లేవు, వాస్తవాలు కావు, కానీ ఉన్నాయి భ్రమలు. వారు భ్రమలు, కానీ ప్రజలు వాటిని వదిలించుకోవడానికి ఇష్టపడరు ఎందుకంటే వారు ఉన్నారు భ్రమలు, కానీ అవి అసహ్యకరమైనవి కాబట్టి; మరియు వారు తమ స్థానంలో మరొకటి ఉంచాలనుకుంటున్నారు భ్రమలు, వాస్తవికత కాదు, ఇవి మరింత ఆహ్లాదకరంగా ఉంటాయి. కొన్నిసార్లు వారు డ్రైవింగ్ చేయడంలో విజయం సాధిస్తారు భ్రమలు దూరంగా మరియు ఇతరులను వారి స్థానంలో ఉంచడం, ఎందుకంటే శక్తి ఆలోచిస్తూ భ్రమ యొక్క శక్తిని అధిగమించవచ్చు, ఆలోచిస్తూ మరింత వాస్తవంగా ఉండటం.

ఇటువంటి అభ్యాసాల ఫలితం ఒక ఆత్మ వంచన మరియు వేరు చేయలేని అసమర్థత భ్రమలు వాస్తవికత నుండి, కానీ సాధారణంగా తప్పుడు నుండి నిజం. అలాంటి వ్యక్తులు నిజాయితీగా ఉండాలని అనుకుంటారు, వారు తమను తాము అంధులుగా చేసుకుంటారు వాస్తవాలు కారణంగా పక్షపాతం మరియు ప్రాధాన్యంగా. యొక్క శక్తిని వారు ఉపయోగిస్తారు భావించాను ఒక దొంగ ఉక్కును ఉపయోగిస్తాడు. వంటి విషయాలు ఉన్నాయి నొప్పి, వ్యాధి, వయస్సు, అసౌకర్యం మరియు పేదరికం; వాటిని అనుభవించేవారికి అవి చాలా నిజమైనవి. వారు తెలిసినప్పుడు కూడా భ్రమలు అవి వాస్తవమైనవి భ్రమలు. వాటిని ఉన్నట్లుగా చూడటం మరియు అవి ఏమిటో చూడటం చట్టబద్ధమైనది. వారు ఏమి మరియు ఎక్కడ ఉన్నారో ఆలోచించమని బలవంతం చేయడం అవాస్తవం మరియు తప్పు.

మానవుడు చుట్టుముట్టబడి, చుట్టుముట్టబడి, మునిగిపోతాడు భ్రమలు. బయటి విషయాలన్నీ ఉన్నాయి భ్రమలు. అతనిది కూడా అంతే ఆకలి, నొప్పులు మరియు ఆనందాల, అయిష్టాలు మరియు ద్వేషాలు. వారు అంశాలు. అతని సొంతం భావాలు మరియు కోరికలు, వీటిని పక్కన పెడితే భ్రమలు, అతనికి తెలియదు. తాను చూస్తానని అనుకునే వ్యక్తులను అతను చూడడు; అతను మాత్రమే చూస్తాడు ఆలోచనలు అతను వాటిని సృష్టిస్తాడు. అందువల్ల వెయ్యి మంది మనిషిని చూస్తే, ఇద్దరూ అతన్ని ఒకేలా చూడరు, ఎందుకంటే వెయ్యిలో ఇద్దరు లేరు ఆలోచనలు ఒకేలా ఉంటుంది.

ప్రతి ఒక్కటి సృష్టిస్తుంది భావించాను తనను తాను చూసుకుంటాడు, అయినప్పటికీ మరెవరూ అతన్ని చూడరు లేదా అతన్ని తాను చూసే వ్యక్తిగా భావించరు. ది భావించాను అతను సృష్టించినది ఒక భ్రాంతిని, ఎందుకంటే అతను తనను తాను అని తెలియదు రియాలిటీ ఇది అతను. అతను తనను తాను అనుకుంటాడు గుర్తింపు, "నేను" గా, అయితే అతను తన ఉనికిని అనుభవించే తనలో కొంత భాగం మాత్రమే గుర్తింపు లేదా “నేను.” అతను కింద ఉన్నాడు భ్రాంతిని అతను చేస్తుంది ఆలోచిస్తూ మరియు తార్కికం, అయితే వీటిని మూడింటిలో ఒకటి చేస్తారు మనస్సులలో అతను ఉపయోగం కలిగి ఉండవచ్చు, కానీ అతను కాదు చేతన.

మనిషి అతను అని నమ్ముతాడు చేతన of సమయం మరియు యొక్క ప్రకరణం సమయం. ఇది ఒక భ్రాంతిని. సమయం యొక్క క్షేత్రంలో సంఘటనల ప్రకరణం ఎటర్నల్; ప్రకరణం గతం, వర్తమానం మరియు రాబోయేది. కానీ ఎటర్నల్ సంబంధించినది, మారదు సమయం, మరియు లో ఎటర్నల్ గతం, వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తు ఇప్పుడు, గతం లేకుండా మరియు భవిష్యత్తు లేకుండా ఉన్నాయి. శాశ్వతత్వం అనేక రకాలను కలిగి ఉంది సమయం; వాటిలో ఖగోళ గడియారం ద్వారా ఎంపిక చేయబడిన రకాలు, సూర్యుడు మరియు చంద్రులు దాని చేతులు మరియు గ్రహాలు దాని రచనలలో ఉన్నాయి. భౌతికంగా ఉన్న ప్రతి చర్య, వస్తువు మరియు సంఘటన సమయం లో కూడా ఉంది ఎటర్నల్, కానీ అది అదే పద్ధతిలో లేదా క్రమంలో అక్కడ ఉండదు. లో ఎటర్నల్ ఇది ఒక చర్య, ఒక వస్తువు లేదా సంఘటన కాదు, ప్రారంభం, మధ్య మరియు ముగింపుతో ఉంటుంది, కానీ ఇది ఒకటి, కారణం మరియు ఫలితం ఒకటి.

సమయం ఎప్పుడూ తనను తాను మ్రింగివేస్తోంది. ఇది తనను తాను తినేస్తుంది మరియు దాని నుండి కొత్తగా పుడుతుంది. ప్రారంభం, మూలం, మొదటి కారణం మరియు ముగింపు ప్రవాహంపై మాత్రమే గుర్తులు సమయం. లో రియాలిటీ, ముగింపు అనేది ప్రారంభం అంతం అయినంత ప్రారంభం, కానీ మానవులకు అవి విరుద్ధమైనవి. మనుషులు తెలియదు ప్రకృతి of సమయం వారి శరీరాలు భాగమైనంత కాలం సమయం మరియు వారు కొలిచే సాధనాలు సమయం, మరియు ఉన్నంత కాలం భావన-and-కోరిక ప్రత్యామ్నాయంగా ఒకదానిపై ఒకటి ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది. అప్పటి వరకు కాదు చేయువాడు నుండి విముక్తి పొందాలి భ్రాంతిని of సమయం.

ఈ ద్రవ్యరాశిలో భ్రమలు మానవుడు ఒక కలయికగా ఉనికిలో ఉన్నాడు సమయం. అతడు చేతన ఒక అస్తిత్వం, కానీ అది ఒక భ్రమ. ఉండాలి చేతన ఏదైనా ఒక భ్రమ, అయినప్పటికీ అది a రియాలిటీ సాపేక్షంగా. ఉండాలి చేతన ఒక రియాలిటీ ఖచ్చితంగా, కానీ ఉండాలి చేతన ఏదైనా జీవి సాపేక్షంగా మాత్రమే.

మానవుడు ఉన్నప్పుడు చేతన as స్వయంగా అది కేవలం అతను అని అర్థం చేతన as భావన-and-కోరిక. స్థూలమైనది భ్రమలు అతని అత్యున్నత వాస్తవాలు-అతని వస్తువులు భావాలు మరియు కోరికలు. అతను నివసించే కనిపించే ప్రపంచం అతను తన ప్రపంచాన్ని గర్భం ధరించే రకం మరణం. అతని సొంత శరీరం అతని రకం దేవుడు మరియు అతని డెవిల్. అతను అసహ్యించుకునే మరియు అతన్ని భయపెట్టే విషయాలు అతనివి నరకం, మరియు అతను ఇష్టపడే విషయాలు, అతని స్వర్గం. కానీ తన సొంత చేయువాడు ఇప్పటివరకు ఉన్నంతవరకు తప్ప, కల్పితమైన, సందేహాస్పదమైన, అవాస్తవంగా కనిపిస్తుంది భావాలు మరియు కోరికలు.

ఇంకా ఈ అననుకూల పరిస్థితులలో మనిషి చదువుతున్నాడు. అతను చదువుతున్నాడు చేయువాడు-జ్ఞాపకాలను. అతను తన గత జీవితాలను గుర్తుంచుకోనప్పటికీ, దానిలో కొంత భాగం మాత్రమే చేయువాడు తన శరీరంలో ఉంది మరియు తనను తాను ఒక జీవిగా భావించే అత్యున్నత భావన ఒక భ్రాంతిని, తప్పుడు “నేను,” మరియు అతను ఉనికిలో ఉన్న ప్రపంచం ఒక భ్రాంతిని మరియు అతను చూసే అన్ని వస్తువులు మరియు అతను కలిసే వ్యక్తులు భ్రమలు, అతను చదువుతున్నాడు. ది భ్రమలు ద్వారా అతనికి అవగాహన కల్పించండి చేయువాడు-జ్ఞాపకాలను అతను వాటిని చూసేవరకు వాటిలో వాస్తవికత భ్రమలు.

లో ముఖ్యమైన విషయం జీవితం అతనిని సంరక్షించడం, తిరిగి పొందడం మరియు విడిపించడం లైట్ మరియు సృష్టించకుండా ఆలోచించడం ఆలోచనలు, అంటే, అటాచ్మెంట్ లేకుండా. అతను కాదని అతను తెలుసుకోవాలి. అతను ఏమి మరియు ఎవరు అని అతను కనుగొనాలి. అతను తన శరీరాన్ని మరణం లేనిదిగా పునర్నిర్మించాలి. అతన్ని కోల్పోలేరు. అతను ఎప్పటికీ మరచిపోలేడు, ఎప్పటికీ విడిచిపెట్టడు, తనను తాను స్వీకరించడానికి అనుమతించే సంరక్షణ మరియు రక్షణ లేకుండా. అతను తన నిర్వాహకుడు, ది ఆలోచనాపరుడు, అతనిచే పిలువబడుతుంది తెలిసినవాడు, మార్గనిర్దేశం లైట్ యొక్క మేధస్సు, మరియు ప్రేమించిన, శ్రద్ధ వహించిన మరియు సుప్రీం మద్దతు ప్రపంచాల త్రయం స్వీయ క్రింద లైట్ of సుప్రీం ఇంటలిజెన్స్.

దీని ద్వారా కాపీరైట్ 1974 The Word Foundation, Inc.