వర్డ్ ఫౌండేషన్
ఈ పేజీని భాగస్వామ్యం చేయండి



థింకింగ్ అండ్ డెస్టినై

హెరాల్డ్ W. పెర్సివల్

ఛాప్టర్ IV

ఆలోచన యొక్క చట్టం యొక్క పనితీరు

విభాగం 3

కోర్సు మరియు ఆలోచన యొక్క బాహ్య నిర్మాణం. న్యాయం యొక్క అంతర్లీన ఆలోచన.

తదుపరి కోర్సు వస్తుంది భావించాను దాని వైపు బాహ్యీకరణ.

మా చట్టం అదా ఆలోచిస్తూ భౌతిక విషయాల యొక్క భౌతిక విమానంలో చర్యలు, వస్తువులు లేదా సంఘటనలుగా వర్గీకరించబడతాయి. ప్రతి కాదు భావించాను ఉత్పత్తి చేయబడినది బాహ్యమైనది. భౌతిక విమానం వైపు వెళ్ళడానికి కొంతమందికి శక్తి లేదు; వారు అభివృద్ధి చేసే శక్తి లేదు. ఇటువంటి ఆలోచనలు చనిపోతారు మరియు కోరిక వాటిలో తిరిగి వస్తుంది విషయం యొక్క మానసిక వాతావరణం, కానీ లైట్ లో ఉంది మానసిక వాతావరణం. కొన్ని ఆలోచనలు అవి బాహ్యపరచబడటానికి ముందు మార్చబడతాయి. ఇది ముందు వారి కోర్సు యొక్క ఏదైనా భాగంలో సంభవిస్తుంది బాహ్యీకరణ. లో లక్ష్యం ఉన్నప్పుడు మార్పు సంభవిస్తుంది ఆలోచనలు మార్చబడింది; ఆ ఆలోచనలు మొదట ఉత్పత్తి చేయబడినట్లుగా కాకుండా, కొత్త లక్ష్యం ద్వారా మార్చబడినట్లుగా బాహ్యపరచబడుతుంది. కొన్ని ఆలోచనలు అవి జారీ చేయబడటానికి ముందే ఉపసంహరించబడతాయి; ఒకవేళ ఇది అలా ఉంటుంది చేయువాడు ఆలోచన మరియు దాని యొక్క నిరాకరించబడింది ప్రయోజనం, ఆలోచన ఏర్పడిన తర్వాత. ఎప్పుడు అయితే చేయువాడు దానిని నిరాకరిస్తుంది బాహ్యీకరణ, ఇది చెదిరిపోతుంది. ది కారణం అనుకుంటా భయం ఆవిష్కరణ లేదా పర్యవసానాలు లేదా అది లక్ష్యం యొక్క మార్పు కావచ్చు.

యొక్క కొన్ని విషయాలపై తరచుగా మానవ సంతానం భావించాను in చీకటిని, దు ery ఖం లేదా నిరాశ, గర్భం ధరించకుండా a భావించాను. అతను కేవలం ఒక డ్రాబ్లో సృష్టిస్తాడు మరియు నివసిస్తాడు వాతావరణంలో మరియు వినోదం ఆలోచనలు వాటిని జారీ చేయకుండా. కొన్నిసార్లు అతను ఆడుతాడు కాంతి ఫ్యాన్సీలు, గాలిలో కోటలు, పగటి కలలు. ఈ వృత్తులు ఒకేసారి ఉత్పత్తి చేయవు ఆలోచనలు. ఇంకా ఈ రకమైన అన్ని ఆలోచిస్తూ ప్రభావితం చేసే ధోరణి ఉంది మానసిక వాతావరణం మరియు ఆలోచన ఏర్పడినప్పుడు లక్ష్యాన్ని నిర్ణయించడం.

భౌతిక విమానంలో ఉన్న ప్రతిదీ ఒక బాహ్యీకరణ ఒక భావించాను, మరియు అంత బాహ్యంగా ఉండటానికి భావించాను ఒక నిర్దిష్ట కోర్సు ద్వారా వెళ్ళాలి. ఆలోచనలు హృదయంలో ఉద్భవించాయి, అనగా కాంతి యొక్క విమానం జీవితం ప్రపంచ. అవి మెదడు ద్వారా పుడతాయి లేదా జారీ చేయబడతాయి, అనగా కాంతి యొక్క విమానం కాంతి ప్రపంచం, మరియు వారు ఉన్నప్పటికీ ఇది అలా ఉంది ఆలోచనలు తక్కువ, అసహ్యకరమైన భౌతిక విషయాలు. ఆలోచనలు పుట్టినప్పుడు నాలుగు కారకాలు, ఒక లక్ష్యం, ప్రణాళిక లేదా రూపకల్పన, డిజైన్ యొక్క ప్రభావం లేదా ప్రభావాలు మరియు బ్యాలెన్సింగ్ కారకం. ఆలోచన సమయంలో ఇవి వాస్తవమవుతాయి. ఒక ఆలోచన ఒక ఆలోచనగా సమస్యగా ఉంటుంది, కానీ ఇది ఇప్పటికీ భౌతిక విషయానికి దూరంగా ఉంది. ఇది ఒక పాయింట్కాంతి యొక్క విమానం కాంతి ప్రపంచం, న ప్రకృతి-వైపు. ఒక ఆలోచన తెలివైనది-విషయం అని పిలవబడే డిగ్రీ భావన-and-కోరిక మరియు డిగ్రీ యొక్క లైట్ యొక్క మేధస్సు మరియు ధరించి ఉంటుంది ప్రకృతి-విషయం నాలుగు ప్రపంచాలలో, కానీ ఈ బట్టలు, ఒక నిర్మాణంగా సంభావ్యత పాయింట్, దాని కోర్సులో వాస్తవంగా మారండి బాహ్యీకరణ, లోపల నిర్మాణం ఉన్నప్పుడు పాయింట్ నుండి బాహ్యంగా అభివృద్ధి చెందుతుంది పాయింట్.

A భావించాను దానిలో సంభావ్య రూపకల్పనను నిర్వహిస్తుంది; ఇది జారీ చేసిన వెంటనే పాయింట్ ఇది చివరికి సమతుల్యం చేస్తుంది. ఈ బ్యాలెన్సింగ్ కారకం సంబంధించినది మనస్సాక్షి, అంటే, తన నిష్క్రమణ గురించి మనిషికి ఉన్న జ్ఞానం సత్ప్రవర్తన, మనిషి యొక్క నైతిక ప్రమాణం. డిజైన్ ఒక కారణం, దాని బాహ్యీకరణ ఒక ప్రభావం, ఇది ఒకరి నియంత్రణకు మించిన కారకాల కారణంగా, అతను ఎప్పటిలాగే నిర్వహించబడదు కోరికలు. ది బాహ్యీకరణ డిజైన్ యొక్క ఒక విషయం, ది బాహ్యీకరణ ఆలోచన యొక్క మరొకటి. ఉంటే బాహ్యీకరణ దాని రూపకల్పన కూడా బాహ్యీకరణ మొత్తం ఆలోచనలో, ఆలోచన ఒకేసారి సమతుల్యమవుతుంది. తన చర్యల ఫలితాలకు అటాచ్మెంట్ లేకుండా, సరైనది అని తనకు తెలిసినది చేస్తే ఇది జరుగుతుంది. అల్పమైన వ్యవహారాలలో కూడా ఇది జరుగుతుంది మనస్సాక్షి ఆలోచన లేదా చర్యకు వ్యతిరేకంగా హెచ్చరించదు.

కానీ ఉంటే భావించాను అది సమతుల్యం కాదు బాహ్యీకరణఅప్పుడు బాహ్యీకరణలు లో వరకు కొనసాగాలి సమయం కొంతమంది ఒక బాహ్యీకరణ ద్వారా భావించాను బాహ్యపరచబడింది మరియు ఇది సమతుల్యతను కలిగి ఉంది చేయువాడు. ఒక భావించాను బాహ్యీకరణను ఎవరి చర్యగా కనుగొనవచ్చు భావించాను ఇది, లేదా ఒక సంఘటనగా, బాహ్యీకరణ కారణంగా అతనికి జరుగుతోంది భావించాను మరొక వ్యక్తి యొక్క, ఇది తన సొంత గతం భావించాను గురించి తెస్తుంది.

టు ఒక ఆలోచనను సమతుల్యం చేయండి తిరిగి రావడం ప్రకృతి అన్నీ ప్రకృతి-విషయం లో భావించాను, మరియు తిరిగి చేయువాడు అన్నింటికీ చెందినది చేయువాడు. బ్యాలెన్స్ ఒకటి వద్ద తయారు చేయబడింది బాహ్యీకరణలు యొక్క భావించాను. అప్పుడు భావించాను రద్దు చేయబడింది, ఇది ఉనికిలో ఉండదు మరియు సమతుల్యంగా ఉంటుంది. ఒక మనిషి ఒక ఆలోచనను సమతుల్యం చేస్తుంది అతను ప్రదర్శించినప్పుడు a విధి ఫలితాలకు అటాచ్మెంట్ లేకుండా ఇష్టపూర్వకంగా మరియు తెలివిగా. అతను గురించి తెలియకపోవచ్చు భావించాను లేదా అతను దానిని సమతుల్యం చేసే పద్ధతి. అయినప్పటికీ, ది భావించాను అతని ద్వారా సమతుల్యం.

మా తెలిసినవాడు ఇంకా ఆలోచనాపరుడు యొక్క త్రియూన్ సెల్ఫ్ ఎల్లప్పుడూ సిద్ధంగా ఉన్నాయి. ది చేయువాడు సిద్ధంగా లేదు ఎందుకంటే అది వదిలివేయడానికి సిద్ధంగా లేదు భావించాను ఏది ప్రకృతి-విషయం మరియు అది తనలో ఒక భాగాన్ని చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. ది చేయువాడు భాగం తనను తాను సిద్ధంగా ఉంచుతుంది, అయినప్పటికీ మానవుడికి అది తెలియదు కోరికలు నిజాయితీగా ఉండటానికి మరియు చేయటానికి కుడి మరియు దాని గురించి తెలియజేయాలి అజ్ఞానం తన గురించి మరియు అది కోరుకుంటున్న దాని గురించి.

డిజైన్‌ను బాహ్యపరిచే కొన్ని సంఘటనలు చాలా కాలం తర్వాత మాత్రమే అనుసరించవచ్చు. భౌతిక ప్రపంచం యొక్క రహస్యం కారణం మరియు ప్రభావం యొక్క ఈ విభజన వలన సంభవిస్తుంది. కారణం మరియు ప్రభావం వేరు అయినప్పటికీ, వాటి మధ్య ఒక అనిర్వచనీయమైన సంబంధం ఉంది మరియు ప్రతి దశలో సమతుల్యత వైపు ధోరణి ఉంటుంది. షరతులు మరియు అవకాశాలు తక్షణ సమతుల్యతను ఎల్లప్పుడూ అనుమతించవద్దు, కానీ ఒకదాన్ని తీసుకువచ్చే ధోరణి ఉంది భావించాను మరియు చివరికి అది నెరవేరుతుంది. A లోని శక్తి భావించాను వరకు అయిపోలేదు భావించాను సమతుల్యమైనది. సాధారణంగా ఫలితాల మధ్య కనెక్షన్ మరియు ఇంకా ఉన్న బాహ్య సూచనలు లేవు భావించాను; మరియు ఒక అయితే భావించాను ఇది జారీ చేసిన వ్యక్తి యొక్క ఒక భాగం, ఆలస్యమైన లేదా అత్యుత్తమమైన దానితో తన సంబంధాన్ని చూపించడానికి భౌతిక ఆధారాలు లేవు బాహ్యీకరణ. కానీ ఎప్పుడు బాహ్యీకరణ ఒక భావించాను సంభవిస్తుంది, లో ఒక సంఘటనగా జీవితం ఒకరి, మరియు ఆనందం లేదా దు orrow ఖం యొక్క ఫలితాలు అతని భావించాను ఉంది, మరియు అతనికి సంఘటనను తెస్తుంది.

ఎప్పుడు ఒక భావించాను బాహ్యంగా ఉండటానికి దాని మార్గంలో సమస్యలు వాస్తవానికి ఇది పాయింట్ of విషయంకాంతి యొక్క విమానం కాంతి ప్రపంచం, దానిలో గుప్తమై ఉంది విషయం మూడు దిగువ ప్రపంచాలలో, మరియు ఇప్పటికీ సంభావ్యంగా ఉంది, అనగా, దాని స్వాభావిక అవకాశాలు భౌతిక వస్తువులుగా మారలేదు. ఇది ఉంది ప్రకృతి-సైడ్ మరియు దాని లక్ష్యం ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడుతుంది. ఒక భావించాను లోపల నిర్మాణాన్ని విప్పే ధోరణి ఉంది పాయింట్, మరియు శారీరకంగా వ్యక్తీకరించడానికి విషయం, వీటిలో ఉత్పత్తి కోరిక ప్రేరేపించబడింది మరియు ఇది లక్ష్యం ద్వారా నిర్దేశించబడుతుంది, (Fig. IV-A). కోర్సు వంచన కావచ్చు, ఆలస్యం కావచ్చు లేదా జోక్యం చేసుకోవచ్చు, కానీ అది భౌతిక విమానానికి దిగుతుంది మరియు చివరికి అక్కడకు చేరుకుంటుంది.

“అవరోహణ” అనే పదం అలంకారికమైనది; ఇది క్రిందికి కదలడం కాదు. ప్రపంచాలన్నీ మానవ శరీరంలో కలిసిపోతాయి. అని చెప్పినప్పుడు a భావించాను ఒక ప్రపంచం లేదా విమానం నుండి మరొక ప్రపంచానికి దిగుతుంది అంటే భావించాను వివిధ రకాలైన ప్రభావితం చేస్తుంది మరియు ప్రభావితమవుతుంది విషయం ఒక మానవ శరీరంలో, మరియు అది ధరించే చక్కని రకం నుండి ముతక రకానికి మారుతుంది.

నుండి కాంతి యొక్క విమానం కాంతి ప్రపంచం భావించాను ది కాంతి యొక్క విమానం జీవితం ప్రపంచం, మరియు అక్కడ సంభావ్యత జీవితం విషయం నుండి పెరుగుతుంది పాయింట్ బాహ్య, మరియు దుస్తులు భావించాను ఆ విమానంలో వాస్తవంగా మారుతుంది. అప్పుడు భావించాను లోకి దిగుతుంది రూపం ప్రపంచం ఎక్కడ రూపం విషయం వాస్తవంగా మారుతుంది; అప్పుడు అది దిగిపోతుంది కాంతి భౌతిక ప్రపంచం యొక్క విమానం. ప్రతి సందర్భంలో సంతతికి వచ్చినప్పుడు విషయం a నుండి పెరుగుతుంది పాయింట్ క్వార్టర్ సర్కిల్‌కు.

అప్పుడు భావించాను శరీరానికి లేదా శరీరంలోకి ప్రవేశిస్తుంది. ఇది నుండి వెళుతుంది కాంతి భౌతిక ప్రపంచంలోని భౌతిక విమానంలో రేడియంట్-రేడియంట్ స్థితికి విమానం. అక్కడ తలలో అది ప్రకాశవంతంగా పడుతుంది విషయం ఉత్పాదక వ్యవస్థ నుండి. అప్పుడు అది థొరాక్స్‌లోని అవాస్తవిక స్థితికి దిగి అవాస్తవికతను తీసుకుంటుంది విషయం శ్వాసకోశ వ్యవస్థ నుండి. ఉంటే భావించాను ప్రసంగంలో లేదా కనెక్ట్ కాని చర్యలో బాహ్యంగా ఉండాలి ఆహార, వాసన లేదా సెక్స్, ఇది గుండె క్రిందకు వెళ్ళదు, మరియు అక్కడ రక్తం, చక్కటి ద్రవం మరియు ఘన ద్వారా రక్త ప్రసరణ మరియు జీర్ణ వ్యవస్థల నుండి వస్తుంది. విషయం, మరియు దానితో బాహ్యంగా ఉంటుంది. ఉంటే భావించాను తినడం లేదా వాసన లేదా శృంగారానికి సంబంధించినది, ఇది ఉదర లేదా కటి విభాగంలోకి వెళ్లి అక్కడ అందుకుంటుంది విషయం అది ఒక చర్య, వస్తువు లేదా సంఘటనగా మారుతుంది. ఉంటే భావించాను పంట లేదా కొత్త రహదారి నుండి వచ్చే శ్రేయస్సు లేదా ఒక స్వీప్‌ను అనుసరించే విపత్తు వంటి చాలా మందిని ప్రభావితం చేస్తుంది వ్యాధి లేదా వినాశనం, ఇది తాకిన దగ్గరి మరియు దూరంలోని ప్రజలందరి శరీరాల్లో ఈ సంఘటనలో నిర్మించబడింది.

ఈ సంయోగం a భావించాను తక్షణమే జరగవచ్చు లేదా ఎక్కువ సమయం పడుతుంది సమయం. ఆలస్యం ఉంటే భావించాను భౌతిక విమానానికి చేరదు, కానీ రేడియంట్ మీద వేచి ఉంటుంది-రూపం విమానం, ఉదరంలో. ఇది అయినప్పటికీ భావించాను ప్రసంగం వలె వ్యక్తమవుతుంది మరియు గుండె క్రిందకు వెళ్ళదు. అయినప్పటికీ ఇది ప్రకాశవంతమైనది-రూపం మూత్రపిండాల ప్రాంతంలో విమానం.

ఎప్పుడు అయితే భావించాను రేడియంట్-భౌతిక విమానంలో వచ్చింది, అనగా, రేడియంట్-రేడియంట్ స్థితిలో లేదా జ్యోతిష్య విషయం, ఇది బాగా నిర్వచించబడింది మరియు ఇది భౌతిక చర్య, వస్తువు లేదా సంఘటనగా భావించటానికి ప్రతిరూపం. ఈ కారణంగానే సంఘటనలు కొన్నిసార్లు ముందే చెప్పబడతాయి.

ఎప్పుడు అయితే జ్యోతిష్య రూపం భౌతిక చర్య, వస్తువు లేదా సంఘటన అవుతుంది భావించాను బాహ్యంగా ఉంది. భౌతిక సంఘటనతో సమతుల్యత ఏర్పడటానికి ముందు ఇది చాలా శారీరక ప్రయత్నాలు మరియు సుదీర్ఘమైన భౌతిక సంఘటనలను తీసుకోవచ్చు చేయువాడు అది అనివార్యంగా తయారు చేయబడాలి. A యొక్క తరం కారకాల కారణంగా భావించాను, బ్యాలెన్సింగ్ ఆధారపడి ఉంటుంది మనస్సాక్షి మరియు <span style="font-family: Mandali; font-size: 18px; color: #0000ff; text-align: justify;">బాధ్యత</span>. ప్రస్తుతం ఒక కోర్సు మాత్రమే భావించాను దృష్టిలో ఉంచబడుతుంది.

మా జ్యోతిష్య రూపం యొక్క భావించాను ఇది రేడియంట్-రేడియంట్ స్థితిలో ఉంది విషయం భౌతిక విమానంలో ఉన్నప్పుడు కనిపిస్తుంది సమయం, ఘన-ఘన స్థితిలో కనిపించడానికి స్థలం మరియు పరిస్థితులు అందించబడతాయి విషయం, ఆపై చర్య, వస్తువు లేదా సంఘటన జరుగుతుంది. కానీ అది గుర్తుంచుకోవాలి భావించాను మనుగడ మరియు మనుగడ, మరియు సంభావ్యత బాహ్యీకరణ వరకు పూర్తి కాలేదు బ్యాలెన్సింగ్ కారకం ఇది ఆలోచనలో ఉంది మరియు దానిలో ముఖ్యమైన భాగం, సంతృప్తికరంగా ఉంది. భూమిపై జరిగే చర్యలు, విషయాలు మరియు సంఘటనలు పాక్షికంగా బాహ్యమైనవి ఆలోచనలు; ఒక అదృశ్య భాగం వెనుక ఉంది.

అందువల్ల చాలా శారీరక ప్రభావాలు అవసరమని తరచుగా జరుగుతుంది భావించాను సమతుల్యంగా ఉండవచ్చు. ప్రతి మనిషి తాను చేసే చర్య నుండి వచ్చే అన్ని శారీరక ఫలితాలను పొందాలి భావించాను ప్రపంచంలోకి, కోయడం విత్తనం నుండి వేరు చేయబడినప్పటికీ a జీవితం లేదా జీవితాలు. మనిషి గర్భం ధరిస్తాడు ఆలోచనలు మరియు వాటిని భూసంబంధమైనవి కాకుండా జారీ చేస్తుంది సమయం మరియు స్థలం. భౌతిక చర్యలు, వస్తువులు మరియు సంఘటనలలో వాటి భౌతికీకరణ భూమిపై పరిస్థితులు అనుమతించినట్లు తప్ప జరగవు. ఒక డిజైన్ బాహ్యంగా ఉన్నప్పుడు అక్కడ ఉండవచ్చు సంఖ్య ఇతర బాహ్యీకరణలు ఆలోచన సమతుల్యత ముందు. ఆనందకరమైన మరియు దు orrow ఖకరమైన సంఘటనలు ఆలోచనలు బాహ్య పరిస్థితులకు తగిన పరిస్థితులు ఏర్పడటానికి చాలా కాలం వేచి ఉండాల్సి ఉంటుంది అనుభవం.

ఒక ముందు అనేక ఇబ్బందులు సర్దుబాటు చేయాలి బాహ్యీకరణ జరుగుతుంది. వీటిలో కొన్ని: భౌతికంగా ఉంచే సమస్య సమయం ఒకటి నుండి బయటపడటానికి అనేక భౌతిక ప్రభావాలు భావించాను. భౌతిక అభివ్యక్తి యొక్క కష్టం, ఒకే చోట, ఒకదాని నుండి ఒకటి అనుసరించాల్సిన అనేక ప్రభావాలు ఉన్నాయి భావించాను. యొక్క క్రమం ఉంది బాహ్యీకరణలు భౌతికంగా విషయం భౌతిక కింద చట్టాలు, ఇది చాలా సంవత్సరాలు పట్టవచ్చు. ది చట్టాలు బాహ్యీకరణతో అనుసంధానించబడిన శరీరాలు లేదా పరిస్థితుల పెరుగుదల మరియు పరిపక్వత భౌతిక కారణం యొక్క సమకాలీన అభివ్యక్తి మరియు దాని ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడిన భౌతిక ప్రభావాలను అసాధ్యం చేస్తుంది. ఇది తరచుగా చాలా సమయం పడుతుంది సమయం బ్యాలెన్స్ తయారు చేయబడిన సాధనాలను ఉత్పత్తి చేయడానికి మరియు పరిపక్వం చేయడానికి. భౌతిక ప్రతిస్పందన లేదు విషయం కు భావించాను మరొక కష్టం. ఇంకా, చాలా కాలం ఉంది చేయువాడు, ఎవరు ఇంకా పరిహారం చెల్లించని సమతుల్య కారణాల కోసం వేచి ఉన్నారు. అంతేకాక, ఉన్నాయి ఆలోచనలు, ఇతరుల శత్రు ప్రయోజనాల కారణంగా, ఇది బాహ్యీకరణను వ్యతిరేకిస్తుంది. ఒక మనిషి విషయంలో ఈ విధంగా ఎదురయ్యే ఇబ్బందులు తదనుగుణంగా గుణించబడతాయి ఆలోచనలు ఇతరుల, లేదా ప్రపంచంలో నివసిస్తున్న ప్రజలందరిలో, లేదా అందరిలో మనుషులు ఇప్పటివరకు నివసించినవి పరిగణించబడతాయి. మరొక పరిశీలన అది ఆలోచనలు చక్రాలలో కదలండి మరియు చక్రాల ఖండన బాహ్యీకరణను ఘనంగా నియంత్రిస్తుంది విషయం. బాహ్యీకరణ జరగడానికి ముందు సర్దుబాటు చేయవలసిన కొన్ని ఇబ్బందులు ఇవి.

ఎప్పుడు ఒక భావించాను తీసుకున్నారు రూపం, ఇది దాని కోర్సులో ఆగిపోతుంది మరియు భౌతిక విమానం యొక్క ప్రవేశద్వారం మీద ఉంటుంది, బాహ్యపరచడానికి సిద్ధంగా ఉంది. అది కుడి ఇక్కడ భౌతిక విమానంలో రేడియంట్-రేడియంట్ స్థితిలో ఉంది, కానీ చూడలేము. ఇది చర్య, వస్తువు లేదా సంఘటనగా కనిపించేలా చేయడానికి గట్టి బట్టలు లేవు. ఇదే కోణంలో ఇది దాని కోర్సులో నిలిపివేయబడిందని చెప్పవచ్చు బాహ్యీకరణ. నాలుగు అంశాలు, సమయం, పరిస్థితి, ప్రదేశం మరియు మానవ శరీరం, రూపం మాతృక దీని ద్వారా a భావించాను బాహ్యంగా ఉంది.

గతంలో భౌతిక విమానంలో ఉన్న అన్ని చర్యలు, వస్తువులు మరియు సంఘటనలు, ఇప్పుడు ఇక్కడ ఉన్నాయి మరియు భవిష్యత్తులో ఇక్కడ కనిపిస్తాయి, ఇవి ఉన్నాయి మరియు ఉంటాయి ఆలోచనలు దృశ్యమానతతో నిర్మించబడింది. అవి వేరే విధంగా ఉనికిలోకి రావు. ఈ ప్రపంచం కనిపించేది ప్రదర్శన యొక్క చర్య యొక్క ఫలితం మనసు మరియు కోరిక, బాహ్యీకరణలు మానవ ఆలోచన యొక్క. ఇది ఒక ఆలోచన యొక్క కోర్సు యొక్క వివరణను ముగుస్తుంది సమయం డిజైన్ బాహ్యంగా ఉన్నప్పుడు.

తో బాహ్యీకరణ ఒక భావించాను శారీరక, మానసిక, మానసిక మరియు రకాలుగానూ ఫలితాలు, వీటిలో ప్రతిదానికీ దాదాపుగా అంతం లేని భౌతిక ప్రభావాల గొలుసు ఉండవచ్చు. శారీరక చర్యను సహజంగా అనుసరించే ఫలితాలు ఉన్నాయి.

యొక్క డిక్రీలు చట్టం భౌతిక ఫలితాలను మాత్రమే నిర్ణయించండి, కానీ ఈ భౌతిక ఫలితాల ద్వారా మనిషి దాని ద్వారా బలవంతం చేయబడతాడు చట్టం మానసిక, మానసిక మరియు రకాలుగానూ అవసరాలు. ది చట్టం వీటిని నిర్ణయించదు; ది చేయువాడు మనిషిలో అలా చేస్తుంది. బాహ్య యొక్క భౌతిక ఫలితాలు భావించాను కింద ఉత్పత్తి చేయబడతాయి చట్టాలు భౌతిక శాస్త్రం, రసాయన శాస్త్రం మరియు సహజ శాస్త్రాలు. ఈ చట్టాలు యొక్క చట్టానికి లోబడి ఉంటాయి భావించాను, మరియు అది వాటి ద్వారా మాత్రమే పనిచేస్తుంది. ఈ భౌతిక కింద ఉత్పత్తి చేయబడిన ఫలితాలు మాత్రమే ఇక్కడ ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాయి చట్టాలు కొరకు ప్రయోజనం a యొక్క జనరేటర్ తయారీ భావించాను అతనికి ఇవ్వడం లేదా చెల్లించడం అనుభవం, అతన్ని ఒక పాఠం నేర్చుకునేలా చేయడం మరియు అతనికి ఒక నిర్దిష్ట జ్ఞానాన్ని పొందేలా చేయడం మరియు సమతుల్యం చేయడం భావించాను ద్వారా బాహ్యీకరణ మరియు దాని ఫలితాలు చేయువాడు.

భౌతిక ఫలితాలు సంయోగం వద్ద జరుగుతాయి సమయం మరియు పరిస్థితులు పరిపక్వం చెందినప్పుడు మరియు వాటి సంభవంతో సహేతుకమైన లేదా అవసరమైన సంబంధం లేని కారణాల వల్ల అనివార్యంగా ఉత్పత్తి చేయబడతాయి. భౌతిక ప్రపంచ నిర్వహణ రహస్యం ఇక్కడ ఉంది. ఈ స్పష్టమైన కారణం లేకపోవడం లేదా న్యాయం యొక్క రహస్యం జీవితం. ఇంకా ప్రపంచం అసంఖ్యాక సంవత్సరాలుగా కొనసాగుతుంది, మరియు అది ఎటువంటి ప్రాథమిక నియమం మరియు సమతుల్యత లేకుండా ఎలా ఉంటుంది? భౌతిక ఫలితాల ద్వారా బ్యాలెన్సింగ్ జరుగుతుంది. చేసిన ప్రతి చర్య ఒక అవకాశం బ్యాలెన్స్ పునరుద్ధరించడానికి.

ఈ చర్య చేసే వ్యక్తి యొక్క ఉద్దేశ్యం సాధారణంగా ఒక నిర్దిష్ట పద్ధతిలో తన సొంత ప్రయోజనాలను పెంచుకోవడమే, కాని అతను విజయం సాధించినా, చేయకపోయినా, అతని చర్య యొక్క పర్యవసానాలు అతను ఎవరితో సంబంధం కలిగి ఉంటాయో లేదా ఆందోళన చెందకపోవచ్చు, ఒక అవకాశం వారి గతాన్ని సమతుల్యం చేయడానికి ఆలోచనలు. పురుషుల జీవితాలు మరియు ప్రజల చరిత్ర వ్యక్తులు తమ స్వార్థం కోసం ప్రధానంగా వ్యవహరిస్తారని స్పష్టంగా చూపిస్తుంది ప్రయోజనాల, మరియు ప్రతి సందర్భంలోనూ విడుదల చేయబడిన లేదా కదలికలో ఉన్న శక్తులు కొన్ని తెలివైన శక్తుల చేత బాధ్యత వహించబడతాయి మరియు కోరుకోని, ఆలోచించని, కలలు కనే మరియు అరుదుగా ప్రశంసించబడని సంఘటనలను తీసుకురావడానికి ఉపయోగిస్తారు. సమయం ఎవరైనా. కాబట్టి తయారు మరియు సాధించిన గమ్యం పురుషులు మరియు దేశాల; వ్యక్తులు దానిని కలిగి ఉండరు, కానీ ఒక మర్మమైన నిర్వహణ ద్వారా, దీని అంతిమమైనది ప్రణాళిక యొక్క బ్యాలెన్స్ పొందడం ఆలోచనలు చర్యలు మరియు సంఘటనల ద్వారా.

వర్తమానం అనేది గతం నుండి పట్టు యొక్క అభివ్యక్తి. సంఘటనల యొక్క అసంఖ్యాక సంచితం కోసం వేచి ఉంది సమయం మరియు దృశ్యమానతను విస్ఫోటనం చేయడానికి మరియు ఈ సంఘటనలు ప్రభావితం చేసేవారికి ఆనందం లేదా దు rief ఖాన్ని కలిగించే ప్రదేశం. ఈ బాహ్యీకరణలు వారు ఇంకా లేనివారిని ప్రభావితం చేస్తుంది క్రీడల్లో అవకాశాలు కనిపించడానికి, ముఖాముఖి, ఘన దుస్తులు ధరించి విషయం. సంఘటనలు ఒక వ్యక్తికి వస్తూనే ఉంటాయి బాహ్యీకరణలు అతను గత బాహ్యీకరణకు చెల్లిస్తాడు, అతని పెరుగుదల దశకు అవసరమైన పాఠాలను నేర్చుకుంటాడు, కొంత మొత్తంలో జ్ఞానాన్ని పొందుతాడు మరియు మానసిక, మానసిక మరియు రకాలుగానూ పేర్కొంది ఆలోచనలు ఇది ఈ సంఘటనలకు కారణమైంది.

లో ఉంది చేయువాడుప్రతి మనిషి యొక్క శరీరం a కోరిక కోసం న్యాయం, లో ఒక సహజ ఆలోచన చేయువాడు. ఏమి పరిగణించబడుతుంది న్యాయం భిన్నమైన అభివృద్ధితో మారుతుంది మనుషులు. సావేజెస్ యొక్క ముడి భావనలు ఉన్నాయి న్యాయం, మనస్సాక్షి, కుడి; మనిషి మరింత నాగరికత చెందుతున్నప్పుడు, అతని దృష్టి మారుతుంది, ఏమిటో అతని జ్ఞానం కుడి పెరుగుతుంది, మరియు క్రూరంగా కనిపించే మరిన్ని విషయాలు కుడి, అతనికి నిలబడండి తప్పు. మనిషిలోని అన్ని సంఘటనలు జీవితం అతనికి అర్పించబడతారు, అతనిని ఆకర్షించండి, అతనిని దయచేసి, బాధించు, బలవంతం చేయండి, అతనిని ముంచెత్తుతారు ప్రయోజనం అతనిని కలిగి ఉండనివ్వండి అవకాశం తన సంతృప్తి కోసం కోరిక కోసం న్యాయం by కుడి ఆలోచిస్తూ; లేదంటే అతనికి చెల్లించాల్సిన అవసరం ఉంది తప్పు చర్య మరియు అతనికి ప్రతిఫలం కుడి, అతనికి ఇవ్వడానికి క్రీడల్లో అవకాశాలు వేరు చేయడానికి నేర్చుకోవడం కుడి నుండి తప్పు, ద్వారా అనుభవం మరియు పరిశీలన. ది ఆలోచన చట్టం, వంటి గమ్యం, ఈ ఫలితాలను తీసుకురావడానికి అన్ని రకాల ఏజెన్సీలను ఉపయోగిస్తుంది. ఒక వ్యక్తి యొక్క ఫలితాలు ఆలోచనలు మరియు చర్యలు ఈ సార్వత్రిక అమరికతో సరిపోతాయి. మనిషి తన ఆలోచనను క్షణంలో సమతుల్యం చేసుకోడు; అతను చాలా జీవితాల్లో కూడా చేయడు. అందువల్ల అతను తప్పక నేర్చుకోవాలి; మరియు అతను నేర్చుకుంటాడు అనుభవాలు ఇది జీవితం అతనికి మరియు అతని పరిశీలనల ద్వారా తెస్తుంది అనుభవాలు ఇతరుల.