నిర్వచనాలు మరియు వివరణలు


థింకింగ్ మరియు డెస్టినీ నుండి నిబంధనలు మరియు పదబంధాలు



ప్రమాదం, ఒక: సాధారణంగా ఊహించని సంభవనీయత లేదా సంఘటనలేమీ లేవు. ఏదేమైనా, ప్రమాదం అనే సంఘటన ఫలితంగా మినహాయించలేని లేదా ముందస్తు కారణాల యొక్క గొలుసు లేదా వృత్తంలో మాత్రమే కనిపించే విభాగం మాత్రమే. వృత్తములోని ఇతర విభాగాలు ప్రమాదములకు సంబంధించిన ఆలోచనలు మరియు చర్యలు.

ఏఐఏ: చట్టబద్ధమైన యూనివర్సిటీలో దాని పనితీరును పరిపూర్ణమైన, లైంగిక మరియు అమరత్వం లేని శరీరంలో నడుపుతున్న ప్రతి డిగ్రీ ద్వారా క్రమంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న ఒక యూనిట్కు ఇక్కడ ఇవ్వబడిన పేరు; ఇది స్వభావం నుండి పట్టభద్రుడయింది మరియు ప్రకృతి-వైపు నుండి వేరుచేసే ఒక పాయింట్ లేదా లైన్ వలె తెలివైన-వైపు ఉంటుంది.

ఆల్కహాలిజమ్: కోరిక మరియు భావన చేసేవారి యొక్క మానసిక వ్యాధి, ఈ వ్యాధితో భౌతిక శరీరం మద్యం మద్యం తాగడం ద్వారా సంక్రమిస్తుంది. ఆల్కహాల్ అద్భుతమైనది మరియు నమ్మదగినది, సేవకుడిగా ఉంచినప్పుడు లేదా ce షధ సన్నాహాల తయారీలో మాధ్యమంగా ఉపయోగించబడుతుంది. కానీ మద్యం, ఒక ఆత్మగా, అది మాస్టర్ అయినప్పుడు క్రూరమైనది మరియు కనికరంలేనిది. ఈ లేదా కొంత భవిష్యత్ జీవితంలో, అవసరమయ్యే ప్రతి పని చేసేవాడు ద్రోహిని ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది మరియు జయించవలసి ఉంటుంది లేదా దానిని జయించవలసి ఉంటుంది. మద్యం హానిచేయనిది, దానిని తాగకపోతే; ఇది ఒక మాధ్యమం మాత్రమే. ఒకరు త్రాగినప్పుడు, మద్యం యొక్క మాధ్యమం రక్తంలో కోరికతో మరియు నరాలలో ఈలింగ్‌తో సంబంధాన్ని కలిగిస్తుంది మరియు కోరిక మరియు అనుభూతిని అది ఒక స్నేహితుడు అనే నమ్మకంతో కలుస్తుంది, మరియు ఈ నమ్మకం పెరుగుతుంది మరియు పెరుగుతుంది. ఇది తాగుడు యొక్క అన్ని దశల ద్వారా అనుకూలత మరియు మంచి ఫెలోషిప్ యొక్క ఆత్మ, దాని బాధితురాలిని నడిపిస్తుంది. మరియు చేసేవాడు చివరికి మానవ రూపాన్ని పొందటానికి చాలా నిరాశకు గురైనప్పుడు, దయ్యము దానిని భూమి యొక్క అంతర్గత మాంద్యాలలో ఉన్న జైలుకు తీసుకువెళుతుంది, అక్కడ అది చేతన జడత్వంతో స్థిరంగా ఉంటుంది. ఏదైనా వేదాంత లేదా ఇతర నరకం యొక్క భయంకరమైన మంటల కంటే స్పృహ జడత్వం చాలా భయంకరమైనది మరియు భయంకరమైనది. ఆల్కహాల్ ప్రకృతిలో సంరక్షించే ఆత్మ; కానీ అది సంరక్షించే వస్తువును చంపుతుంది. మద్యపానం యొక్క ఆత్మ మానవులలో చైతన్య కాంతికి భయపడుతుంది మరియు మానవుడిని అసమర్థపరచడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. ఆల్కహాల్ ఆత్మ యొక్క బానిస కాదు, యజమానిగా ఉండటానికి ఏకైక మార్గం: దాన్ని రుచి చూడవద్దు. దృ and మైన మరియు ఖచ్చితమైన మానసిక వైఖరిని కలిగి ఉండండి మరియు దానిని ఏ నెపంతో లేదా రూపంలో తీసుకోకూడదని సెట్ చేయండి. అప్పుడు ఒకరు మాస్టర్ అవుతారు.

కోపం: రక్తం లో బర్నింగ్ కోరిక మరియు ఏ ఆందోళన లేదా నటన లేదా తనను తాను లేదా మరొక తప్పు అని భావిస్తున్నారు.

స్వరూపం: ప్రకృతి యూనిట్లు ద్రవ్యరాశి లేదా రూపం లోకి సమూహం మరియు కనిపిస్తుంది; ఇది మార్పులను లేదా అదృశ్యంకు లోబడి ఉంటుంది, దానితో పాటుగా ఇది మార్పులు లేదా ఉపసంహరించుకుంటుంది.

ఆకలి: సర్క్యులేషన్ లో పదార్థం ఉంచడానికి స్వభావం యొక్క సంస్థలు కోరిక ప్రతిస్పందనగా, రుచి మరియు పదార్థం తో వాసన కోరికను కోరిక ఉంది.

కళ: భావన మరియు కోరిక వ్యక్తీకరణ నైపుణ్యం.

ఆస్ట్రల్: నక్షత్రాల విషయం.

ఆస్ట్రల్ బాడీ: ఈ పుస్తకంలో ఉపయోగించే పదం నాలుగవ భౌతిక శరీరం యొక్క ప్రకాశవంతమైన-ఘనతను వర్ణించడం. ఇతర మూడు అవాస్తవిక ఘన, ద్రవం ఘన, మరియు ఘన-ఘన. AIRY- ఘన మరియు ద్రవం ఘన మాత్రమే మాస్, వారు కాదు
రూపం అభివృద్ధి. జ్యోతిష్య శరీరం పుట్టినప్పటి వరకు శ్వాస రూపం రూపంలో పెరుగుతున్న శరీర పదార్థాన్ని ఆకృతి చేస్తుంది. దాని తరువాత భౌతిక శరీరం దాని రూపాన్ని రూపంలో ఉంచడానికి జ్యోతిష్య శరీరం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది
శ్వాస-రూపం ప్రకారం. శ్వాస-రూపం మరణం వద్ద శరీరం వదిలి తర్వాత, జ్యోతిష్య శరీరం భౌతిక నిర్మాణం సమీపంలో ఉంది. అప్పుడు జ్యోతిష్య శరీరం నిర్వహణ కోసం నిర్మాణంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, మరియు ఇది చెదిరిపోతుంది
నిర్మాణం తగ్గుతుంది.

వాతావరణం: విస్తరించిన పదార్థం యొక్క ద్రవ్యరాశి ఇది ఏవైనా వస్తువులు లేదా వస్తువులను చుట్టుముడుతుంది మరియు చుట్టుముడుతుంది.

వాతావరణం, భౌతిక మానవ: ప్రకాశవంతమైన, అవాస్తవిక, ద్రవం, మరియు ఘన యూనిట్లు నుండి వెలువడే గోళాకార మాస్, మరియు శ్వాస ద్వారా క్రియాశీలక వైపు, శ్వాస ద్వారా శరీరంలోని నాలుగు స్థిరమైన ప్రవాహాల విభాగాలలో వ్యాప్తి చెందుతుంది.

అట్మాస్ఫియర్ ఆఫ్ ది హ్యూమన్, సైకిక్: క్రియాశీల భాగం, ట్రియున్ నేనే యొక్క మానసిక భాగం, మూత్రపిండాలు మరియు అడ్రినల్స్ మరియు స్వచ్ఛంద నాడులు మరియు మానవ శరీరం యొక్క రక్తంలో ఉన్న ఒక భాగం యొక్క నిష్క్రియాత్మక భాగం. ఇది శరీరం లో తిరిగి ఉంది ఇది doer యొక్క కోరిక మరియు భావన ప్రతిస్పందనగా శరీరం యొక్క రక్తం మరియు నరములు ద్వారా పెంచుతుంది, పౌండ్ల, లాగుతుంది మరియు నెడుతుంది.

మానవ వాతావరణం యొక్క మానసిక స్థితి: మానసిక వాతావరణం ద్వారా మానసిక వాతావరణం మరియు మానసిక వాతావరణం ద్వారా మరియు భావన-మనస్సు మరియు కోరిక-మనస్సు శ్వాస నిరంతర ప్రవాహం మరియు ప్రవాహం మధ్య తటస్థ పాయింట్లు వద్ద అనుకోవచ్చు ఇది ద్వారా మానసిక వాతావరణం యొక్క భాగం.

వాతావరణం, వన్ యొక్క ట్రియున్ సెల్ఫ్, నోయిటిక్: శ్వాస ద్వారా తేజరిల్లుటకు శరీరమునకు మానసిక మరియు మానసిక వాతావరణము ద్వారా తెలివిగల తేలికగా తెలియచేసే జలాశయము అని చెప్పడము.

భూమి వాతావరణం: నాలుగు గోళాకార మండలాలు లేదా ప్రకాశవంతమైన, అవాస్తవికమైన, ద్రవం, మరియు ఘనమైన యూనిట్లు తయారు చేయబడినవి, ఇవి కాంపాక్ట్ మరియు గోళాకార భూమి క్రస్ట్ నుండి మరియు అంతర్గత మరియు సుదూర తారల నుండి స్థిరమైన ప్రసరణను నిలుపుతాయి.

ఊపిరి: శరీరం యొక్క అన్ని కార్యకలాపాలు ఉనికిలో లేదా ఉనికిలో నుండి బయటికి వెళ్లడం ద్వారా, శరీరాన్ని పునరుత్పత్తి మరియు పునరుద్ధరించడానికి తయారు చేయబడుతున్న ఆలోచన ద్వారా, రక్తం యొక్క జీవితం, పార్వర్డ్ మరియు కణజాలం, సంరక్షకుడు మరియు డిస్ట్రాయర్ బిల్డర్ నిత్యజీవము.

బ్రీత్ ఫామ్లో: అనేది ప్రతి మానవుని యొక్క వ్యక్తిగత జీవన రూపం (ఆత్మ). దాని శ్వాస రూపకల్పన ద్వారా తయారుచేయబడిన నమూనా ప్రకారం కణజాలం మరియు పునర్నిర్మాణం మరియు తిరిగి జీవిస్తుంది మరియు దాని రూపం శరీర భాగంలో దాని నిర్మాణం, దాని శరీరం రూపంలో ఉంచుతుంది. మరణం శరీరం నుంచి వేరు చేయబడిన ఫలితం.

సెల్, A: నాలుగు కంపోజిటర్ విభాగాల సంబంధిత మరియు పరస్పర చర్య ద్వారా జీవన నిర్మాణంలోకి ప్రకాశవంతమైన, అవాస్తవికమైన, ద్రవం మరియు ఘనమైన ప్రవాహాల నుండి పదార్థం యొక్క స్వతంత్ర విభాగాలను కలిగి ఉన్న ఒక సంస్థ. శ్వాస-లింక్,
లైఫ్-లింక్, ఫారం-లింక్ మరియు సెల్-లింక్ కంపోజిటర్ యూనిట్లు కనిపించవు, ఇది కనిపించని కణం, సూక్ష్మదర్శినిలో కనిపించే లేదా కనిపించే విధంగా కూర్చిన తాత్కాలిక యూనిట్ల యొక్క శరీరం కాదు. నాలుగు కంపోజిటర్ యూనిట్లు అనుసంధానించబడ్డాయి
కలిసి మరియు ఆ సెల్ లో ఉండండి; తాత్కాలిక యూనిట్లు స్వరకర్తలు కదిలే మరియు కదిలే యూనిట్లు లోకి కదిలే కొనసాగించే ప్రవాహాలు వంటి మరియు సెల్ యొక్క భాగం ఒక భాగం భాగంగా పెద్ద సంస్థ యొక్క కొనసాగింపు సమయంలో ఆ సెల్ యొక్క శరీరం. మానవ శరీరంలోని ఒక సెల్ యొక్క నాలుగు కంపోజిటర్ యూనిట్లు నాశనం చేయలేనివి; అవి తాత్కాలిక యూనిట్లతో సరఫరా చేయబడనప్పుడు, సెల్ శరీరం ఉపసంహరించుకుంటుంది, కుళ్ళిపోతుంది మరియు అదృశ్యం అవుతుంది, కాని సెల్ యొక్క కంపోజిటర్లు భవిష్యత్తులో కొంతకాలం తర్వాత శరీరాన్ని నిర్మిస్తాయి.

ఛాన్స్: అర్థం, లేదా "చర్యలు," లేదా "అవకాశాలు" అని సులభంగా వివరించబడని చర్యలు, వస్తువులు మరియు సంఘటనల గురించి వివరించడానికి, లేదా "యాదృచ్ఛిక సంఘటనలకు" చట్టం మరియు ఆర్డర్ నుండి స్వతంత్రంగా జరగడం కంటే ఇది ఏ విధంగా జరిగిందో అనే అర్థంలో. ఒక నాణెం తిప్పటం, ఒక కార్డును తిప్పడం, ఒక డై యొక్క విసిరే వంటి కొన్ని అవకాశం, కొన్ని చట్టాల ప్రకారం జరుగుతుంది మరియు క్రమంగా, వారు భౌతిక సూత్రాలు లేదా మోకాలు మరియు జిత్తుల చట్టాల ప్రకారం ఉంటాయి. అవకాశము అని పిలవబడేది చట్టం నుండి స్వతంత్రంగా ఉంటే, స్వభావం యొక్క ఆధారపడదగిన చట్టాలు ఉండవు. అప్పుడు రోజులు మరియు రాత్రి సమయాలలో ఖచ్చితత్వం ఉండదు. ఇవి చాలా మటుకు మనకు అర్థం కాగల చట్టాలు, "అవకాశం" జరగడం వంటివి, ఇది అర్థం చేసుకోవడానికి మనకు తగినంత ఇబ్బంది లేదు.

పాత్ర: తన వ్యక్తిగత ఆలోచన, పదం మరియు చర్య ద్వారా వ్యక్తం చేసిన వ్యక్తి యొక్క భావాలు మరియు కోరికల నిజాయితీ మరియు నిజాయితీ యొక్క స్థాయి. ఆలోచన మరియు చట్టం లో నిజాయితీ మరియు నిజాయితీ యొక్క ఫండమెంటల్స్ ఉన్నాయి
మంచి పాత్ర, ఒక బలమైన మరియు బుద్ధిపూర్వకమైన మరియు నిర్భయమైన పాత్ర యొక్క ప్రత్యేకమైన మార్కులు. పాత్ర జన్మించినది, జన్మించినది, తన సొంత పూర్వ జీవితాల నుండి వారసత్వంగా, ఆలోచించడం మరియు చర్యకు ముందుగానే; ఇది ఒక ఎంపికగా కొనసాగుతుంది లేదా మార్చబడుతుంది.

కమ్యూనియన్: ఆలోచనా విధానానికి అనుగుణంగా, మర్యాదకు సంబంధించి, మరియు లైట్ను స్వీకరించడానికి ఆలోచిస్తున్న వ్యక్తి.

భావన, దైవ, "ఇమ్మాక్యులేట్": ఒక స్త్రీలో ఒక అండాకారాన్ని చొప్పించడం కాదు, మరొక భౌతిక శరీరం యొక్క గర్భధారణ మరియు జన్మను అనుసరిస్తుంది. ఒక లైంగిక పుట్టుక ఒక దైవిక భావన వల్ల ఏర్పడదు. అశ్లీలమైన లైంగిక భౌతిక శరీరాన్ని పునర్నిర్మాణం కోసం ఒక నిజమైన "స్వచ్ఛమైన" భావన, శాశ్వత జీవితాన్ని పరిపూర్ణంగా లేని లైంగిక భౌతిక శరీరంగా మారుస్తుంది. పన్నెండవ చంద్ర బీజాలతో పన్నెండు చంద్ర బీజాలతో పన్నెండు చంద్ర బీజాలతో తల పెట్టినప్పుడు పన్నెండు చంద్రుని జెర్మ్స్ విలీనం చేయబడినప్పుడు, అది సోలార్ జెర్మ్తో కలుస్తుంది, మరియు ఇంటెలిజెన్స్ నుండి ఒక రే కిరణాన్ని అందుకుంటుంది. ఇది ఒక స్వీయ ఫలదీకరణం, ఒక దైవిక భావన. పరిపూర్ణ శరీర పునర్నిర్మాణం క్రింది.

మనస్సాక్షి: ఏ నైతిక విషయానికి సంబంధించి ఏది చేయకూడదు అనే దానిపై పరిజ్ఞానం యొక్క మొత్తం. సరైన ఆలోచన, సరైన భావన, మరియు సరైన చర్య కోసం ఇది ఒక ప్రమాణంగా ఉంటుంది; హృదయంలోని చెడుతనపు స్వరము ఏ ఆలోచన లేదా చర్యను నిరోధిస్తుంది, ఇది సరైనదని తెలుసుకునే దానికి భిన్నంగా ఉంటుంది. "కాదు" లేదా "చేయవద్దు" అతను తప్పించుకోవటానికి లేదా చేయకూడదనే విషయాల గురించి ఆయన జ్ఞానం యొక్క స్వరము
లేదా ఏ పరిస్థితిలో అయినా సమ్మతించకూడదు.

చేతన: జ్ఞానంతో ఉంది; అవగాహన ఉన్న జ్ఞానం జ్ఞానం సంబంధించి స్పృహ ఉంది.

కాన్షియస్నెస్ అన్ని విషయాల్లో ఉనికిలో ఉంది-ప్రతి విషయం ఇది స్పృహలో ఉన్న డిగ్రీలో అవగాహన కలిగిస్తుంది as ఏమి లేదా of ఇది ఏమిటి లేదా చేస్తుంది. ఒక పదంగా అది నామవాచకం ద్వారా అభివృద్ధి చేయబడిన విశేషమైన "చేతన" ఉంది
suffix "ness." ఇది భాషలో ఏకైక పదం; అది ఏ విధమైన పర్యాయపదాలు లేవు, మరియు దాని అర్ధం మానవ గ్రహణశక్తికి మించినది. అవగాహన ప్రారంభంలేనిది మరియు అంతులేనిది; ఇది భాగాలు, లక్షణాలు, రాష్ట్రాలు, లక్షణాలు లేదా పరిమితులు లేకుండా, అవిభాజ్యంగా ఉంది. అయినప్పటికీ, సమయము మరియు అంతరాళము అంతటిలోనూ, అంతటిలోను ప్రతిదానికంటే, అది దాని మీద ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు చేయటానికి. ప్రకృతి యొక్క ప్రతి యూనిట్ మరియు ప్రకృతి దాటి దాని ఉనికిని అన్ని విషయాలు మరియు మానవులు చేతనమయ్యేలా చేస్తుంది as ఏమి లేదా of వారు ఏమి, మరియు చేయాలని, అన్ని ఇతర విషయాలు మరియు మానవుల అవగాహన మరియు అవగాహన, మరియు మాత్రమే ఒక అంతిమ రియాలిటీ-స్పృహ దిశగా చేతనైన ఉన్నత స్థాయిలలో కొనసాగుతున్నాయి.

బోళాతనమ: విషయాలు కనిపించేటట్లు, మరియు చెప్పబడినదా లేదా వ్రాసినవి నిజం అన్నట్లుగా నమ్ముతున్నాయని నమ్మేవారి అమాయక సంసిద్ధత.

కల్చర్: ఒక ప్రజల అభ్యాసం, నైపుణ్యం మరియు పాత్ర యొక్క అధిక అభివృద్ధి, లేదా మొత్తం నాగరికత.

డెత్: శారీరక నివాసం నుండి శరీరంలోని చేతన స్వీయ యొక్క నిష్క్రమణ, శరీర శ్వాస-రూపం కలిపే జరిమానా సాగే థ్రెడ్ థ్రెడ్ యొక్క స్నాపింగ్ లేదా తీవ్రత. విరమణ అనేది ఒప్పుకోవడం లేదా తన శరీరాన్ని చనిపోవాలనే సమ్మతితో సంభవిస్తుంది. థ్రెడ్ యొక్క ఉల్లంఘనతో, పునరుజ్జీవనం అసాధ్యం.

నిర్వచనం: విషయం లేదా విషయం యొక్క అంశాన్ని వ్యక్తీకరించే సంబంధిత పదాల కూర్పు మరియు జ్ఞానం అందుబాటులో ఉన్న ఆలోచన గురించి ఆలోచించడం.

మాన్ అఫ్ డీసెంట్: ఎడెన్ గార్డెన్లోని ఆడమ్ అండ్ ఈవ్ యొక్క బైబిల్ కథలో వలె వివిధ గ్రంధాలలో మరియు సూచనార్థకముగా ప్రాచీన గ్రంథాలలో చెప్పబడింది; వారి టెంప్టేషన్, వారి పతనం, ఈడెన్ నుండి వారి అసలు పాపం మరియు బహిష్కరణ. ఈ
శాశ్వత రాజ్యం నుండి డూర్-ఇన్-ది-బాడీ యొక్క నిష్క్రమణలో నాలుగు దశలుగా చూపబడింది. జన్మ మరియు మరణం ఈ ప్రపంచంలోకి శాశ్వతత్వం యొక్క రాజ్యం నుండి సంతతి, వైవిధ్యం, విభజన, మార్పు మరియు క్షీణత ద్వారా ఉంది. కోరిక మరియు భావన చేసేవాడు తన ఖచ్చితమైన శరీరానికి ఒక భాగంగా విస్తరించింది మరియు విస్తరించిన భాగంలో భావనను చూసినప్పుడు వేరియేషన్ మొదలైంది. డివిజన్ డూయింగ్ పురుషుడు శరీరంలో మరియు పురుషుడు శరీరం లో దాని భావన మరియు దాని యొక్క రెండు బదులుగా ఒక, మరియు శాశ్వతం నుండి నిష్క్రమణ దాని భావన చూసిన యొక్క. మార్పు అంతర్గత మరియు నాణ్యతను బాహ్య మరియు దిగువ స్థితికి మరియు శరీరం యొక్క నిర్మాణంలో మార్పుకు అవరోహణ లేదా విస్తరించడం. భూమి యొక్క వెలుపలి పొర, లైంగిక అవయవాలు మరియు లైంగిక వస్తువుల తరంగాలపై డిజెనరేషన్ వస్తోంది.

డిజైర్: లోపల జ్ఞాన శక్తి; అది దానిలో మార్పులు గురించి తెస్తుంది మరియు ఇతర విషయాలలో మార్పుకు కారణమవుతుంది. కోరిక డూర్-ఇన్-ది-బాడీ యొక్క చురుకైన వైపుగా ఉంది, ఇది నిష్క్రియాత్మకమైన భాగాన్ని కలిగి ఉంటుంది; కానీ కోరిక దాని ఇతర విడదీయరాని వైపు లేకుండా పని కాదు, ఫీలింగ్. డిజైర్ అవిభాజనీయమైనది కాని విభజించబడినట్లు కనిపిస్తుంది; జ్ఞానం మరియు లైంగిక కోరిక కోసం కోరిక: ఇది వేరుగా ఉంటుంది. మానవుడు తెలిసిన లేదా అవగాహన కలిగించే అన్ని విషయాల ఉత్పత్తి మరియు పునరుత్పత్తికి ఇది కారణం, ఇది. లైంగిక కోరిక అనేది అస్పష్టంగానే ఉంటుంది, కానీ దాని నాలుగు శాఖల ద్వారా వ్యక్తమవుతుంది: ఆహారం కొరకు కోరిక, స్వాధీనము కొరకు కోరిక, పేరుకు కోరిక మరియు శక్తి కొరకు కోరిక, ఆకలి, ప్రేమ, ద్వేషం వంటి వారి అసంఖ్యాక శాఖలు , ప్రేమ, క్రూరత్వం, కలహాలు, దురాశ, ఆశ, సాహసం, ఆవిష్కరణ, మరియు సాఫల్యం. జ్ఞానం కోరిక మారదు; ఇది స్వీయ-జ్ఞానం కోరిక వంటి స్థిరంగా ఉంటుంది.

పేరు కోసం కోరిక, (కీర్తి): అనేది ఒక వ్యక్తిత్వం కోసం ఖాళీగా ఉన్న లక్షణాల యొక్క ముద్రల సమూహంగా చెప్పవచ్చు, ఇవి ఖాళీగా మరియు ఒక బుడగ వంటి స్పష్టమైనవి.

పవర్ కోసం కోరిక: స్వీయ-జ్ఞానం కోరిక యొక్క సంతానం మరియు విరోధి-ఇది సృష్టించబడిన భ్రాంతి (సెక్స్ కోరిక).

స్వీయ-నాలెడ్జ్ కోసం కోరిక: సిద్ధా 0 త 0 గా ఉ 0 డడ 0 కోస 0 నిర్ణయి 0 చుకోవడమే కాక, తన త్రిత్వ స్వభావాన్ని తెలుసుకోవడ 0 తో స 0 బ 0 ధ 0 గా ఉ 0 డడ 0,

సెక్స్ కోసం కోరిక: స్వయంగా స్వయంగా గురించి అజ్ఞానంతో స్వార్ధం ఉంది; ఇది శరీరంలోని సెక్స్ ద్వారా వ్యక్తం చేయబడిన కోరిక, మరియు దాని అణచివేత మరియు అసంతృప్త పక్షంతో ఏకం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, యూనియన్ ఒక వ్యతిరేక లింగానికి చెందినది.

నిరాశ: భయపడే లొంగుబాటు; ఏమి జరిగితే తెలియజేయండి సంసిద్ధత రాజీనామా.

డెస్టినీ: అవసరం; ఏమైనా, జరిగితే, జరిగిందని చెప్పి, చెప్పినది లేదా పూర్తి చేయబడినది.

డెస్టినీ, ఫిజికల్: మానవ శారీరక శరీరం యొక్క వారసత్వం మరియు రాజ్యాంగం గురించి ప్రతిదీ కలిగి ఉంటుంది; భావాలను, లింగం, రూపం మరియు లక్షణాలు; ఆరోగ్యం, జీవితం, కుటుంబం మరియు మానవ సంబంధాలలో స్థానం; జీవితం యొక్క span మరియు
మరణం యొక్క పద్ధతి. శరీరం మరియు శరీరానికి సంబంధించినది క్రెడిట్ మరియు డెబిట్ యొక్క బడ్జెట్, ఇది ఒకరి గత జీవితాల నుండి వచ్చినది, ఆ జీవితాలలో ఒకరు ఆలోచించిన మరియు చేసిన దాని ఫలితంగా, మరియు ప్రస్తుత జీవితంలో ఒకరు వ్యవహరించాల్సి ఉంటుంది. శరీరం మరియు ప్రాతినిధ్యం నుండి తప్పించుకోలేరు. ఒకరు దానిని అంగీకరించి, గతంలో మాదిరిగానే వ్యవహరించడం కొనసాగించాలి, లేదా ఒకరు ఆ గతాన్ని ఒకరు ఏమనుకుంటున్నారో, ఇష్టపడుతున్నారో, చేయాలనేది, కలిగి ఉండాలని కోరుకుంటారు.

డెస్టినీ, సైకిక్: శరీరం లో ఒక చేతన స్వీయ భావన మరియు కోరిక తో చేయాలని అన్ని ఉంది; అది గతంలో ఏది కోరుకుంటున్నది మరియు ఆలోచించినది మరియు పూర్తి చేయబడిన దాని ఫలితంగా మరియు భవిష్యత్తులో దాని ఫలితంగా ఉంటుంది
ఏది ఇప్పుడు కోరుకుంటుంది మరియు ఆలోచిస్తుంది మరియు చేస్తుంది మరియు ఇది ఒక భావనను మరియు కోరికను ప్రభావితం చేస్తుంది.

డెస్టినీ, మెంటల్: ఏమి, ఏమి, మరియు కోరిక-యొక్క-శరీరం యొక్క కోరిక మరియు భావన ఏమనుకుంటున్నారో వంటి నిర్ణయించబడుతుంది. మూడు మనస్సులు-శరీర-మనస్సు, కోరిక-మనస్సు, మరియు భావన-మనస్సు-దానియొక్క త్రిమూర్తి స్వభావం యొక్క ఆలోచనాపరుడి ద్వారా, సేవకుడి వద్ద పెట్టబడతాయి. ఈ ముగ్గురు మనస్సులతో చేయగల ఆలోచన దాని మానసిక విధి. దాని మానసిక విధి దాని మానసిక వాతావరణంలో ఉంది మరియు దాని మానసిక పాత్ర, మానసిక వైఖరులు, మేధోపరమైన సాధనలు మరియు ఇతర మానసిక నిధిని కలిగి ఉంటుంది.

డెస్టినీ, నోయటిక్: అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క మానసిక వాతావరణంలో ఉన్న నోటితో కూడిన వాతావరణం యొక్క భాగంలో అందుబాటులో ఉన్న భావన మరియు కోరిక వంటి వాటిలో ఒకటి లేదా స్వీయ జ్ఞానం యొక్క మొత్తం లేదా డిగ్రీ. ఈ ఫలితం
ఒక సృజనాత్మక మరియు ఉత్పాదక శక్తి యొక్క ఒక ఆలోచన మరియు ఉపయోగం; ఇది మానవుని మరియు మానవ సంబంధాల యొక్క ఒక పరిజ్ఞానం, మరియు మరొక వైపు భౌతిక విధి ద్వారా, ఇబ్బందులు, బాధలు, వ్యాధులు, లేదా
బలహీనతలు. స్వీయ-జ్ఞానం స్వీయ-నియంత్రణ, ఒకరి భావాలను మరియు కోరికలను నియంత్రించడం ద్వారా చూపబడుతుంది. సంక్షోభం సమయంలో ఎవరూ నోటి విధిని చూడవచ్చు, ఒకరికి మరియు ఇతరులకు ఏమి చేయాలనేది కేవలం తెలుస్తుంది. ఇది ఒక అంశంపై జ్ఞానోదయం కోసం కూడా అంతర్దృష్టిలా రావచ్చు.

డెవిల్, ది: సొంత చెడ్డ కోరిక. ఇది శారీరక జీవితంలో ఒక తప్పు చర్యకు దారితీస్తుంది, దుఃఖంతో కూడినది మరియు నడుపుతుంది మరియు మరణించిన తరువాత దాని యొక్క ఒక భాగంలో ఇది ఒకదానిని బాధపెడతాడు.

కొలతలు: స్థలం కాదు, స్థలం కాదు; స్థలం ఏ కొలతలు లేదు, స్పేస్ డైమెన్షనల్ కాదు. కొలతలు యూనిట్లు; యూనిట్లు ద్రవ్య పదార్ధం యొక్క అసమానమైన భాగాలు; అందువల్ల ఆ అంశము ఒక తయారు-రూపము, కూర్చబడినది లేదా వాటి ప్రత్యేకమైన వాటి ద్వారా కొలతలుగా ఒకదానికొకటి గుర్తించలేనివిగా గుర్తించదగినవి. మేటర్ నాలుగు కొలతలు: నెస్, ఉపరితల పదార్థం; లో-నెస్, లేదా కోణం విషయం; ద్వేషం, లేదా లైన్ విషయం; మరియు ఉనికి, లేదా పాయింట్ విషయం. సంఖ్యల సంఖ్య స్పష్టంగా మరియు రిమోట్కు తెలిసినది.

యూనిట్ల యొక్క మొదటి పరిమాణం, నెస్ లేదా ఉపరితల యూనిట్లు, వర్ణించలేని లోతు లేదా మందం లేదా దృఢత్వాన్ని కలిగి ఉండవు; ఇది ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు ముఖ్యంగా కనిపించే, స్పష్టంగా, ఘన చేయడానికి రెండవ మరియు మూడవ కొలతలు అవసరం.

యూనిట్ల రెండవ పరిమాణం లో-నెస్ లేదా కోణం విషయం; ఇది ద్రవ్యరాశి ఉపరితలాలపై కాంపాక్ట్ ఉపరితలాలకు మూడవ కోణంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

యూనిట్ల యొక్క మూడవ కోణం అణువు లేదా లైన్ విషయం; అది నాల్గవ పరిమాణంలో నాన్-డైమెన్షనల్ పదార్థం నుండి తీసుకునే, నిర్వహించడం, ప్రసారం, రవాణా, దిగుమతి మరియు ఎగుమతి విషయంలో ఉపరితలాలపై ఉపరితలాలను పరిష్కరించడానికి మరియు ఉపరితలాలపై ఉపరితల పదార్థం వలె స్థిరంగా ఉండటానికి మరియు ఉపరితలాలను స్థిరీకరించడానికి ఇది నాల్గవ పరిమాణంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

యూనిట్ల యొక్క నాల్గవ పరిమాణం ఉనికిని లేదా పాయింట్ పదార్థం, పాయింట్ల ప్రాతిపదిక పదార్థం యొక్క పాయింట్ల శ్రేణి, దానితో పాటు లేదా దీని ద్వారా లైన్ అంశాల తదుపరి కోణం నిర్మించబడి అభివృద్ధి చెందుతుంది. అందువల్ల, సరిహద్దు పదార్థాల యొక్క తదుపరి కోణాన్ని అభివృద్ధి చేయటం ద్వారా, లేదా బిందువు ద్వారా, లేదా ఒక పాయింట్ ద్వారా, లేదా పాయింట్ల యూనిట్ల విషయాంశంగా పాయింట్లు వరుసక్రమంగా గుర్తించబడని అసాధారణ పదార్థం కనిపిస్తుంది దీని ద్వారా లో-నెస్ లేదా కోణం విషయం, ఉపరితలాలపై ఉపరితలాలపై ఉపరితలాలను కప్పి ఉంచడం ద్వారా కనిపించే ప్రత్యక్ష ఘన పదార్థం వరకు ఈ లక్ష్యం భౌతిక ప్రపంచం యొక్క చర్యలు, వస్తువులు మరియు సంఘటనల వలె చూపబడుతుంది.

వ్యాధి: ఒక వ్యాధి యొక్క సంచిత చర్య నుండి ఒక వ్యాధి ఫలితంగా అది భాగం లేదా శరీరాన్ని ప్రభావితం చేయడానికి కొనసాగుతుంది, చివరకు ఇటువంటి ఆలోచన యొక్క బాహ్యతీకరణ వ్యాధి.

దగా: ఆలోచించడం లేదా సరిగా ఉన్నదానికి వ్యతిరేకంగా పనిచేయడం మరియు తప్పుగా తెలిసిన ఆలోచన మరియు చేయడం. అలా ఆలోచిస్తూ, చేస్తున్న వ్యక్తి చివరకు సరైనది తప్పు అని నమ్ముతాడు. మరియు తప్పు ఏమి తప్పు అని.

చేయువాడు: శరీర లేదా స్త్రీ శరీరంలో కాలానుగుణంగా పునరావృతమయ్యే ట్రియున్ నేనే యొక్క ఆ చేతన మరియు విడదీయరాని భాగం, మరియు ఇది సాధారణంగా శరీరాన్ని మరియు శరీరం యొక్క పేరుతో గుర్తిస్తుంది. ఇది పన్నెండు భాగాలను కలిగి ఉంది, వాటిలో ఆరు దాని క్రియాశీల వైపు కోరికగా ఉంటాయి మరియు ఆరు దాని నిష్క్రియాత్మకమైన వైపులా ఉంటాయి. పురుషుల శరీరంలో వరుసగా ఆరు కోరికల కోరికలు తిరిగి ఉన్నాయి, మరియు మహిళల విషయంలో వరుసగా ఆరు భావాలను కలిగి ఉన్న భావాలు మళ్లీ ఉన్నాయి. కానీ కోరిక
మరియు భావన వేరు ఎప్పుడూ; మనిషి శరీరం లో కోరిక శరీరం మగ మరియు దాని భావన వైపు ప్రబలంగా కారణమైంది; మరియు స్త్రీ శరీరం లో భావన దాని శరీరం పురుషుడు మరియు దాని కోరిక వైపు ప్రబలంగా.

డౌట్: పరిస్థితి ఏమి చేయకూడదని మరియు ఏమి చేయకూడదని తెలుసుకోవడానికి తగినంత స్పష్టమైన ఆలోచన లేదు ఫలితంగా మానసిక చీకటి పరిస్థితి.

డ్రీమ్స్: లక్ష్యం మరియు ఆత్మాశ్రయ. లక్ష్య కల అనేది మెలకువగా ఉండాల్సిన రాష్ట్ర లేదా రాష్ట్రం; అయినప్పటికీ అది మేలుకొనే కల. ఆత్మాశ్రయ కల నిద్ర కల. వ్యత్యాసం ఏమిటంటే ఆ మేల్కొనేది
కనిపించే లేదా వినిపించిన అన్ని వస్తువులను లేదా ధ్వనులను కలపండి మరియు వాస్తవమైనదిగా భావించేవి, లక్ష్యం యొక్క ప్రపంచ నేపథ్యం నేపథ్యంలో ఒకరి స్వంత లేదా ఇతర ఆలోచనల వెలుపలివిగా ఉంటాయి; మరియు, నిద్రలో ఉన్న కలలో మేము చూసే లేదా వినిపించే విషయాలు లక్ష్యం ప్రపంచం యొక్క అంచనాల యొక్క ఆబ్జెక్టివ్ ప్రపంచం నేపథ్యంలో ఉన్న ప్రతిబింబాలు. మేము నిద్రలో కలలు కలుగగానే, ప్రతిబింబాలు మనకు నిజమైనవి, మేల్కొన్న ప్రపంచంలోని అంచనాలు
ఇప్పుడు. అయితే, మనం మేల్కొని ఉన్నప్పుడు నిద్రలో ఉన్న కాలానికి ఎంత నిజమైనది అని గుర్తుంచుకోలేము, ఎందుకంటే మేల్కొనే ప్రపంచం నుండి కలల ప్రపంచం నీడలు మరియు అవాస్తవంగా కనిపిస్తాయి. అయితే, మేము చూసే లేదా వినడానికి లేదా కావాలని కలలుకంటున్నప్పుడు నిద్రపోతున్నప్పుడు మనకు సంభవించే విషయాల యొక్క ఎక్కువ లేదా తక్కువ వక్రీకృత ప్రతిబింబాలు మరియు మనం మేల్కొనే స్థితిలో ఉన్నప్పుడు మనం ఆలోచించే విషయాలు. స్లీపింగ్ కల కన్నా ముందున్న విషయాలు ప్రతిబింబించే అద్దంతో పోల్చవచ్చు. స్లీప్ కలలో జరిగే విషయాల గురించి ధ్యానం చేస్తే, అతను తన గురించి, తన ఆలోచనలు మరియు అతని కదలికలు గురించి చాలా ఎక్కువ అర్థం చేసుకోగలడు. డ్రీం జీవితం మరొక ప్రపంచ, విస్తారమైన మరియు వైవిధ్యమైనది. డ్రీమ్స్ లేదు, కానీ ఉండాలి, క్లాసిఫైడ్, కనీసం రకాల మరియు రకాలు. మరణం తరువాత రాష్ట్రాలు మేల్కొనే స్థితికి నిద్రిస్తుండటం కన్నా భూమి జీవితానికి సంబంధించినవి.

డ్యూటీ: చెల్లించవలసిన, ఇష్టపూర్వకంగా లేదా ఇష్టపడని, తనకు లేదా ఇతరులకు రుణపడి ఉన్న వ్యక్తి, అటువంటి పనితీరులో ఉన్నటువంటి పనితీరులో. విధులను భూమిపై పునరావృతమయ్యే జీవితాలకు కట్టుబడి, డూర్స్ తనను తాను స్వతంత్రంగా స్వీకరిస్తుంది
అన్ని విధులను, ఇష్టపూర్వకంగా మరియు సంతోషముగా, ప్రశంసలు లేదా నింద యొక్క భయం లేకుండా, మరియు ఫలితాలను సరిగ్గా పూర్తి చేయకుండా ఉండటం.

"త్రెషోల్డ్": మానసిక వాతావరణంలో నివసించే ప్రస్తుత మానవ శరీరంలో ఆత్మవిశ్వాసం యొక్క పూర్వ జీవితం నుండి దుర్మార్గపు కోరికను సూచించడానికి ఉపయోగించే ఒక పదం, ఇది శరీరాన్ని తరిమికొట్టడానికి మరియు హింసాత్మక చర్యలకు పాల్పడటానికి ప్రయత్నిస్తుంది లేదా హానికరమైన అభ్యాసాలకి మునిగిపోతుంది డాక్టర్ మరియు శరీరం. పనివాడు తన కోరికలకు బాధ్యత వహిస్తాడు. దాని కోరికలు నాశనం చేయబడవు; వారు చివరకు ఆలోచిస్తూ మరియు ఇష్టానుసారం మార్చబడాలి.

డైయింగ్: గుండె యొక్క అంత్య భాగాల నుండి చక్కటి ఆకృతిని సేకరించేందుకు శ్వాస-రూపం యొక్క ఆకస్మిక లేదా సుదీర్ఘమైన ప్రక్రియ, మరియు సాధారణంగా శ్వాస చివరి గ్యాప్ప్తో నోరు గుండా బయటపడటం, సాధారణంగా గొంతులో గెర్లెల్ లేదా గిలక్కాయలు ఏర్పడుతుంది. మరణం వద్ద ఆత్మ శ్వాస తో శరీరం వదిలి.

సులభం: విధిలో మరియు దానిలో ఉన్నవారికి నమ్మకం యొక్క ఫలితం; సంపద లేదా పేదరికం, జీవితంలో లేదా కుటుంబంలో లేదా మిత్రులతో సంబంధం లేకుండా, చర్యలో కొంత పొజిషన్ ఉంది.

ఇగో: మానవత్వం యొక్క "I" యొక్క గుర్తింపు భావన, దాని యొక్క ట్రిపున్ స్వీయ యొక్క నా-నెస్ యొక్క గుర్తింపుకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. అహం సాధారణంగా శరీరం యొక్క వ్యక్తిత్వాన్ని కలిగి ఉంటుంది, కానీ అహం మాత్రమే భావన గుర్తింపు. ఉంటే
భావన గుర్తింపు, శరీరం లో భావన అని పిలుస్తారు శాశ్వత మరియు మరణం "నేను" అస్థిరం కొనసాగింపు లో అన్ని సమయం ద్వారా మరియు దాటి ఇది కొనసాగితే, అయితే మానవ అహం ఆ కంటే దాని గురించి మరింత తెలుసు
ఇది "భావన."

మూలకం, ఒక: ప్రకృతి విభాగాల యొక్క నాలుగు ప్రాథమిక రంగాల్లో ఇది ఒకటి, దీనిలో పదార్ధం వర్గీకరించబడింది మరియు అన్ని శక్తులు లేదా దృగ్విషయం కూర్చబడి ఉంటాయి, తద్వారా ప్రతి మూలకం ఇతర మూడు మూలకాల నుండి ప్రతి దానితో విభిన్నంగా ఉంటుంది, అందువలన ప్రతి రకమైన ప్రకృతి శక్తులుగా లేదా ఏ శరీర కూర్పులో గాని కలపడం మరియు పనిచేయడం అనే దాని పాత్ర మరియు పనితనం ద్వారా పిలుస్తారు.

ఎలిమెంటల్, ఎన్: అగ్ని, లేదా గాలి, లేదా నీటి, లేదా భూమి యొక్క మూలకం వంటి manifesting ప్రకృతి ఒక యూనిట్, వ్యక్తిగతంగా; లేదా ఇతర స్వభావం కలిగిన యూనిట్ల మాస్ లో ఒక మూలకం యొక్క ఒక యూనిట్ మరియు ఆ యూనిట్ల సమూహాన్ని ఆధిపత్యం చేస్తుంది.

ఎలిమెంటల్స్, లోవర్: అగ్ని, గాలి, నీరు మరియు భూమి విభాగాల యొక్క నాలుగు మూలకాలలో, ఇక్కడ కారణము, పోర్టల్, ఆకృతి, మరియు నిర్మాణం యూనిట్లు అని పిలుస్తారు. ఇవి కారణాలు, మార్పులు, సంరక్షకులు, మరియు ప్రకృతిలోని అన్ని విషయాల పాత్రలు
ఉనికిలోకి రావడం, మార్పు, ఇది కొంతకాలంగా మిగిలిపోయింది, మరియు ఇది ఇతర ప్రదర్శనలుగా మళ్లీ సృష్టించబడటానికి, కరిగిపోతుంది మరియు అదృశ్యమవుతుంది.

ఎలిమెంటల్స్, అప్పర్: అగ్ని, గాలి, నీరు, మరియు భూమి అంశాల జీవులు, వీటిలో దేశాలు గోళాల మేధస్సుల ద్వారా సృష్టించబడతాయి, లేదా ట్రిపున్ Selves పూర్తి అయిన, ప్రపంచ ప్రభుత్వాన్ని ఏర్పరుస్తాయి. తాము
ఈ వ్యక్తులు ఏమీ తెలియదు మరియు ఏమీ చేయలేరు. అవి అభివృద్ధి ప్రక్రియలో ప్రకృతి విభాగాలుగా వ్యక్తిగత స్వభావంగల అంశాలు కాదు. వారు ఆలోచిస్తూ అంశాలు యొక్క unmanifested వైపు నుండి సృష్టించబడతాయి, మరియు వారు ఏమి చేయాలో వాటిని దర్శకత్వం ఎవరు Triune Selves ఆలోచన ఖచ్చితంగా స్పందిస్తారు. వారు చట్టం యొక్క ఉరితీసేవారు, దానిపై ఏ ప్రకృతి దేవతలు లేదా ఇతర శక్తులు విజయం సాధించగలవు. మతాలు లేదా సంప్రదాయాల్లో వారు దేవదూతలు, దేవదూతలు లేదా దూతలుగా పేర్కొంటారు. మానవ సాధన లేకుండా ప్రపంచ ప్రభుత్వం యొక్క ప్రత్యక్ష క్రమం ద్వారా వారు పనిచేస్తారు, అయితే ఒకటి లేదా అంతకన్నా ఎక్కువ మంది మనుషులకు సూచన ఇవ్వాలని లేదా మనుషుల వ్యవహారాలలో మార్పులను తీసుకురావచ్చని కనిపిస్తారు.

భావోద్వేగం: నొప్పి లేదా ఆనందం యొక్క అనుభూతికి ప్రతిస్పందనగా, పదాలు లేదా చర్యల ద్వారా కోరిక యొక్క ఉత్సాహం మరియు వ్యక్తీకరణ.

అసూయ: ఒక వ్యక్తి లేదా ఆకలిదనంతో ఉండటానికి లేదా కలిగి ఉండాలనే వ్యక్తికి దుర్మార్గం లేదా విసుగుచెందడం అనే భావన ఉంది.

సమానత్వం మానవ లో: ప్రతి బాధ్యత గల వ్యక్తికి, ఆలోచించడానికి, చేయాల్సిన, చేయటానికి, మరియు చేయగల శక్తి, పీడనం లేదా నిర్బంధం లేకుండా చేయగలిగేది, చేయాల్సినది, చేయగలగటం, కలిగి ఉండడం, అతను ప్రయత్నించండి లేదు
ఒకే హక్కుల నుండి మరొకటి నిరోధించడానికి.

ఎటర్నల్, ది: కాలం, ప్రస్తుతము లేక భవిష్యత్ వంటి సమయం మరియు అవగాహన లేకుండా సమయం మరియు అవగాహన లేకుండా, సమయం లేకుండా, పరిమితంగా లేదా లెక్కించలేని సమయానికి, ప్రారంభరని మరియు అంతం లేని, ప్రభావితం కాదని; వాటిలో ఉన్న విషయాలు తెలిసినవి, మరియు అవి లేనట్లు కనిపించవు.

అనుభవం: శరీరం, మరియు నొప్పి లేదా ఆనందం, ఆనందం లేదా దుఃఖం, లేదా ఏ ఇతర భావన లేదా భావోద్వేగ భావన ప్రతిస్పందనగా స్పందిస్తూ స్పందిస్తుంది ద్వారా భావం ద్వారా ఉత్పత్తి చట్టం, వస్తువు లేదా ఈవెంట్ యొక్క అభిప్రాయం. అనుభవం డూర్ కోసం బాహ్యరూపం యొక్క సారాంశం మరియు బోధకుడు అనుభవం నుండి నేర్చుకోవడమేనని బోధిస్తారు.

బాహ్యీకరణ, ఒక: శారీరక విధిగా భౌతిక విమానంలో చర్య, వస్తువు లేదా సంఘటనగా బహిర్గతం చేయడానికి ముందు ఒక ఆలోచనలో భౌతిక ముద్ర అని చట్టం, ఆబ్జెక్ట్ లేదా ఈవెంట్.

వాస్తవాలు: రాష్ట్రంలో లేదా అవి అనుభవించిన లేదా గమనించి ఉన్న విమానంలో ఉన్న లక్ష్య లేదా ఆత్మాశ్రయ చర్యలు, వస్తువులను లేదా సంఘటనల వాస్తవికతలను, భావాలను స్పష్టంగా మరియు ప్రయత్నించినట్లుగా లేదా కారణంచే పరిశీలించబడి, నిర్ణయించబడేవి. భౌతిక వాస్తవాలు, మానసిక నిజాలు, మానసిక వాస్తవాలు మరియు నోటిటిక్ వాస్తవాలు: వాస్తవాలు నాలుగు రకాలు.

ఫెయిత్: విశ్వాసం మరియు అనుమానం లేకుండా విశ్వాసం కారణంగా శ్వాస-రూపం మీద బలమైన అభిప్రాయాన్ని కలిగించే డూర్ యొక్క ఊహ. విశ్వాసం వైద్యుని నుండి వస్తుంది.

అబద్ధము: అసత్యమైనట్లు నమ్ముతున్నాయని లేదా నిజమని నమ్మేదాని యొక్క తిరస్కరణ వాస్తవంగా ఒక ప్రకటన.

ఫేమ్, (ఒక పేరు): అనేది ఒక వ్యక్తిత్వం కోసం నిశ్చయమైన గుణాలు యొక్క ఆకృతుల మారుతున్న క్లస్టర్, ఇవి బుడగలు వలె స్పష్టంగా ఉంటాయి.

భయం: మానసిక లేదా భావోద్వేగ లేదా శారీరక ఇబ్బందులకు సంబంధించి ఎదురుచూపు లేదా రాబోయే ప్రమాదం.

భావన: శరీరం యొక్క ఒక చేతన స్వీయ భావన ఇది అనిపిస్తుంది; ఇది శరీరాన్ని అనిపిస్తుంది, కానీ శరీరానికి మరియు అనుభూతి చెందే అనుభూతుల నుండి, భావనను గుర్తించలేదు మరియు గుర్తించలేదు; ఇది డూరింగ్-ఇన్-ది-బాడీ యొక్క నిష్క్రియాత్మకమైనది, ఇది క్రియాశీల వైపు కోరిక.

ఫీలింగ్, ఐసోలేషన్ ఆఫ్: శరీరం-మనస్సు ద్వారా నియంత్రణ నుండి స్వాతంత్ర్యం మరియు స్వయమైన ఆనందం గా దాని యొక్క పరిపూర్ణత.

ఆహార: అగ్ని, గాలి, నీరు మరియు భూమి యూనిట్లు యొక్క మిశ్రమాల అసంఖ్యాకమైన సమ్మేళనాలతో కూడిన స్వభావం కలిగిన పదార్థం, ఇది నాలుగు వ్యవస్థల నిర్మాణం మరియు శరీర నిర్మాణానికి.

ఫారం: ఆలోచన, రకం, నమూనా లేదా నమూనా ఇది గైడ్లు మరియు ఆకారాలు మరియు సెట్లు జీవితానికి హద్దులు వృద్ధి; మరియు ప్రదర్శన రూపాన్ని మరియు దృశ్యాలు రూపాన్ని దృశ్యమానత లోకి నిర్మాణం.

ఫ్రీడమ్: ఇది స్వభావం నుండి వేరుచేసి, అస్థిరంగా ఉండినప్పుడు, డూర్ యొక్క కోరిక మరియు భావన యొక్క స్థితి లేదా పరిస్థితి. స్వేచ్ఛ అనేది అతను ఎక్కడికి అయినా, అతను ఇష్టపడేదాన్ని చెప్పవచ్చు లేదా చేయవచ్చని కాదు. ఫ్రీడమ్: నాలుగు సెన్సెస్ యొక్క ఏ వస్తువు లేదా వస్తువుకు అనుబంధం లేకుండా ఉండటానికి మరియు చేయగలదు మరియు కలిగి ఉంటుంది; మరియు, కొనసాగడానికి, చేయటానికి, చేయటానికి, మరియు కలిగి, అటాచ్ చేయకుండా, ఆలోచించటం ద్వారా, ఏది లేదా ఇష్టానుసారం లేదా చేస్తుంది లేదా కలిగి ఉంటుంది. అంటే మీరు ప్రకృతి యొక్క ఏ వస్తువు లేదా వస్తువుకు అనుబంధంగా ఉండటం లేదని, మరియు మీరు ఆలోచిస్తున్నప్పుడు మీరే అంటించలేరని అర్థం. అనుబంధం అంటే బానిసత్వం.

ఫంక్షన్: ఒక వ్యక్తి లేదా వస్తువు కోసం ఉద్దేశించిన చర్య యొక్క కోర్సు, ఇది ఎంపిక ద్వారా లేదా అవసరమైన ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది.

జూదం: గ్యాంబ్లింగ్ స్ఫూర్తి లేదా "అదృష్టం" ద్వారా "బెట్టింగ్" ద్వారా "డబ్బు సంపాదించడానికి" లేదా "ఏదో ఒక అవకాశం" సంపాదించి, బదులుగా "నిజాయితీ పని" సంపాదించి పెట్టడానికి అద్భుతమైన ఉత్తేజకరమైన కోరిక, లేదా "అద్భుతమైన" కోరికతో ఒక ముట్టడి.

జీనియస్, ఎ: తన ప్రయత్నాల రంగాల్లో ఇతరుల నుండి వేరుచేసే వాస్తవికత మరియు సామర్థ్యాన్ని చూపించే వ్యక్తి. అతని బహుమతులు స్వాభావికమైనవి. ప్రస్తుత జీవితంలో వారు అధ్యయనం చేయలేదు. గతకాలపు అనేక జీవితాలలో చాలా ఆలోచనలు మరియు కృషిని సంపాదించి, గతం నుండి ఫలితంగా అతనితో కలిసి పోయారు. మేధావి యొక్క విలక్షణమైన లక్షణాలు ఆలోచనలు, పద్ధతి మరియు అతని మేధావిని వ్యక్తం చేయటానికి ప్రత్యక్ష మార్గం గురించి వాస్తవికత. అతను ఏ పాఠశాల బోధన మీద ఆధారపడి లేదు; అతను కొత్త పద్ధతులను రూపొందిస్తాడు మరియు అతని మూడు భావాలను ఏమైనా భావాలను బట్టి అతని భావన మరియు కోరికను వ్యక్తపరుస్తుంది. అతను తన మేధావి రంగంలో తన గత జ్ఞాపకాలను మొత్తం సన్నిహితంగా ఉన్నాడు.

జెర్మ్, ది లూనార్: ఉత్పాదక వ్యవస్థ ఉత్పత్తి మరియు ఒక మానవ శరీరం యొక్క పునరుత్పత్తి కోసం అవసరం, తిరిగి ఉన్న ఉన్నవారి కోసం నివాసంగా. ఇది చంద్రుడు అని పిలుస్తారు ఎందుకంటే శరీరం గుండా ప్రయాణించడం వాక్సింగ్ మరియు క్షీణిస్తున్న చంద్రుడి దశల మాదిరిగా ఉంటుంది మరియు ఇది చంద్రునికి సంబంధించింది. పిట్యుటరీ శరీరం నుండి మొదలవుతుంది మరియు అన్నవాహిక మరియు జీర్ణ వాహిక నరములు వెంట క్రిందికి వస్తున్న మార్గం కొనసాగుతుంది, అప్పుడు కోల్పోకపోతే, తల వెన్నెముకకు అధిరోహించబడుతుంది. దాని క్రిందికి ఉన్న మార్గంలో ప్రకృతికి పంపబడిన లైట్ను ఇది సేకరిస్తుంది మరియు జీర్ణ వ్యవస్థలోకి తీసుకున్న ఆహారంలో స్వభావం ద్వారా తిరిగి పొందబడుతుంది మరియు ఇది స్వీయ-నియంత్రణ ద్వారా తిరిగి పొందబడిన రక్తం నుండి కాంతిని సేకరిస్తుంది.

జెర్మ్, ది సోలార్: యుక్తవయస్సులో పిట్యూటరీ శరీరంలో ఉంది మరియు కొంత స్పష్టమైన కాంతి కలిగి ఉన్న పనిలో భాగం. ఆరు నెలలు అది సూర్యుని వలె, దక్షిణ మార్గంలో, వెన్నెముక కుడి వైపున ఉంటుంది. అది మొదటి కటి వెటరబ్రేలో మారుతుంది, మరియు ఆరు నెలలు దాని ఉత్తర భాగంలో ఎడమ వైపున పైనాల్ శరీరానికి చేరుకునే వరకు గడిస్తుంది. దాని దక్షిణ మరియు ఉత్తర ప్రయాణాల్లో అది వెన్నెముకను, శాశ్వత జీవిత మార్గమార్గాన్ని గస్తీ చేస్తుంది. సౌర బీజాలను దాటిన ప్రతిసారి చంద్ర బీజాలను బలోపేతం చేస్తాయి.

గ్లామర్: ఒక స్పెల్ ద్వారా ఒక వస్తువు లేదా వస్తువు ఆకర్షించబడుతున్న ఒక రాష్ట్రం, దీనిలో భావాలను అతని భావన-మరియు-కోరికపై పడవేస్తుంది, మరియు అతన్ని బంధించి ఉంచడంతో, అందువలన అతన్ని గ్లామర్ ద్వారా చూడకుండా నిరోధిస్తుంది మరియు వాస్తవం వంటి విషయం.

చీకటిని: అసంతృప్తితో ఉన్న భావాలను, కోరికలను పెంచుకోవటానికి ఒక మానసిక స్థితి. దానిలో ఒక చీకటి వాతావరణాన్ని సృష్టించవచ్చు, ఇది అనారోగ్యం మరియు అసౌకర్యం యొక్క ఆలోచనలను ఆకర్షిస్తుంది, ఇది తమకు హాని కలిగించే చర్యలకు దారి తీస్తుంది మరియు
ఇతరులు. చీకటి కోసం స్వస్థత అనేది స్వీయ-నిర్ణాయక ఆలోచన మరియు సరైన చర్య.

దేవుడు, ఒక: వారు భావిస్తున్న లేదా గొప్ప భయము యొక్క ప్రతినిధిగా మానవుల ఆలోచనలు సృష్టించిన ఒక ఆలోచన, ఎవ్వరూ ఇష్టపడతారో, ఇష్టపడతారని, చేయాలని కోరుకోవచ్చు.

ప్రభుత్వం, నేనే: నేనే, స్వయంగా, మానవ శరీరంలో ఉన్న మరియు శరీరానికి ఆపరేటర్ అయిన చేతన చేసేవారి భావాలు మరియు కోరికల మొత్తం. ప్రభుత్వం అధికారం, పరిపాలన మరియు ఒక శరీరం లేదా రాష్ట్రం పాలించే పద్ధతి. స్వపరిపాలన అంటే, శరీరానికి విఘాతం కలిగించే ప్రాధాన్యతలు, పక్షపాతాలు లేదా కోరికల ద్వారా ఒకరి భావాలు మరియు కోరికలు, ఒకరి స్వంత మంచి అనుభూతుల ద్వారా నియంత్రించబడతాయి మరియు మార్గనిర్దేశం చేయబడతాయి మరియు పరిపాలించబడతాయి మరియు కోరికలు సరైనవి మరియు కారణంతో ఆలోచించగలవు, ఇంద్రియాల వస్తువులకు సంబంధించిన ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాల ద్వారా నియంత్రించబడటానికి బదులుగా, లోపల నుండి అధికారం యొక్క ప్రమాణాలు, ఇవి శరీరానికి వెలుపల ఉన్న అధికారులు.

దయ: ఇతరుల తరఫున ప్రేమపూర్వక దయ, మరియు భావన మరియు రూపం మరియు చర్యకు స్పృహ సంబంధంలో వ్యక్తీకరించిన భావన యొక్క సౌలభ్యం.

గ్రేట్నెస్: అతని సంబంధం మరియు ఇతరులతో వ్యవహరించే బాధ్యత మరియు జ్ఞానంతో ఒక స్వాతంత్ర్యం యొక్క డిగ్రీలో ఉంది.

గ్రీడ్: పొందాలనే తృప్తిపరచలేని కోరిక, కలిగి ఉండటం, మరియు కావలసినదానిని పట్టుకోవడం.

గ్రౌండ్, సాధారణ: పరస్పర ప్రయోజనాల కోసం రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువమందిని కలిసే ప్రదేశానికి లేదా శరీరానికి అర్ధం కావడానికి ఇక్కడ ఉపయోగిస్తారు. మానవ శరీరాలలో పనిచేసేవారు తమ ఉమ్మడి ప్రయోజనాల కోసం కలిసి పనిచేయడానికి భూమి సమావేశం అవుతుంది. మానవ శరీరం శరీరం మరియు దాని గుండా వెళుతున్న స్వభావం యొక్క అంశాల యూనిట్ల మధ్య చర్యకు సాధారణ స్థలం. అంతేకాక భూ ఉపరితలం భూమిపై ఉన్న ప్రజల యొక్క ఆలోచనలు భూమి మీద పెరిగే మొక్కలు మరియు జంతువులను బహిర్గతం చేస్తాయి మరియు మానవుల యొక్క కోరికలు మరియు భావాలను రూపాలుగా బహిర్గతం చేస్తాయి.

అలవాటు: ఆలోచన ద్వారా శ్వాస-రూపం మీద ముద్ర లేదా మాట ద్వారా వ్యక్తీకరణ. వింత శబ్దాలు లేదా చర్యలను పునరావృతం చేయడం వల్ల వ్యక్తి మరియు దుర్వినియోగదారుల యొక్క అసమర్థతకు కారణమవుతుంది, ఇది కారణం తీసివేయకపోతే మరింత ఎక్కువగా ఉచ్ఛరించబడుతుంది. ఈ అలవాటును కలిగించే ఆలోచనను కొనసాగించటం లేదా సానుకూల ఆలోచనా విధానము కొనసాగించడం ద్వారా ఇది జరుగుతుంది: "ఆపడానికి" మరియు "పునరావృతం కాదు" -ఏది పదం లేదా చర్య అయినా. ఈ అలవాటుపై సానుకూలమైన ఆలోచన మరియు మానసిక వైఖరి శ్వాస-రూపం మీద ముద్రను ప్రభావితం చేస్తుంది మరియు దాని పునరావృత నివారించండి.

తీర్పు హాల్: డూర్ తనను తాను కనుగొన్న ఒక మరణం తర్వాత మరణం. కాంతి యొక్క హాల్ ఉన్నట్లుగా ఉన్నది ఏమిటంటే వాస్తవానికి స్పృహ కాంతి యొక్క గోళం. పని ఆశ్చర్యపరిచింది మరియు అప్రమత్తమైనది మరియు తప్పించుకోగలిగినట్లయితే, అది ఎక్కడైనా ఉంటే; కానీ
అది జరగనిది. ఇది రూపంలో లేదు, ఇది భూమిపై ఉన్నది, అది ఆ రూపంలో ఉండకపోయినా, అది దానికదే నమ్ముతుంది; రూపం భౌతిక శరీరం లేకుండా దాని శ్వాస-రూపం. ఈ శ్వాస-రూపంలో, జ్ఞానమైన కాంతి, ట్రూత్, చేస్తుంది
అది ఆలోచించిన దానిలోను, భూమిమీద దాని శరీరమందు దాని క్రియలను గూర్చియు తెలిసికొనుటకును. వారు ఈ విధంగా ఉంటారు, వారు జ్ఞానంతో ఉన్నట్లు, ట్రూత్, వాటిని చూపిస్తుంది, మరియు చేయువాడు వాటిని న్యాయనిర్ణేస్తాడు, మరియు
తీర్పు వాటిని భూమ్మీద భవిష్యత్ జీవితాల్లో విధులుగా చేస్తుంది.

హ్యాపీనెస్: వారు ఏమనుకుంటారో మరియు కుడివైపు-మరియు-కారణంతో, మరియు వారు సంతులిత యూనియన్లో ఉన్నప్పుడు కోరిక మరియు భావనల స్థితికి అనుగుణంగా ఏమి చేస్తారు
ప్రేమను కనుగొన్నారు.

చేతులు కత్తిరించడం ద్వారా హీలింగ్: రోగికి లబ్ది చేకూర్చేటప్పుడు, స్వభావం ద్వారా తాను ఉపయోగించుకునే ఒక సత్వర వాయిద్యం మాత్రమే అని అర్ధం చేసుకోవాలి.
లేదా రోగి యొక్క శరీరం లో జోక్యం. ఈ వైద్యుడు తన కుడి మరియు ఎడమ చేతులతో తన కుడి మరియు ఎడమ చేతులలో తలపై మరియు వెనుక భాగంలో ఉంచడం ద్వారా మరియు తరువాత మూడు ఇతర సంభావ్య మెదడులకు, థొరాక్స్, ఉదరం మరియు
పెల్విస్. అలా చేయడం వల్ల హీలేర్ యొక్క సొంత శరీరాన్ని ఎలక్ట్రానిక్ మరియు అయస్కాంత శక్తులు ప్రవాహం మరియు స్వభావం ద్వారా క్రమబద్ధమైన ఆపరేషన్ కోసం రోగి యొక్క యంత్రాంగాన్ని సర్దుబాటు చేస్తాయి. హీలేర్ ఉండాలి
చెల్లింపు లేదా లాభం ఆలోచన లేకుండా, నిష్క్రియ మంచి సంకల్పం.

హీలింగ్, మెంటల్: శారీరక చీడలు నయం చేయడం మానసిక మార్గాల ద్వారా చేసే ప్రయత్నం. మానసిక ప్రయత్నం ద్వారా వ్యాధి నివారణను నేర్పించడానికి మరియు సాధన చేసేందుకు ప్రయత్నించే అనేక పాఠశాలలు ఉన్నాయి, వ్యాధి లేదని నిరాకరించడం ద్వారా లేదా ఆరోగ్యంను ధృవీకరించడం ద్వారా
వ్యాధి ప్రదేశంలో, లేదా ప్రార్థన ద్వారా లేదా పదాలు లేదా మాటలను పునరావృతం చేయడం ద్వారా లేదా ఇతర మానసిక కృషి ద్వారా. థింకింగ్ మరియు భావోద్వేగాలు శరీరాన్ని ప్రభావితం చేస్తాయి, ఆశ, చీర్, ఆనందం, దుఃఖం, ఇబ్బంది, భయం ద్వారా. ఒక వాస్తవ వ్యాధి నివారణ ఉంటుంది
వ్యాధి బాహ్యీకరణ అనే ఆలోచన యొక్క సమతుల్యత ద్వారా ప్రభావితమవుతుంది. కారణాన్ని తొలగించడం ద్వారా, వ్యాధి అదృశ్యమవుతుంది. ఒక వ్యాధిని తిరస్కరించడం అనేది నమ్మకం. వ్యాధి లేకపోతే దానిని తిరస్కరించడం ఉండదు. ఆరోగ్యం ఉన్నచోట, ఇప్పటికే ఉన్నదాన్ని ధృవీకరించడం ద్వారా ఏమీ పొందలేము.

విన్న: గాలి యొక్క యూనిట్, మానవ శరీరం లో ప్రకృతి యొక్క గాలి మూలకం యొక్క రాయబారిగా పనిచేస్తోంది. వినికిడి అనేది ఛానల్, దీని ద్వారా స్వభావం యొక్క గాలి మూలకం మరియు శరీరంలోని శ్వాసకోశ వ్యవస్థ ప్రతి ఇతరతో సంభాషించబడతాయి. వినికిడి ద్వారా స్వీకరించే స్వభావం గల యూనిట్, వినికిడి శ్వాస వ్యవస్థ యొక్క అవయవాలు మరియు దాని అవయవాలను సరైన సంబంధాల ద్వారా వినడం వంటి విధులను నిర్వహిస్తుంది.

హెవెన్: సంతోషం యొక్క రాష్ట్ర మరియు కాలం, భావాలను భూమి యొక్క సమయం పరిమితం కాదు, మరియు ఏ ప్రారంభంలో ఉంది. ఇది భూమిపై ఉన్న ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆలోచనలు మరియు ఆదర్శాలలో ఒక మిశ్రమంగా ఉంది, ఇక్కడ బాధ లేదా ఆలోచనే లేదు
అసంతృప్తి నమోదు చేయవచ్చు, ఎందుకంటే ఇవి శ్వాసకోశ సమయంలో శ్వాస రూపంలోని జ్ఞాపకాలను తొలగించాయి. డూవర్ సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు స్వర్గం నిజంగా ప్రారంభమవుతుంది మరియు దాని శ్వాస రూపంలో పడుతుంది. ఇది ప్రారంభంలో కనిపించడం లేదు; ఇది ఎల్లప్పుడూ ఉండేది అయినప్పటికీ. భూమిపై ఉన్నప్పుడు, మంచి ఆలోచనలు మరియు మంచి పనులు చేస్తూ, పని చేయకపోతే, హెవెన్ ముగుస్తుంది. అప్పుడు దృష్టి మరియు వినికిడి మరియు రుచి మరియు వాసన యొక్క భావాలను శ్వాస-రూపం నుండి విడిచిపెట్టి, మరియు వారు శరీరంలో వ్యక్తీకరణ ఏ అంశాలు లోకి వెళ్ళి; భగవంతుడు దాని యొక్క పునఃస్థితికి తిరిగి వస్తుంది, భూభాగం, దాని మలుపు భూమి మీద దాని తదుపరి తిరిగి ఉనికిని వచ్చే వరకు ఉంటుంది.

నరకం బాధ అనేది ఒక వ్యక్తి పరిస్థితి లేదా బాధ పరిస్థితి, హింస, సమాజం వ్యవహారం కాదు. బాధ లేదా హింస నుండి వేరు చేయబడిన భావాలు మరియు కోరికల భాగాల ద్వారా మరియు దాని మార్గంలో డీర్ను మెటెంప్సైకోసిస్ ద్వారా మందగిస్తుంది. భావాలు మరియు కోరికలు ఏమాత్రం ఉపశమనం కలిగించలేవు లేదా వారు దుఃఖిస్తున్నందుకు, యాచించు మరియు కోరికలు పొందటం వలన ఎటువంటి బాధలు లేవు. అది వారి దండన-నరకం. భూమ్మీద ఉన్న భౌతిక శరీర 0 లో ఉన్నప్పుడు, మ 0 చి, చెడు భావాలు, కోరికలు తమ కాలాల్లో ఆన 0 ద 0 గా, దుఃఖ 0 లో ఉన్నాయి. కానీ మెటెంప్సైకోసిస్ సమయంలో, దుష్ప్రభావ ప్రక్రియ మంచి నుండి చెడును వేరు చేస్తుంది; మంచి "స్వర్గం" లో వారి unalloyed ఆనందం ఆనందించండి న వెళ్ళండి మరియు చెడు అప్పుడు బాధ అనుభూతి మరియు కోరికలు ఉంటాయి మరియు ఇక్కడ ఆకట్టుకున్నాయి బాధ, ఏ విధంగా వారు మళ్ళీ కలిసి ఉన్నప్పుడు, వారు, వారు ఎంచుకున్నట్లయితే, చెడు నుండి మరియు మంచి నుండి లాభం తొలగించు. హెవెన్ మరియు నరకం అనుభవించడం కోసం, కానీ నేర్చుకోవడానికి కాదు. భూమి అనుభవము నుండి నేర్చుకోవటానికి భూమి, ఎందుకంటే భూమి ఆలోచన మరియు అభ్యాసనకు స్థలం. మరణం తరువాత రాష్ట్రాల్లో ఆలోచనలు మరియు పనులు ఒక కలలో మళ్ళీ జీవిస్తాయి, కానీ వాదన లేదా కొత్త ఆలోచన లేదు.

వంశపారంపర్య: ఒకరి పూర్వీకుల శారీరక మరియు మానసిక లక్షణాలు, కారకాలు మరియు లక్షణాలు ఆ మానవునికి సంక్రమిస్తాయి మరియు వారసత్వంగా వస్తాయని అర్థం. వాస్తవానికి, రక్తం మరియు కుటుంబానికి సంబంధించిన సంబంధం కారణంగా ఇది కొంతవరకు నిజం అయి ఉండాలి. కానీ అతి ముఖ్యమైన సత్యానికి చోటు ఇవ్వలేదు. అంటే, అమరత్వం చేసేవారి భావన మరియు కోరిక పుట్టిన తరువాత మానవ శరీరంలో నివాసం ఉంటుంది మరియు దానితో దాని స్వంత మనస్తత్వాన్ని మరియు పాత్రను తెస్తుంది. వంశం, పెంపకం, పర్యావరణం మరియు అనుబంధాలు ముఖ్యమైనవి, కానీ దాని స్వంత నాణ్యత మరియు బలం ప్రకారం చేసేవాడు వీటి నుండి వేరు చేస్తాడు. చేసేవారి శ్వాస రూపం భావనకు కారణమవుతుంది; ఈ రూపం స్వరకర్త యూనిట్లను అందిస్తుంది మరియు శ్వాస దాని స్వంత రూపంలోకి తల్లిచేసిన పదార్థాన్ని నిర్మిస్తుంది, మరియు పుట్టిన తరువాత శ్వాస-రూపం దాని స్వంత రూపాన్ని నిర్మించడం మరియు నిర్వహించడం కొనసాగిస్తుంది
వృద్ధి మరియు వయస్సు అన్ని దశల ద్వారా. ప్రతి మానవ శరీరం లో పని సమయం దాటి ఉంది. దీని శ్వాస-రూపం దాని చరిత్రను కలిగి ఉంది, ఇది అన్ని తెలిసిన చరిత్రకు పూర్వం ఉంటుంది.

నిజాయితీ: ఆలోచిస్తూ కోరుకునే కోరిక మరియు ఆలోచిస్తూ లో కోణంలో లైట్ వారు నిజంగా ఉంటాయి మరియు అప్పుడు చేతన లైట్ వారు వ్యవహరించే ఉండాలి అని చూపిస్తుంది ఆ విషయాలు ఎదుర్కోవటానికి ఈ విషయాలు చూపిస్తుంది.

ఆశిస్తున్నాము: ప్రపంచంలోని అరణ్యం ద్వారా అన్ని వాండరింగ్స్ లో డజన్ లో స్వాభావిక సంభావ్య కాంతి; ఇది దారి తీసేటప్పుడు మంచి లేదా అనారోగ్యంతో దారితీస్తుంది లేదా అడుగుతుంది; ఇంద్రియాల వస్తువుల విషయంలో ఇది ఎల్లప్పుడూ అస్పష్టంగా ఉంది, కానీ కారణం నియమాలు ఖచ్చితంగా.

మానవుడు, A: స్వభావం యొక్క నాలుగు మూలకాల యొక్క విభాగాల కూర్పు, కణాలు మరియు అవయవాలుగా నాలుగు దృశ్యాలు, వినికిడి, రుచి మరియు వాసన, మరియు శ్వాస-రూపం ద్వారా స్వయంచాలకంగా సమన్వయం మరియు నిర్వహించబడే నాలుగు ఇంద్రియాల ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది, జనరల్ మేనేజర్ మనిషి శరీరం లేదా మహిళ శరీరం; మరియు, దీనిలో భాగంగా ఒక భాగం ప్రవేశిస్తుంది మరియు తిరిగి ఉనికిలో ఉంటుంది మరియు జంతువులను మానవ చేస్తుంది.

మానవులు, నాలుగు తరగతులు: ప్రజలు ఆలోచిస్తూ నాలుగు తరగతులుగా విభజించారు. ప్రతి ఒక్కరిలో ఉన్న ప్రత్యేక తరగతి, అతను తన ఆలోచనాత్మకంగా తనలోనే ఉన్నాడు; అతను చేసినట్లుగా అతను భావిస్తున్నంత కాలం అతను ఉంటాడు; అతను తనను తాను బయటకు తీసుకువెళుతున్నాడు మరియు నాలుగు తరగతులలో తనని తాను చేర్చుకుంటాడు, అతను ఆ తరగతికి అతనిని చెల్లిస్తాడని ఆలోచిస్తాడు. ఈ నాలుగు తరగతులు: కార్మికులు, వర్తకులు, ఆలోచకులు, ది
knowers. కార్మికుడు తన శరీర కోరికలు, ఆకలి మరియు అతని శరీరం యొక్క సుఖాలు, మరియు తన శరీరం యొక్క భావాలను వినోదభరిత లేదా ఆనందాలను సంతృప్తిపరచాలని ఆలోచిస్తాడు. లాభం కోసం, కొనుగోలు లేదా విక్రయించడం లేదా లాభం కోసం బట్టర్, స్వాధీనం పొందడానికి, సంపదను సంపాదించడం కోసం తన కోరికను సంతృప్తి పరచడానికి వ్యాపారవేత్త భావిస్తాడు. ఆలోచించే ఆలోచనలు, ఆలోచనలు, కళలు లేదా విజ్ఞాన శాస్త్రాలలో, తెలుసుకోవడం మరియు అభ్యాసన మరియు సాధనల్లో నైపుణ్యాన్ని సాధించాలనే తన కోరికను సంతృప్తిపరిచేందుకు ఆలోచనాపరుడు భావిస్తాడు. ఎవరికి, ఎక్కడికి, ఎప్పుడు, ఎప్పుడు, ఎలా, మరియు ఇతరులు తనకు తెలిసేది ఏమిటో తెలుసుకోవటానికి తెలుసుకోవాలనే కోరిక సంతృప్తి పరచుకోవాలని భావిస్తాడు.

హ్యుమానిటీ: మానవ శరీరాలలో అన్ని అసంకల్పిత మరియు అమర్త్య పనుల యొక్క సాధారణ మూలం మరియు సంబంధం, మరియు ఆ సంబంధం మానవులలో సానుభూతిపరుడైన భావన.

వశీకరణ, స్వీయ: ఉద్దేశపూర్వకంగా హిప్నోటైజింగ్ మరియు తమనుతాము స్వయంగా నియంత్రించటం ద్వారా లోతైన నిద్ర స్థితిలో ఉంచడం. స్వీయ-హిప్నోటిజం యొక్క ఉద్దేశ్యం స్వీయ నియంత్రణగా ఉండాలి. స్వీయ-హిప్నాసిస్లో, హిప్నోటిస్ట్గా మరియు డబ్లిన్గా వ్యవహరిస్తుంది. తాను ఏమి చేయలేనని అతను కోరుకుంటున్నారో ఆయన భావిస్తాడు. అప్పుడు, హిప్నోటిస్ట్గా వ్యవహరిస్తూ, అతను హిప్నోటిక్ నిద్రలో ఉన్నప్పుడు ఈ కమాండ్స్ని తాను స్వయంగా నిర్దేశిస్తాడు. అప్పుడు, సలహా ద్వారా, తాను నిద్రపోతున్నానని చెప్పి తనను తాను నిద్రిస్తాడు, చివరకు అతను నిద్రిస్తున్నాడు. హిప్నోటిక్ నిద్రలో అతను సమయం మరియు ప్రదేశంలో పనులను చేయమని ఆజ్ఞాపించాడు. తాను స్వయంగా ఆజ్ఞాపించినప్పుడు అతను తిరిగి రాబోయే స్థితికి తిరిగి వస్తాడు. మేల్కొలుపు, అతను చేయమని చెప్పుకున్నాడు. ఈ అభ్యాసంలో ఎవ్వరూ అతణ్ణి మోసగించకూడదు, లేకపోతే అతను అయోమయం అవుతాడు మరియు స్వీయ-నియంత్రణలో విఫలమౌతాడు.

హిప్నోటిజం లేదా హిప్నోసిస్: హిప్నోటైజ్గా బాధపడుతున్న ఒక అంశంపై ఉత్పత్తి చేయబడిన నిద్ర యొక్క కృత్రిమ స్థితి. సబ్జెక్ట్ లేదా హిప్నాటిస్ట్కు ప్రతికూలంగా వ్యవహరిస్తుంది, అతను సానుకూలంగా ఉండాలి. ఈ విషయం తనకు లొంగిపోతుంది
హిప్నోటిస్ట్ యొక్క భావన మరియు కోరికకు మరియు భావనను మరియు కోరికను మరియు తన శ్వాస-రూపం మరియు తన నాలుగు భావాలను ఉపయోగించడం ద్వారా లొంగిపోతుంది. హిప్నోటిస్ట్ తన విషయం యొక్క కళ్ళు లేదా వాయిస్ మరియు చేతులతో తన స్వంత ఎలెక్ట్రిక్-మాగ్నెటిక్ శక్తిని ఉపయోగించి ఏదైనా లేదా అన్నింటిని ఉపయోగించి విషయం పై హిప్నోటిస్ చేస్తాడు మరియు అతను నిద్రపోతున్నానని మరియు అతను నిద్రపోతున్నానని పదే పదే చెబుతాడు. నిద్ర యొక్క సూచనను సమర్పిస్తే నిద్రపోతుంది. తాను సమర్పించిన తరువాత, తన
శ్వాస-రూపం మరియు హిప్నాటిస్ట్ యొక్క నియంత్రణకు అతని నాలుగు భావాలను కలిగి ఉంటుంది, ఈ విషయం ఆదేశాలను పాటించటానికి మరియు హిప్నాటిస్ట్ చేత ఆజ్ఞాపించిన ఏదైనా చేయగలదు, నిజానికి అతడు చేస్తున్నది ఏమిటో తెలియకుండా-అతను ఒక నేరానికి పాల్పడినట్లయితే లేదా అతను తన మేల్కొలుపు రాష్ట్రంలో అలా చేస్తే లేదా పని చేయకపోతే ఒక అనైతిక చట్టం. ఒక హిప్నాటిస్ట్ అతను ఎవరిని హిప్నోటైజ్ చేసినప్పుడు పెద్ద బాధ్యత తీసుకుంటాడు. ఈ విషయం మరొకటి నియంత్రించబడటానికి అనుమతించడానికి దీర్ఘకాలం ద్వారా బాధపడాలి. అతను స్వీయ-నియంత్రిత వరకూ ప్రతి ఒక్కరూ స్వీయ-నియంత్రణను పాటిస్తారు. అప్పుడు అతడు మరొకరిని నియంత్రించలేడు లేదా అతనిని మరొకరిని నియంత్రించటానికి అనుమతిస్తాడు.

హిప్నాటిస్ట్, A: ఇష్టానికి, కల్పన మరియు స్వీయ విశ్వాసం ఉన్నవాడు మరియు తన ప్రజలను హిప్నోటైజింగ్ చేయడంలో విజయం సాధించి, హిప్నోటిజం యొక్క దృగ్విషయాన్ని అతను అవగాహనతో ఈ విధంగా చేస్తాడు.

ఐడెన్టిటి, ది ఫాల్స్: "ఐ" ఒక వ్యక్తి యొక్క I-ness యొక్క నిజమైన గుర్తింపు యొక్క ఉనికిని అనుభూతి. నా-నెస్ అనేది తెలివిగల, మార్పులేని మరియు ఎట్టకేలకు ప్రారంభం లేదా ముగింపు లేకుండా స్వీయ చేతన స్వీయ గుర్తింపు గుర్తింపు.
శరీర-మనస్సుతో ఆలోచించడం మరియు దాని నిజమైన గుర్తింపు యొక్క ఉనికిని అనుభూతి, ఇది శరీరం మరియు ఇంద్రియాలకు సంబంధించినది మరియు ఒకే దానిలో ఉన్న విశ్వాసంలోకి దోచుకుంటుంది.

ఆదర్శ: ఏమి ఆలోచించాలో, చేయాలంటే, చేయాలంటే, లేదా కలిగి ఉన్నదానికి ఉత్తమమైనది.

గుర్తింపు, ఒకటి: ఒకరి శరీరంలో గుర్తింపు యొక్క భావన, గతంలోని ఒకదానిలో ఇదే విధంగా ఉన్నట్లు మరియు అదే భావన భవిష్యత్లో ఉన్నట్లుగా ఉంది. ఒక వ్యక్తి యొక్క ట్రినిన్ నేనే యొక్క జ్ఞానం యొక్క గుర్తింపు నుండి విడదీయరాని కారణంగా, వ్యక్తి యొక్క అనుభవము గుర్తింపు పొందడం మరియు శరీరమంతటిలో కొంతమంది అవసరం.

నేను నెస్: శాశ్వత, త్యజించటం, నిరంతరంగా మార్పులేని స్వభావం ఎటర్నల్ లో ట్రియున్ సెల్ఫ్; మూర్తీభవించినది కాదు, కానీ దీని ఉనికి మానవ శరీరంలో ఫీలింగ్ మరియు అనుభూతి మరియు "నేను" గా మాట్లాడటం మరియు దాని శరీర శరీరం యొక్క స్థిరంగా మారిపోతున్న జీవితమంతా మార్పు చెందని గుర్తింపును గుర్తించటం వంటివి చేయటానికి అనుమతిస్తుంది.

అజ్ఞానం: మానసిక చీకటి, స్వయంగా జ్ఞానం లేకుండా, దాని యొక్క కుడిత్వం మరియు కారణం లేకుండానే, అస్తిత్వం ఉన్న రాష్ట్రం. దాని భావన మరియు కోరిక యొక్క భావోద్వేగాలు మరియు కోరికలు దాని ఆలోచనాపరుడు మరియు తెలివిని మించిపోయాయి.
వారి నుండి గ్రహించిన కాంతి లేకుండా అది చీకటిలో ఉంది. ఇది ఇంద్రియాల నుంచి, శరీరం లోపల ఉన్నదానిని గుర్తించలేదు.

ఇల్యూషన్: ఫాన్సీ లేదా రియాలిటీ కోసం కనిపించే తప్పులు, ఇది ఒక స్థలంగా లేదా దృశ్యానికి చిహ్నంగా, లేదా ఒక వ్యక్తిగా ఉన్న సుదూర పోస్ట్ గా ఉండటం; ఏదైనా భావాలను మోసగించి, తీర్పులో పొరపాట్లు చేస్తుంది.

ఇమాజినేషన్: భావన-మరియు-కోరిక యొక్క ఆలోచనా ధోరణికి సంబంధించినది రాష్ట్రంలో ఉంది.

ఇమాజినేషన్, ప్రకృతి-: జ్ఞాపకాలు తో ప్రస్తుతం భావన ప్రభావాలు యొక్క ఆకస్మిక మరియు అనియంత్రిత నాటకం; శ్వాస-ఆకృతిలో చిత్రాల కలయిక లేదా విలీనం ఇంద్రియాల యొక్క ఇంద్రియాల జ్ఞాపకాలను ఇంద్రియాల ద్వారా, మరియు కలయిక భౌతిక విమానం యొక్క వాస్తవికతలను సూచిస్తుంది. ఈ బలవంతపు ముద్రలు ప్రేరేపిస్తాయి, మరియు తార్కికం చెదరగొట్టవచ్చు.

ఇంక్యుబస్: నిద్రిస్తున్న సమయంలో ఒక స్త్రీతో లైంగిక సంబంధం కలిగి ఉండటం లేదా లైంగిక సంబంధం కలిగి ఉండటం ఒక అదృశ్య పురుషుడు రూపం. ఇంకుబి రెండు రకాలు, మరియు ప్రతి రకం రకాలు ఉన్నాయి. అత్యంత సాధారణమైన లైంగిక ఇంక్యుబస్, ఇంకొకటి ఇన్క్యూబస్, ఇది ఒక పీడకల అని పిలిచే విధంగా, స్త్రీని అణచివేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, ఇది భయంకరమైన కల అజీర్ణం లేదా కొన్ని శారీరక భంగం కారణంగా ఎక్కువగా ఉంటుంది. పొదుపు రకమైన ఆమె మేల్కొనే సమయంలో స్లీపర్ యొక్క ఆలోచన యొక్క అలవాట్లను మరియు చర్య యొక్క మోడ్పై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఒక incubus యొక్క రూపం, అది ఊహించిన ఉంటే, ఒక దేవదూత లేదా ఒక దేవుడు, ఒక దెయ్యం లేదా ఒక సాలీడు లేదా ఒక పంది కు మారవచ్చు.

ఇన్స్టింక్ట్ ఇన్ ది యానిమల్: ఆ జంతువులో ఉన్న మానవుని నుండి డ్రైవింగ్ శక్తి. మానవుడి నుండి వెలుగు కోరికతో ముడిపడివుంది, ప్రకృతి యొక్క నాలుగు ఇంద్రియ జ్ఞానాలకు అనుగుణంగా, దాని చర్యలలో జంతువులను మార్గదర్శకులుగా లేదా దారితీస్తుంది.

ప్రజ్ఞ: అన్ని మేధోసంబంధాలు సంబంధం కలిగి ఉంటాయని, మరియు ఇది ప్రతిఒక్కరికి సంబంధించి అవగాహన కలిగించే ప్రతి మతానికి సంబంధించి విభేదిస్తుంది మరియు అనుసంధానించేది; మరియు, వీటి ద్వారా, వారి వేర్వేరు స్థాయిల్లో, వారి ప్రతిబింబాలలో తమ యూనిట్లను లేదా మాస్ యూనిట్లను స్పృహించడం, ఆకట్టుకోవడం, గుర్తించడం మరియు వాటికి సంబంధించినవి.

ఇంటెలిజెన్స్, ఎన్: యూనివర్స్లో ఉన్నత శ్రేణుల విభాగంగా చెప్పవచ్చు, మనిషి యొక్క ట్రైన్ను నేనే దాని స్వీయ-స్పృహ కాంతి ద్వారా సుప్రీం ఇంటెలిజెన్స్తో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, దానితో ఇది మనిషిని అంతం చేస్తుంది మరియు అతనిని ఆలోచించగలదు.

ఇంటెలిజెన్స్, ఫాకల్టిస్ అఫ్ యాన్: ఏడు ఉన్నాయి: కాంతి మరియు నేను - అగ్ని యొక్క గోళమును పాలించే అధ్యాపకములు; గాలి యొక్క గోళమును పరిపాలించే సమయము మరియు ఉద్దేశ్యమైన అధ్యాపకములు; నీటి గోళంలోని చిత్రం మరియు చీకటి అధ్యాపకులు; మరియు భూగోళంలోని దృష్టి అధ్యాపకులు. ప్రతి అధ్యాపకులకు ప్రత్యేకమైన పనితీరు, శక్తి మరియు ప్రయోజనం ఉంది మరియు ఇతరులతో విడదీయరాని సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. లైట్ అధ్యాపకులు ట్రియున్ నేనే ద్వారా ప్రపంచాలకు వెలుగును పంపిస్తారు; సమయం
అధ్యాపకులు, వారి ప్రతిబింబంతో, ప్రకృతి విభాగాలలో నియంత్రణ మరియు మార్పులకు కారణమవుతారు. ఇమేజ్ అధ్యాపకత్వం విషయంలో రూపం యొక్క ఆలోచనను ఆకట్టుకుంటుంది. ఈ విషయం మీద ఉన్న ఇతర అధ్యాపకుల దృష్టి కేంద్రం దృష్టి కేంద్రీకరిస్తుంది
ఆదేశించారు. చీకటి అధ్యాపకులు ఇతర అధ్యాపకులకు బలం చేకూరుస్తాయి లేదా బలపడుతారు. ఉద్దేశ్యం అధ్యాపకులు ఆలోచనకు ఉద్దేశ్యంతో మరియు దిశను అందిస్తారు. I-AM అధ్యాపకత్వం అనేది గూఢచార యొక్క నిజమైన నేనే. దృష్టి అధ్యాపకులు శరీరంలో డూర్ ద్వారా శరీరాన్ని సంప్రదించడానికి ఇది మాత్రమే.

ఇంటెలిజెన్స్, ది సుప్రీం: పరిమితి మరియు అల్టిమేట్ డిగ్రీ ఒక తెలివైన యూనిట్ ఒక యూనిట్ గా స్పృహలో ఉండటానికి ముందుకు రాగలదు. సుప్రీం ఇంటెలిజెన్స్ గోళాలలో అన్ని ఇతర మేధస్సులను ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు అర్థంచేస్తుంది. ఇది ఇతర మేధో సంపదల పాలకుడు కాదు, ఎందుకంటే ఇంటలిజెన్స్లు అన్ని చట్టాలు తెలుసు; వారు చట్టం మరియు ప్రతి మేధస్సు నియమాలు మరియు విశ్వవ్యాప్త చట్టం ప్రకారం ఆలోచిస్తుంది మరియు పనిచేస్తుంది. కానీ సుప్రీం ఇంటెలిజెన్స్ దాని ఛార్జ్ మరియు పర్యవేక్షణలో ఉంది
అన్ని గ్రహాలు మరియు ప్రపంచాలు మరియు విశ్వవ్యాప్త స్వభావం అంతటా దేవతలు మరియు మానవులకు తెలుసు.

సహజ: బోధన, లోపల నుండి ట్యూషన్; డూర్కు కారణమయ్యే ప్రత్యక్ష జ్ఞానం ఇది. ఇది ఇంద్రియాల యొక్క వర్తకం లేదా వ్యవహారాలకు సంబంధించినది కాదు, కానీ నైతిక ప్రశ్నలు లేదా తాత్విక విషయాలతో, మరియు అరుదు. పనివాడు తన జ్ఞానార్జనతో కమ్యూనికేషన్ను తెరవగలిగితే, అది ఏ విషయంపై అయినా తెలియదు.

Istence: తనకు తానుగా ఉన్న వాస్తవికతకు తానే స్వయంగా చేతనైన, అనుభవజ్ఞుల భావన మరియు కోరిక; ఉనికిలో ఉండటం కాదు, కానీ స్వభావం యొక్క భ్రమలు నుండి దాని యొక్క ఉద్దేశపూర్వక విరమణ వలన దాని అలోచన ఫలితంగా.

అసూయ: మరొకటి లేదా ఇతరుల ప్రేమ లేదా అభిరుచులలో ఒకరి హక్కులను పొందకపోవడమో లేక జరగటం గానీ భయంకరమైన మరియు దట్టమైన భయము.

joyousness: విశ్వాసం ఉన్న ఒక భావన మరియు కోరిక యొక్క వ్యక్తీకరణ.

న్యాయం:పరిశీలనలో విషయంతో సంబంధాలపై జ్ఞానం యొక్క చర్య, మరియు తీర్పులో ఉచ్ఛరిస్తారు మరియు చట్టం వలె సూచించబడుతుంది.

కర్మ: మనస్సు మరియు కోరిక యొక్క చర్యలు మరియు ప్రతిచర్యల ఫలితాలు.

నోవేర్, ది: ఇది నిజం మరియు నిజమైన జ్ఞానం, మరియు సమయం మరియు ఎటర్నల్ లో ఉంది.

నాలెడ్జ్ రెండు రకాలు: నిజమైన లేదా స్వీయ జ్ఞానం మరియు అర్ధంలో- లేదా మానవ జ్ఞానం. ట్రియున్ నేనే యొక్క స్వీయ-జ్ఞానం ఎడతెగనిదిగా మరియు చాలాపెద్దదిగా ఉంటుంది మరియు అన్ని ట్రైజన్ సెల్ల యొక్క అనుభవజ్ఞులకు సర్వసాధారణంగా ఉంటుంది. ఇది ప్రపంచంలోనే జరిగే అన్నింటినీ కలిగి ఉన్నప్పటికీ, ఇది సంవేదాలపై ఆధారపడి లేదు; ఇది ప్రకృతి యొక్క కనీసం అభివృద్ధి చెందిన యూనిట్ నుండి అంతా సమయాన్ని అంతటికీ అంతా ప్రపంచాల యొక్క అన్ని-తెలిసిన త్రయం స్వీయాలకు సంబంధించినది. ఇది స్వల్ప వివరాలు మరియు ఒకసారి సంపూర్ణంగా మరియు సంపూర్ణమైన మొత్తంలో లభించే వాస్తవ మరియు మార్పులేని పరిజ్ఞానం.

సెన్స్-విజ్ఞానం, విజ్ఞానశాస్త్రం లేదా మానవ పరిజ్ఞానం, సహజ చట్టాలుగా గుర్తించబడే స్వభావం యొక్క వాస్తవాల సంచితం మరియు వ్యవస్థీకృత మొత్తం, లేదా వారి అభివృద్ధి చెందని భావాలను మరియు అపరిపూర్ణ శక్తులు ద్వారా డూయర్స్ అనుభవం. మరియు చట్టాల జ్ఞానం మరియు వాంగ్మూలాలు ఎప్పటికప్పుడు మార్చాలి.

Doer యొక్క జ్ఞానం: ఆలోచిస్తూ డూర్స్ లెర్నింగ్ యొక్క సారాంశం. దాని అటాచ్మెంట్ల నుండి విడుదల చేసిన కాంతి మరియు నోటి వాతావరణం పునరుద్ధరించబడింది, దాని ఆలోచనలు సంతులనం లో, జతచేయబడని మరియు unattachable, అందువలన జ్ఞానం; ఇది మానవ "జ్ఞానం కాదు."

జ్ఞాన ఆత్మ యొక్క థింకర్ యొక్క జ్ఞానం: చట్టం మరియు న్యాయం యొక్క పరిపాలనకు సంబంధించి అన్ని జ్ఞానం మరియు దాని ప్రయత్నాలకు న్యాయం మరియు వారి ఆలోచనాపరులు ద్వారా మానవ శరీరాలలోని ఇతర పనులకు సంబంధించి డూర్ యొక్క సంబంధంలో ఉంటుంది.
అన్ని ఆలోచనాపరులు చట్టం తెలుసు. వారు ఎల్లప్పుడూ మానవ శరీరాలలో వారి పనులు చేసేవారికి విధి నిర్వహణలో ఒకరితో మరియు వారి అనుభవజ్ఞులతో ఒప్పందం చేసుకుంటారు. చట్టం మరియు న్యాయం గురించి వారి అవగాహన సందేహాన్ని అడ్డగిస్తుంది మరియు పక్షపాతత్వం యొక్క అవకాశాన్ని నిరోధిస్తుంది. ప్రతి మానవ శరీరానికి చేసే పని దాని యొక్క విధిని పొందుతుంది. అంటే న్యాయ మరియు న్యాయం.

జ్ఞానం యొక్క ఆత్మ యొక్క జ్ఞానం, నేనే-జ్ఞానం: నాలుగు ప్రపంచాలలో ప్రతిదీ కలిగి మరియు ఆలింగనం. ఆత్మత్వం అనేది జ్ఞానం, మరియు నేను నెస్ గా గుర్తించి జ్ఞానం యొక్క గుర్తింపు. ఇది దాని పని
ప్రకృతికి సహజ స్వభావానికి శిక్షణ ఇది చేతన ఉంది as సమయం యొక్క ప్రకృతి యంత్రం యొక్క ప్రతి భాగంలో వరుసగా దాని పనితీరు. ఇది ఎటర్నల్ లో దాని మేధస్సు స్వీయ తెలుసుకోవడం లైట్ లో ఒక ట్రియున్ నేనే మారినప్పుడు, ప్రతి
సమయం లో ఇది చేతనంగా చైతన్యంతో పనిచేసే సమయము, ఎప్పటిలాగానే, అపరిమితమైనది. జ్ఞానవాది యొక్క I- నెస్ ప్రతి ఫంక్షన్ను గుర్తిస్తుంది మరియు యూనిట్ స్పృహ కలిగి ఉన్న గుర్తింపు, మరియు తెలివితేటల యొక్క స్వభావం తెలుసు మరియు ప్రతి చర్యను వేర్వేరుగా, ఎప్పటిలాగే, మరియు ఎటర్నల్తో కూడిన అన్ని సమయాలతోనూ తెలుస్తుంది. ఈ జ్ఞానం ఐ-నెస్ మరియు స్వార్ధ మనస్సుల ద్వారా ఆలోచనాపరుడికి తెలియజేయబడుతుంది, మరియు మనస్సాక్షిగా కుడివైపున మనస్సాక్షిగా మరియు కారణంతో అంతర్లీనంగా అందుబాటులో ఉంటుంది.

నాలెడ్జ్, నోయిటిక్ (ది వరల్డ్ ఆఫ్ నాలెడ్జ్): ట్రియున్ Selves యొక్క అన్ని knowers యొక్క ధ్వని వాతావరణాలు కలిగి ఉంది. అక్కడ ప్రతి త్రయం యొక్క అన్ని జ్ఞానం అందుబాటులో ఉంది మరియు ప్రతి ఇతర జ్ఞానం సేవలో అందుబాటులో ఉంది.

లా: దాని maker లేదా మేకర్స్ యొక్క ఆలోచనలు మరియు చర్యలు చేసిన పనితీరు కోసం ఒక ప్రిస్క్రిప్షన్, మరియు ఇది సభ్యత్వాన్ని కలిగి ఉన్నవారు.

ప్రకృతి యొక్క చట్టం, A: అనేది దాని పనితీరుగా మాత్రమే తెలుసుకున్న ఒక యూనిట్ యొక్క చర్య లేదా చర్య.

లా ఆఫ్ థాట్, ది: భౌతికమైన విమానంలో ఉన్న ప్రతి విషయం, ఒక ఆలోచన యొక్క వెలుపలగా ఉంది, అది తన బాధ్యతను బట్టి మరియు సమయ, పరిస్థితిని బట్టి,
మరియు స్థలం.

లా అఫ్ థాట్, డెస్టినీ. ఏజెంట్స్: ప్రతి మానవుడు జీవిత 0 లో తన స 0 కల్పాన్నిబట్టి, తాను ఏమనుకు 0 టున్నాడో, ఆయన చేస్తున్నదానికీ మ 0 చిని, దుష్టత్వానికి ఒక ప్రతినిధిగా ఉన్నాడు. అతను ఏమి ఆలోచిస్తాడు మరియు చేస్తున్నాడో, అతను తనను తాను లేదా ఇతరులు ఉపయోగించుకోవటానికి సరిపోతుంది. ప్రజలు వారి ఆలోచనలు మరియు చర్యలచే తమను తాము అమర్చినట్లుగా, వారి అంతర్గత ఉద్దేశ్యాలకు వ్యతిరేకంగా పనిచేయడానికి లేదా బలవంతం చేయలేరు. అప్పుడు వారు ఇతర మానవులకు, ప్రత్యేకంగా వారు లేనప్పుడు పని చేస్తాయి లేదా పొందవచ్చు
జీవితంలో ఖచ్చితమైన ప్రయోజనం. ప్రయోజనం ఉన్నవారు కూడా వాయిద్యాలుగా ఉంటారు, ఎందుకనగా, ప్రయోజనం ఏదన్నా, ఇది చట్టం యొక్క చేతన ఏజెంట్ల ద్వారా ప్రపంచ ప్రభుత్వానికి మంచిగా లేదా చెడు కోసం సరిపోతుంది.

శిక్షణ: ఆలోచించడం ద్వారా అనుభవం నుండి సంగ్రహించిన అనుభవం యొక్క సారాంశం, దీని వలన లైట్ విడుదల చేయబడవచ్చు మరియు ఆ అనుభవం పునరావృతం కాకూడదు. నేర్చుకోవడం రెండు రకాలు: అనుభవము, ప్రయోగాలు, పరిశీలన మరియు స్వభావం గురించి జ్ఞాపకాలుగా ఈ రికార్డింగ్ వంటి అర్ధ-నేర్చుకోవడం; భావన-మరియు-కోరిక మరియు వారి సంబంధం గురించి ఆలోచిస్తూ ఫలితంగా, నేర్చుకోవడం. జ్ఞాపకశక్తికి సంబంధించిన వివరాలు శరీర జీవితంలో చిగురిస్తాయి, కానీ మరణం తరువాత కోల్పోతాయి. శరీర 0 ను 0 డి వేరుగా ఉ 0 డడ 0 నేర్పి 0 చిపోతు 0 దని దాని గురి 0 చి నేర్చుకు 0 టారు. ఆ తరువాత భూమిపై తన జీవితాల్లో తన స్వాభావిక జ్ఞానం ద్వారా కృషి చేస్తాడు.

లయర్, ఎ: అతను అస్సలు, అబద్ధం కాదని తెలుసుకున్న నిజమని చెబుతాడు.

లిబర్టీ: ఖైదు లేదా బానిసత్వం నుండి రోగనిరోధకత మరియు ఒకరికి సమానమైన హక్కు మరియు ఎంపికలో జోక్యం చేసుకోకుండా ఉన్నంత వరకు ఒకరికి ఒక హక్కు.

లైఫ్: ఒక యూనిట్ పెరుగుదల, రూపం ద్వారా కాంతి క్యారియర్. జీవితం పైన మరియు దిగువ మధ్య ఉన్న ఏజెంట్గా వ్యవహరిస్తుంది, స్థూలంగా తిరిగి తీసుకురావడం మరియు పునర్నిర్మాణం చేయడం మరియు శుద్ధీకరణకు స్థూలంగా పరివర్తించడం. ప్రతి సీడ్ లో జీవితం యొక్క ఒక యూనిట్ ఉంది. మనిషి లో శ్వాస-రూపం.

లైఫ్వన్'స్ క్రిటికల్ అండర్స్టాండింగ్): ఒక పీడకల యొక్క ఎక్కువ లేదా అంతకంటే తక్కువ, ఆకస్మిక లేదా సుదీర్ఘమైన అసంకల్పిత శ్రేణి, ఎక్కువ లేదా తక్కువ స్పష్టమైన మరియు తీవ్రమైన సంఘటనలు-ఒక ఫంతస్మాగోరియా.

లైట్: విషయాలు కనిపించేలా చేస్తాయి, కానీ ఇది కూడా చూడలేవు. ఇది స్టార్లైట్ లేదా సూర్యకాంతి లేదా వెలుతురు లేదా భూకాంతి లేదా ఎలక్ట్రిక్ లేదా కలయికలు, ద్రవాలు లేదా ఘనపరిమాణాల యొక్క కలయిక లేదా సంగ్రహణం మరియు వ్యక్తీకరణ యొక్క యూనిట్లు కలిగి ఉంటుంది.

కాంతి, జోడించదగిన మరియు పొరబడనిది: జ్ఞానం యొక్క కాన్సియస్ లైట్ అనేది ట్రియున్ నేనేకి రుణపడి, డూండర్-ఇన్-ది-బోర్డ్ తన ఆలోచనలో ఉపయోగిస్తుంది. అటాచ్ చేయదగిన కాంతి, దాని ఆలోచనలు మరియు చర్యల ద్వారా ప్రకృతిలోకి పంపేది, మళ్లీ మళ్లీ మరియు మళ్లీ మళ్లీ ఉపయోగిస్తుంది. తేలికగా ఉన్న ఆలోచనలు సమతుల్యతను కలిగి ఉన్నందున, అటాచ్ చేయలేని తేలికైన పని ఏమిటంటే, దాన్ని తిరిగి పొందడం మరియు కలుగజేయడం చేయలేదు. అసహజమైనదిగా తయారు చేయబడిన కాంతి ఒక వ్యక్తి యొక్క నోటి వాతావరణాన్ని పునరుద్ధరించబడుతుంది మరియు జ్ఞానంగా అది అందుబాటులో ఉంటుంది.

కాంతి, తెలివైన: ట్రియున్ సెల్ఫ్ దాని ఇంటలిజెన్స్ నుండి అందుకున్న లైట్. ఇది స్వభావం కాదు లేదా స్వభావంతో ప్రతిబింబిస్తుంది, అయినప్పటికీ, ప్రకృతి మరియు అసోసియేట్లను ప్రకృతి విభాగాలతో పంపినప్పుడు ప్రకృతి మానిఫెస్ట్గా కనిపిస్తుంది
మేధస్సు, మరియు అది ప్రకృతిలో దేవుడు అని పిలువబడవచ్చు. ఆలోచిస్తూ, జ్ఞానంతో ఉన్న కాంతి వెలుగులోకి రాగానే, అది ఏది అయినా, అది ఉన్నట్లుగా ఉంటుంది. సత్యమైనది కాబట్టి నిజం, ఎందుకంటే సత్యం విషయాలను ప్రదర్శిస్తుంది
వారు గాని, ప్రాధాన్యత లేదా పక్షపాతం లేకుండా, మారువేషము లేదా నటన లేకుండా. అన్ని విషయాలు అది మారిన మరియు వాటిని నిర్వహించినప్పుడు ద్వారా తెలిసిన చేయబడ్డాయి. కానీ భావన-మరియు-కోరికతో ప్రయత్నించినప్పుడు ఆలోచనలు కొట్టుకొనిపోయేటట్లు చేస్తాయి
ఆలోచించటం, కాబట్టి మానవుడు వాటిని చూడాలనుకుంటున్నట్లుగా, లేదా చివరికి ట్రూత్ యొక్క చివరి మార్పులో చూస్తాడు.

డోర్ లో తేలిక, సంభావ్యత: అతను తన విధులను నిర్వర్తించినందున, అసంతృప్తికరంగా, ఆనందముతో విధిగా వ్యవహరించేటప్పుడు, అతను లాభం పొందుతాడు లేదా పొందలేడు లేదా వాటిని వదిలించుకోవడమే కాదు, అతను ఆ విధమైన బాధ్యతలను చేసిన తన ఆలోచనలను సమతుల్యం చేస్తాడు తన విధులు, మరియు ఆలోచనలు సంతులనం ఉన్నప్పుడు అతను ఫ్రీస్ ఆ లైట్ అతనికి స్వేచ్ఛ యొక్క ఆనందం యొక్క కొత్త భావం ఇస్తుంది. ఇది అతను ముందు అర్థం కాలేదు విషయాలు మరియు విషయాలను ఒక అంతర్దృష్టి ఇస్తుంది. అతను లైట్ను విడిచిపెట్టినందున అతను కోరిన మరియు కోరిన వాటిలో కట్టుబడి ఉన్నాడు, అతను తనలో ఉన్న సంభావ్య కాంతి అనుభూతి మరియు అర్థం చేసుకోవడం మొదలైంది మరియు అతను ఒక ఇంటెలిజెన్స్ అయ్యేటప్పుడు వాస్తవమైన గ్రహింపు కాంతి ఉంటుంది.

ప్రకృతి యొక్క కాంతి: ప్రకృతి శరీరాల కలయిక యొక్క ప్రకాశం, మెరుపు, ప్రకాశం లేదా ఆడంబరం, మానవ శరీరాలలో చేసేవారు ప్రకృతిలోకి పంపిన కాన్షియస్ లైట్‌కు ప్రతిచర్య.

లింక్ యూనిట్, బ్రీత్-: రేడియంట్ పదార్థం యొక్క అస్థిరమైన యూనిట్లను పట్టుకుంటుంది మరియు కలిగి ఉంటుంది మరియు శ్వాస దాని సెల్ యొక్క లైఫ్-లింక్ యూనిట్‌తో అనుసంధానించబడిన లింక్.

లింక్ యూనిట్, ఎ లైఫ్-: అవాస్తవిక పదార్థం యొక్క అస్థిరమైన యూనిట్లను పట్టుకుంటుంది మరియు కలిగి ఉంటుంది మరియు ఇది జీవితం యొక్క రూపం-లింక్ మరియు శ్వాస-లింక్ యూనిట్లతో అనుసంధానించబడిన లింక్
సెల్.

లింక్ యూనిట్, ఒక ఫారం-: ద్రవ పదార్థం యొక్క అస్థిరమైన యూనిట్లను పట్టుకుంటుంది మరియు కలిగి ఉంటుంది మరియు దాని సెల్ యొక్క సెల్-లింక్ మరియు లైఫ్-లింక్ యూనిట్లతో అనుసంధానించబడి ఉంటుంది.

లింక్ యూనిట్, A సెల్-: ఘన పదార్థం యొక్క అస్థిరమైన యూనిట్లను పట్టుకుంటుంది మరియు కలిగి ఉంటుంది మరియు దీని ద్వారా ఇది అవయవంలోని ఇతర కణాలతో లేదా శరీరంలోని కొంత భాగానికి అనుసంధానించబడి ఉంటుంది.

"లాస్ట్ సోల్," ఎ: "కోల్పోయిన ఆత్మ" అని పిలవబడేది "ఆత్మ" కాదు, అది చేసేవారిలో ఒక భాగం, మరియు అది శాశ్వతంగా కాదు, కానీ తాత్కాలికంగా, దాని పున-ఉనికిల నుండి మరియు చేసేవారి యొక్క ఇతర భాగాల నుండి మాత్రమే కోల్పోయింది లేదా కత్తిరించబడుతుంది. రెండు సందర్భాల్లో ఒకదానిలో, చేసేవారి భాగం చాలా కాలం పాటు తీవ్ర స్వార్థంలో ఉండి, ఉద్దేశపూర్వకంగా మోసం, హత్య, నాశనము లేదా ఇతరులకు క్రూరత్వం వంటి వాటికి అప్పుగా ఇచ్చిన కాంతిని ఉపయోగించినప్పుడు మరియు మానవజాతికి శత్రువుగా మారినప్పుడు ఇది జరుగుతుంది. అప్పుడు లైట్ ఉపసంహరించబడుతుంది మరియు చేసేవారి భాగం తిరిగి ఉనికిలో ఉండదు; అది స్వయంగా హింసించే వరకు భూమి యొక్క క్రస్ట్ యొక్క గదుల్లోకి విరమించుకుంటుంది మరియు తరువాత భూమిపై మళ్లీ కనిపిస్తుంది. రెండవ సందర్భం ఏమిటంటే, ఒక ఆనందం, తిండిపోతు, పానీయాలు మరియు మాదకద్రవ్యాలలో స్వీయ-తృప్తి ద్వారా కాంతిని వృధా చేసి, చివరికి తీర్చలేని ఇడియట్ అవుతుంది. అప్పుడు ఆ పనివాడు భూమిలోని ఒక గదికి వెళ్తాడు. దాని తిరిగి ఉనికిని కొనసాగించడానికి అనుమతించే వరకు అక్కడే ఉంది. రెండు సందర్భాల్లో, పదవీ విరమణ అనేది ఇతరుల భద్రత కోసం, అలాగే దాని స్వంతం.

లవ్: ప్రపంచాల ద్వారా స్పృహ సమానత్వం; మానవునిలో చేసేవారికి, అది తనలో మరియు మరొకరిలో మరియు మరొకరిలాగా మరియు మరొకరిలో ఉన్న భావన మరియు కోరిక.

లవ్ ఇన్ ది డోర్: సమతుల్య యూనియన్ మరియు భావన-మరియు-కోరికల మధ్య పరస్పర చర్య యొక్క స్థితి, దీనిలో ప్రతి ఒక్కరూ తనను తాను ఉండాలని కోరుకుంటారు మరియు కోరుకుంటారు మరియు మరొకటి వలె ఉంటుంది.

అబద్ధం మరియు నిజాయితీ: నిజాయితీ లేని మరియు అబద్ధం చెప్పాలనే కోరిక ఒక ప్రత్యేక జత చెడు; వారు కలిసి వెళ్తారు. నిజాయితీ లేనివాడు మరియు అబద్ధం చెప్పేవాడు జీవితాల ద్వారా సుదీర్ఘ అనుభవాల తర్వాత వాటిని చూడలేకపోయాడు
మరియు అతను గమనించినదాన్ని తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నాడు. అతను ప్రజల చెత్త వైపులను ఎక్కువగా చూశాడు మరియు మనుష్యులందరూ అబద్దాలు మరియు నిజాయితీ లేనివారని, మరియు సాధారణంగా నిజాయితీపరులు మరియు నిజాయితీపరులు అని నమ్ముతున్నవారు వారి నిజాయితీని కప్పిపుచ్చడానికి మరియు వారి అబద్ధాలను దాచడానికి మాత్రమే తెలివైనవారని తనను తాను ఒప్పించుకున్నాడు. ఈ ముగింపు ద్వేషం మరియు ప్రతీకారం మరియు స్వలాభాన్ని పెంచుతుంది; మరియు అది మానవాళికి శత్రువు అవుతుంది, పూర్తిగా నేరస్థుడిగా లేదా తెలివిగలవాడు
మరియు తన సొంత ప్రయోజనం కోసం ఇతరులపై జాగ్రత్తగా కుట్ర పన్నాడు. ప్రపంచానికి ఎంత గొప్ప శాపం అయినప్పటికీ, అతని విధిగా అతని ఆలోచనలు చివరికి అతన్ని ప్రపంచానికి మరియు తనకు తెలుస్తాయి. ఆలోచన మరియు చర్యలలో నిజాయితీ మరియు నిజాయితీ స్వీయ జ్ఞానానికి మార్గాన్ని చూపుతుందని అతను కాలక్రమేణా నేర్చుకుంటాడు.

మాలిస్:దుష్ట సంకల్పం మరియు బాధ కలిగించే దుర్మార్గపు ఆత్మ యొక్క ముట్టడి; ఇది మంచి-సంకల్పానికి మరియు సరైన చర్యకు శత్రువు.

మానర్స్: మంచి మర్యాద చేసేవారి పాత్రలో అంతర్లీనంగా ఉంటుంది; అవి అభివృద్ధి చేయబడతాయి, అంటుకట్టుట కాదు. మితిమీరిన పాలిష్ మంచి లేదా చెడు మర్యాద యొక్క స్వాభావిక గుణాన్ని దాచదు, జీవితంలో చేసేవారి స్థానం ఏమైనప్పటికీ.

మేటర్: పదార్ధం ప్రకృతి వలె అజ్ఞాత యూనిట్లుగా వ్యక్తమవుతుంది, మరియు ఇది ట్రియూన్ సెల్వ్స్ వలె తెలివైన యూనిట్లుగా అభివృద్ధి చెందుతుంది.

అర్థం: వ్యక్తం చేసిన ఆలోచనలో ఉద్దేశం ఉంది.

మధ్యస్థ, ఎ: ఛానల్, అంటే, లేదా రవాణా అనే సాధారణ పదం. ప్రకాశవంతమైన లేదా జ్యోతిష్య శరీరం ఒక వాతావరణాన్ని వెదజల్లుతుంది మరియు ప్రసరిస్తుంది, ఇది అనేక ప్రకృతి స్ప్రిట్‌లు, ఎలిమెంటల్స్ లేదా మరణానంతర రాష్ట్రాలలో తిరుగుతున్నవారిని ఆకర్షిస్తుంది మరియు జీవించేవారిని కోరుకుంటుంది. ఈ మాధ్యమం మానవ శరీరాలలో అలాంటివారికి మరియు చేసేవారికి మధ్య కమ్యూనికేషన్ సాధనంగా పనిచేస్తుంది.

మెమరీ: ఒక ముద్ర యొక్క పునరుత్పత్తి దీని ద్వారా ముద్ర తీసుకోబడుతుంది. రెండు రకాల జ్ఞాపకశక్తి ఉన్నాయి: సెన్స్-మెమరీ, మరియు డోర్-మెమరీ. సెన్స్-మెమరీలో నాలుగు తరగతులు ఉన్నాయి: దృష్టి జ్ఞాపకశక్తి, వినికిడి జ్ఞాపకశక్తి, రుచి జ్ఞాపకశక్తి మరియు వాసన జ్ఞాపకం. నాలుగు ఇంద్రియాల యొక్క ప్రతి అవయవాల సమూహం అది ప్రతినిధిగా ఉన్న మూలకం యొక్క ముద్రలను తీసుకోవటానికి మరియు ముద్రలు రికార్డ్ చేయబడిన వాటికి ముద్రలను ప్రసారం చేయడానికి మరియు వాటి ద్వారా పునరుత్పత్తి చేయడానికి ఏర్పాటు చేయబడింది; మానవులలో, ఇది శ్వాస రూపం. ఒక ముద్ర యొక్క పునరుత్పత్తి ఒక జ్ఞాపకం.

మెమరీ, డోర్-: ప్రస్తుత శరీరంలో, లేదా ఈ భూమిపై నివసించిన పూర్వ శరీరాలలో దేనినైనా దాని భావన మరియు కోరిక యొక్క స్థితుల పునరుత్పత్తి. చేసేవాడు చూడడు, వినడు, రుచి చూడడు, వాసన చూడడు. కానీ శ్వాస-రూపంపై ఆకట్టుకునే దృశ్యాలు, శబ్దాలు, అభిరుచులు మరియు వాసనలు చేసేవారి అనుభూతి మరియు కోరికపై స్పందిస్తాయి మరియు నొప్పి లేదా ఆనందం, ఆనందం లేదా దు orrow ఖం, ఆశ లేదా భయం, ఆనందం లేదా చీకటిని ఉత్పత్తి చేస్తాయి. ఈ భావాలు అది అనుభవించిన ఉల్లాసం లేదా నిరాశ స్థితుల యొక్క జ్ఞాపకాలు. చేసేవారి జ్ఞాపకశక్తికి నాలుగు తరగతులు ఉన్నాయి: మానసిక-భౌతిక, ఇవి ప్రస్తుత జీవితంలోని భౌతిక సంఘటనలకు భావన మరియు కోరిక యొక్క ప్రతిచర్యలు; మానసిక జ్ఞాపకాలు, ఇవి ప్రతిచర్యలు
పూర్వ జీవితాలలో అనుభవించిన సారూప్య పరిస్థితుల కారణంగా, స్థలాలకు మరియు వస్తువులకు, వ్యతిరేకంగా లేదా వ్యతిరేకంగా భావన మరియు కోరిక; మానసిక-మానసిక జ్ఞాపకాలు, ఇది సరైన లేదా తప్పు ప్రశ్నలకు సంబంధించినది లేదా మానసిక సమస్యల పరిష్కారం లేదా
జీవితం యొక్క ఆకస్మిక లేదా unexpected హించని పరిస్థితుల పరిష్కారం; మరియు సైకో-నోటిక్ మెమరీ, ఇది గుర్తింపు యొక్క జ్ఞానానికి సంబంధించినది, సమయం ఒక క్షణంలో అదృశ్యమైనప్పుడు మరియు చేసేవాడు టైంలెస్ ఐడెంటిటీలో దాని ఒంటరితనం గురించి స్పృహలో ఉన్నప్పుడు
అన్ని ప్రాణాలను మరియు మరణాలకు సంబంధం లేకుండా అది దాటిపోయింది.

మెమరీ, సెన్స్-: (ఎ) కంటి అవయవాలు, కెమెరాతో చిత్రాన్ని తీయాలి; (బి) స్పష్టంగా చూడటం మరియు దృష్టి పెట్టవలసిన దృష్టి యొక్క భావం; (సి) చిత్రాన్ని ఆకట్టుకోవాల్సిన ప్రతికూల లేదా పలక మరియు దాని నుండి చిత్రాన్ని పునరుత్పత్తి చేయాలి; మరియు (డి) ఫోకస్ చేసేవాడు మరియు చిత్రాన్ని తీసేవాడు. దృష్టి అవయవాల సమితి చూడటానికి ఉపయోగించే యాంత్రిక ఉపకరణం. సైట్ అనేది శ్వాస-రూపం యొక్క రూపంపై దృష్టి కేంద్రీకరించిన ముద్రలు లేదా చిత్రాన్ని ప్రసారం చేయడానికి ఉపయోగించే ఎలిమెంటల్ నేచర్ యూనిట్. చేసేవాడు దాని శ్వాస-రూపంపై దృష్టి సారించిన చిత్రాన్ని గ్రహించేవాడు. ఆ చిత్రం యొక్క పునరుత్పత్తి లేదా జ్ఞాపకశక్తి స్వయంచాలకంగా మరియు గుర్తుంచుకోవలసిన వస్తువుతో అనుబంధం ద్వారా యాంత్రికంగా పునరుత్పత్తి చేయబడుతుంది. ఏదైనా ఇతర మానసిక ప్రక్రియ సులభమైన పునరుత్పత్తి లేదా జ్ఞాపకశక్తికి ఆటంకం కలిగిస్తుంది లేదా నిరోధిస్తుంది. దృష్టి యొక్క భావం మరియు చూడటానికి దాని అవయవాలు వంటివి, కాబట్టి ఇది వినికిడి మరియు రుచి మరియు వాసనతో ఉంటుంది మరియు వాటి పునరుత్పత్తి జ్ఞాపకాలుగా ఉంటుంది. చూడటం అనేది ఆప్టికల్ లేదా ఫోటోగ్రాఫిక్ మెమరీ; వినికిడి, శ్రవణ లేదా ఫోనోగ్రాఫిక్ మెమరీ; రుచి, గస్టేటరీ మెమరీ; మరియు వాసన, ఘ్రాణ జ్ఞాపకం.

మానసిక వైఖరి మరియు మెంటల్ సెట్:ఒకరి మానసిక వైఖరి జీవితంపై ఒకరి దృక్పథం; ఇది ఏదైనా ఉండాలనే లేదా చేయాలనే సాధారణ ఉద్దేశ్యంతో ఉన్న వాతావరణం. అతని మానసిక సమితి అనేది ప్రత్యేకమైన మార్గం మరియు అర్థం, ఏదైనా ఉండటం లేదా చేయటం లేదా ఏదైనా కలిగి ఉండటం, ఇది నిర్ణయించడం మరియు ఆలోచించడం ద్వారా తీసుకురాబడుతుంది.

మానసిక కార్యకలాపాలు: శరీరంలో చేసేవారు ఉపయోగించే మూడు మనస్సులలో ఏదైనా ఒకదాని యొక్క పద్ధతి లేదా మార్గం లేదా పని.

మేటేమ్సైకోసిస్: చేసేవాడు హాల్ ఆఫ్ జడ్జిమెంట్ మరియు శ్వాస రూపాన్ని విడిచిపెట్టి, ప్రక్షాళన ప్రక్రియ ద్వారా వెళుతున్న కాలం, ఇది బాధ కలిగించే దాని కోరికలను వేరు చేస్తుంది, దాని మంచి కోరికల నుండి సంతోషంగా ఉంటుంది. ఇది పూర్తయినప్పుడు మెటెంప్సైకోసిస్ ముగుస్తుంది.

మైండ్: తెలివైన పదార్థం యొక్క పనితీరు. ఏడు మనస్సులు ఉన్నాయి, అనగా, త్రియూన్ సెల్ఫ్ చేత ఏడు రకాల ఆలోచనలు, లైట్ ఆఫ్ ఇంటెలిజెన్స్ తో, అవి ఒకటి. మొత్తం ఏడు రకాలు ఒక సూత్రం ప్రకారం పనిచేయడం, అనగా, ఆలోచన అంశంపై కాంతిని స్థిరంగా ఉంచడం. అవి: ఐ-నెస్ యొక్క మనస్సు మరియు తెలిసినవారి స్వార్థం యొక్క మనస్సు; సరైన మనస్సు మరియు ఆలోచనాపరుడి కారణం యొక్క మనస్సు; భావన యొక్క మనస్సు మరియు చేసేవారి కోరిక యొక్క మనస్సు; మరియు శరీర-మనస్సు ప్రకృతి కోసం మరియు ప్రకృతి కోసం మాత్రమే చేసేవాడు ఉపయోగిస్తాడు.

“మనస్సు” అనే పదాన్ని ఇక్కడ ఆ ఫంక్షన్ లేదా ప్రాసెస్ లేదా ఏ ఆలోచనతో లేదా ఏ ఆలోచన ద్వారా ఉపయోగిస్తారు. ఇది ఏడు మనస్సులకు ఇక్కడ ఒక సాధారణ పదం, మరియు ఏడుగురిలో ప్రతి ఒక్కటి త్రిశూల స్వీయ ఆలోచనాపరుడికి కారణం. ఆలోచన అనేది ఆలోచన యొక్క అంశంపై కాన్షియస్ లైట్ యొక్క స్థిరమైన పట్టు. ఐ-నెస్ కోసం మనస్సు మరియు స్వార్థం కోసం మనస్సు త్రియూన్ సెల్ఫ్ తెలిసిన వారి రెండు వైపులా ఉపయోగించబడతాయి. సరైనదానికి మనస్సు మరియు హేతుబద్ధమైన మనస్సు త్రిశూల స్వీయ ఆలోచనాపరుడు ఉపయోగిస్తారు. భావన-మనస్సు మరియు కోరిక-మనస్సు మరియు శరీర-మనస్సు చేసేవాడు ఉపయోగించాలి: శరీరం మరియు ప్రకృతి నుండి భావన మరియు కోరికను వేరు చేయడానికి మరియు వాటిని సమతుల్య యూనియన్‌లో ఉంచడానికి మొదటి రెండు; శరీర-మనస్సును నాలుగు ఇంద్రియాల ద్వారా, శరీరం మరియు ప్రకృతితో దాని సంబంధం కోసం ఉపయోగించాలి.

మైండ్, ది బాడీ-: శరీర-మనస్సు యొక్క నిజమైన ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, భావన మరియు కోరికను ఉపయోగించడం, శరీరాన్ని జాగ్రత్తగా చూసుకోవడం మరియు నియంత్రించడం మరియు శరీరం ద్వారా నాలుగు ఇంద్రియాల ద్వారా మరియు వాటి అవయవాల ద్వారా నాలుగు ప్రపంచాలను మార్గనిర్దేశం చేయడం మరియు నియంత్రించడం. శరీరం. శరీర-మనస్సు ఇంద్రియాల ద్వారా మరియు ఇంద్రియాలకు మరియు ఇంద్రియాలకు పరిమితం చేయబడిన పరంగా మాత్రమే ఆలోచించగలదు. నియంత్రించబడటానికి బదులుగా, శరీర-మనస్సు భావన మరియు కోరికను నియంత్రిస్తుంది, తద్వారా వారు తమను తాము శరీరం నుండి వేరు చేయలేకపోతారు, మరియు శరీర-మనస్సు వారి ఆలోచనను ఆధిపత్యం చేస్తుంది, ఎందుకంటే వారు ఇంద్రియాల పరంగా ఆలోచించవలసి వస్తుంది. భావన మరియు కోరికకు తగిన పదాలు.

మైండ్, ఫీలింగ్-: దాని నాలుగు విధుల ప్రకారం, ఏ భావనతో ఆలోచిస్తుందో. ఇవి గ్రహణశక్తి, సంభావితత, నిర్మాణాత్మకత మరియు ప్రోజెక్టివిటీ. కానీ బంధం నుండి ప్రకృతికి విముక్తి కోసం వీటిని ఉపయోగించుకునే బదులు, అవి శరీర-మనస్సు ద్వారా ప్రకృతి ద్వారా నాలుగు ఇంద్రియాల ద్వారా నియంత్రించబడతాయి: దృష్టి, వినికిడి, రుచి మరియు వాసన.

మైండ్, ది డిజైర్-: ఏ కోరిక క్రమశిక్షణ మరియు భావనను నియంత్రించడానికి ఉపయోగించాలి; శరీరం నుండి కోరికగా తనను తాను గుర్తించుకోవడం; మరియు, భావనతో తన యూనియన్ను తీసుకురావడానికి; బదులుగా, ఇంద్రియాలకు మరియు ప్రకృతి వస్తువులకు సేవలో శరీర-మనస్సు చేత అధీనంలో ఉండటానికి మరియు నియంత్రించడానికి ఇది అనుమతించింది.

నీతులు: ఒకరి భావాలు మరియు కోరికలు ఏమి చేయకూడదనే దాని గురించి హృదయంలోని మనస్సాక్షి యొక్క ధ్వనించని స్వరం ద్వారా మరియు ఏమి చేయాలనే దానిపై సరైన తీర్పు ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడతాయి. అప్పుడు, ఇంద్రియాల ఆకర్షణలు ఉన్నప్పటికీ, ఒకరి ప్రవర్తన సూటిగా మరియు సరైనదిగా ఉంటుంది, తనకు సంబంధించి మరియు ఇతరులను పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది. ఒకరి నైతికత ఒకరి మానసిక వైఖరికి నేపథ్యం అవుతుంది.

మిస్టిసిజం: ధ్యానం ద్వారా లేదా దేవుని సన్నిహితతను, ఉనికిని లేదా దేవునితో కమ్యూనికేట్ చేయడం ద్వారా దేవునితో సమాజం కోసం నమ్మకం లేదా ప్రయత్నం. ఆధ్యాత్మికవేత్తలు ప్రతి దేశం మరియు మతానికి చెందినవారు, మరికొందరికి ప్రత్యేక మతం లేదు. వారి పద్ధతులు లేదా అభ్యాసాలు నిశ్శబ్దంగా నిశ్శబ్దం నుండి హింసాత్మక శారీరక వ్యాయామాలు మరియు ఆశ్చర్యార్థకాలు మరియు వ్యక్తిగత ఏకాంతం నుండి సామూహిక ప్రదర్శన వరకు మారుతూ ఉంటాయి. ఆధ్యాత్మికవేత్తలు సాధారణంగా వారి ఉద్దేశాలు మరియు నమ్మకాలలో నిజాయితీగా ఉంటారు మరియు వారి భక్తిలో శ్రద్ధగలవారు. వారు ఆకస్మిక పారవశ్యంలో బీటిఫిక్ ఎత్తులకు పెరగవచ్చు మరియు నిరాశ యొక్క లోతులలో మునిగిపోవచ్చు; వారి అనుభవాలు క్లుప్తంగా లేదా దీర్ఘకాలం ఉండవచ్చు. కానీ ఇవి భావాలు మరియు కోరికల అనుభవాలు మాత్రమే. అవి స్పష్టమైన ఆలోచన యొక్క ఫలితాలు కాదు; వారికి జ్ఞానం లేదు. వారు దేవుని జ్ఞానం లేదా దేవునికి దగ్గరగా ఉన్నట్లు భావించేది దృష్టి, వినికిడి, రుచి లేదా వాసన వంటి వస్తువులతో అనుసంధానించబడి ఉంటుంది, అవి ఇంద్రియాలకు సంబంధించినవి-స్వయం లేదా ఇంటెలిజెన్స్ కాదు.

ప్రకృతి: అజ్ఞాత యూనిట్ల మొత్తంతో కూడిన యంత్రం; వాటి విధులుగా మాత్రమే స్పృహ ఉన్న యూనిట్లు.

అవసరం: విధి, బలవంతపు చర్య, సాధారణంగా తక్షణం, దీని నుండి దేవతలకు లేదా మనుష్యులకు తప్పించుకునే అవకాశం లేదు.

రకాలుగానూ: జ్ఞానం లేదా జ్ఞానం సంబంధించిన ఇది.

సంఖ్య: ఒకటి, మొత్తం, ఒక వృత్తం, దీనిలో అన్ని సంఖ్యలు చేర్చబడ్డాయి.

సంఖ్యలు: అనేవి సూత్రాలు, కొనసాగింపు మరియు ఐక్యత, ఏకత్వంతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి.

వన్: ఒక యూనిట్, ఒక ఐక్యత లేదా మొత్తం, దాని భాగాలుగా అన్ని సంఖ్యల మూలం మరియు చేర్చడం, పొడిగింపు లేదా పూర్తయింది.

ఏకత్వాన్ని: అన్ని సూత్రాలు మరియు భాగాల యొక్క సరైన సంబంధం
ఒకరికొకరు.

అభిప్రాయం: ప్రశ్నలోని అన్ని అంశాలను పరిగణనలోకి తీసుకున్న తర్వాత తీర్పు ఉచ్ఛారణ చేయబడింది.

అవకాశం: తగిన ప్రయోజనం లేదా సానుకూల సమయం లేదా పరిస్థితి లేదా స్థలం ఏ ప్రయోజనం కోసం సాధించడానికి మరియు ఇది ముఖ్యంగా ప్రజల అవసరాలను లేదా కోరుకుంటున్నది.

నొప్పి: అసంకల్పిత ఆలోచనలు లేదా చేస్తున్న శిక్షగా కలతపెట్టే అనుభూతుల సమితి, దాని కారణం తొలగించడానికి భావన-మరియు-కోరిక చేసేవారికి నోటీసు ఉంది.

ప్రేమ: భావాలను, కోరికలను రేకెత్తిస్తూ వస్తువులు లేదా సబ్జెక్టుల విషయంలో.

సహనం: కోరిక లేదా ప్రయోజనం సాఫల్యం లో ప్రశాంతంగా మరియు జాగ్రత్తగా నిలకడ ఉంది.

పర్ఫెక్ట్ ఫిజికల్ బాడీ: అంతిమమైన, సంపూర్ణమైన స్థితి లేదా పరిస్థితి; దాని నుండి ఏమీ కోల్పోలేము, దేనినీ జోడించలేము. రాజ్యంలో త్రియూన్ సెల్ఫ్ యొక్క సంపూర్ణ సెక్స్ లేని భౌతిక శరీరం అలాంటిది
శాశ్వతం.

పర్సనాలిటీ: శరీర మానవ శరీరం, మాస్క్, మరియు ఇది ద్వారా మరియు కోరిక మరియు భావన యొక్క అనైతిక పనులు ఆలోచించడం మరియు మాట్లాడుతుంది మరియు పనిచేస్తుంది.

నిరాశావాదం: మానవ కోరికలు తృప్తి చెందలేవని పరిశీలన లేదా నమ్మకం ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడిన మానసిక వైఖరి; ప్రజలు మరియు ప్రపంచం ఉమ్మడిగా లేవని; మరియు, దాని గురించి ఏమీ చేయరాదు.

ప్లాన్: అది ఏ ప్రయోజనం ద్వారా సాధించబడిందో మార్గం లేదా మార్గాలను చూపుతుంది.

ఆనందం: భావాలతో ఒప్పందంలో సంచలనం యొక్క ప్రవాహం, మరియు భావన-మరియు-కోరికతో సంతోషకరమైనది.

కవిత్వం: భావన మరియు లయ యొక్క రూపాలు లేదా దయ లేదా శక్తి యొక్క పదాలుగా మోడలింగ్ యొక్క కళ.

పాయింట్, ఎ: పరిమాణం లేనిది కాని కొలతలు వస్తాయి. ఒక విషయం ప్రతి విషయం యొక్క ప్రారంభం. Unmanifested మరియు వ్యక్తం ఒక పాయింట్ ద్వారా విభజించబడింది. అస్పష్టత ఒక పాయింట్ ద్వారా విశదపరుస్తుంది. ఒక బిందువు ద్వారా నిరాటంకంగా వెల్లడించబడినది.

సమతూకంలో: సంతులనం యొక్క స్థితి, మనస్సు యొక్క శక్తులు మరియు శరీర నియంత్రణ, దీనిలో ఒక భావించిన మరియు అనుభూతి మరియు సులభంగా పనిచేస్తుంది, పరిస్థితులలో లేదా పరిస్థితులు, లేదా ఇతరుల ఆలోచనలు లేదా చర్యలు ద్వారా చెదిరిన కాదు.

ఆస్తులు: ఆహారం, దుస్తులు, ఆశ్రయం మరియు జీవితంలో వ్యక్తిత్వంలో తన వ్యక్తిత్వాన్ని కాపాడుకునే సాధనాలు వంటివి; వీటికి మించి మరియు అన్ని ఇతర అంశాలలో అవి వలలు, జాగ్రత్తలు మరియు సంకెళ్ళు.

శక్తి, తెలివైన: కోరిక, అది దానిలో మార్పులు గురించి తెస్తుంది, లేదా ఇతర విషయాలలో మార్పుకు కారణమవుతుంది.

Pranayama: సంస్కృత పదం, ఇది అనేక వివరణలకు లోబడి ఉంటుంది. ఆచరణాత్మకంగా వర్తింపజేయడం అంటే, కొలిచిన ఉచ్ఛ్వాసము, సస్పెన్షన్, ఉచ్ఛ్వాసము, సస్పెన్షన్, మరియు మళ్ళీ నిర్దిష్ట సంఖ్యలో అలాంటి రౌండ్లు లేదా కొంత సమయం వరకు ఉచ్ఛ్వాసము చేయటం ద్వారా శ్వాసను నియంత్రించడం లేదా నియంత్రించడం. పతంజలి యొక్క యోగ సూత్రాలలో, యోగా యొక్క ఎనిమిది దశలు లేదా దశలలో ప్రాణాయామం నాల్గవదిగా ఇవ్వబడుతుంది. ప్రాణాయామం యొక్క ఉద్దేశ్యం ప్రాణ నియంత్రణ, లేదా ఏకాగ్రతలో మనస్సును నియంత్రించడం. ఏది ఏమయినప్పటికీ, ప్రాణాయామం యొక్క అభ్యాసం ప్రయోజనాన్ని గందరగోళానికి గురిచేస్తుంది మరియు ఓడిస్తుంది, ఎందుకంటే ఆలోచన అనేది శ్వాసల మీద లేదా ప్రాణానికి లేదా దిశగా ఉంటుంది, మరియు శ్వాస తీసుకోవడం ఆగిపోతుంది. ఈ ఆలోచన మరియు శ్వాసలలో ఆగిపోవడం నిజమైన ఆలోచనను నిరోధిస్తుంది. ఆలోచనలో ఉపయోగించే కాన్షియస్ లైట్-ఆలోచనాపరుడికి తన ఆలోచన యొక్క విషయం తెలియజేయడానికి-శారీరక శ్వాస యొక్క సహజ మరియు క్రమ ప్రవాహాన్ని ఆపడం ద్వారా ప్రవహించకుండా నిరోధించబడుతుంది. కాన్షియస్ లైట్ ఇన్బ్రీతింగ్ మరియు బ్రీతింగ్ మరియు reat పిరి మరియు శ్వాస మధ్య రెండు తటస్థ బిందువుల వద్ద మాత్రమే ప్రవేశిస్తుంది. ఆగిపోవడం కాంతిని దూరంగా ఉంచుతుంది. అందువల్ల, కాంతి లేదు; నిజమైన ఆలోచన లేదు; నిజమైన యోగా లేదా యూనియన్ లేదు; నిజమైన జ్ఞానం లేదు.

ప్రాధాన్యత: కుడి లేదా కారణం కోసం సంబంధించి లేకుండా, భావన మరియు కోరికతో కొంతమంది వ్యక్తి, స్థలం లేదా విషయం యొక్క అనుకూలంగా ఉంది; అది నిజమైన మానసిక దృష్టిని నిరోధిస్తుంది.

ప్రెజ్డైస్: ఒక వ్యక్తి, స్థలం లేదా విషయం, భావన-మరియు-కోరికలను పరిశీలిస్తుంది, పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా, లేదా సంబంధం లేకుండా, కుడి లేదా కారణం. పక్షపాతం కుడి మరియు కేవలం తీర్పు నిరోధిస్తుంది.

ప్రిన్సిపల్: అన్ని సూత్రాలు వారు ఏవి మరియు వీటిని వారు గుర్తించదగ్గవి కాగల అధస్తరం.

ప్రిన్సిపల్, ఎ: అది ఏది అనేదానిలో ఇది ప్రాథమికమైనది, అది ఏది అన్నది, మరియు అది ఎక్కడ ఉన్నదో దాని పేరు తెలియజెప్పగలదు.

పురోగతి: అవగాహన కలిగి ఉండటంలో కొనసాగుతున్నది మరియు ఇది ఒకదానిని బాగా అర్థం చేసుకునే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

శిక్ష: తప్పు చర్య కోసం జరిమానా. ఇది శిక్షను అనుభవించడానికి ఉద్దేశించినది కాదు మరియు ఒక శిక్షను అనుభవించటం; బాధలు, త్వరలోనే లేదా ఆలస్యంగా, తప్పు యొక్క పరిణామాలు లేకుండా ఆయన తప్పు చేయలేరని శిక్షించటానికి ఉద్దేశించినది.

పర్పస్: తక్షణమే ప్రయత్నం మార్గదర్శక ఉద్దేశ్యం, ఇది ఒక కృషి, లేదా అంతిమ విషయం తెలిసిన; ఇది శక్తి యొక్క ఉద్దేశపూర్వక దిశ, పదాలు లేదా చర్య లో ఉద్దేశం, ఆలోచన మరియు ప్రయత్నం యొక్క సాఫల్యం, సాధించిన ముగింపు.

నాణ్యత: అనేది ఒక విషయం యొక్క స్వభావం మరియు పనితీరులో అభివృద్ధి చెందిన శ్రేష్టత.

రియాలిటీ, ఎ: ఇది ఒక యూనిట్, ఇది జతచేయబడని, విషయం; ఇది ఒక భావాలను లేదా స్పృహతో, రాష్ట్రంలో లేదా దానిపై ఉన్న విమానంలో, దానితో పాటుగా ఏదైనా పరిగణించకుండా లేదా సంబంధం లేకుండా.

రియాలిటీ, రిలేటివ్: వాస్తవం లేదా విషయాల కొనసాగింపు మరియు ఒకదానికొకటి వారి సంబంధాలు, రాష్ట్రంలో మరియు వారు గమనించిన విమానంలో.

రియాలిటీ, అల్టిమేట్: చైతన్యము, మార్పులేని మరియు సంపూర్ణమైనది; నిత్యత్వంలో సమయం మరియు ప్రదేశం అంతటా మరియు ప్రతి స్వభావం కలిగిన యూనిట్ మరియు ట్రిపున్ సెల్ఫ్ మరియు ఇంటెలిజెన్స్ ద్వారా మరియు దాని స్థిరమైన పురోగతి యొక్క కొనసాగింపు సమయంలో ఎప్పటికప్పుడు ఎక్కువ డిగ్రీలు చేరి, .

శాశ్వతత్వం యొక్క రాజ్యం, ది: సూర్యకాంతి వంటి మన జన్మ మరియు మరణం యొక్క ఈ మానవ ప్రపంచంలోని phantasmagoria pervades మేము శ్వాస గాలి pervades. కానీ సూర్యకాంతి మేము చూడండి లేదా అర్థం కంటే మోర్టల్ చూడండి మరియు రాజ్యం అర్థం. కారణం, భావాలను మరియు అవగాహనలను క్రమరాహిత్యం లేని, మరియు సమయం మరియు మరణం ప్రభావితం కాదు విషయాలు అనుగుణంగా లేదు. కానీ శాశ్వతత్వం యొక్క రాజ్యం ఎలుగుబంట్లు మరియు జీవుల యొక్క సూర్యకాంతి చేస్తుంది వంటి, పూర్తిగా నాశనం నుండి మానవ ప్రపంచంలో కాపాడుతుంది. శరీరం లో చేతన డూర్ అర్థం మరియు అతను అర్థం మరియు అనిపిస్తుంది మరియు భావిస్తాడు దీనిలో మారుతున్న శరీరం నుండి తనను తాను వేరుగా వంటి శాశ్వత యొక్క రాజ్యం గ్రహించి ఉంటుంది.

కారణము: విశ్లేషకుడు, నియంత్రకం మరియు న్యాయమూర్తి; న్యాయం యొక్క నిర్వాహకుడు హక్కు యొక్క చట్టం ప్రకారం జ్ఞానం యొక్క చర్యగా. ఇది ప్రశ్నలకు మరియు సమస్యలకు, ప్రారంభంలో మరియు ఆలోచనా చివరికి, జ్ఞానానికి మార్గదర్శికి సమాధానాన్ని ఇస్తుంది.

Re ఉనికి: జంతువు మానవ శరీరం తయారైనప్పుడు మరియు ఆ శరీరంలో ఒక జీవిత నివాసంలో ప్రవేశించటానికి మరియు తీసుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్న సమయంలో, స్వయంగా మిగిలిన ప్రాంతాలను, స్వభావంతో, స్వయంగా తిరిగి దూరంగా ఉనికిలోకి తీసుకువచ్చే పని భాగం. దాని శరీర భావాలను ఉపయోగించుకోవటానికి, నడవటానికి మరియు దానిని ఉపయోగించటానికి శిక్షణ పొందిన పదాలు పునరావృతమయ్యేలా దానిని జంతువు శరీరానికి శిక్షణనివ్వాలి. ఇది ఒక చిలుక వంటిది, ఇది ఇంకా జంతువుగా ఉన్నప్పుడు. అది మానవుడు వెంటనే మేలైనదిగా మారుతుంది, ఇది అడిగే ప్రశ్నలు మరియు అది అర్థం చేసుకున్నది.

పునరుత్పత్తి: తరం యొక్క తిరోగమనం, శరీరం యొక్క సంతానోత్పత్తి. దీని అర్థం: శరీరంలోని సూక్ష్మక్రిమి కణాలు మరొక శరీరాన్ని ప్రపంచంలోకి తీసుకురావడానికి కాకుండా శరీరానికి కొత్త మరియు ఉన్నత జీవన క్రమాన్ని మార్చడానికి మరియు ఇవ్వడానికి ఉపయోగిస్తారు. అసంపూర్ణమైన మగ లేదా ఆడ శరీరం నుండి శరీరాన్ని పూర్తి మరియు పరిపూర్ణమైన లింగ రహిత శారీరక శరీరంగా పునర్నిర్మించడం ద్వారా ఇది ఒకటి, ఇది సెక్స్ యొక్క ఆలోచనలను వినోదభరితంగా లేదా లైంగిక చర్యల గురించి ఆలోచించడం ద్వారా సాధించబడుతుంది; మరియు ఒకరి సొంత శరీరాన్ని అసలు పరిపూర్ణ స్థితికి పునరుత్పత్తి చేయడానికి నిరంతర మానసిక వైఖరి ద్వారా.

రిలేషన్: అంతిమ ఐక్యతలో మూలం మరియు సన్నివేశం అన్ని ప్రకృతి విభాగాలు మరియు తెలివైన యూనిట్లు మరియు ఇంటెలిజెన్స్లు కాన్షియస్ సినెనెస్తో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి.

మతం: శరీరానికి తిరిగి చేరిన లేదా చైతన్యవంతులైన పనిని బంధించిన దృష్టి, వినికిడి, రుచి లేదా వాసన యొక్క శరీర భావాలను ద్వారా అగ్ని లేదా గాలి లేదా నీరు లేదా భూమి యొక్క స్వభావం యొక్క నాలుగు లేదా నాలుగు మూలకాల యొక్క టై ప్రకృతి. దీనిని పూజలు, దహన బలులు, పాటలు, చట్రాలు, నీటితో నీటిలో మరియు అగ్ని, వాయు, నీరు లేదా భూమి యొక్క అంశాలలో ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ దేవతలకు త్యాగం ద్వారా మరియు ఆలోచనలు మరియు చర్యలలో చేయబడుతుంది.

బాధ్యత: తప్పు నుండి సరిగ్గా తెలిసిన సామర్థ్యాన్ని బట్టి ఉంటుంది; ఇది గతంలో మరియు ప్రస్తుత చేసిన అన్ని, లేదా భవిష్యత్తులో, తాను బాధ్యత చేస్తుంది అని అన్ని చేయాలని ఒక ఉంచవచ్చు ఆ ఆధారపడటం మరియు ట్రస్ట్ ఉంది. బాధ్యత నిజాయితీ మరియు నిజాయితీ, గౌరవం మరియు విశ్వసనీయత మరియు ఒక బలమైన మరియు నిర్భయమైన పాత్రను కలిగి ఉన్న ఇతర లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది, దీని పదం చట్టబద్ధమైన ఒప్పందం కంటే మరింత విశ్వసనీయంగా ఉంటుంది.

పునరుత్థానం: రెండు రెట్లు అర్థం. మొదట నాలుగు భావాలను మరియు గత జీవితంలోని శరీరం యొక్క కంపోజిటర్లను కలపడం, ఇది దాని మరణం తర్వాత ప్రకృతికి పంపిణీ చేయబడింది మరియు నూతన శరీర శవం యొక్క శ్వాస-రూపం ద్వారా పునర్నిర్మాణం ద్వారా నివాసంగా పనిచేయడం భూమి జీవితం తిరిగి దాని పని. రెండవ మరియు వాస్తవ అర్ధం మనిషి లేదా స్త్రీ శరీరం లో డూర్ రెండు లింగాల యొక్క అవసరాలు ఒక పరిపూర్ణ భౌతిక శరీరం మరియు తిరిగి పునరుద్ధరించబడింది, పునరుద్ధరించబడింది పేరు ఒక శరీరం, ఇది, అసంపూర్ణ మనిషి లేదా స్త్రీ శరీరం నుండి లైంగిక శరీరం పునరుత్పత్తి ఉంది , పరిపూర్ణత యొక్క పూర్వ మరియు అసలైన మరియు శాశ్వత స్థితికి.

రివెంజ్: ప్రతీకారంగా మరొకరిపై గాయాన్ని కలిగించే ఆకలి కోరిక మరియు నిజమైన లేదా ఊహించిన తప్పులకు శిక్షగా, ప్రతీకారం కోసం ఒక కోరికను సంతృప్తి పరచడం.

రిథం: ధ్వని లేదా రూపంలో కొలత లేదా కదలిక ద్వారా లేదా రాసిన సంకేతాలు లేదా పదాలు ద్వారా వ్యక్తం చేసిన ఆలోచన యొక్క పాత్ర మరియు అర్థం.

రైట్: జ్ఞానం యొక్క మొత్తము, ఇది తనకు సంబంధించిన చర్య యొక్క పరిధిలో ఉన్నది.

సత్ప్రవర్తన: చట్టం మరియు ప్రవర్తన నియమం, శరీరం లో భావన మరియు కోరిక యొక్క ప్రయత్నం కోసం, ఆలోచన మరియు చర్య యొక్క ప్రామాణిక. ఇది గుండెలో ఉంది.

బాధపడటం: నిష్క్రియాత్మక ఆలోచన ద్వారా భావనను నిరుత్సాహపరుస్తుంది.

నేనే, ది హయ్యర్: మానవుడు ఎత్తైన, పైన, సున్నితమైన, శరీరానికి, చిన్నవిషయంతో మరియు దాని రోజువారీ జీవితంలో ఉన్న చిన్న కోరికలకు ఉన్నతమైనదిగా భావించే కోరిక లేదా కోరికలు. ఉన్నత స్వీయ నుండి ప్రత్యేకమైనది కాదు
మానవుని కోరిక, కానీ మానవుడు ఉన్నత స్వభావం గురించి ఆలోచించినందున, అది కోరికగా, తన త్రిత్వ స్వభావం యొక్క జ్ఞానం యొక్క స్వభావంతో సంబంధంలేనిది, అందుకే "ఉన్నత స్వీయ" కొరకు ఒక కోరిక యొక్క వాస్తవిక మూలం.

నేనే-మాయ: ఆకర్షించే లేదా విచ్ఛిన్నం, ప్రాధాన్యత లేదా దురభిప్రాయం, ప్రభావితం ఆలోచించడం ద్వారా డూర్ తనకు తానుగా ఉంచే రాష్ట్రం.

Selfness: ట్రియున్ సెల్ఫ్ యొక్క జ్ఞానానికి సంబంధించిన జ్ఞానం.

సెన్సేషన్: శరీరం యొక్క భావాలను మరియు నరాల ద్వారా, భావన, భావోద్వేగం, కోరిక ఫలితంగా, భావన మీద స్వభావం గల యూనిట్ల యొక్క పరిచయం మరియు ముద్ర. సెన్సేషన్ అనేది ఒక భావన, భావోద్వేగం లేదా కోరిక కాదు. శరీరం లేకుండా, భావన ఏ సంచలనాన్ని కలిగి ఉంది. శరీరంలో భావన ఉండటంతో, స్వభావం కలిగిన యూనిట్లలోని స్థిరమైన స్ట్రీమ్స్ ఇంద్రియాల ద్వారా వచ్చేలా మరియు శరీరంలోని అనుభూతులపై ముద్రలు, కొంతవరకు కాగితంపై సిరా ముద్ర వంటివి ఉన్నాయి. సిరా మరియు కాగితం లేకుండా ముద్రించిన పేజీ ఏదీ ఉండదు, కాబట్టి ప్రకృతి విభాగాల ప్రవాహాలు లేకుండా మరియు అనుభూతి ఉండదు. అన్ని నొప్పులు మరియు ఆనందాల మరియు భావోద్వేగాలు, అన్ని జొయ్స్ మరియు ఆశలు మరియు భయాలు, బాధపడటం, చీకటి మరియు నిరాశపరిచింది సంచలనాలు, ప్రకృతి విభాగాల పరిచయం ద్వారా అనుభూతులపై చేసిన అభిప్రాయాల ఫలితాలు. అలాగే కోరికలు, కోపం, కోపము, దురవస్థ, దుర్భరత్వం, కామము, లేదా కోరిక వంటి అనుభూతులపై ఉన్న అభిప్రాయాల ద్వారా కోరికల ద్వారా కూడా స్పందనలు ఉన్నాయి. కానీ శరీరం లేకుండా స్వయంగా కోరిక వాటిలో ఏదీ కాదు, ప్రకృతి విభాగాలతో దాని సంబంధించి దానిపై చేసిన అభిప్రాయాన్ని భావించడం లేదు.

శరీర సెన్సెస్: మనిషి న్యాయస్థానంలో స్వభావం యొక్క రాయబారులు; మానవ శరీరం యొక్క దృష్టి, వినికిడి, రుచి మరియు వాసన వంటి వ్యక్తిగతీకరించిన అగ్ని, గాలి, నీరు మరియు భూమి యొక్క నాలుగు గొప్ప అంశాల ప్రతినిధులు.

సెంటిమెంట్: ఒక వ్యక్తి, స్థలం లేదా విషయం గురించి ఆలోచించడం మరియు ఆలోచించడం ద్వారా వ్యక్తం చేసిన అభిప్రాయం.

జాలి: తప్పుడు భావన ద్వారా భావన యొక్క తరుగుదల.

భర్తలు: మగ మరియు ఆడ శరీరాలు ఫలితంగా కోరిక మరియు భావన యొక్క ఆలోచనలు ప్రకృతిలో exteriorisedizations ఉన్నాయి.

లైంగికత: ప్రకృతి-పిచ్చి లేదా ప్రకృతి మత్తు యొక్క రూపాలు మరియు దశలను అనుభవించే మానవ శరీరంలో అనుభూతి మరియు కోరిక యొక్క హిప్నోటిక్ పరిస్థితి.

సైట్: అగ్ని యొక్క ఒక యూనిట్, మనిషి యొక్క శరీరం లో ప్రకృతి అగ్ని మూలకం యొక్క రాయబారిగా పని. సైట్ అనేది ఛానల్, దీని ద్వారా ప్రకృతి యొక్క అగ్ని మూలకం మరియు శరీర చర్యలో ఉత్పాదక వ్యవస్థ మరియు ఒకరిపై మరొకటి ప్రతిస్పందిస్తాయి. సైట్ అనేది ఉత్పాదక వ్యవస్థ యొక్క అవయవాలు మరియు దాని అవయవాలకు సరైన సంబంధాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని, సమన్వయ మరియు ప్రకృతి విభాగాన్ని సూచిస్తుంది.

నిశ్శబ్దం: నిశ్శబ్ద లో జ్ఞానం: ఉద్యమం లేదా ధ్వని లేకుండా చేతన ప్రశాంతత.

సిన్: ఆలోచించడం మరియు ఒక తప్పు ఏమి తెలుసు, కుడి వ్యతిరేకంగా, ఏమి ఒక కుడి తెలుసు తెలుసు. ఒకరికి ఏది సరిగ్గా ఉందో తెలుసుకునేది ఏదైనా పాపం. ఇతరులకు వ్యతిరేకంగా, మరియు స్వభావానికి వ్యతిరేకంగా పాపములు ఉన్నాయి. పాపపు జరిమానాలు నొప్పి, వ్యాధి, బాధ, చివరకు మరణం. అసలు పాపం ఆలోచన, తరువాత లైంగిక చర్య.

నైపుణ్యము: ఏ భావన మరియు కోరికలు మరియు భావం యొక్క వ్యక్తీకరణ కళ యొక్క డిగ్రీ.

స్లీప్: నాడీ వ్యవస్థ యొక్క భావన-మరియు-కోరికతో, శరీరం యొక్క నాలుగు భావాలను, మరియు స్వప్నమైన నిద్రలోనే విరమణ చేస్తూ ఉంటుంది. విశ్రాంతి తీసుకోవలసిన అవసరం ఉండటం వలన శరీరం యొక్క కార్యకలాపాలను తగ్గించటం ద్వారా, వ్యర్ధాలను సరిచేసుకోవటానికి మరియు డోర్ యొక్క లేకపోవడంతో శరీరాన్ని తగ్గించటం వలన, వీలు లేకుండా పోతుంది. అప్పుడు కృషి స్వభావంతో సన్నిహితంగా ఉంది మరియు చూడలేరు, వినలేరు, తాకే లేదా వాసన చూడలేరు.

వాసన: భూమి మూలకం యొక్క ఒక యూనిట్, మానవ శరీరంలో భూమి మూలకం ప్రతినిధి. స్మెల్ భూమిపై స్వభావం మరియు జీర్ణ వ్యవస్థ యొక్క భౌతిక మూలకం కలిసే మరియు సంప్రదించడానికి ఇది భూమి. దృష్టి వినడం, వినికిడి ద్వారా చర్యలు వినడం, రుచిలో వాసన పడుట, శరీరంపై వాసన పనిచేస్తుంది. దృశ్యం అవాస్తవికమైనది, అవాస్తవికమైన విన్న, నీటిని రుచి, మరియు ఘన మృణ్మయమైన వాసన. వాసన ఇతర మూడు ఇంద్రియాలు పనిచేసే ఆధారం.

సోమ్నాంబులిజం: లోతైన నిద్ర సమయంలో వాకింగ్ ఉంది, మేలుకొని, మరియు, కొన్ని సందర్భాల్లో, somnambulist మేలుకొని ప్రయత్నం కాదు ప్రయత్నాలు కాదు స్లీపర్ ద్వారా విషయాలు చేయడం. సోమ్నామ్బులిజం మేల్కొని ఉన్నప్పుడు నిష్క్రియాత్మక ఆలోచన ఫలితంగా ఉంటుంది; అటువంటి నిష్క్రియాత్మక ఆలోచన శ్వాస-రూపం మీద లోతైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. అప్పుడు కొంతమంది లోతైన నిద్రలో ఊపిరి పీల్చుకున్నప్పుడు ఊహించిన దాని ప్రకారం, శ్వాస-రూపం ద్వారా స్వయంచాలకంగా అమలు చేయబడుతుంది.

సోమ్నామ్బులిస్ట్, ఎ: ఒక నిద్ర వాకర్, ఊహాత్మక మరియు దీని జ్యోతిష్య శరీరం మరియు శ్వాస-రూపం ముద్రించదగిన మరియు సూచనకు సంబంధించినవి; అతను చేయాలని కోరుకునే దాని గురించి ఆలోచిస్తాడు కాని భయపడతాడు. మేల్కొన్న రాష్ట్రంలో రోజు-కలలో అతను గురించి ఆలోచించిన విషయాలు తరువాత అతని శ్వాస-రూపం నిద్రలో ఉన్నప్పుడు చేయబడ్డాయి. కానీ, మేల్కొన్నప్పుడు, తన శరీరాన్ని నిద్రపోయేలా చేసాడని ఆయనకు తెలియదు.

ఆత్మ: మతాలు మరియు తత్వశాస్త్రాల యొక్క నిరవధికమైన విషయం, కొన్నిసార్లు అమరత్వం అని మరియు ఇతర సమయాల్లో మరణానికి లోబడి ఉంటుందని చెప్పబడింది, దీని మూలం మరియు విధి వివిధ రకాలుగా లెక్కించబడ్డాయి, అయితే ఇది ఎల్లప్పుడూ మానవుడిలో భాగం లేదా సంబంధం కలిగి ఉండటానికి సహాయంగా ఉంది శరీరం. ఇది ప్రతి మానవ శరీరం యొక్క శ్వాస-రూపం యొక్క రూపం లేదా నిష్క్రియాత్మక వైపు; దాని క్రియాశీల వైపు శ్వాస.

స్థలం: పదార్ధం ఉంది, ఎప్పుడూ unmanifested మరియు అపస్మారక ఏ విషయం, ఇది ప్రతి వ్యక్తీకరించిన విషయం యొక్క మూలం మరియు మూలం. ఇది పరిమితులు లేకుండా, భాగాలు, రాష్ట్రాలు లేదా కొలతలు. ప్రకృతి ప్రతి యూనిట్ ద్వారా, దీనిలో అన్ని పరిమాణాలు ఉన్నాయి మరియు అన్ని స్వభావం కదలికలు మరియు దాని ఉనికి కలిగి ఉంది.

ఆత్మ: అనేది ఒక ప్రకృతి విభాగానికి చురుకైన వైపుగా ఉంది, ఇది దాని యొక్క ఇతర లేదా నిష్క్రియాత్మక వైపు ద్వారా ఉత్పన్నమవుతుంది మరియు నిర్వహిస్తుంది, ఇది పదార్థం అని పిలుస్తారు.

అభిచార:. సాధారణంగా ఆధ్యాత్మికత అని పిలువబడేది, అగ్ని, గాలి, నీరు మరియు భూమి యొక్క స్వభావం స్ప్రిట్స్ లేదా మౌళికసములతో చేయవలసి ఉంటుంది, మరియు కొన్నిసార్లు భూమి యొక్క జీవితం నుండి బయటపడిన మానవుడికి చేసే భాగాలతో ఉంటుంది. ఇవి సాధారణంగా ట్రాన్స్ లో ఒక మాధ్యమం ద్వారా కనిపిస్తాయి లేదా సంభాషించబడతాయి. ట్రాన్స్ లో, మీడియం యొక్క ప్రకాశవంతమైన లేదా జ్యోతిష్య శరీరం భౌతికంగా లేదా రూపం నుండి బయటపడిన పదార్ధం, మరియు మీడియం యొక్క శరీర శరీరంలోని కణాలు మరియు చూపరుల శరీరాల కణాలు ప్రదర్శన రూపాన్ని మరియు బరువును అందించడానికి . అలాంటి సమ్మేళనాలతో సంబంధం ఉన్న అజ్ఞానం మరియు వంచనలతో సంబంధం లేకుండా, మరణించినవారి యొక్క భాగాలు తిరిగి వచ్చి మీడియం యొక్క వాయిద్యం ద్వారా కనిపిస్తాయి.

పదార్థ: అంచులేని స్థలం, భాగాలు లేకుండా, ఏకరూపమైన, అదే అంతటా, అన్నింటిని కలిగి ఉన్న "నో", అపస్మారక సమయము, అయినప్పటికీ, ఇది ప్రకృతి అంతటా ఉంది.

విజయం: ప్రయోజనం నెరవేరుస్తూ ఉంది.

Succubus: నిద్రలో ఒక మనిషితో లైంగిక సంబంధం కలిగి ఉండటం లేదా లైంగిక సంబంధం కలిగి ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తున్న ఒక అదృశ్య పురుషుడు రూపం. ఇంకుబస్ లాగా, సుక్కూబి రెండు రకాలు, మరియు రూపం మరియు ఉద్దేశంతో మారుతూ ఉంటాయి. ఇంకుబి మరియు సూకబి ఏ కారణంతోనైనా తట్టుకోకూడదు. వారు చాలా హాని చేస్తు 0 డవచ్చు, మానవులకు బాధ కలిగి 0 చకు 0 డా బాధపడుతు 0 డవచ్చు.

చిహ్నం, ఒక:అనేది ఒక అదృశ్య విషయాన్ని ప్రతిబింబించే ఒక కనిపించే వస్తువు, ఇది దాని గురించి లేదా మరొక విషయానికి సంబంధించి ఆలోచించేది.

రుచి: ప్రకృతి యొక్క నీటి మూలకం ఒక యూనిట్ మానవ శరీరంలో ప్రకృతి మంత్రి గా నటన డిగ్రీ పురోగతి. రుచి స్వభావం యొక్క నీటి మూలకం మరియు శరీరం లో ప్రసరణ వ్యవస్థ ప్రతి ఇతర లో ప్రసారం దీనిలో ఛానల్. రుచి అనేది స్వభావం గల యూనిట్, ఇది ప్రసరణ మరియు జీర్ణక్రియ కోసం తయారు చేయడానికి మరియు దాని స్వంత అవయవాల్లో రుచిగా పనిచేయడానికి సిద్ధం చేయడానికి దాని యూనిట్లలో గాలి మరియు భూమి యొక్క యూనిట్లను సూచిస్తుంది.

ఆలోచనాపరుడు: ట్రియున్ నేనే యొక్క నిజమైన ఆలోచనాపరుడు దాని జ్ఞానం మరియు మానవ శరీరంలో దాని పనివాడు మధ్య ఉంటుంది. ఇది మనస్సు యొక్క మనస్సుతో మరియు మనస్సు యొక్క మనస్సుతో ఆలోచిస్తుంది. దాని ఆలోచనా ధోరణిలో లేదా ఎటువంటి సందేహం లేదు, దాని హక్కు మరియు కారణం మధ్య అసమ్మతి లేదు. ఇది దాని ఆలోచనలు ఏ తప్పులు చేస్తుంది; మరియు అది ఏది సమర్థవంతంగా ఉందో భావించేది.

చేసేవాడు శరీరంలో స్పాస్మోడిక్ మరియు ఆలోచనలో అస్థిరంగా ఉంటాడు; దాని భావన-మరియు-కోరిక-మనస్సులు ఎల్లప్పుడూ ఏకీభవించవు, మరియు వారి ఆలోచన ఇంద్రియాల ద్వారా మరియు ఇంద్రియాల వస్తువుల ద్వారా ఆలోచించే శరీర-మనస్సు ద్వారా నియంత్రించబడుతుంది. మరియు, స్పష్టమైన కాంతికి బదులుగా, ఆలోచన సాధారణంగా పొగమంచులో మరియు పొగమంచులో విస్తరించిన కాంతితో జరుగుతుంది. అయినప్పటికీ, ప్రపంచంలోని నాగరికత ఆలోచన మరియు ఆలోచనల ఫలితమే. మానవ శరీరాల్లో చేసేవారిలో కొందరు తాము అమరులు అని స్పృహలోకి వచ్చి, వారి శరీర-మనస్సులచే నియంత్రించబడటానికి బదులు నియంత్రించగలిగితే, వారు భూమిని ఒక తోటగా మార్చగలుగుతారు. స్వర్గం.

థింకింగ్: ఆలోచిస్తూ విషయం లోపల లోపల చేతన లైట్ యొక్క స్థిరమైన హోల్డింగ్ ఉంది. ఇది ఒక విషయం యొక్క ఎంపిక లేదా ఒక ప్రశ్న యొక్క సూత్రీకరణ (1) యొక్క ప్రక్రియ; (2) అది జ్ఞాన కాంతి తిరగడం, అది ఒకరి అవిభక్త దృష్టి ఇవ్వడం ద్వారా జరుగుతుంది; (3) స్థిరమైన హోల్డింగ్ మరియు విషయం లేదా ప్రశ్న మీద కాన్షియస్ లైట్ దృష్టి సారించడం ద్వారా; మరియు (4) ఒక అంశంపై దృష్టి సారించి లైట్ను తీసుకురావడం ద్వారా. ఉద్దేశపూర్వక కాంతి పాయింట్పై దృష్టి కేంద్రీకరించినప్పుడు, స్థానం ఎంచుకున్న అంశంపై పూర్తి పరిజ్ఞానం లేదా సూత్రీకరించబడిన ప్రశ్నకు సమాధానాన్ని పూర్తి చేస్తుంది. ఆలోచనాపరులు మరియు కుడిత్వం మరియు అధికారం ఆధారంగా విషయాలను ప్రభావితం చేస్తారు
ఆలోచిస్తూ.

థింకింగ్, యాక్టివ్: విషయంపై ఆలోచించాలనే ఉద్దేశ్యం, మరియు ఈ విషయంపై గ్రహించగలిగే కాంతిని పట్టుకునే ప్రయత్నం, ఆ విషయం తెలిసినంత వరకు, లేదా ఆలోచనలు పరధ్యానంలో లేదా మరొక విషయానికి మారడం వరకు ఉంటుంది.

ఆలోచిస్తూ, నిష్క్రియ: ఏ ఖచ్చితమైన ఉద్దేశ్యం లేకుండా చేయబడుతున్న ఆలోచన; ఇది ఒక నశ్వరమైన ఆలోచన లేదా ఇంద్రియాల యొక్క ముద్ర ద్వారా ప్రారంభించబడింది; అలాంటి వెలుగులో ఒకటి లేదా మూడు మనోభావాలను కలిగి ఉన్న నిష్కపటమైన నాటకం లేదా రోజు-కలలు
మానసిక వాతావరణంలో ఉండవచ్చు.

ఆలోచనలు సృష్టించలేవు అని ఆలోచిస్తూ, అంటే, డెస్టినీ: ఒక వ్యక్తి ఎందుకు ఆలోచిస్తాడు? అతను తన భావాలను అతనిని గ్రహించి, వ్యక్తుల మరియు సంఘటనల గురించి మరియు వారికి తన ప్రతిచర్యలను గురించి ఆలోచించమని భావించాడు. మరియు అతను ఏదో భావించడం, ఏదో చేయాలని, లేదా ఏదో పొందుటకు లేదా కలిగి కోరుకుంటున్నారు ఉన్నప్పుడు. అతనికి కావాలి! మరియు అతను కోరుకున్నప్పుడు అతను తనను మరియు కాంతిని ఒక ఆలోచనలో, అతను కోరుకున్నదానికి జతచేస్తాడు; అతను ఒక ఆలోచనను సృష్టించాడు. అంటే అతను తన ఆలోచనలో వెలుతురు తన కోరికతో, విషయానికి మరియు చర్యకు, లేదా అతను కోరుకున్న వస్తువుకు లేదా వస్తువుతో కలిసిపోతాడు. ఆ ఆలోచన ద్వారా అతను కాంతిని మరియు తనను తాను అటాచ్ చేసుకున్నాడు. మరియు ఆ బంధం నుండి అతను కాంతిని మరియు తనను తాను విడిపించుకునే ఏకైక మార్గం అటాచ్ చేయబడదు; అనగా, కాంతిని మరియు అతని కోరికను దాని నుండి విముక్తి చేయడం ద్వారా అతన్ని బంధించే ఆలోచనను సమతుల్యం చేసుకోవాలి కోరుకుంటున్నారు. దీన్ని చేయడానికి, సాధారణంగా లెక్కలేనన్ని జీవితాలు, వయస్సు, నేర్చుకోవడం, అర్థం చేసుకోవడం అవసరం; అతను జతచేయబడిన మరియు కట్టుబడి ఉన్న వస్తువుతో అతను అలాగే మరియు స్వేచ్ఛగా వ్యవహరించలేడని అర్థం చేసుకోవటానికి, అతను జతచేయబడకపోతే, కట్టుబడి ఉండలేడు. మీ కోరిక మీరు! మీకు కావలసిన చర్య లేదా విషయం మీరు కాదు. మీరు ఒక ఆలోచన ద్వారా మిమ్మల్ని అటాచ్ చేసి, బంధిస్తే, మీరు అపరిమితంగా మరియు అటాచ్మెంట్ లేకుండా పనిచేయడానికి స్వేచ్ఛగా ఉన్నట్లుగా మీరు వ్యవహరించలేరు. అందువల్ల, ఆలోచనలను సృష్టించని ఆలోచన అనేది స్వేచ్ఛగా ఆలోచించడం, మరియు కోరుకోవడం, కలిగి ఉండటం, పట్టుకోవడం, కానీ పనిచేయడం, కలిగి ఉండటం, పట్టుకోవడం, చర్యకు కట్టుబడి ఉండకుండా, మీకు ఉన్నదానికి, మీకు పట్టుకోండి. అంటే స్వేచ్ఛగా ఆలోచించడం. అప్పుడు మీరు స్పష్టంగా, స్పష్టమైన కాంతితో మరియు శక్తితో ఆలోచించవచ్చు.

థాట్, ఎ: స్వభావం ఉన్న జీవనము, భావన మరియు కోరికతో గుండెలో భావన మరియు కోరికతో మెదడు నుండి విశదీకరించబడినది మరియు జారీ చేయబడినది, మరియు ఇది ఒక చర్య, వస్తువు లేదా సంఘటన, మళ్ళీ, మళ్ళీ, వరకు ఉద్భవించింది వరకు సమతుల్యం. ఆలోచన యొక్క తల్లిదండ్రుడికి, దాని నుండి వచ్చే ఆలోచనలు సమతుల్యమయ్యే వరకు అన్ని కారణాల వలన బాధ్యత వహిస్తాయి; అంటే, బాహ్యీకరణాల నుండి అనుభవాలు, అనుభవాల నుండి నేర్చుకోవడం, కృషి చేయడం
ప్రకృతి యొక్క వస్తువు నుండి కాంతి మరియు భావన-మరియు-కోరికలను వారు బంధించబడి, విజ్ఞానాన్ని పొందుతారు.

థాట్, బాలెన్సింగ్ ఎ: భావన మరియు కోరిక ఒకరితో ఒకరు ఒప్పించి ఉన్నప్పుడు ఆలోచన నుండి కాంతిని వెలికి తీస్తుంది మరియు ఇద్దరూ ఇద్దరు వ్యక్తులతో అంగీకారం పొందిన చర్య, ఆబ్జెక్ట్ లేదా ఈవెంట్ గురించి స్వచ్ఛతతో ఒప్పందంలో ఉంటారు. అప్పుడు ఆలోచన బదిలీలు మరియు తేలికపాటి వాతావరణంకు తిరిగి చేరుతాయి మరియు ఆలోచన సమతుల్యమవుతుంది, ఉనికిలో ఉండదు.

థాట్, ది బాలెన్సింగ్ ఫ్యాక్టర్ ఇన్ ఎ: భావన మరియు కోరిక ద్వారా ఆలోచన సృష్టి సమయంలో తిరస్కరణ దాని ముద్ర ఒక ఆలోచన మీద మనస్సాక్షి స్టాంపులు మార్క్. ఆలోచన యొక్క అన్ని మార్పులు మరియు వెలుపలి లక్షణాల ద్వారా, ఆ ఆలోచన యొక్క సంతులనం వరకు గుర్తు ఉంది. ఆలోచన సమతుల్యత ఉన్నప్పుడు మార్క్ మరియు ఆలోచన అదృశ్యం.

థాట్, రూలింగ్: మరణం సమయంలో తలెత్తే ఆలోచనకు భూమ్మీద ఈ క్రింది జీవితం కోసం పాలక ఆలోచన ఉంది. ఇది మార్చబడవచ్చు, కానీ అది తన ఆలోచనను ప్రభావితం చేస్తున్నప్పుడు, అతని సహచరులు మరియు లీడ్స్ ఎంపికలో సహాయపడుతుంది
లేదా అలాంటి ఆలోచనను ఇతరులకు పరిచయం చేస్తాడు. ఇది తరచూ ఒక వృత్తి లేదా వ్యాపారం లేదా ఆక్రమణ ఎంపికలో నిర్ణయిస్తుంది, ఇది అతను జీవితం ద్వారా అనుసరించవచ్చు. ఇది అతని పరిపాలన కొనసాగుతూ ఉండగా, అది అతని ధోరణిని నిరాశపరిచింది మరియు ఇస్తుంది
జీవితం తన క్లుప్తంగ రంగు.

ఆలోచనలు, సందర్శించడం: ఆలోచనలు తిరుగుతున్నాయి; వారి తల్లిదండ్రులవలే వారు గుంపులుగా ఉన్నారు; మానవుల మానసిక వాతావరణాలలో వారు ఒకరినొకరు సందర్శిస్తారు, ఎందుకంటే వారు సృష్టించబడుతున్న లక్ష్యాలు మరియు వస్తువుల వలన, మరియు వాటిని సృష్టించే మానవుల ఇదే ఆసక్తుల వాతావరణంలో వారు కలుస్తారు. సమావేశాలు మరియు ప్రజల సంఘం యొక్క ప్రధాన కారణాలు ఆలోచనలుగా ఉన్నాయి; వారి ఆలోచనల పోలికలు కలిసి ప్రజలను ఆకర్షిస్తాయి.

సమయం: యూనిట్ల మార్పు లేదా ప్రతి ఇతర వారి సంబంధాలలో యూనిట్ల మాస్. ప్రపంచంలోని వివిధ రకాలైన సమయం మరియు వివిధ రాష్ట్రాలలో ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు: సూర్యుని, చంద్రుడు, భూమిని కలుసుకున్న యూనిట్లు, ఒకదానికొకటి వాటి మధ్య మారుతూ, సూర్యుని సమయము, చంద్రుడు సమయం, భూమి సమయము వంటివి కొలుస్తారు.

పరకాయ: శ్వాస-రూపం, భవిష్యత్ ఆత్మ యొక్క ఆత్మ, భావనలో మానవ మగ మరియు ఆడ జీవుల యొక్క బంధాన్ని అనుసరించే ప్రక్రియ. ఇది అన్ని కలిసి విజయవంతంగా మరియు కలిసి సేకరించి ఉంది
మూలాలు మరియు జీవితాలు మరియు స్వభావం యొక్క ఖనిజ మరియు కూరగాయల మరియు జంతు సామ్రాజ్యాల నుండి సాధారణ రూపాలు, మరణం తరువాత పంపిణీ చేయబడ్డాయి మరియు ఆత్మ మరియు శరీర రూపం ప్రకారం కొత్త మానవ శరీరం, ఒక కొత్త విశ్వం ఉండండి, మరియు ట్రియున్ సెల్ఫ్ యొక్క డూర్ భాగం యొక్క తిరిగి మరియు ఉనికికి ఉన్న జీవసంబంధమైన నివాసంగా తయారుచేయడం. శరీర భాగాల వలసలు ఈ సామ్రాజ్యాల గుండా లేదా అంతటా ఉన్నాయి
ప్రకృతి: ఖనిజ లేదా మౌళిక, మొక్క లేదా కూరగాయ, మరియు జంతువు, ఒక బిడ్డ లోకి. ఇది మానవునికి, మానవుడికి, స్వభావం యొక్క మూడు రాజ్యాలు ద్వారా మానవుడికి ఆత్మ, రూపం, రూపాంతరీకరణ యొక్క ముగింపు.

ట్రియున్ నేనే: అనాలోచిత స్వీయ-అవగాహన మరియు శాశ్వత వన్; దాని గుర్తింపు మరియు తెలివి వంటి జ్ఞానం భాగంగా; ఆలోచనాపరుడుగా దాని హక్కు మరియు కారణం భాగంగా, ఎటర్నల్ లో; భూమిపై కాలానుగుణంగా ఉనికిలో ఉన్న దాని కోరిక మరియు భావన భావం.

వరల్డ్స్ యొక్క ట్రిపున్ సెల్ఫ్, ది: ట్రియున్ Selves యొక్క ధ్వని ప్రపంచంలో గుర్తింపు, మరియు సుప్రీం ఇంటెలిజెన్స్ సంబంధించి ఉంది దాని మేధస్సు ట్రియున్ నేనే చేస్తుంది.

ట్రస్ట్: ఇతర వ్యక్తుల నిజాయితీ మరియు నిజాయితీపై ఆధారపడిన ప్రాథమిక నమ్మకం, ఎందుకంటే విశ్వసించేవారిలో లోతైన కూర్చున్న నిజాయితీ ఉంది. మరొకటి అతని తప్పుడు నమ్మకం వలన నిరుత్సాహపడినప్పుడు, అతను తప్పక
తనపై నమ్మకాన్ని కోల్పోడు, కాని అతను జాగ్రత్తగా ఉండాలని, ఏది మరియు అతను విశ్వసించేవారి గురించి జాగ్రత్తగా తెలుసుకోవాలి.

యదార్ధం:విషయం గురించి ఆలోచించడం లేదా మాట్లాడే విషయం గురించి తప్పుగా చెప్పడం లేదా తప్పుగా వివరించడం వంటి విషయాల గురించి సూటిగా మాట్లాడటం మరియు మాట్లాడటం అనే కోరిక. వాస్తవానికి, ఒక బహిర్గతం కాదు అని అర్థం ఉంది
prying లేదా పరిశోధనాత్మక ప్రజలు అతను తెలుసు అన్ని.

రకాలు: ఒక రకం రూపం ప్రారంభంలో లేదా ప్రారంభం, మరియు రూపం రకం చేర్చడం మరియు పూర్తి ఉంది. ఆలోచనలు జంతువులు మరియు వస్తువుల రకాలు మరియు స్వభావం యొక్క తెరపై మానవ భావాలు మరియు కోరికలు యొక్క వ్యక్తీకరణలుగా రూపొందాయి.

అవగాహన: అవగాహన మరియు తాము ఏమనుకుంటున్నారో, వారి సంబంధాలు ఏమిటి, మరియు వారు ఎందుకు అలా ఉంటారో అర్థం చేసుకుంటున్నారు.

యూనిట్, A: ఒక విడదీయరాని మరియు red హించలేనిది, ఒక వృత్తం, ఇది ఒక క్షితిజ సమాంతర వ్యాసం ద్వారా చూపబడినట్లుగా, వ్యక్తీకరించబడని వైపు ఉంటుంది. మధ్య-నిలువు వరుస ద్వారా చూపిన విధంగా, వ్యక్తీకరించబడిన వైపు చురుకైన మరియు నిష్క్రియాత్మక వైపు ఉంటుంది. వారి పరస్పర చర్య ద్వారా చేసిన మార్పులు రెండింటి ద్వారా వ్యక్తీకరించబడని వారి ఉనికి ద్వారా ప్రభావితమవుతాయి. ప్రతి యూనిట్ అంతిమ వాస్తవికత-చైతన్యం one తో ఎప్పటికప్పుడు స్పృహలో ఉండటంలో దాని స్థిరమైన పురోగతి ద్వారా ఒకటి అయ్యే అవకాశం ఉంది
అధిక డిగ్రీలు.

యూనిట్లు: యూనిట్ల శిక్షణ మరియు విద్య ప్రతి స్వభావం యూనిట్ ఒక ఇంటెలిజెన్స్ కావడానికి సామర్ధ్యం కలిగి ఉందని ప్రతిపాదనపై ఆధారపడి ఉంది. యూనిట్ యొక్క విద్య చట్టాల విశ్వవిద్యాలయంలో నిర్వహించబడుతుంది. చట్టాల విశ్వవిద్యాలయం a
ఎటర్నల్ ఆర్డర్ అఫ్ ప్రోగ్రెస్షన్ ప్రకారం ట్రూన్ నేనే యొక్క డూర్ మరియు థింకర్ మరియు జ్ఞానార్జన చేత పాలించబడుతుంది, ఇది శాశ్వత రాజ్యం యొక్క సంపూర్ణమైన, లైంగిక భౌతిక శరీరం.

ప్రకృతికి అధీకృతమైన యూనిట్గా అవతరించేందుకు, యూనివర్సిటీ నుండి గ్రాడ్యుయేట్లు వరకు, అన్ని డిగ్రీలు ద్వారా దాని పనితీరుగా స్వచ్ఛమైన అవగాహన కలిగిన ప్రవృత్తిని ప్రకృతి యొక్క విద్య యొక్క అవగాహన ఉంది.

పరిపూర్ణ శరీరంలో డిగ్రీలు: అస్థిరమైన యూనిట్లు, కంపోజిటర్ యూనిట్లు, మరియు అర్ధ విభాగాలు, చివరకు శ్వాస-రూపం యూనిట్ ఉంది, ప్రకృతి నుండి పట్టభద్రుడై శిక్షణ మరియు శిక్షణ పొందిన ఒక యూనిట్ as స్వయంగా మరియు of అన్ని
విషయాలు మరియు చట్టాలు. యూనివర్సిటీల చట్టాల యొక్క అన్ని భాగాలలో కంపోజిటర్స్ స్వరపరచబడి మరియు పనితీరుగా పని చేస్తాయి. వారి బదిలీ సమయంలో వారు అధికారం మరియు చట్టాలుగా వ్యవహరిస్తారు మరియు ప్రకృతి యొక్క నిర్వహణ చట్టాలుగా పంపబడతారు. సెన్స్ యూనిట్లు గొప్ప అంశాలు అగ్ని, వాయువు, నీరు మరియు భూమి నుండి నాలుగు వ్యవస్థలను ఉత్పాదకతను, శ్వాసకోశ, ప్రసరణ మరియు జీర్ణాశయమును మార్గదర్శిస్తాయి, వీటిలో అవయవాలు
ఆపరేటింగ్ భాగాలు. శ్వాస-రూపం యూనిట్ శరీరం యొక్క పనితీరు రాజ్యాంగం లోకి భావాలను మరియు వ్యవస్థలు మరియు అవయవాలు సమన్వయ.

యూనిట్లు, ప్రకృతి: స్పృహతో ఉండటం ద్వారా ప్రత్యేకించబడ్డాయి as వారి విధులు మాత్రమే. ప్రకృతి యూనిట్లు స్పృహ లేదు of ఏదైనా. నాలుగు రకాలు ఉన్నాయి: సామూహిక లేదా నిర్మాణంలో ఇతర యూనిట్లకు అవధులు లేని మరియు అసమర్థమైన ఉచిత యూనిట్లు; తాత్కాలిక యూనిట్లు, ఒక సమయానికి నిర్మాణం లేదా ద్రవ్యరాశిలో కంపోజ్ చేయబడి, ఆపై పాస్ చేయబడతాయి; కంపోజిటర్ యూనిట్లు, ఇది ఒక సారి తాత్కాలిక యూనిట్లను కంపోజ్ చేయడం మరియు నిర్వహించడం; మరియు భావన యూనిట్లు, దృష్టి, వినికిడి, రుచి, మరియు వాసన, ఇది మానవ శరీరం యొక్క నాలుగు వ్యవస్థలు నియంత్రణ లేదా పాలించే. అన్ని స్వభావం యూనిట్లు తెలివి లేనివి.

యూనిట్, ఎన్ ఆర్గాన్: ఒక కణ లింక్ యూనిట్ ద్వారా ఒక అవయవ విభాగం అనేది అవయవ పదార్ధాన్ని కూర్చిన అన్ని కణాలకు సంబంధించి ఉంచుతుంది, తద్వారా దాని ఫంక్షన్ లేదా ఫంక్షన్లను ఇతర అవయవాలకు కలిపి, శరీరంలోని నాలుగు వ్యవస్థల్లో ఒకటి ఇది చెందినది.

యూనిట్లు, సెన్స్: శరీర భాగంలో నాలుగు లింక్ స్వభావం కలిగిన యూనిట్లు వాటి నాలుగు నాలుగు వ్యవస్థలతో దృష్టి, వినికిడి, రుచి మరియు వాసనను అనుసంధానించేవి మరియు అనుసంధానించేవి: శ్వాసక్రియతో వినడం, ప్రసరణతో రుచి, రుచి మరియు వాసన జీర్ణశక్తి; మరియు, నాలుగు అంశాలు: అగ్ని, గాలి, నీరు, మరియు భూమి.

గర్వం: శాశ్వతం యొక్క రాజ్యంతో పోలిస్తే, ప్రపంచంలోని కావలసిన అన్ని వస్తువులు లేదా స్థానాలు మరియు సెషన్ల యొక్క కనిపించని మరియు అనవసరమైన శూన్యత; అది కష్టపడటమనేది అర్ధం కాదు
ప్రజాదరణను అనుభవించడం మరియు పరిస్థితుల యొక్క ఉత్సుకత మరియు రూపాన్ని, నిజాయితీ మరియు నిజాయితీ యొక్క ఆచరణలో వారి యొక్క evanescence ఇష్టానుసార శక్తితో పోల్చబడినప్పుడు.

వాయిస్, క్లోక్స్ ఆఫ్: మానవ జీవితంలో ఒక దుర్మార్గపు దుష్ట మరియు దుర్మార్గపు కోరికలు ఇక్కడ ఉన్నాయి, దాని మరణం తరువాత రాష్ట్రాలు వారి నుండి వేరు చేయటానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు బాధ పడుతున్నాయి. దుర్మార్గాల వస్త్రం వంటి బేస్ కోరికలు కూడా బాధపడుతున్నాయి,
ఎందుకంటే వారు మానవ శరీరం లేకుండా ఆనందం కలిగి ఉండరు. అందువల్ల వారు తరచుగా కోరికలను కలిగి ఉన్న మనుషుల యొక్క వాతావరణాన్ని కోరుకుంటారు మరియు తాగుబోతు లేదా నేరానికి ప్రేరేపించటానికి ఇష్టపడతారు లేదా బాధితుడు అవుతారు.

సత్ప్రవర్తన: యథార్థత మరియు నిజాయితీ యొక్క ఆచరణలో శక్తి, శక్తి యొక్క సంకల్పం.

విల్, ఫ్రీ: విల్ కాలం, కాలం, లేదా జీవితం యొక్క ఆధిపత్య కోరిక. ఇది దాని వ్యతిరేక కోరికలను అధిగమిస్తుంది మరియు ఇతరుల కోరికలను ఆధిపత్యం చేస్తుంది. కోరిక లోపల జ్ఞాన శక్తి, దానిలో మార్పులను తీసుకురావచ్చు లేదా ఇతర విషయాలను మార్చుకోవచ్చు. మానవునిలో ఏ కోరిక లేనిది, ఎందుకంటే అది ఆలోచించినప్పుడు భావాలకు సంబంధించిన వస్తువులకు జోడించబడుతుంది లేదా జతచేయబడుతుంది. మరొక కోరికతో ఒక కోరికను నియంత్రించవచ్చు లేదా నియంత్రించవచ్చు, కానీ కోరిక మరొక కోరికను మార్చదు లేదా స్వయంగా మార్చడానికి ఒత్తిడి చేయబడుతుంది. దాని స్వంతదాని కన్నా ఎవరికైనా శక్తి మారదు. ఒక కోరిక అణచివేయబడవచ్చు, చూర్ణం చేయబడి, అధీనంలో ఉండిపోతుంది, కానీ అది ఎంచుకుంటుంది మరియు మార్చడానికి ఇష్టపడకపోతే దానిని మార్చుకోలేము. అది స్వతంత్రంగా మారుతుందా లేదా అనేదానిని ఎంపిక చేసుకోవటానికి ఇది ఉచితం. ఈ లేదా ఆ విషయంతో జతగా ఉందా లేదా అనేదానిని ఎంచుకోవడానికి ఈ శక్తి, లేదా అది విషయం యొక్క వెళ్ళిపోయినా మరియు అంటించనిదా అనేదానిని స్వేచ్ఛ యొక్క స్థానం, ప్రతి కోరిక మరియు కలిగి ఉన్న స్వేచ్ఛ యొక్క స్థానం. అలా చేయాలన్నది, చేయవలసినది, లేదా కలిగి ఉన్నదానికి అటాచ్ చేయకుండా, ఉండటానికి, చేయటానికి, లేదా కలిగి ఉండటం ద్వారా ఇది స్వేచ్ఛ యొక్క విస్తరణకు దాని పాయింట్ను విస్తరించవచ్చు. అది ఏమనుకుంటున్నారో దానికి జోడించకుండానే ఆలోచించేది, ఇది ఉచితం, మరియు స్వేచ్ఛను కలిగి ఉంటుంది. స్వేచ్ఛలో, అది ఏది అయిపోకుండా ఉన్నంతకాలం ఉండొచ్చు లేదా చేయగలదు లేదా చేయగలదు లేదా చేయగలదు లేదా చేయగలదు. ఉచిత సంకల్పం జతచేయబడనిది, అటాచ్మెంట్.

వివేకం: జ్ఞానం యొక్క సరైన ఉపయోగం.

పని: మానసిక లేదా శారీరక శ్రమ, ప్రయోజనం మరియు ప్రయోజనం సాధించిన పద్ధతిలో ఉంటుంది.

ప్రపంచ, నూటికి: ప్రకృతి విషయంలో ప్రపంచం కాదు; అది తెలివైన రాజ్యం లేదా శాశ్వతం యొక్క రాజ్యం యొక్క పరిజ్ఞానం, ఇది అన్ని త్రివేన్ సేల్వ్స్ మరియు ప్రకృతిని నియమించే చట్టాల యొక్క ధ్వని వాతావరణాలతో కూడిన ఒక ఏకత్వం. ఇది అన్ని ట్రియున్ సెల్వేస్ గురించి మరియు గతంలో, ప్రస్తుతం మరియు భూగోళంలోని నాలుగవ ప్రపంచాల భవిష్యత్తుగా నిర్ణయించిన దాని గురించి పూర్తిగా మారని శాశ్వతమైన జ్ఞానం. అనుభవించే మరియు ప్రయోగాలు చేయడం ద్వారా మానవులలోని భావాలను ఎప్పటికప్పుడు సంచరించే మరియు మారుతున్న జ్ఞానం జ్ఞాన ప్రపంచానికి జోడించబడదు. ఇవి వేసవి మరియు శీతాకాలపు ఉత్పత్తులలా ఉంటాయి. విజ్ఞాన ప్రపంచం
అన్ని Triune Selves జ్ఞానం యొక్క మొత్తం, మరియు అన్ని జ్ఞానం ప్రతి ట్రియున్ నేనే అందుబాటులో ఉంది.

తప్పు: ఆ ఆలోచన లేదా చర్య కుడివైపున ఏది చేతనైనది నుండి బయలుదేరుతుంది.