థింకింగ్ అండ్ డెస్టినై

హెరాల్డ్ W. పెర్సివల్

ఛాప్టర్ IV

ఆలోచన యొక్క చట్టం యొక్క పనితీరు

విభాగం 4

ఆలోచన చట్టం. బాహ్య మానసిక, మానసిక, మరియు నోటి ఫలితాలు. ఆలోచన శక్తి. ఆలోచనను బలోపేతం చేయడం. సైకిల్స్.

మా చట్టం ఇది: భౌతిక విమానంలో ఉన్న ప్రతిదీ ఒక బాహ్యీకరణ ఒక భావించాను, ఇది జారీ చేసిన వ్యక్తి ద్వారా సమతుల్యతను కలిగి ఉండాలి భావించాను, అతని ప్రకారం బాధ్యత, మరియు సంయోగం వద్ద సమయం, పరిస్థితి మరియు ప్రదేశం. ఈ విధంగా ఒక వ్యక్తి యొక్క అన్యాయమైన, ఏకపక్ష లేదా ప్రమాదవశాత్తు జరిగిన సంఘటనలు వివరించబడ్డాయి జీవితం. ఒకరికి ఏది జరిగినా, సంయోగం వద్ద జరుగుతుంది సమయం, పరిస్థితి మరియు ప్రదేశం. మనిషికి సంభవించే భౌతిక సంఘటనలు కావచ్చు లేదా కాకపోవచ్చు బాహ్యీకరణలు తన సొంత ఆలోచనలు. కానీ మానసిక సంఘటనలు, ది భావాలు అతను ఆనందం లేదా దు orrow ఖం అనుభవాలు అతనిలోని ప్రతి సంఘటన నుండి జీవితం తన సొంత ఫలితాలు ఆలోచిస్తూ.

ఇవి అంతర్గత, మానసిక మరియు మానసిక రకాలుగానూ. వారు సమతుల్యం వైపు మొగ్గు చూపుతారు భావించాను. మానసిక ఫలితాలు మొదటి అంతర్గతీకరణలు. ఆనందాలు మరియు దు s ఖాలు, అనుభూతులను మరియు భావోద్వేగాలు, మానవునికి అమర్చబడి ఉంటాయి అనుభవాలు. వాటి ద్వారా అతను నేర్చుకోవాలి, అంటే మానసిక ఫలితాలను పొందాలి. అతను నేర్చుకోకపోతే, ది అనుభవాలు అతను నేర్చుకునే వరకు పునరావృతం మరియు పునరావృతం మరియు తీవ్రతరం చేయబడతాయి. అన్ని ఆనందాలు మరియు దు s ఖాలు సంఘటనల ఫలితాలు బాహ్యీకరణలు ముందు ఆలోచనలు. ది అనుభూతులను భౌతిక మార్గాల ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడతాయి, స్వల్పంగా లేదా శక్తివంతంగా ఉంటాయి మరియు భౌతిక సంఘటనలు మరియు పరిస్థితులు అంటారు భౌతిక విధి.

కాబట్టి పనికిరాని వాటాల అమ్మకం మరియు పెట్టుబడిదారుల నష్టం, వ్యాపారం యొక్క నిజాయితీ లేని ప్రవర్తన మరియు అమాయక భాగస్వాముల నాశనము, ఒక లైఫ్సేవర్ యొక్క సాహసోపేతమైన దస్తావేజు మరియు అతనిని విచారకరంగా రక్షించడం మరియు హంతకుడి చర్య మరియు మరణం అతని బాధితుడు. కాబట్టి వ్యక్తి గురించి రండి ప్రమాదాలు అలాగే సార్వత్రిక విపత్తులు, పంట వైఫల్యాలు, కరువు మరియు తెగుళ్ళు, సమ్మెలు మరియు యుద్ధాలు మరియు తరువాత సమాజ పొరలను మార్చడం. ఈ సంఘటనలు ఉత్పత్తి చేస్తాయి అనుభూతులను ఆనందం లేదా దు orrow ఖం, మరియు ఇవి ప్రతి ఒక్కరికి అతని పూర్వపు విత్తనాల కోతగా వస్తాయి, అతని ఫలితంగా ఆలోచనలు, అది అతనికి మనుగడ. కాబట్టి బలమైన లేదా బలహీనమైన పాత్రలు, మంచి లేదా చెడు ప్రవృత్తులు కలిగిన వ్యక్తుల జననాల గురించి రండి; కాబట్టి ఆకర్షణ కూడా మతం, క్రీడ, జూదం, మద్యపానం లేదా కొన్ని వర్తకాలు మరియు వ్యాపార మార్గాల ద్వారా. కాబట్టి మానసిక దానం మరియు నైతికతతో పుట్టుక గురించి వస్తుంది లక్షణాలు అది మనిషిని అలంకరించడం లేదా అవమానించడం. కాబట్టి అంతర్దృష్టి మరియు సహజ జ్ఞానం యొక్క సంపదను పుట్టించండి.

ఎలా ఆలోచనలు సంఘటనలు జరగడానికి పిలుపునివ్వండి, అవి బాహ్యంగా ఉండటానికి అనుమతిస్తాయి? దీనికి సమాధానం ఫ్రాన్స్ మరియు ఇంగ్లాండ్ మధ్య హండ్రెడ్ ఇయర్స్ వార్, మెక్సికో మరియు పెరూ యొక్క విజయాలు, నెపోలియన్ యుద్ధాలు మరియు ప్రపంచ యుద్ధాలు వంటి సంఘటనలను తీసుకురావడం వివరిస్తుంది. మరణం మిలియన్ల మరియు ఇతర మిలియన్లను అనుకూలంగా లేదా అననుకూలంగా ప్రభావితం చేసింది. చివరి క్షణంలో కొంతమంది వ్యక్తులు ఓడలో ఎలా పోతారో అది వివరిస్తుంది, మరికొందరు ప్రయాణించే ముందు దిగిపోతారు; కేవలం పరిశోధనాత్మక వ్యక్తి గుంపులోకి ఎలా ప్రవేశిస్తాడు మరియు తీవ్రంగా గాయపడతాడు; కొంతమంది సాహసోపేతమైన అన్ని రకాల ప్రమాదాల నుండి ఎలా క్షేమంగా బయటపడతారు జీవితం, మరియు unexpected హించని సంఘటనల ద్వారా ఇతరులను ఎలా ఇబ్బందుల్లోకి తీసుకువెళతారు. శారీరక సంఘటనలు, లేదు విషయం అవి ఎంత గొప్పగా అనిపిస్తాయో, చిన్నవి మరియు గాలి ద్వారా ఎగిరిన గడ్డి బిట్స్ వంటివి, వాటిని కలిగించిన ఆలోచనతో పోల్చినప్పుడు లేదా వాటిని పిలిచినప్పుడు.

ఆలోచనలు అవి సర్దుబాటు అయ్యే వరకు జీవించండి మరియు చివరివి. వారు శక్తివంతమైన జీవులు, పురుషులు జీవులకు తెలిసినట్లు కాదు. ఆలోచనలు వ్యక్తిగతంగా లేదా వారికి బాధ్యత వహించే వ్యక్తుల సమూహాన్ని శారీరకంగా ప్రభావితం చేసే సంఘటనలో వారిని బాహ్యంగా అనుమతించే వ్యక్తిని లేదా వ్యక్తుల సమూహాన్ని కోరండి, లాగండి మరియు నొక్కండి. ఈ విజ్ఞప్తి మరియు నొక్కడం a భావించాను వినోదాన్ని అందించే వారిని మాత్రమే ప్రభావితం చేస్తుంది భావించాను లేదా తమను తాము ప్రభావితం చేయడానికి ఎవరు అనుమతిస్తారు. తమను తాము ప్రభావితం చేయటానికి అనుమతించని లేదా ప్రభావితం చేయని వ్యక్తులను ప్రభావితం చేయలేరు లేదా చర్యలకు ప్రేరేపించలేరు. ది భావించాను మానసిక నివసిస్తుంది వాతావరణాలు వ్యక్తులు లేదా సంఘాలు మరియు హృదయాలలో ప్రేక్షకులను అలరించడం లేదా తిరస్కరించడం. ఇది వినోదం పొందినప్పుడు లేదా ప్రవేశించడానికి అనుమతించినప్పుడు, ఇది చర్యను సూచిస్తుంది; మరి ఎప్పుడూ సమయం, పరిస్థితి మరియు స్థలం సరిపోతాయి భావించాను ఒకరి మెదడు నుండి సమస్యలు, దానిలోని రూపకల్పన బాహ్యంగా ఉంటుంది మరియు వ్యక్తి లేదా వ్యక్తులు ఒక చర్య చేస్తారు, ఇది ఒక సంఘటన అవుతుంది జీవితం వ్యక్తి లేదా సంఘం భావించాను ఆ సంఘటన ద్వారా బాహ్యంగా ఉంటుంది.

సంఘటనలు తెస్తాయి అనుభూతులను, అంటే, ఫలితాలపై చేయువాడు-ఇన్-ది-బాడీ మరియు ది మానసిక వాతావరణం మానవ. ఈ అనుభూతులను, వారు శారీరక లేదా మానసిక కారణాల నుండి వచ్చినవారే అనుభవాలు ఒక మానసిక రకమైన మరియు కంటెంట్ లేదా అసంతృప్తి, శ్రేయస్సు లేదా అసౌకర్యం, ఆనందం లేదా అలసట, ఆనందం లేదా భారీ హృదయం. ఈ అనుభవాలు వలన కలుగుతుంది బాహ్యీకరణలు వర్తమానం లేదా గతం భావించాను అనుభవం ఉన్నవారిలో. అల్పమైన సంఘటన విపరీతమైన అనుభూతిని కలిగిస్తుంది. సంచలనం ఏమిటంటే. సంచలనంతో పోలిస్తే ఈ సంఘటన చాలా తక్కువ. ఒక విషయం లేదా సంఘటన యొక్క ప్రాముఖ్యత సంచలనంలో కనిపిస్తుంది, అది ఉత్పత్తి చేసే మానసిక ఫలితం. అవసరమైన సంచలనాన్ని తీసుకురావడానికి ఏదైనా అప్పు ఇస్తే సరిపోతుంది, కాని సంచలనాన్ని ఉత్పత్తి చేయాలి. అనుభూతికి చేసిన లేదా రద్దు చేసిన చర్యలకు చెల్లించడం లేదా స్వీకరించడం. అవి సాధనంగా ఉండవచ్చు లెర్నింగ్, ఇది మానసిక ఫలితం.

పురుషులు నేర్చుకుంటే అనుభవం, పొందండి లెర్నింగ్ మానసిక ఫలితాల నుండి, వారు ఒకేలా ఉండవలసిన అవసరం లేదు అనుభవాలు మళ్ళీ. కానీ పురుషులు వారి నుండి నేర్చుకోరు అనుభవాలు కాబట్టి అదే రౌండ్లో కొనసాగండి ఆలోచనలు మరియు అదే కలిగి అనుభవాలు in జీవితం తర్వాత జీవితం. వీటిలో పదేపదే అనుభవాలు మానసికంగా నిర్మించబడింది ప్రకృతి or పాత్ర మనిషి, నేరత్వం, స్వార్థం, అజాగ్రత్త, కొన్ని పరిగణనలకు లేకపోవడం భావాలు ఇతరుల, లేదా వీటన్నిటి యొక్క రివర్స్. ఈ మానసిక ప్రకృతి తరువాత భౌతిక శరీరంలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది. కాబట్టి ప్రజలు నిశ్చయంగా బాధపడుతున్నారు వ్యాధులు, లేదా తరువాత వాటిని అభివృద్ధి చేయండి. వంటి ఆలోచనలు శరీరంలోకి ప్రవేశించి నాలుగు వ్యవస్థలలో ఒకదాన్ని ప్రభావితం చేస్తుంది, కాబట్టి అంశాలు నిర్మించడం ఆలోచనలు వారితో తీసుకువెళ్ళండి మరియు ఆలోచన ద్వారా పిలువబడే వ్యాధిని నిర్మించండి. ప్రతిగా, వ్యాధులు ప్రధాన కారణాలలో ఒకటి సంచలనాన్ని. వారు అనుభవాలు దాదాపు ప్రతి ఒక్కరిలో. మరోవైపు, స్వాగతించే సంఘటనలు తరచుగా a శిక్ష మారువేషంలో, సంబంధిత వారికి త్వరలో కనిపిస్తుంది, ఇష్టపడని సంఘటనలు తరచూ మారువేషంలో ఆశీర్వాదం. ఈ క్రింది మానసిక ఫలితాలు బాహ్యీకరణ ఒక ఆలోచన. నుండి మానసిక ఫలితాలు అనుసరిస్తాయి ఆనందం or నొప్పి of అనుభవాలు.

మానసిక ఫలితాలు ముందుగానే లేదా తరువాత అనుసరిస్తాయి. ది లైట్ యొక్క మేధస్సు ఉంది చేయువాడు ఇది త్రియూన్ సెల్ఫ్ బాధ్యత వహిస్తుంది. ఆ ఉపయోగం ద్వారా లైట్ ది చేయువాడు విషయాల ఫిట్‌నెస్‌కు విలువ ఇవ్వడానికి అభివృద్ధి చేయబడింది. ద్వారా నైతిక పాఠాలు బోధిస్తారు మతాలు మరియు తల్లి మోకాలి వద్ద. ది చట్టాలు ఒక దేశం కూడా ప్రవర్తన కోసం సిద్ధంగా ఉన్న కోడ్‌ను ప్రదర్శిస్తుంది. ఇంకా, ఉన్నాయి ప్రకృతి నియమాలు ఇది జీర్ణక్రియ, శ్వాస మరియు గురించి తెలుసుకోవడానికి అతన్ని అనుమతిస్తుంది వ్యాధి. వీటన్నిటి ద్వారా మానవుడు నేరుగా బోధించబడతాడు.

అతను గమనించడం ద్వారా కూడా నేర్చుకుంటాడు వాస్తవాలు. అతను తగినంతగా సేకరించినప్పుడు వాస్తవాలు, అతను వాటిని ఎందుకు లేదా ఎలా గమనించాడో అతనికి తెలియకపోయినా, a కోరిక వారి నుండి నేర్చుకోవడం మేల్కొన్నది ఎందుకంటే చేయువాడు ఉంది లైట్ దాని యొక్క మేధస్సు. అప్పుడు మానవుడు ఆలోచించడం, er హించడం, కలపడం మరియు వేరుచేయడం ప్రారంభిస్తాడు లైట్ యొక్క మేధస్సు. కాబట్టి అతను తన సమస్యలకు సంబంధించిన సిద్ధాంతాలతో పనిచేస్తాడు. ఏ సంఘటనలో కొంత ఉందో అతను అనుభూతి చెందుతాడు అర్థం అది సంభవించినప్పుడు అతనికి, అది అతనితో స్పష్టంగా కనెక్ట్ కాకపోయినా. చాలా సంఘటనలు a అర్థం ఎవరు కోసం అనుభవాలు వాటిని లేదా వాటిని ఎవరు గమనిస్తారు. అయితే చేయువాడు-ఇన్-ది-బాడీ లెర్నింగ్ సమితి నుండి అనుభవాలు ఒక వ్యక్తి చీకటిలో చుట్టుముట్టడం వంటిది, అతను సంప్రదించిన విభిన్న విషయాలు ఏమిటో తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు మరియు వస్తువులను ఎవరు చూస్తారు సమయం కు సమయం యొక్క వెలుగుల ద్వారా కాంతి. లో మనిషికి వచ్చే సంఘటనలు జీవితం అతను స్వీకరించే వరకు సంబంధం లేదు లైట్. ద్వారా లైట్, అతను నేర్చుకుంటాడు. నుండి లెర్నింగ్ చాలా విషయాలు మరియు వాటిని ధృవీకరించడం చూడటం, ది చేయువాడు ఏమిటో కొంత మొత్తంలో జ్ఞానాన్ని పొందుతుంది కుడి. ఏమిటో జ్ఞానం మొత్తం కుడి అతనిది మనస్సాక్షి.

మానసిక ఫలితాలు వేర్వేరు సందర్భాల్లో భిన్నంగా ఉంటాయి. అవి చర్య లేదా సంఘటన అని ముద్రలు కుడి or తప్పు, మరియు అది ఒక పాఠాన్ని కలిగి ఉండదు లేదా కలిగి ఉండదు ఆలోచిస్తూ చేయువాడు. ముద్ర ఉన్నప్పుడు చర్య లేదా సంఘటన కుడి or తప్పు, ఈ మానసిక ముద్ర ఒకరి ఏర్పడటానికి ఒక అంశం అభిప్రాయాలు on కుడి మరియు తప్పు సాధారణంగా విషయాలకు సంబంధించి. అతని ఏదైనా చర్యకు ఈ సంఘటన స్పష్టంగా కనిపించకపోయినా, సంభవించినట్లు కొన్ని సూచనలు ఉంటాయి అర్థం అతని కోసం మరియు అతనిని పరిశీలించమని కొన్ని సూచనలు.

ప్రతి సంఘటనకు ఒక అర్థం అతను అరుదుగా పిలుపుకు శ్రద్ధ చూపినప్పటికీ, అది ఎవరికి వస్తుంది. ఒక మనిషి తరచూ తననుండి దాచడానికి ప్రయత్నిస్తాడు వాస్తవాలు, విభేదించినప్పుడు, మరియు తనను తాను చూడకుండా నిరోధిస్తుంది కుడి మరియు అతను ఏమి చేయాలి లేదా చేయకూడదు. చర్యలను మరియు సంఘటనలను మరియు వారి మానసిక ఫలితాలను మానసికంగా చూసే విధానం నుండి, అతను మానసిక ధోరణులను సృష్టించాడు లేదా బలపరుస్తాడు మరియు మానసిక ధోరణులను ధృవీకరిస్తాడు. కుడి or తప్పు చర్య; ఇది పునరావృతమవుతుంది ఆలోచనలు అదే లేదా ఇలాంటి లక్ష్యంతో.

రకాలుగానూ ఫలితాలు, అనగా, ఫలితాలు రకాలుగానూ వాతావరణంలో మానవుని యొక్క మానసిక ఫలితాలను అనుసరించే మానసిక ఫలితాల నుండి వస్తుంది ఆనందం or నొప్పి నుండి అనుభవం భౌతిక సంఘటనలు. ది రకాలుగానూ ఫలితాలు మానసిక ఫలితాల సారం, ఇవి మానసిక ఫలితాల సారాంశాన్ని కలిగి ఉంటాయి మరియు వాటి యొక్క రికార్డు చేయువాడు యొక్క త్రియూన్ సెల్ఫ్ ఉండటం పట్ల స్వయంగా చేసింది చేతన ఏది? తెలిసినవాడు ఇప్పటికే తెలుసు. ఏమిటీ చేయువాడు మారింది చేతన నైతికంగా ఉండటం కుడి or తప్పు లో రికార్డుగా ఉంచబడింది రకాలుగానూ వాతావరణంలో మరియు ఉంది చేయువాడు మనస్సాక్షి. మనస్సాక్షి నుండి లేదా ద్వారా మాత్రమే మాట్లాడుతుంది సత్ప్రవర్తన యొక్క ఆలోచనాపరుడు యొక్క త్రియూన్ సెల్ఫ్. రకాలుగానూ ఫలితాలు ప్రజలు నేర్చుకునే వాటి యొక్క సారాంశం, కానీ వారు నేర్చుకున్నది చాలా తక్కువ రకాలుగానూ నుండి ఫలితాలు బాహ్యీకరణలు చాలా తక్కువ.

A భావించాను దాని శారీరక, మానసిక, మానసిక మరియు ద్వారా సమతుల్యత వచ్చేవరకు బాహ్యంగా ఉంటుంది రకాలుగానూ ఫలితాలు. భౌతిక ఫలితాలు బాహ్యీకరణలు ఇవి సమర్థవంతంగా ఉన్నాయి భావించాను ప్రారంభం నుండి. బాహ్యీకరణలు సంభావ్య బ్యాలెన్స్ వరకు కొనసాగండి భావించాను వాస్తవమైనదిగా తయారు చేయబడింది. ది బ్యాలెన్సింగ్ కారకం సంభావ్య సమతుల్యత బలవంతం చేయబడిన మరియు బాహ్యపరచబడిన ఆలోచనలో మనస్సాక్షి, ఇది జ్ఞానం మరియు తెలిసిన వాటి నుండి నిష్క్రమణ ఫలితంగా మాట్లాడుతుంది కుడి.

వాస్తవ బ్యాలెన్స్ a భావించాను చివరికి చేసినప్పుడు రకాలుగానూ, మానసిక, మానసిక మరియు శారీరక ఫలితాలు ఏకీభవిస్తాయి, అనగా తెలిసినవాడు, ఆలోచనాపరుడు ఇంకా చేయువాడు ఒక నిర్దిష్ట సంఘటన ద్వారా సంతృప్తి చెందుతుంది బాహ్యీకరణ యొక్క భావించాను. ఈ బాహ్యీకరణ ప్రపంచంలో చాలా లేదా తక్కువ అని అర్ధం, కానీ దీనికి చాలా అర్థం చేయువాడు. ది బాహ్యీకరణ ప్రపంచం చూడగల ఏకైక విషయం; కానీ త్రియూన్ సెల్ఫ్ కోరికలు లేదా ఆ సంఘటన ఏమిటో ఆలోచిస్తుంది లేదా తెలుసు. ముఖ్యమైన విషయం చేయువాడు చేయడానికి, అది సృష్టించిన తర్వాత a భావించాను, యొక్క మూడు భాగాలలో సమతుల్యం చేయాలనుకోవడం త్రియూన్ సెల్ఫ్ ఏదైనా భౌతిక సంఘటనతో బాహ్యీకరణ యొక్క భావించాను.

బ్యాలెన్సింగ్ నుండి వస్తుంది చేయువాడు యొక్క త్రియూన్ సెల్ఫ్. అన్ని ద్వారా మరియు నుండి ఒక సాధన జరుగుతుంది అనుభవాలు వాస్తవానికి దాని నుండి అభివృద్ధి చెందిన మరియు అభివృద్ధి చెందిన అన్ని సంఘటనలకు సంబంధించినది భావించాను. ది చేయువాడు ఇది తగినంత ఉన్నప్పుడు సిద్ధంగా ఉంది అనుభవాలు ద్వారా భావించాను; అది నిజంగా కోరుకుంటున్నది దానిలోనే ఉందని, లోపలికి కాదని అది చూసినప్పుడు ఆస్తులు; అది చూసినప్పుడు కోరిక తీర్పు చెప్పలేము; అది ఉన్నప్పుడు కోరికలు ది ఆలోచనాపరుడు తీర్పు చేయడానికి; అది వీడాలనుకున్నప్పుడు. ది తెలిసినవాడు, జ్ఞానం, మరియు ఆలోచనాపరుడు, వంటి న్యాయం, అన్ని సమయాల్లో బ్యాలెన్సింగ్ కోసం సిద్ధంగా ఉన్నాయి. వారు వేచి ఉన్నారు చేయువాడు తనకు మరియు మధ్య సర్దుబాటును కలిగి ఉండటానికి సిద్ధంగా ఉన్న స్థితిలో ఉండటానికి ప్రకృతి తయారు. ఈ సర్దుబాటు యొక్క బ్యాలెన్సింగ్ భావించాను, మరియు తిరిగి రావడం ద్వారా తయారు చేయబడుతుంది ప్రకృతి ఆ లో భావించాను ఇది చెందినది ప్రకృతి మరియు కోరికను దాని అనుబంధం నుండి విడిపించడం ద్వారా. కోరిక ఉన్నప్పుడు వీడటం మరియు మార్గనిర్దేశం చేయాలి ఆలోచనాపరుడు, మానవుడు ఈ సంఘటనకు అనుసంధానించబడలేదు మరియు సంతోషంగా ఉన్నాడు భావన of స్వేచ్ఛ. అతను సంతృప్తి చెందాడు బాహ్యీకరణ అది ప్రతిదీ కోల్పోవడం లేదా కష్టతరమైన విధి అయినా. మానవుడు అవసరం లేనప్పటికీ చేతన అతను బ్యాలెన్సింగ్ చేతన పట్ల అతని వైఖరి బాహ్యీకరణ అతనికి అర్థం. ఇది ప్రతి సందర్భంలోనూ ఒక అడుగు ఆలోచిస్తూ సృష్టించకుండా ఆలోచనలు, గమ్యం, అంటే, వస్తువులకు అటాచ్మెంట్ లేకుండా ప్రకృతి. ది తెలిసినవాడు సృష్టించబడిన ప్రతి ఆలోచనను నిరాకరిస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది కోరికను జతచేస్తుంది చేయువాడు ఆలోచన ఫలితాలకు.

అయినప్పటికీ చేయువాడు-ఇన్-ది-బాడీ కాదు చేతన లో ఏమి జరుగుతుంది త్రియూన్ సెల్ఫ్, అతను తన పనితీరును సమతుల్యం చేసే చర్యలను చేస్తాడు విధులు సంతోషంగా, వారి ఫలితాలకు అటాచ్మెంట్ లేకుండా. కొంతమంది వ్యక్తులు వారి సమతుల్యతను కలిగి ఉంటారు ఆలోచనలు, ఎందుకంటే చాలా మంది తమ ప్రదర్శన చేయడానికి ఇష్టపడరు విధులు మరియు వారు అర్థం చేసుకోవడానికి నిరాకరిస్తారు చేయువాడు-ఇన్-ది-బాడీ తప్పక మార్గనిర్దేశం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి ఆలోచనాపరుడు మరియు ద్వారా కాదు అనుభూతులను. ఇంకా అవి కొత్తవి సృష్టిస్తున్నాయి ఆలోచనలు చాలా సమతుల్యం లేకుండా మరియు వారు గుండా వెళతారు జీవితం తోకచుక్కల వలె, అసమతుల్యమైన అపారమైన తోకలతో ఆలోచనలు వాటిని అనుసరిస్తున్నారు.

A యొక్క సర్దుబాటు చేసేటప్పుడు భావించాను ఒక మనిషి తన పాత అప్పులు చెల్లించాలి, మరియు అతనికి రావాల్సిన దానికి పరిహారం పొందుతాడు. ఒక భావించాను చెల్లింపు చేయకుండా లేదా స్వీకరించకుండా మరియు ఖాతాలకు సంబంధించి స్థిరపడదు భావించాను. చెల్లింపు చేయవచ్చు నొప్పి, దు orrow ఖం, భీభత్సం లేదా నిరాశ, చెల్లింపు ఎల్లప్పుడూ మానసిక నాణెం లో చేయబడుతుంది, కానీ మానసిక పరిస్థితులు శారీరక పరిస్థితుల ఫలితంగా ఉంటాయి. అదేవిధంగా, చెల్లింపు ఎల్లప్పుడూ మానసిక నాణెం లో అందుతుంది ఆనందం, శ్రేయస్సు, ప్రశాంతత.

చెల్లింపు మాత్రమే సరిపోదు. ఒక మనిషి తాను ఇష్టపడుతున్నానో లేదో చెల్లించాలి; చెల్లింపు ఎందుకు చేయాలో తెలుసుకునే వరకు అతను పదే పదే చెల్లించడం కొనసాగిస్తాడు. అతను ఎవరికి అన్యాయం చేశాడో మరియు ఎక్కడ మరియు ఎప్పుడు రుణగ్రహీత అయ్యాడో అతను తెలుసుకోవాలి అని కాదు, కానీ ఇతరులను ఎలా గాయపరచకూడదో మరియు ఇతరులను ఎలా గాయపరచకూడదో అతను నేర్చుకోవాలి; ఎలా పరిగణించాలి హక్కుల మరియు భావాలు ఇతరుల ఆహారం లేకుండా. చెల్లింపు మరియు లెర్నింగ్ ఒంటరిగా సరిపోదు. ఒక ఉండాలి రకాలుగానూ అతను తన నుండి నేర్చుకున్న ఫలితాల ద్వారా సాధించిన జ్ఞానోదయం అనుభవాలు. ఇది సాధారణంగా అతని వైఖరి ద్వారా చూపబడుతుంది మనసు అతని వైపు విధులు. విధులు సుముఖతతో ప్రదర్శించారు మరియు అవగాహన యొక్క సమతుల్యతను ప్రభావితం చేస్తుంది భావించాను వాటిలో అవి ఒక బాహ్యీకరణ.

A భావించాను ప్రకారం జారీ చేసిన వ్యక్తి సమతుల్యతను కలిగి ఉండాలి బాధ్యత ఇది అతని వద్ద ఉంది సమయం అతను దానిని సృష్టించాడు లేదా వినోదం పొందాడు. తన బాధ్యత అతని ప్రశంస కుడి మరియు తప్పు, అతని ప్రమాణం కుడి. ఈ విషయం ఆయనకు సమాచారం బాధ్యత ద్వారా కాదు కారణం, కానీ అతని నుండి ప్రత్యక్ష హెచ్చరిక ద్వారా మనస్సాక్షి, ద్వారా ఇవ్వబడింది సత్ప్రవర్తన అతని ఆలోచనాపరుడు. ఈ హెచ్చరిక స్టాంపులు భావించాను కోసం జీవితం ద్వారా మరణం, మరియు ఉనికి అంతటా భావించాను. ది భావించాను ఆ స్టాంప్ సరిపోయే వరకు కొనసాగుతుంది. స్టాంప్ ది బ్యాలెన్సింగ్ కారకం, ఇది చక్రీయతను బలవంతం చేస్తుంది బాహ్యీకరణలు శారీరక, మానసిక, మానసిక మరియు ఒప్పందం ద్వారా ఆలోచన సమతుల్యమయ్యే వరకు ఆలోచన నుండి బయటపడదు రకాలుగానూ ఫలితాలు. వన్యొక్క బాధ్యత అతని జ్ఞానం అతని ఫలితం చేయువాడు దాని నుండి నేర్చుకుంది అనుభవాలు దాని జీవితమంతా. ఈ జ్ఞానం నైరూప్యమైనది; కానీ ఈ సంగ్రహణ యొక్క దృ expression మైన వ్యక్తీకరణ విధి ఇది అతని వద్ద ఉంది సమయం. ఆ విధి అతని అద్దం బాధ్యత.

A భావించాను ఒకసారి చక్రంలో కదలికలు జారీ. ఇది జారీ చేయబడింది కాంతి ప్రపంచం మరియు దాని కోర్సు వైపు ఉంది బాహ్యీకరణ. ఇది భౌతిక విమానంలో ఒక చర్య, ఒక వస్తువు లేదా ఒక సంఘటనగా మానసిక, మానసిక మరియు అంతర్గతంగా అంతర్గత ఫలితాలను ఇచ్చే సంఘటనగా బాహ్యపరచబడుతుంది. రకాలుగానూ త్రియూన్ సెల్వ్స్ లో ఫలితాలు.

బ్యాలెన్స్ లేకపోతే భావించాను చేయబడినది, కోరిక యొక్క చర్యను ప్రారంభిస్తుంది ఆలోచిస్తూ మరియు కోరిక అదే కొత్త చక్రంలో భావించాను. తరచుగా పాతది భావించాను ఇది సమతుల్య రాబడి కాదు. ఇది మళ్ళీ గర్భం ధరించలేదు, కానీ హృదయంలో వినోదం పొందుతుంది, మెదడు ద్వారా బలోపేతం అవుతుంది మరియు తిరిగి విడుదల చేయబడుతుంది, ఆపై ఇది క్రొత్తదిగా కనిపిస్తుంది భావించాను. అది ఒకటి కారణం ఎందుకు ఒకటి ఆలోచనలు కొన్ని పంక్తుల వెంట నడుస్తాయి మరియు ఒకదానికొకటి సంబంధించినవి. లక్ష్యం ఎల్లప్పుడూ ఆలోచనను ప్రారంభించిన చోటికి తీసుకువస్తుంది, ఆపై ఆలోచన దాని కొత్త చక్రంలో పంపబడినందున లక్ష్యం కొద్దిగా మార్చబడుతుంది. ఒకసారి జారీ చేయబడిన ఆలోచన అదేవిధంగా కొనసాగే ధోరణిని కలిగి ఉంటుంది ఆలోచిస్తూ దానిని బలోపేతం చేయడానికి.

అయితే ఒక భావించాను, దాని ఫలితాలు మానసిక, మానసిక మరియు రకాలుగానూ వాతావరణాలు మానవుడిలో, సమతుల్యతతో ఉండకండి, అది దాని చక్రాల గుండా వెళుతున్నప్పుడు, మానవునిపై నిర్ణయించిన ప్రభావాలను కలిగి ఉంటుంది. మానవుడిపై ఫలితాలు భావాలు ఆనందం లేదా దు orrow ఖం మరియు కోరిక ఫలితాల కొనసాగింపు లేదా విరమణ కోసం మరియు, మరింత, పదునుపెట్టడం, మందగించడం లేదా దాని నియంత్రణ కోసం కోరిక. మానవ ఇంద్రియాలను కోరిక ఉండటం కుడి or తప్పు. ఉంటే కోరిక అవ్వాలనుకుంటున్నారు కుడి, సత్ప్రవర్తన దానిని బలపరుస్తుంది; ఉంటే కోరిక అని నొక్కి చెబుతుంది తప్పు, సత్ప్రవర్తన మార్గం ఇస్తుంది. ఇంకా ఆలోచిస్తూ చురుకుగా మరియు ప్రభావవంతంగా ఉండవచ్చు. అది చాలా తరచుగా కాబట్టి వ్యక్తిత్వం a యొక్క చక్రాల ద్వారా భావించాను నైతికంగా నిర్మించబడింది తప్పు ఆధారం, మోసపూరిత, స్వార్థం లేదా వంకర. అలాంటి సందర్భాల్లో మానవుడు ప్రతిదానిని తాను సరైనదిగా భావిస్తాడు కోరికలు, మరియు అతని మార్గంలో నిలబడి ఉన్న ప్రతిదీ తప్పు.

A యొక్క చక్రం భావించాను ఒక నిర్దిష్ట మార్గం ఉంది. ఒకదానిలో పాయింట్ దాని మార్గంలో భావించాను బాహ్యంగా ఉంది. ఇక్కడ చక్రం ఉత్పత్తి చేయబడినంతవరకు మాత్రమే వ్యవహరిస్తుంది బాహ్యీకరణ క్రమబద్ధమైన వరుసగా. వన్ మార్గం యొక్క భాగం వైపు ఉంది బాహ్యీకరణ, మార్గం యొక్క ఇతర భాగం అంతర్గత మరియు ఆత్మాశ్రయ మరియు ఇది కనిపించే భాగం తరువాత వస్తుంది బాహ్యీకరణ. వాస్తవానికి, ఎ భావించాను సమస్యలు కాంతి యొక్క విమానం కాంతి ప్రపంచం, ఇది నిరాకారమైనది, ది భావించాను నిరాకారమైనది మరియు దాని కదలికలు చక్రీయమైనవి కావు భావించాను భౌతిక ప్రపంచంలో రూపం మరియు చక్రాలు ఉన్నాయి. సరళత కోసం చక్రం అనే పదం ముందు దశలకు కూడా వర్తించబడుతుంది.

యొక్క పెద్ద కోర్సులో భావించాను జారీ నుండి బాహ్యీకరణ చాలా చిన్న చక్రాలు, తద్వారా ఒక చక్రంలో మానసిక వాతావరణం లో జీవితం ప్రపంచం భౌతిక ప్రపంచం యొక్క భౌతిక విమానం ద్వారా మరియు తిరిగి మానసిక వాతావరణం లో జీవితం ప్రపంచం చాలా తక్కువ చక్రాలు ఉండవచ్చు. వీటిని ఉత్పత్తి చేస్తారు కోరికలు మరియు ఆలోచిస్తూ వైపు బాహ్యీకరణ ఆ భావించాను. యొక్క ఎక్కువ చక్రంలో చర్య, వస్తువు లేదా సంఘటన ఇతర చక్రాల తరువాత ఉండవచ్చు భావించాను, ఉత్పత్తి చేసే చిన్న చక్రాలు భావాలు, అనుభూతులను మరియు భావోద్వేగాలు. వీటిని మానసిక ప్రక్రియల యొక్క అసంఖ్యాక చక్రాలు అనుసరించవచ్చు. ఒక భావించాను మానసిక కార్యకలాపాల ద్వారా క్రిందికి ఒక మార్గాన్ని కనుగొనడం బాహ్యీకరణ. ఇది ఖచ్చితమైన రూపకల్పన, ప్రణాళిక మరియు రూపం దీని ద్వారా అది బాహ్యంగా ఉంటుంది మరియు చివరికి భౌతిక విమానంలో కనిపిస్తుంది. దీని తరువాత బాహ్యీకరణ యొక్క ఒక భాగం భావించాను ఇది కొనసాగుతుంది, ప్రభావితం చేస్తుంది చేయువాడు ఆత్మాశ్రయంగా, మొదట భావన, సంచలనం, భావోద్వేగం మరియు సెంటిమెంట్, అన్నీ ఫలితాల వలె ప్రవహిస్తున్నాయి బాహ్యీకరణ. ఇది ఒక చక్రం అనుభవాలు(Fig. IV-A).

కాబట్టి కోర్సు భావించాను వరకు కొనసాగుతుంది చేయువాడు దాని నుండి నేర్చుకుంటుంది అనుభవాలు వీటి ద్వారా బాహ్యీకరణలు. తర్వాత చేయువాడు నేర్చుకుంది మరియు ఒక సుముఖత మరియు సంసిద్ధత ఉంది చేయువాడు అది ఏమి చేయాలో అనిపిస్తుంది, ఒక ఉంది రకాలుగానూ, జ్ఞానం మధ్య మానసిక మరియు మానసిక ఒప్పందం, మనస్సాక్షి, కోరుకోవడం మరియు చేయడం లేదా బాధపడటం సంబంధించి దాని బాహ్యీకరణకు భావించాను, మరియు చక్రం భావించాను పూర్తయింది - లో సమతుల్యం మానసిక వాతావరణం.

చక్రం యొక్క పొడవు మరియు సంఖ్య దాని మార్గంలో తక్కువ చక్రాల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది బాధ్యత యొక్క చేయువాడు మరియు నేర్చుకోవటానికి మరియు నిర్వహించడానికి దాని సుముఖత విధులు. ఎవరూ లేరు భావించాను మిగతా వాటి నుండి విడిగా బాహ్యంగా చేయవచ్చు, ఎందుకంటే లేదు భావించాను లేదా విషయం దాని నుండి స్వతంత్రంగా పనిచేయగలదు సంబంధించి మరొకరికి భావించాను లేదా విషయం. రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ ఆలోచనలు అదే వ్యక్తి యొక్క, లేదా ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆలోచన మరియు మరొక వ్యక్తి గురించి కనీసం ఒక ఆలోచన అవసరం బాహ్యీకరణ. రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ ఆలోచనలు తప్పక ఒకరినొకరు తాకాలి లేదా దాటాలి బాహ్యీకరణ లేదా రెండింటిలో. కనీసం రెండు ఉన్నప్పుడు ఆలోచనలు అటువంటి జంక్షన్ చేయండి, సమన్వయం, ఖండన లేదా యాదృచ్చికంగా, ఒకటి లేదా రెండూ సిద్ధంగా ఉన్నాయి బాహ్యీకరణ, స్థలం మరియు పరిస్థితి కనుగొనగలిగితే. ది సమయం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది నిజానికి ఆలోచన భౌతిక ప్రపంచం యొక్క రూపంలో ఉంది. అక్కడ మాత్రమే ఆలోచనలు కోసం కలుసుకోవచ్చు బాహ్యీకరణ.

A భావించాను, అది జారీ చేయబడి, కొంత భాగాన్ని బాహ్యపరచిన తర్వాత, దాని చక్రీయ మార్గాలను కొనసాగిస్తుంది మరణం దానిని ఉత్పత్తి చేసిన వ్యక్తి యొక్క శరీరం. ఇది తో వెళుతుంది చేయువాడు-ఇన్-ది-బాడీ మరియు లో ఉంటుంది మానసిక వాతావరణం మానవ, (అంజీర్ VB). ఇది ఆ భాగంలో చక్రీయంగా కనిపిస్తుంది చేయువాడు తర్వాత మరణం భిన్నమైన తరువాత మరణం రాష్ట్రాలు. దీని ఆలోచనలు నిందితులు మరియు సాక్షులు చేయువాడు హాల్ ఆఫ్ జడ్జిమెంట్ మరియు గడువు మరియు శుద్దీకరణ రాష్ట్రాలలో లేదా వ్యతిరేకంగా. చక్రాలు కొనసాగుతాయి. ఉత్తమమైన భాగాలు మాత్రమే ఆలోచనలు తోడు చేయువాడు దానిలోకి స్వర్గం మరియు అక్కడ ఉండండి, (అంజీర్ VD). ఎప్పుడు అయితే చేయువాడు భాగం భౌతికంగా తిరిగి వస్తుంది జీవితం మరియు దాని పూర్వపు మానవ శరీరంలోకి ప్రవేశిస్తుంది ఆలోచనలు మానవ చుట్టూ చక్రం కొనసాగించండి. యొక్క ప్రారంభ దశలో మానవుడు జీవితం కాదు చేతన సైక్లింగ్ యొక్క ఆలోచనలు. శరీరం పరిపక్వం చెందుతున్నప్పుడు మరియు చేయువాడు తనను తాను కనుగొంటుంది, అది కలిగి ఉంది ఆలోచనలు. ఈ ఆలోచనలు ఇది చక్రీయ పునరావృతంలో వస్తుంది ఆలోచనలు. అవి కొత్తగా గర్భం ధరించబడవు కాని గుండెలో వినోదం పొందుతాయి, మెదడులో బలోపేతం అవుతాయి మరియు అక్కడ నుండి తిరిగి విడుదల చేయబడతాయి. ఒక వ్యక్తి యొక్క చక్రాలు ఆలోచనలు పొడవును నిర్ణయించండి మరియు ప్రకృతి అతని నరకం మరియు అతని స్వర్గం మరియు సుమారుగా సమయం పునః ఉనికిల మధ్య.

ఇప్పటివరకు గతం ఆలోచనలు ఒకే వ్యక్తి యొక్క పరిగణించబడుతుంది; కానీ అది సరిపోదు. అన్ని మనుషులు ఉత్పత్తి చేస్తున్నారు ఆలోచనలు. వారి ఆలోచనలు, వ్యక్తి మాదిరిగానే, ఘనీకృతమవుతాయి మరియు క్రమంగా బాహ్యంగా ఉంటాయి.

ఇవన్నీ ఆలోచనలు గత పరిస్థితులను దాని క్రూరత్వం, నిరంకుశత్వం, బానిసత్వంతో ఏర్పరచుకున్నారు; బలవంతపు శ్రమ, దశాంశాలు మరియు పన్నులకు లోబడి దాని భూస్వామ్య మరియు సంపూర్ణ రాచరికాలు; దాని ప్రభువులతో మరియు వారితో కుడి అధికార పరిధికి మరియు భూమికి చెందిన వారి సేవలకు; ఆపై పంతొమ్మిదవ శతాబ్దంలో మారుతున్న పరిస్థితులు, ఎప్పుడు ఆలోచనలు రైల్‌రోడ్లు, టెలిగ్రాఫ్ మరియు మరిన్ని ఆవిష్కరణలతో విస్తృత విద్య, ఐక్య దేశాలు, బ్యూరోక్రసీలు మరియు తయారీ మరియు వాణిజ్యంలో వ్యక్తీకరణ కనుగొనబడింది, తద్వారా మధ్యతరగతి మరియు కార్మికులు ముందుకి వచ్చారు మరియు విద్య అన్ని నాగరిక భూములలో సాధారణమైంది.

ఇతరులు ఉంటే ' ఆలోచనలు అతనిని వ్యతిరేకించలేదు, వ్యక్తి తన సొంత సాక్షాత్కారాన్ని దాదాపు ఎల్లప్పుడూ లెక్కించగలడు ఆలోచనలు భౌతిక ప్రపంచంలో, ఎల్లప్పుడూ అతను కోరుకున్నట్లుగా కాకపోయినా, ఎందుకంటే అన్ని అంశాలను ఏ మనిషి పరిగణించలేడు కాంతి, జీవితం, రూపం మరియు భౌతిక ప్రపంచాలు; అనుమతించటానికి చక్రాలు ఎప్పుడు కలుస్తాయో, అనుకూలంగా లేదా అననుకూలంగా ఉంటాయో అతనికి తెలియదు బాహ్యీకరణలు. అన్ని మనుషులు జారీ చేస్తున్నారు ఆలోచనలు. వీటిలో చాలా వరకు కౌంటర్ ఆలోచనలు ఏదైనా ఒకటి; కొన్ని వాటితో సమానంగా ఉంటాయి. ఎప్పుడు ఆలోచనలు ప్రజలు ఒకరినొకరు దాటుకుంటారు లేదా యాదృచ్చికంగా సాధారణంగా భౌతిక విమానంలో, చర్యలలో మరియు విషయాలలో ఒక ఎన్‌కౌంటర్ లేదా యాదృచ్చికంగా ఉంటుంది. కాబట్టి స్నేహితులు, వ్యాపార సహచరులు, వ్యక్తులు ఆలోచిస్తూ ఒక సాధారణ కారణం లేదా వృత్తి, చర్చి లేదా రాజకీయ ఉద్యమాల అనుచరులు కలుస్తారు; వారి ఆలోచనలు వాటిని కలిసి తీసుకురండి. అదే విధంగా శత్రువులు, పోరాడుతున్న వ్యక్తులు లేదా పోరాడుతున్న జాతులు కలుస్తారు, ఎందుకంటే వారి వైరుధ్యం ఆలోచనలు. కాబట్టి పోలాండ్ మాదిరిగానే దేశాలు విభజించబడ్డాయి మరియు ఐక్యంగా ఉన్నాయి, ఇటలీ తన సుదీర్ఘ పోరాటం తరువాత.

ఆలోచనలు సాధారణంగా ఫలితం ఇవ్వదు బాహ్యీకరణ ఒక వ్యక్తి కోరుకునే విధంగా, అతను తెలియని కారకాలను పరిగణించలేడు. వీటిలో ముఖ్యమైనవి అతని గతం ఆలోచనలు ఇవి ఇంకా సాక్షాత్కారంలోకి రాలేదు మరియు దాని ఫలితాలు తక్షణమే నిరోధించవచ్చు బాహ్యీకరణ అతని ప్రస్తుత ఆలోచన. మరో అంశం ఏమిటంటే, మిలియన్లలో ఆలోచనలు, అతని స్వంత మరియు ఇతరుల, చిన్నది మాత్రమే సంఖ్య భౌతిక ప్రపంచంలో ఏదైనా ఒకదానిలో గ్రహించవచ్చు సమయం, స్థలం మరియు సమయం భౌతిక విమానం స్థితిలో బాహ్యీకరణ of ఆలోచనలు. అప్పుడు బాహ్యీకరణ భౌతిక చర్యలు మరియు సంఘటనలు భౌతికంగా మాత్రమే జరుగుతాయి చట్టాలు, మరియు, చక్రాల సమావేశం ఉన్నప్పుడు ఆలోచనలు అనుమతిస్తే. అంతేకాక, ప్రస్తుతానికి కాకపోతే ఏ ఆలోచనను బాహ్యపరచలేరు ఆలోచిస్తూ. కాబట్టి తెలియని మరియు అధిగమించలేని అనేక అడ్డంకులు ఉన్నాయి. కానీ అన్ని కారకాలలో చాలా మర్మమైనది బ్యాలెన్సింగ్ కారకం ఆలోచనలో, ఇది సర్దుబాటు యొక్క సార్వత్రిక ధోరణితో అనుసంధానించబడి, ప్రేరేపిస్తుంది బాహ్యీకరణలు ఆలోచన సమతుల్యమయ్యే వరకు.

ఈ కారకాలు గ్రహించబడనందున మరియు తక్షణ, కేవలం ప్రతీకారం లేదని తేలినందున, నైతికంగా చేసే చర్యలు అవి ఉత్పత్తి చేయవలసిన ప్రభావాన్ని ఉత్పత్తి చేయవు. విలువైన మరియు గొప్ప చర్యలు తరచూ బహుమతి లేకుండా కనిపిస్తాయి మరియు ప్రాపంచికతతో పట్టాభిషేకం చేయటానికి అర్ధం మరియు అన్యాయమైన చర్యలు విజయం. ఈ విధంగా పురుషులు తమ జీవితాల నియమం వలె భావించే నైతిక అవసరాలు ప్రపంచ నిర్వహణలో లేనట్లు కనిపిస్తాయి.

న్యాయం ప్రజలు కలిగి ఉండటానికి ఇష్టపడకపోవడం వల్ల భౌతిక విమానంలో ఒకేసారి ఉండకూడదు న్యాయం వారికి చేసారు; భౌతిక ప్రతిస్పందన లేని కారణంగా విషయం కు భావించాను; భౌతిక విమానంలో వెంటనే అడ్డంకులు ఉన్నందున బాహ్యీకరణ సర్దుబాటు కోసం అవసరమైన ప్రతిదీ; ఎందుకంటే వివిధ వ్యక్తుల క్రాస్ కరెంట్స్ ' ఆలోచనలు జోక్యం; ఎందుకంటే సమయం పాల్గొన్నవారు కలిసి రావడానికి పండినది కాదు; మరియు, సూచించిన ఇతర ఇబ్బందుల కారణంగా.

దీని ద్వారా కాపీరైట్ 1974 The Word Foundation, Inc.